Van de Heerschappy en den Edeldom, hoe hy begonst is, en van de verscheyde tyden der voordteellingen.
ONTRENTdezen tyd is de heerschappye en den edeldom in de weireld gekomen, wiens gezag zedert allengskens vermeerderd is, door deze acht oorzaeken. Ten eersten, door de noodzaekelykheyd, op dat de goede zonden mogen beschermd worden tegen de kwaede; ten tweeden, door de tweedragt des volks, op dat zy met magt zouden vereenigd worden; ten derden, door sterkte, op dat de wederspannige en
ongehoorzaeme mogten getemd en onderdrukt worden; ten vierden, door rykdom, op dat het gemeen volk daer mede zoude onderhouden worden; ten vyfden, door dwingelandy, gelyk Nemroth den tyran gedaen heeft; ten zesden, door Gods gebod, zoo als blykt in Saül, David en Seroboam; ten zevensten, door verstand en
geleerdheyd, als leeraeren en groote meesters, gelyk de wyze in Persien; ten achtsten, door heyligheyd, als Samuël en meer andere.
Clemens schryft, dat 'er in den tyd van de negenste voorteeling der weireld reuzen
geboren wierden, die zeer groot van lichaem waeren, en over de welke Godt den watervloed zond; in de tiende, wierd het menschelyk geslagt weder vermenigvuldigd; in de elfste schreeven de menschen alle dingen aen hunne eygen kragten toe, en niet aen Godt; in de twaelfste kreegen de menschen van Godt verlof om vleesch te eten, maer zy moesten het bloed laeten; in de dertiende wierd Cham, den tweeden zoon van Noë, met zyn geslagt vermaledyd, om dat hy zynen vader bespot had. Hier is te aenmerken, dat Noë eygentlyk Cham niet scheen te vermaledyden, maer het kind
Chanaän, Chams zoon, gelyk den bybel meld, Gen. 9. Hier by zeggen de Hebreeuwen,
dat dit kind Noë eerst zag naekt liggen, en zulks spottelyk ging te kennen geven aen zynen vader, waerom Noë, die dit in den geest voorzag, den vloek op hem keerde.
In de veertiende voordteeling regtten zommige van de vermaledyde menschen autaeren voor de duyvelen, om de zwarte konst te leeren, en zy offerden daer bloed op; in de vyftiende, maekten zy afgoden om te aenbidden, tot dat de hebreeuwsche tael de overhand nam. Ook verhaelen eenige dat Sem, den groot-vader van Abraham, koning van Assyrien zynde, den eersten afgoden-tempel bouwde, ontrent welken tyd men de menschen voor goden begonst te aenbidden; in de zestiende, noemde ieder zyn land volgens dat hy genoemd was.
In de zeventiende voordteeling heerschapte aldereerst ontrent Babylonien Nemroth, die de stad van dezen naem bouwde en vervolgens in Persien trok, alwaer hy de volkeren het vuer voor god leerde aenbidden; in de achttiende wierden de steden bemuerd, het volk tot den oorlog afgeregt, wapens gesmeed, wetten gemaekt, rechters
gesteld, tempels gestigt en de vorsten als goden aengebeden; in de negentiende trokken de naerkomelingen van Cham, die in het westen of Afrika woonden, uyt hunne landen, verdreeven de volkeren die zig in het midden der aerde en in den oosten onthielden, te weten de kinderen van Sem, jaegden die tot in Persien en sloegen zig aldaer neder in hunne plaets; in de twintigste stierven de kinderen voor hunne ouders, om de groote zonden der onkuysheyd.
XX Kapittel.
Van Sems Kinderen en Naerkomelingen, en wat landen zy innamen.
SEM, den oudsten zoon van Noë, van den welken CHRISTUS, volgens het schryven van Carion afgestamt is, heeft met zyne zoonen de landstreek van Syrien, tegen den oosten, bezet, want van zynen zoon Aram zyn de Syriers voordgekomen, de Assyriers van Assur, de Chaldeërs van Arphaxat, de Persiaenen van Elam, en de Lydiers (die naer het zeggen van Josephus, eertyds Ludi genoemd wierden) van Lud.
Van Arams vier zoonen heeft Us gewoond in het land van Thraconitiden, en is den stigter geweest van de stad Damascus, gelegen tusschen Palestinen en Syrien.
Otrus heeft geheerst over de Armeniers, Gheter over de Bactriaenen, en Mes over
de Mesameërs. Van Arphaxat is Sale voordgekomen, en van hem Heber, die Jectan en Phalech gewonnen heeft.
Jectan, na het voorbeeld van Nemroth, voerde heerschappy over de kinderen van Sem. Hy had dertien zoonen, van de welke iederen het hoofd van een bezonder geslagt
geweest is; maer deze volkeren, gelyk Hieronymus zegt, zyn ons niet bekend, ter oorzaek dat hunne landen te wyd
van de onze afliggen, om de verandering der geslagten en naemen, of ten opzigt dat zy door oorlogen of andere ongevallen ten onder gegaen zyn. Zyne zoonen waeren:
Helmodad Saleph, Asermoth, Jare, Aduram, Psal, Decla, Obal, Abimehel, Saba, Ophir, Evila en Jobel. Volgens de getuygenis van Josephus en Fasciculus, strekte
het land dat dezen laetsten bewoonde, zig uyt van aen den vloed Cophene in Indiën, tot tegen Assyrien.
In de H. Schriftuer, gelyk hier vooren nog gezeyd is, staen niet altyd eerst genoemd de geene die de eerste geboren zyn; want Heber had twee zoonen, den eenen Phalech en den anderen Jectan voornoemd: nogtans is Jectan eer geboren als den anderen; want ten tyde van de verwerring der taelen had hy reeds dertien zoonen, zoo oud, dat zy de hoofden van verscheyde volkeren wierden, en alsdan kwam Phalech eerst ter weireld. Hier mede genoeg van Sems kinderen, die (volgens Josephus) Asien bewoond en hunne heerschappye in deze landstreek uytgebreyd hebben van aen den Euphrates, alwaer zy zig eerst nedergezet hebben, tot aen de groote zee van Indiën.