• No results found

Kita poenja perobahan

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Kita poenja perobahan"

Copied!
150
0
0

Bezig met laden.... (Bekijk nu de volledige tekst)

Hele tekst

(1)T C p I T TIAP 5ÉB0ELAri }^eKÀÙ^^^ -X n. jjecl.. Drufclcen'j. . Pçnerbi4':>.t:i7;^;t,X^ „ MiDCrva Sf Ôôfïdoèn^.-.

(2) AWAS!. I •.. v. Kita poenja perobahan '. [•. iboeat tjerita^ Silat jang. '. terkarang pleh Mr Kwo. Lay Yen kita pastiken | : tentoe banjak membri. ^. kepoeasan bagi pembatja. •Iltllllli. '.

(3) UEO ouw ENI; moue OLEH ;. KWO LAY I. Di Kangiam ada tinggal satoe jwan esar lana bernama Thio Siong Leng, siapa mempoenjai satoe anak lelaki bernama Thio Ho alias Hong Ano- Oleh kerna koelawarga Thio ada sangat hartawan, fhio Ho jang sadari ketjil memang tabeatnja soeka sama ilmoe silat, salaennja beiadjar ilmoe sastra, selamanja rnejakinken ilmoe poekoelan dengen tangan kosong atawa poen dengen sendjata, asai sadja ia bisi mendapat lernpo. Sedang Thio Siong Leng ada sangat sajang pada anaknja itoe jang tjoema satoe-satoenja, hingga segala kainginannja jang pantas selaloe ditoeroet. Me­ liat poetranja soeka sekali mejakinken ilmoe poekoelan dengen sengadja ia oendangin bebrapa goeroe silat jang pande boewat mengadjar pada poetranja itoe. Pada soeatoe hari djoestroe Thio Ho lagi berdiri di depan pintoe roemahnja mendadak ia liat di sabelah depan ada mendatengin satoe hweeshio jang berka­ wan sama doewa saykong, tatkala iaorang mdiwat di depan roemahnja koelawarga Thio, itoe'hweeshio ntengawasin dengen terliti pada Ihio Ho Scmpe be brapa sa'at lamanja. „Boe Liang Hoet, siantjay, siantjay," kata itoehweeshio, „mi anak ada berdjodo sama akoe boewa mendjadi goeroe dan moerid, biarlah sekaran-^ akoe samperin padanja boewat berkenalan. '.

(4) —2Satelah berkata begitoe ia lantas meiis^hamperin pada Thio Ho. „Tjoba kaoe kssi îaoe pada kaoe poenja ajali bwhoewa sekarang ada Sian Yan Hweesliio dari Ngo thay san niaoe bertermoe ssma ianja", kata itoe orang pertapahan. „Akoe poenja ajah pergi kaloewar", saoet Thio Ho „dan kaloe kaoe maoe minta, derina, nanti akoesadja jan g kasiken. kaoe stdikit, otwarg". Sembari berkata begitce sembari la maoe merogo sakoe boeat mengalcearken oewang. „Kaloe begitoe ini hari akoe poenja kadatengaii tica" kabetceisn", kata Si^n Yên Hweeshio, „besok sadja akoe daterig Iggi. Sembari berkata begitoe ia baiikin badannja maoe berb.loe bersama itoe doewa saykong jang mendjadi kawannja. Hweeshio djangan pergi, akoe poenja ajah soeda poelsng", berseroeh Thio Ho dengen mendadak. Tatkai?, s'oe liwteshio mengangk.-t kapalanja in liat Th'o Ho irenoendjoek ka djoeroesan s^na, dari nia'ui kaliaîaii d Î mtndalengin. saorang sstengah toewa jans dai d iija rapHi dan bt.ek ssba^imana biasanja saurang m; nipoe. Ia berdjal^n dengen tindakan sabar d.ui anîe' g, koe;ikH meliat iapoenja ai'.ak lelaki lagi blj^ra sama itoe r,we;snio, laloe ia menanja; „Ho dj', iaorang üiao.? ada oeroesan apa?" Sian Van Hwc(shio koeiika, niendenger itoe orno ligan lantas, menjamperin dan mengangkat sabelah tangan sainggan dada. „Pintjeng bersama ini doewa toyoe kabetoelan djaian djalan la sini", ka'.a ia, „dan sekarang^ ada oeroesan jang penting maoe dibitjaraken sama sie tjoe"..

(5) „Kaloe begitoe diharep soeka inasoek berdoedoek di dalem sekalian minoem sedikit aer thee," kata 1 hio Sioiig Leng. rtegitoe Siaii Yaii Hweeihio bersama doewa kawannja laiiias masoek mengikoetiii toewaii roemah ka dalem, laoiaiig bcrdoedoek di dalem satoe kamar tetamoe, dan saioe boecijang bawain iaorang aer thee jang soeda disaJjiken dalem tjangkir-tjangkir jjorcelein boewatan Kangsay jang haloes. ,.Beion ïaofi Kotjeng poeiija koeiidjoengan ini maoe ada oeroesan apa ? ' inoelai toewan roemah, pada sasoedanja oeridaiig tetamoe-letamoe minoem aer thee. „Harep soedi kasiken katerangan sadjelasnja." ,,Pinijeng ada Sian Yang Hweeshio dari Ngo taysaii," kata itoe orang pertapahan, sedeng ini doewa toyoe ;,da dari Boe tong san, jang satoe diseboet Siong Hong dan satoe lagi Peng To, dan kiia bertiga djalan sami s i na ka sebala tempj! b )ewai mentjari orang orang jang berdjodo boewat diambil moerid. Ini hari ki;a sanijie di smi meliat toewan poenj i pt)etra ini jang temj Ua ada iïoe djodo boewat niendjadi pintjeng jjoerija aiotrid, maka dînge.i sengadja pintjeng dateng kasi taoe hal itoe pada sietjoe, kerna pintjeng berniat boewat bawa ia poelang ka goenoeng boewat didjadiken moerid, soepjja nisa ditoeroeiUeii segala ma'jem ilmoe ^kapanJean silai jang pintjeng paham, dan di hari kamoedian ia aken bisa berboeat apa, apa akeii djadi kabaekannja negti, serta meringanken rahajat poenja kasoekeran. Belon taoe sietjoe poenja pikiran bagimana?" „Soehoe soeda maoe berlakoe begitoe moerah, sabetoelnja moesti ditrima," saoet Thio Sioiig Leng, „tjoema sadja ada doewa kasoekeran, pertama akoe poenja istri terlaioe sajang pada anaknja, hingga bisa.

(6) —4— dipastiken ia tida nanti i<asii<en i<ita poenja anak per­ gi beiadjar ka atas goenoeng ; kadoewa kita poenja koeiawarga sama sekali ada tiga tjabang, tapi tjoema mempoenjai ini satoe toeroenan sadja, maka biar bagimana djoega, di hari kamoedian tida nanti bisa kasiken ia masoek mendjadi orang pertapahan, hingga membikin poetoes kita poenja toeroenan. Akoe harap sadja soehoe soedi menimbang dan maafken kasoekeran kita itoe." Sian Yan Hweeshio tertawa koetika mendenger itoe omongan. „Itoe doewa kasoekeran jang sietjoe seboetken, kaloe menoeroet pintjeng poenja pemandangan sama sekali tida perloe diiboekin," kata ia, „sebab orang idoep di dalem doenia tida perdoeli di mana djoega semoewanja boleh beroemah tangga, dan kaloe maoe dibilang tid ) bisa rasaken kasengsarahannja di tempat pegoenoengan, menoeroet pintjeng poenja pemanda­ ngan perkara senang dan sengs ra, semoeanja tida mendjadi soewal ; orang biasa anggap djaja dan mis­ kin, oeiitoeng dan roegi sabagi kasenangan dan kasoekeran, tapi sabetoelnja kasoekeran jaiig sasoenggoenja soeker tida soeker, kerna dalem kasoekeran ada kasenangan besar ; tapi kaloe maoe dibilang memake pakean bagoes dan makan enak sabagi satoe kasenangan, itoelah sasoenggoenja ada sitoe kasoeke­ ran. Pintjeng telah liat paras, moeka sietjoe dan anak ada mengoendjoek warna goerem, tida lama kamoedian aken ada katjilakahan besar jang aken menimpa, maka dengen sengadja akoe dateng memboedjoek soepaja sietjoe poenja poetra toeroet pada pintjeng. Saoepamanja tida maoe menoeroet, pintjeng koewatir di hari kamoedian sekali poen maoe menjesai djoega soeda kasep..

(7) „Salaennja itoe, boewat menganoet kita poenja igama Boedha, tida selamanja orang moesti meiiinggalken roemah tangga, asal sadja bisa bersedjoet pada Boedha dan pegang tegoe itoe lima matjem larangan, bingga tida kahilatigan kita poenja sifat jang aseli, itoelah soeda sampe tjoekoep. Begitoe poen dengen sietjoe poenja kaadahan. Boekantah ini ada soeatoe oeroesan jang sama sekali tida ada kasoekerannja ? Satelah Thio Siong Leng mendenger omongannja Sian Yan itoe, dalem hatinja berpikir: „Itoe omongan sekali poen tida salah, tapi hweeshio jang soeka berglandangan di kalangan kang-ouw, seringkali moeioetnja bitjara jang enak sekali kadengerannja, tapi boektinja djoesiroe sabaliknja. lui hweeshio sania se­ kali akoe tida kenal, dateng-dateng maoe minta anak'koe boewat mendjadi moeridnja dengen dibawa poelang ka iapoenja goenoeng pertapihan. Boekantah itoe ada soeaîoe hal jang sanget loetjoe ? Lagian akoe tjoema mempoenjai ini satoe anak, kaloe sampe terdjadi apaapa, boekantah tjilaka sekali ? Mîka paling baek akoe toelak sadja permintahannja." Satelah berpikir tetap ia lantas berkata pada Sian Yan Hweeshio : ,,Soehoe poenja omongan sekali poen ada beiier, tapi akoe poenja istri, sabagimana biasanja orang prampoewan, senantiasa soeka berkoekoeh sama pikirannja sendiri maka perkara maoe bawa anak 'koe pergi ka goenoeng boewat beladjar ilmoe silat, akoe tida bisa meloeloesken." Mendenger itoe omongan Sian Yan lantas manggoetken kapaianja sembari mengelah napas pandjang. ,,Kaloe waktoenja masi belon sampe, sedikit poen tida bisa dipaksa," kata ia, jang teroes herbangkit dan pamitan..

(8) —6 Sesoedanja itoe hweeshio berlaloe Thio Siong Leng mas! sadja teroes piA'iri<e i iapoenja onio.igan tadi, tapi achirnja ia djadi tertawa seiidirinja. „Ach, akoe iiii' sasoenggoeiija bodo sekaü," kata ia, „masatah moest; pergi pikiriii segala onioiigaiinja satoe hweeshio ! Makanja la bitjara begitoe roepa, tida lebih ijoema maoe menggertak sadja, soepaja akoe djadi katakoetan dan kasikeii aiiak'koe dibawa pergi oleh iaiija."' Satelah berpikir begitoe ia tida rnaoe inget lagi omongannja Siaii Yaii. Hari dan boelaii berdjalan dengen tjepat sekali, dan dengen tida merasa lagi soeda berselang doewa taon. Itoe waktoe Thio Mo soed,i beroemoer lima belas taon. Sedang itoengan imlek djaesnoe djaio Shagwee tje-it. Thio lio bersama iapoenja duew.i goeroe silat deiigeii rnenoeng^ang uocd.i i3ei-;i ka loewar kota boewat bjiadjar ilmoe ineüembak s::ma panah, sahingga soeda meiiygenp baroe iaorang balik poelaiig. .Apa maoe di tengah perdjaiaiian i::oraiig Kasoniplokan sama sarombongan orang jang lant;:s sadja menjtgat Tliio Ho poeiija perd)alai;an. „He, kaoeorjng apa sebabnja menjegal akoe poenja perdjala.ian ?" menanja Tliio Ho jang berdialanait pa­ ling moeka. Dari antara itoe rombongan orang jang menj'.'gat lantas kaliataii kaloewar satoe orang jang pakeannja sangat perlente, dan koetika diawasin dengen teiliti oleh Thio Ho, ia kenalin bahoewa orang itoe boekaii laen dari Lauw Gie, kaponakannja thaykam (orang kebiri) Lauw Kim, Jang itoe waktoe sänget berpengaroeh di dalem kraton. Oleh kerna Thio Ho sama sekali tida kenai dan djoega tida mempoeiijai per-.

(9) îTioesofhan satoe apa sama ia itoe, ia merasa heran sekali menf>apa orang soeda menjebat padanja. „He, djaiigan koerang adjar !" berseroeh ia. „Akoe niaoe nieiianja prda kaoe,'' kata ia, „akoe tida mempoenjai oeroesaii apa apa sama k; oe, apa sebabnja sekarang kaoe nienjegat akoe poenja perdjaianan ?" „Ana kaoe kenal akoe ini siapa?" menanja Lauw G'e. ,,Ka!oe kaoe belon kenal, akoe ini L'auw Gie, kaponakannja Lauw kongkong jang sekarang sangat besar pengaroehnja di dalem kraton. Baroesan akoe baroe poelang memboeroe di tegalan, dan akoe liat kaoe ini ada mempoenjai paras jang sangat tjakap, maka akoe ada ingetan boew.it bawa kaoe poelang ka roemah boewat temen tidoer, Kaloe sadja kaoe mengerti oeroesan, kaoe moesti lantas menoeroet, sebab kaloe tida, kaoe nanti rasaken kongtjoe-ya poenja iabrakan." Thio Ho biar poen oemoernja masi moeda sekali, tapi njalinja sänget besar, maka koetika mendenger äioe omongan koerang adjar, dalem hatinja djadi ^Kigeî s;oesEr; tapi d.-ri sebab menginget Lauw Oie ada kaponakannja L'^uw Kin jang s ingat berpengar(^eh di kraton, daii ia iida nanti ivanipoe lawan, sabisa-bisanja ia menahan amarahr.ja. „Kaoe djangsn omong s( g; la gila," kaia ia, „dan stkararg k; oe poei'ja siaoya maoe poel-ing." .~5en-ibari berkata begitoe ia geriak koed:i;ija madjoe 5<a depan dii'arengin ujoega sama sabetan peljoet d\ pantatnja itoe binatang toenggangan, iiingga dalem sa a: i!oe djoega itoe koeda |.)ent;>r,gan kaampat kakinja madjoe nienjeroedoek ka depan, bingsia itoe ormigorang jang mengandang di tengaii d j a l a n a r , djadi sangat kaget dan katakoetan, dengen tjepat iaorang pada minggir, lapi tida njana Lauw Gie ja-^g djoestrce.

(10) berdiri di depannja, tida kaboeroe lompat rriinggir, hingga kena katoebroek oleli Thio Ho poenja kotdj, djato terbanting ka nioeka boemi, dan iapoenja kaki tangan djadi loeka dan saîali lakoe Sedeng iiot^ cloewa goeroe silat koetika meliat moeridnja soeda loebroek Lauw Oie sampe mendapat loeka, koewaiir kena karembet rembet, boeroe boeroe iaorang meiijingkir dengen ambil djaian memoeter masoek ka dalem kota. Sedang Thio Ho koetika poelang ka roemahnja sama sekali tida brani toetoerken itoe oeroesan pada ajahnja, kerna koewatir kena digegenn; tapi djoestroe lantaran ini djoega, acliirnja meiierbitken kaonarai! besar. U. Tatkala Lauw G.ie dan orang orangnja baiik poelang ka roemahnja dalem kaadahan loeka, soeda »eiitoe sadja merasa sangat sakit hati pada Thio Ho, sekali poen lebih doeloe ia merasa soeka sama katjakapannja dan maoe diboewat pertnaenan. Lnloe ia bermoefaketaii sama iapoenja sala satoe goendal jang bernama Pok Sie Djin. „Kaioe kongljoe maoe membales itoe sakit hati", kata Pok Sie Djin, "akoe telah dapat pikir doewa daja, jang satoe lebih heibat dan keras, dan saloenja lagi lebih enteng. Daja jang pertama kita moesti sogok pada sala satoe perampok besar jang bakalan men­ dapat hoekoeman mati lantaran dosanja berat, soeroe itoe rampok rembet pada Thio Siong Leng dan Thio sabagi kontjonja dalem kadja'^atan, soepaja iioe ajah dan anak mendapat djoega hoekoeman potong kapala. Daja jang kadoewa kita boleh soeroean beberapa poeloeh toekang poekoel menoenggoe di dekat roe­ mahnja koelawarga Thio, kaloe Thio Ho atawa Thio.

(11) Siong Leng kaloewar, lantas soeroean marika itoe labrak sampe satengah mati. Belon taoe kongtjoe lebih soeka daja jang tnana?" „Lauw Pok, kaoe sendiri pikir daja jang mana lebih baek ?" menanja Lauw Ole pada sang goendal. „Sebab kaioe menoeroet akoe poenja pikiran, asai sadja akoe bisa dapatken Thio Ho boewat temen plesir, akoe poenja hati merasa poewas; tapi djika tida bisa, tida haianganiija iapoenja saroemah tangga diboenoeh mati, agar bisa lampiasken akoe poenja napsoe kabentjian. Maka akoe maoe minta kaoe poenja pikiran, jang mana lebih baek." „Kaloe kongtjoe maoe djoega dapatken itoe anak tjakap," kata Pok Sie Djin, „biar poen kita djalanken daja jang pertama djoega bisa, sebab kaloe itoe ajah dan anak soeda didjebloesken ka dalem pendj3ra, kita boleh soeroean orang pergi bitjara dan terangken kongtjoe poenja maksoed pada iaorang, saoepamaßja Thio Ho soeka menoeroet, boleh kasi ia kaloewar doeloe dan dibawa ka sini, kamoedian djika soeda beres, boleh lepasken djoega ajahnja. Sebaliknja djika iaorang membandel, boleh minta tikoan dari district Sianggoan kompes iaorang dengen keras, paksa soeroe iaorang mengakoe sebagi toekang tóda dan berkom­ plotan sama kawanan rampok, dengen begitoe, achirnja itoe ajah dan anak moesti mendapat hoekoeman berat, hingga kongtjoe poenja kabentjian bisa dilampiasken." „Kaoe poenja omongan ada benar sekali, la«wPok," kata Lauw Qie,"'„'dan ini oeroesan saànteronja akoe pasrahken pada kaoe, saoepamanja kamoedian ada kaperloean pake oewang, tida perdoeli berapa, kaoe boleh ambil sadja padakoe." Pok Sie Djin manggoetken kapalanja, kamoedian lantas kaloewar dari itoe roemah menoedjoe ka roe-.

(12) 10 mah pendjara. Cipier boei meliat Pok ?-ie Djin sda brang dari kantoornja soeiiboe — ajahnja Lauw Oie, Liauw Beng, itoe waktoe medjabat pangkat soenboe di Kangiam — soeda tentoe sadja lantas menerima dengen sikap hormat sekali. Sasoedanja bitjara bisikbisik bebrapa lamanja, dan kadalem tanganiija itoe cipier disesapken satoe potong perak ja.ig beratiija lima tail Pok Sie Djin berpamitan pergi sembari ber­ kata : „Akoe harep kaoe poenja tsnaga bantoean." „Djangan koewatir, akoe tanggoeng beres," kata itoe cipier boei. Satelah mèngaiitarken tetamoenja kajoewar itoe cipier masoek lagi ka dalem pëiicijara dan atoer apa fang diinginken oleh Lauw Oie. * •. Jikoan dari Sianggoan ada satoe orang [jeladjaran dan m'empoenjai titel khidjin, she Oen bernama Sin. Sadari ia màmeggang djabatan selamanja ia bakerdja dengen hati hati sekali, dan menoeroet sekali pada prentahnja iapoeiija chef, tihoe dari j^angieng, Sie Lok t|ian, jang mendjadi djoega iapoenja soedara àngkat. Pada saban kali ada perkara jang ia tida bisa kasi poetoesan, selamanja ia pasrahken ka kantoornja tihoe boewat dipreksa dan dikàsi poetoesan oleh itoe pembesar jang mendjadi chefnja. Pada soeatoe hari koetika ia doedoek di depan medja kabesarannja boewat preksa perkara, procesver­ baal jang pertama ia batja, ternjata ada satoe perkara perampokan dengen meloekain toewan roemah dan bakar djoega itoe roemah jang dirampok, hingga ada tiga orang jang mati katamboes, meiiat itoe perkara heibat hatinja Oen tikoan djadi sangat terkedjoet, sebab ia anggap perkara besar Begitoe bojeh djadi ia.

(13) —11 — tida nanti bisa kasi poetoesan. Tapi sabagi saloe i<apala district jang iiaroes pertama kali preksa segala perkara jang terdjadi dalem biiangannja, soeda tentoe sadja tida bisa tida preksa perkara itoe. Maka ia lantas prentahken oppas oppasnja bawa mengadep itoedoewa nersakitan jang berhoeboeiig dengen itoe procesver­ baal jang ia baroe balja. „Apa kaoe orang berdoewa bernama Khouw Boen Soe dan Khouw Boen Soei ?" menanja itoe ambtenaai" pada itoe doewa persakitan. „Akoe bernama Khouw Boen Soe," djawab jang satoenja. „Akoe bernama Khouw Boen Soei," kata satoe­ nja lagi. „Kaoe orang boleh lantas tjeritaken apa jang kaoe ' orang soeda lakoeken dengen sateroes terangnja, " kata lagi itoe kepala district. „Kita berdoewa sasoenggoenja tida berdosa, hanjâ terkena pitenahan orang," kata itoe doewa persakitan dengen berbareng. Oen Sin tikoan lantas mengebrak medja kabesarannja. „Djangan omong kosong di sini" menjentak iâ dengen soewara keras. „Pada waktoe kaoe orang dipreksa di depan tikoan dari district Tantouw, kaoe soeda mengakoe semoewanja dengen teroes terangi mengapa sekarang mendadakan kaoe ,mao'e potter bitjara ? oppas, lekas kasi tabokan pada ini doewa persakitan jang moeloetnja lemes." Itoe oppas-oppas jang berada di kadoewa pinggiran pada berseroeh sabagi djawaban atas chefnja poenja prentah. „Akoe memoehoen soepaja taydjin djangan menghoekoem pada sabelonnja denger akoe poenja kate-.

(14) 12 — ragan jang terlebih djslas" kata Ktiouw Boe:' Soei. „Makanja baroesan kita berdoewa biiang tida berdosa, atawa sedikitnja berdosa lebih enteng, kerna kita telah disoeroe berboewat begitoe oleh laen orang, maka akoe menoehoeii soepaja taydjiii soedi mamereksa lebih terang." „Kaloe betoel kaoe orang disoeroe oleh laen orang." kata Oen tikoan „mengapa pada waktoe dipreksa di dalem kantoor di Tantouw, kaoe tida tjeritaken hal i!oe ?'' „Bermoela kita orang masi menginget persobatan, maka kita tida maoe tjerita apa apa prihal itoe oeroesan," saoet Khouw Boen Soei, „tapi sekarang kita berdoewa kena ditangkap dan moesti menerima hoekoeman. sedang itoe orang jang menjoeroe boleh teroes tinggal enak-enakan di loewar dengen sama sekali tida maoe menginget persobatan, soeda membikin kita djadi berbalik djengkel dan sengadja rembet padanja boewat kasi ia taoe rasa." „Siapa orangnja jang kaoe madsoedken ? ' menaiija Oen tikoan. ; „Kaloe maoe bitjaraken itoe orang ada sangat ter- , nama besar," kata lagi itoe pendjahat, „ia tinggal ^ di dalem ini kota, Soe long-kee, she Th-io dan bernama Siong Leng Ini orang biar poen di lahirnja ada satoe soedagar hartawan tapi sabetoelnja ada satoe toekang tada atawa kapala rampok jang mengoempoelken banjak orang djahat, kaloe marika itoe berhasil dalem perampoknja, Thio Siong Leng ambil bebrapa bagiai) boewat iapoenja kaoentoengan. Pada itoe hari ia ber­ kata; pada kita berdoewa bahoewa koelawarga Tjoe uioSip dji ie ada satoe soedagar hartawan, dan kita diroewa soedara boleh pergi lakoeken perampokandi bedeahnja itoe koelawarga. Tapi tida njana lantaran.

(15) - 13 — ini kita kena tertaiigkep, hingga boleh dibilang kita berdoewa dibikin Ijilaka oleh ianja. Sapandjang waktoe kita berada dalem pendjara, belon perna satoe kali ia dateng menengokin, tandanja ia sama sekali tida mempoenjai persobatan, dari sebab ia tida memandang persobatan, kita berdoewa poen tida perloe pandang sobat lagi padanja. Begitoelah sekarang kita mengakoe eroes terang di hadepan taydjin, dan harep taydjin soeka panggil ia mengadep dan preksa padanja, ini toeroesan lantas bisa mendjadi trang.. Oen tikoan berpikir dalem hatinja : „Ini Thio Siong Leng ada soedagar jang terkenal hartawan dari ini tempat. Di waktoe biasa ia sama sekali tida taoe mengasi kaoentoengan apa-apa padaköe, dan sekarang kabetoeian ada orang rembet padanja dalem ini per­ kara djocstroe boleh sekali akoe goenaken ini koetika boewat peres iapoenja kantong." Satelah berpikir begitoe, laloe ia kaloewarken satoe soerat prentah boewat menangkap pada Thio Siong Leng, serta kasi taoe jang papreksahan aken dilan'-' djoetken pada esok pagi. *. * *. Thio Ho satelah menerbitken itoe katjilakahan di, atas soeda dibilang, lantaran koewatir digegérin, sama sekali ia tida brani kasi taoe pada ajahnja. Tiada antara lama kamoedian, itoe doewa goeroe poen soeda balik poelang, itoe tiga orang lantas bermoefaketan. Salasatoe dari goeroenja menga'si pikiran sdepaja ia kasi taoe pada iboenja dan minta permisi boewat pergi ka laen tempat goena menengokin pada anak fainilie, agar bisa singkirken dari Lauw Gie, nanti kaloe oeroesan soeda sirep, baroe balik poelang lagi..

(16) - 14 Thio saloedjoe sama itoe pikiran. Dangen tjepat ia inasoek ka dalem kasi taoe iboenja jang ia maoe perg! ka Souwtjioe boewat menengokin ia poenja koli. Iboeiija lantas mengembeng aer matanja koetika mendenger itoe omongan. „Anak, kaoe di sini dikoewatir melakoeken hai jang bisa menerbitken kaonaran," kata sang iboe jang sabigi djoega soeda mendapat firasat. „Biar poen kaoe poenja oemoer masi moeda, toch haroes bisa memperhatiken sendiri dalem segala oeroesan, boewat itoe paling baek dibiasaken dalem perdjalanan di loewaran. Baeklah akoe idjinken kaoe pergi. Nanti kaloe kaoe poenja ajali balik poelang, akoa nanti kasi taoe kaoe poenja oeroesan, agar djangaii membikin ia djadi koewatir." Thio Ho sekali poen tida tega berpisahan sama iboenja, tapi oleh kerna terpaksa, dengen apa boleh boewat ia lantas beresin sedikit barang-barang jang ia perloe pake, dengen membawa satoe katjoeng ketjii dan dianterken oleh iapoenja kidoewa goeroe, pada hari itoe djoega ia brangkat ka Souwtjioe. Di waktoe sorenja, Thio Siong Leng poelang, oleh istrinja dikasi taoe prihil anaknja soeda brangkat ka Souwtjioe; oleh kerna ia satoedjoe kaliatan ia manggoetken kapalanja. „Satoe anak lelaki memangnja moesti begitoe," kata ia, „lebih sering ia bikin perdjalanan di loewaran, lebih baek lagi, sebab dengen begitoe, djika di hari kamoedian ia soeda mendjadi besar djadi biasa dan gampang kaloe maoe bakerdja apa-apa. Kaloe tjoema merasa sajang dan tida maoe dilepasken sadja, boekannja sajang padanja, tapi sabaliknja bikin tjilaka padanja.".

(17) Pada itoe malem iioe sapasang soewami istri membiljarakeii lagi iaen laen hal jang tida penting, kamoedian lantas mascfci< tidoer. Di hari jang berii<oetnja Thio Siong Leng baroe sadja abis tjoetji moei<a dan sikat gigi, mendadak bóedjangnja kasi taoe ada bebrapa oppas dari kantoor tikoan Sianggoan minta bertemoe sama ianja. Thio Siong Leng merasa heran sekali mengapa pagi-pagi ada oppas dateng ka roemahnja, tapi dari sebab ia tida merasa berdosa satoe apa, maka dengen hati lega ia kaloewar katemoeken. „Toewan Thio, akoe poenja tay loya sekarang menoenggoein kaoe boewat dipreksa dalem satoe oeroesan penting," kata sala-satoe dari itoe oppas, jang teroes masoekin satoe rante ka lehernja Thio Siong Leng dan diseret pergi. „He, sobat," kata Thio Siong Leng jang tida me­ ngarti, „akoe sabetoelnja soeda bérdosa apa makanja ditangkap? Biar bagitnana djoega, sedikitnja kaoe toch haroes kasi akoe berdosa apa, soepaja akoe djadi mengarti." „Toewan Thio, pakerdjahan jang kaoe lakoeken sendiri, tentoe kaoe sendiri jang mengarti," saoet itoe oppas, „dan kaloe kaoe ingin taoe, sabentar kaloe soeda berhadepan sama kita poenja pembesar, tentoe kaoe bisa taoe perkara apa. Ini waktoe biar poen kita semoewanja tida taoe satoe apa." Mendenger itoe omongan Thio Siong Leng dengen apa boleh boewat mengikoetin itoe oppas pergi ka kantoor tikoan. Tatkala sampe di itoe kantoor, Oen tikoan djoestroe lagi doedoek mamereksa perkara. Koetika meliat oppasnja soeda bawa dateng Thio Siong Leng, lantaran ia kasi tanda soepaja soeroe bawa itoe orang mengadep. '.

(18) — 16 „Apa kaoe bernama Thio Siong Leng ?" menanja itoe tikoan. „Ja, toa-loya, itoelah akoe sendiri" saoet Thio Siong Leng. „Apa kaoe poenja pakerdjahan ?" meiianja lag Oen tikoan' „Dagang, toa-loya." „Dagang? akoe rasa tjoema di lahirnja sadja," kata Oen tikoan dengen soewara mennjindir. „Sebab dalem kaoe poenja roemah ada menjimpen brangorang djahat dan kaoe bagi marika itoe poenja peng­ hasilan merampok, sabagimana biasanja satoe kapaia rampog soeka berboeat. Maka sekarang tiarap sadja kaoe kasi katerangan dengen sateroes teraiignja, agar djangan sampe rasaken pekakas kompesan; sebab kaloe sadja kape brani moengkir, dengen zónder ampoen lagi aken dikompes dengen keras. Oppasoppas ! sediaWen pekakas kompes. ! Itoe oppas oppas di kadoewa pinggiran sabagi djoega tawon diogok sarangnja memberi djawaban dengen berbareng, kamoedian iaorang leniparken pekakas peranti mendjepit toeiang kaki ka depannja Thio Siong Leng, hingga ia ini djadi bègitoe kaget. „Toa loya, akoe tida berdosa dalem itoe toedoehaii jang baroe diseboetken", kata ia, „sebab akoe ada satoe pendoedoek baek baek dan mentjari penghidöepan dari perdagangan jang halal, dan sa|aennja orang dagang, akoe selamanja tida taoe tjampoer. Kaloe toajoya toedoeh akoe mendjadi kapaia rampok jang soeka simpen pendjahat didalem roemah, apa toaloya bisa kaçiken boektinja?" Oen tikoan lantas bersenjoem ewa. „Sampe ini waktoe kaoe masi sadja maoe berSBngkal ?" kata itoe pembesar..

(19) m — 17 „Nanti akoe aken kasi kaoe satoe boekti, agar kaoe tida nanti bisa menjangkal lagi. Ojjpas, bawa mengadep Kncuw Boen Soe dan Khouvv Boen Soei". Tida antara iania kamoedian itoe doewa pendjahat soeda dibawa mengadep dan berloetoet dl depan medjanja itoe pembesar. „Kaoe berdoewa ijoba loetoerken apa jang doeloean kaoe orang soeda iakoeken", kata itoe iii<oan, „sebab ini Fhio Siong Leng menjangKai keras". Mendenger itoe omongan, itoe doewa pLndjaliat laioe mengangkat kapala mengawasin pada Thio Siong Leng, dan dalem hatinja berkata: „Menoeroet patoet akoe tida liaroes bikin tjilaka ini orang jang sama sekali tida dikenal; tapi dari sebab kita maoe menIjari kaslametan diri sendiri, terpaksa moesti kedjemken hati". Sahabisnja berpikir begitoe, itoe doewa pendjahat ialoe manggoetken kapalanja pada Thio Sioiig Leng. „Thio toako, akoe harap kaoe djangan mendjadi goesar pada kita berdoewa soedara," kala Khow Boen Soei, „Stria anggap kita tida menggenal persobatan dari kalangan kang-ouw, tapi sabetoelnja lantaran kaoe poenja fihak jang lebih doeloe oei.djoek kalakoean jang tida mengenal persobatan. Sebab sadari kita ber­ doewa meiidekatn dalem pendjara, tapi kaoe tinggal enak-enakan di dalem roemah, sama sekali tida maoe mengopen pada kita berdoewa. Oleh kerna i<ita berdoewa tida bisa menahan ka sengsarahan, dengen apa boleh baewat terpaksa kita rembet pada kaoe, toako, sebab dengen begitoe djadi menjotjokin apa jang kita soeda bitjaraken di hadepannja malaekat pada waktoe kita bersoempa, senang atawa tjilaka selamanja moesti bersama-sama. Itoe semoewa disebabken toako sendiri.

(20) 18 jang bikin salah, maka djangan goesar kaloe sekarang akoe rembet pada kaoe." Thio Siong Leng liat paras moekanja itoe doewa orang jang tida dikenal ada sangat djahat, tapi padanja membahasaken „toako" dan laen-iaen omongan gila, hingga ia djadi sangat goesar. „Akoe sama sekali tida kenal pada kaoe, mengapa dengen sembarangan kaoe bahasaken akoe toako ? " berseroeh ia dengen sengit. „Sateroesnia lantaran akoe tida kenal pada kaoe berdoewa, mengapa tida oedjan tida angin kaoe orang maoe bikin tjilaka padakoe?"' berkata sampe di sini Thio Siong Leng berkata pada Oen tikoaii ; „Tjeng thian toa loya, ini doewa begal andjing, akoe sama sekali tida kenal, dan terang sekali iaorang telph disoeroeh oleh laen orang boewat mem­ bikin tjilaka padakoe, maka akoe memoehoen soepaja toa loya soedi preksa ini oeroesan biar terang." „Ach, toako, perkara soeda djadi begini, apatah perloenja kaoe moesti moengkir teroes?" menjelak Khouw Boen Soe. „Sebab kaoe ini sasoenggoenja ada satoe manoesia jang tida mempoenjai persobatan dan soeda melanggar soampa sendiri. Masatah kaloe doeloean kita bertiga soeda perna sama-sama bersembajang dan bersoempa, sekarang sabaiiknja kaoe bilang tida kenal padakoe? Salaennja itoe, akoe poen soeda sering bertemoe di kaoe poenja roemah boewat menerima kaoe poenja prentah sabelonnja melakoeken perampokan: dan jang paling blakang dalem iioe perampokan diroemahnja satoe hartawan di Sipdji hie. Masatah kaoe soeda loepa?" Dengen begitoe sikapnja Thio Siong Leng dan pembitjarahannja itoe doewa begal, Oen tikoan soeda mendapat pengrasahan kaloe Thio Siong Leng tida berdosa dalem ini oeroesan; tapi dari sebab ini kapala.

(21) 19 —. V ". *. district memangnja soeda rnaoe iDeres kantongnja Thio Siong Leng jaiig teri<eiial hartawan, mai<a ia lantas berlaga pilon dan teroes desak Thio Siong Leng da­ lem itoe toedoehan. Soeda tentoe sadja Thio Siong Leng tida maoe mengakoe, set)ab memang dengen sasoenggoenja ia tida ada berboev/at begitoe. Oen tikoan lantas goenaken pekakas kempes jang lebih enteng, jaitoe rangket pantat ampatpoeloeh kali ; tapi dari sebab Thio Siong Leng ada satoe orang biasa senang dan koelitnja poen tipis, itoe ampatpoe­ loeh rangketan soeda membikin koelit pantatnja djadi petjah dan berloemoeran banjak darah. Tapi Thio Siong Leng tetap tida maoe mengakoe perkara jang ia tida perna lakoeken. Oen tikoan djadi goesar laloe prentahken oppasoppasnja djepit Thio Siong Leng poenja toelang ke­ ring sama itoe pekakas kompes jang sangat kedjam, lantaran tida bisa menahan sakit Thio Siong Leng djadi pangsan, dan sabagimana biasa, itoe pekakas kompes dikendoriii dan moekanja Thio Siong Leng jang pang­ san disemboer sama aer dingin hingga djadi mendoesin lagi. Oen tikoan masi teroes sadja mendesak soepaja Thio 5iong Leng mengakoe, sabaliknja soeda mem­ bikin itoe doea begal djadi merasa sangat tida tega. Dalem hatinja iaorang berkata bahoewa ini orang jang tida berdosa telah dibikin tjilaka oleh iaorang berdoewa ; tapi dari sebab sekarang soeda madjoe begitoe djaoe, hingga iaorang tida bisa moendocr lagi, maoe apa tida, moesti teroes kedjamken hati. „Ach, Thio toako, akoe rasa lebih baek kaoe mengakoeh sadja," kata Khouw Boen Soei, „orang idoep di dalem doenia toch satoe kali moesti mati, boewat apa begitoe takoet ? Taro kata kaoe takoet mati dan biar.

(22) — 20 poen kaoe sekarsîig dipoeloesin hoekoem mati, toch moesli mencengooe sampe moesini rontok baroelah itoe hoekoemaii "didjalaiiken, djadinja sapandjaiip; itoe waktoe masi boleh didajakeii boewat mendapat djalaii kabebasan, apatah perloenja nioesti rasaken sakit jang tida ada goenanja ?" Thio 5'ong Leng mengarti bahoewa biar poen ia tida mcngakoe toch ia aken mendapat tjilaka, mengakoe poen tida lebih dari mati, maka lebih baek ia mengakoe sadja doeloe, kamoedi; n baroe pikir lagi bagimana baeknja. „Toa loya, sekarang akoe maoe mengakoe," kata ia pada Oen tikoan. „Apa jang baroesan ini doewa orang bilang, semoewanja betoel dan akoe poen kasi pengakoehan jang saroepa itoe." Oen tikoan manggoetken kapalaiija, lantas prentahken iapoenja djoeroetoelis bikin procesverbaal sabagimana pengaroehnia itoe doewa prampok, kamoediaii itoe tiga orang boeboehi marika poenja landa tangan di atas itoe procesverbaal, Oen tikoan lantas prentah ken oppasnja masoekin itoe tiga orang ka dalem pendjara iaorang bersakongko! lagi boewat moengkir. Saiaennja itoe, j:nig paling perloe di matanja Oen tikoan, prentahken iapoenja oppas dan djoeroe-hoekoem pergi membeslag barang barang dan harta miliknja Thio Siong Leng. *. » #. Thio Siong Leng sekali poen ia soeda mengakoe dan menaro ianda tangan di dalem itoe procesverbaal, tapi sama sekali ia tida mengarti doedoeknja itoe perkara. Tatkala ia dibawa ka dalem peridjara, oleh kerna cipier taoe ia ada satoe hartawan, maka dengen sengadja perlakoeken ianja dengen bengis, soepaja.

(23) ~ 2 \ —. iapcenja oewaiig bisa kaloewar. Tapi sajai'g Thio Siong Leng ada saorang dagang jang djoedjoer, dan saoenioerilja beioii perna perkara, hingga tida mengarti perkara sogok, nienjogok Beroenloetig pada waktoe maoe berpisahan, Kb.ouw Boen Soedan Khouw Boen Soei jarg merasa kasian pada iaoraiig poenja korban, laloe bisikin ia moesti sedia oewang, djika ia maoe liwatken waktoe dengen senang di pendjara. Maka itoe vvaktoe ia minta kertas dan kalam pada cipier boewat menoeiis satoe soerat ka roemahnja. Ifoe soerat dibawa oleh itoe cipier sendiri ka tokonja Thio Siong Leng, dari mana ia soeda bisa gondol îimapoeloeh tail perak, hingga diwaktoe ia balik poeiang lantas sadja ia robah sikapnja dan berlakoe manis sekali pada Thio Siong Leng. Tapi Thio Siong Leng masi sadja tida bisa mengarti sabetoelnja apa sebabnja itoe docwa begal soeda rembet-rembet padanja dengen itoe tjara boesoek, hingga ia moesti masoek di pendjara dengen zonder berdosa. Laloe ia tanjaken hal itoe pada cipier; tapi sang. cipier tinggal tertawa sadja dan tida maoe mengasi katera ngan satoe apa. Thio Siong Leng dengen apa boleh boewat moesti trima nasib Di hari jang berikoetnja Thio Siong Leng, dan itoe doewa begal di kirim ka kantoornja Kangleng tihoe, Sie Lok Tjian. Ini ambtenasr poen ada satoe orang temaha, sebagimana soeda dibilang tadi, ia ada mengangkat soedara sama likoan dari Sianggoan. Itoe hari koetika menerima procesverbaal lantas sadja doedoek di medja kabesarannja boewat preksa kombali pengakoehannja persakitan-persakitan sabagimana biasanja, dan oleh kerna tiga-tiga persakitan semoewa manetapken marika poenja pengakoehan sabagimana procesverbaal, laloe ia poetoesken itoe tiga orang.

(24) — 22 — poenja hoekoeman, tjoema menoeiiggoe sadja poefoesan dari kota radja boewat meiidjalaken hoekoe­ man itoe di moesim rontok. itoe nialem Thio Sioiig Leng dalem peiidjara pikirken ka'adahan iapoenja roemali tangga, jaiig tida taoe bagimana kaadahaiinja, sebab soeda lama tida ada orang dateng tengokin ianja ka dalem pendjara : saladjoetnja ia pikir dirinja tida perna berboeatdjaiiat, tapi mengapa sekarang ia moesti mendapet ini matjem katjilakahan ? Dengen begitoe, ia djadi dapat anggapan kaloe Thian tida adü. Djoeslroe pada waktoe ia lagi berpikir dengen kaioei, mendadak ada daieng cipier Gouw Leng jang adjak ia pergi ka pertengahan peranti mendjaianken hoekoeman pada persakitan jang melanggar pelatoeran pendjara. Sasainpenja di itoe pertengahan, itne cipier beriakoe manis sekali, bahasaken Thio Siong Leng wan-gwee. Bermoela ia poeter-poeter omong prihal perkaranja itoe persakitan apa ada djalan boewat ditoeioeng atawa tida. Koetika Thio Siong Leng tida ada djalan, lantas Gouw Leng timboelken namanja Lsuw Gie, jang katanja bisa rnenoeloeng, asal sadja Thio Siong Leng bisa rneioeloesken soeatoe hal. Koetika didesak hal apa, baroelah Gouw Leng tjeritaken maksoednja Lauw Gie jang ingin dapatken Thio Ho boeat „goendik lelaki." Thio Siong Leng koetika mendengar itoe omongan soeda tentoe sadja djadi sangat goesar, dar. dengen getas ia menoelak. Blakangan lantaran bertengkaran Gouw Leng lantas tampar moekanja itoe ora'ng jang tida berdosa, dan koetika itoe tamparan dioelangken, dari moeloetnja Thio Siong Leng mengaloearken darah. Dari sebab tangannja diborgol sekali poen maoe me­ lawan toch tida bisa. Begitoelah dengen pengrasahan. ^ ^ j. |.

(25) — 23 — ^ ^. I. ƒ. ^. i. sangat djeiigkei ia balik poelaiig ka dalem kamar tahanannja. lapoenja pikiran sangat kaioet dan sedih se­ kali, sekarang ia pikirken djoega kaadahannja iapoenja poetra jang tjoema satoe-satoenja. Pikir boelak balik tida ada djalan boewat lolos, salaennja dari moesti mati. Ia pikir nanti djoega mati, sekarang poen mati, kaloe sama-sama mati, lebih baek sekarang sadja, agar djangan menrima lebih banjak sengsara. Berpikir begitoe hatinja djadi lebih tetap, dan achirnja ia djadi poeles. Tatkala ia mendoesin lagi ternjata soeda tengah malem, ia rasai<en hawa itoe waktoe ada begitoe di­ ngin sampe meresep ka dalem toelang-toelang, hingga iapoenja sakoedjoer badan djadi bergoemeteran. Tam bahan ia denger sana sini ada soewara orang mena­ rik napas pandjang pendek, atawa poen soewara orang menangis dengen perlahan, hingga iapoenja pikiran djadi kaioet lagi. Djoestroe pada waktoe ia lagi merasa sedih, men­ dadak kadengeran pintoe kamar toetoepannja terboeka, di antara kageiapan ia liat satoe bajangaii orang masoek, tapi tida bisa kaliatan dengen tegas iapoenja roepa. „Kaoe djangan bersoewara ; apa kaoe bernama Thio Siong Leng ?" kata itoe orang. „Ja, akoe sendiri," saoet Thio Siong Leng. „Kaoe ini siapa? Ah, apa kaoe ini barangkali ada itoe cipier jang maoe ambil akoe poenja djiwa ? Ja, kaoe boleh lantas boenoeh pada 'koe, sebab akoe memang mengharep lekasan mati, soepaja bisa terbebas dari segala kasengsarahan." „Kaoe djangan iboek, toewan," kata itoe orang lagi, „kerna akoe poenja kadatengan perloenja boewat menoeloengin pada kaoe. Akoe harap sadja kaoe dja­ ngan terlaloe banjak omong, sebab kaloe sampe ka­ dengeran oleh iaen orang djadi tida baek.".

(26) — 24 — Dalem sa'at itoe djoega ada beikiebat api dari tjian lie hwee jang dikipaskeii oleh itoe orang, berba­ reng dengen itoe ia goenaken golokiija boewat roesakin^'itoe blenggoean tangan pada Thio Siong Leng, jang berkontjrangan djato ka atas tanali. „Itoe soewara berkontjrangan baroesan," berbisik itoe"orang jang tida dikenal, „akoe koewatir menarik orang poenja perhatian dan dateng meliat ka sini, maka sekarang kaoe tinggal diam sadja di sini, akoe maoe pergi kaloewar boewat meliat apa ada orang atawa tida." • i i Sahabisnja berkata begitoe ia lantas pergi ka loewar, bebrapa sa at kamoedian baroe ia balik kembali dan'berbisik lagi pada Thio Siong Leng; „Di loewar tida ada orang, mari kita lantas berlaloe dari sini." la gendong Thio Siong Leng di blakangnja sembari mamesen soepaja sabisanja menahan sakit dan djangaii merintih. Sasoedanja kaloewar dari itoe kamar tahanan itoe orang lantas lompat naek ka atas genteng, daii sitoe itoe'' orang menoedjoe ka loteng tempat taro lotjengnja dari gredja Kee-beng-sie, di mana ia lepasken Thio bioiig Leng ka atas papan vioernja itoe loteng. , , ^ „Inkong, harep soeka ma'af <en akoe dateng menoeloengin ada sedikit laat," kata itoe orang dengen tida terdoega. rhio- Siong Leng djadi melongo mendenger itoe orang bah.asaken ia inkong. „Toewan ini siapa?" menanja ia achir achir, „me­ ngapa niembahasaken padakoe begitoe roepa? Itoe matjem bahasa sasoenggoenja akoe tida sanggoep trima, sebab toewan inilah jang mendjadi akoe poenja Lngkong atawa penoeloeng. Oleh kerna sekarang akoe mendapet loeka bekas dirangket, maka akoe.

(27) mi:!; ; r.jâf pada îoewaii kaloe alcoe tida b:sa hatoerken trimn :caäi dengeii berloetoet." „Oh, roepiiija inkong soeda loepa, akoe iiii Wanyio lian 1 i L'o.ig," Kala itoe orang. ,,D32loean akoe soeda perna rneüerima inxong poenja boedi pertoeloeiigjn, sampi sekara ig akoe masi bslon bisa membales. Sekar.iiig akoe tjoaini bisa me,nbales sedikit sekaii pad-i inko:ig, lapi sabaliknja inkong djadiberlakoé bsgiios soengka;i p:idakoe, itoelah akoe jaiig îida sauggoep minerirm.'' Thic Sioüg Leiig sekarang djadi ingei pada tiga taoii berselang betoei ia soeda perna meiioeioengiii pada Wan y;o iia;i In Liong, Jang dateng ka îtoe temp.it boewat menijari familie tapi' tida kateinoe, apa tjifaka ia'djato sak^it di dalem satoe roem ih'makan djii ampir sadja djiwanja tiwas. Thib Siofig Lengiaiig panggiJlh-tliabib dan kasi "bbif hinggà mendjadi semboe- kombali. Pada sasoedanja semboe dari peiijakit'ija, kómbafi Thio Siong • Leiig-kasiken oewang limapöeloeh taii perak tboewat In Liong poenja ongkos poelang. ;;• „Oh, kiranja toewan ada -Joewin In Liong jang pada tiga taOa berselang," kata Thio Siong Leng „dan ini hari'toewan poenja per-toetoengan dan boedi besar, biar poen samps di lobang koeboer akoe tida :^anti bisa loepaken'." „Inkong rfie'ngapa bitjara begitoe?" kata In Liong. „Orang Idoep tida tentoe, satoe waktoe senang dan laen waktoe bisa mendlp'ât tjilaka, hingga tida bisa ditetapken ' boewat tinggal slamat selamanja. Jjoema sekarang iiikong djangan bitjaraken hal jang tida pen­ ting, sèbab disini boek^ilnja teinpat jang bisa ditiiîggalin selamanja, maka moesti berdaja mentjari tempat jang lebih slamat." ' ''.

(28) — 26 „Beioii taoe bagimana keadahannja di akoe pnenja roemali," kata Thio Siong Leng." Kaloe ini malem akoe diloeloeiigin dari pendjara, besok tentoe orang aken menangkap akoe poenja orang saroemah tangga. Inilah ada soeatoe hal jang tida boleh tida dipikirin.' „Itoe hal boleh tida oesi dikoewatirin, sebab akoe soeda toeloengin inkong poenja koelawarga dan diantarken ka atas goenoeng," kata In Liong. Thio Siong Leng djadi sangat girang koetika mendenger itoe'omongan „Toewan tjara bagimana bisH mendapat taoe kaloe akoe mendapat soesa?" menanja ia. „Sadari akoe ditoeloengin oleh inkong, soeda lama akoe berniat boewat dateng mengoendjoengin dan hatoerken trima kasi," kata In Liong. „Pada waktoe akoe maoe brangkat, akoe poenja doewa soedara angkat poen maoe toeroet ikoet, kerna iaorang poen merasa sangat bersoekoer atas inkong poenja boedi j mg telah dilakoeken atas dirikoe, Begitoeiah kita bertiga lantas brangkat bersama-sama, tapi koetika kita sampe di inkong poenja roemah, dengen terkedjoet kita liat pintoe dan djendelanja semoewa dizegel, Blakangan kita bisa dapat katerangan jang inkong telah difitenah orang djahat. Kita bertiga lebih doeloe pergi ka pendjara prampoewan boewat menoeloengin pada inkong poenja koelawarga prampoewan, dan oleh akoe poenja kadoewa soedara angkat lantas diantarken ka kita poenja goenoeng; sedang akoe sendirian dateng menoeloengin inkong dari itoe pen­ djara boewat orang lelaki. Makanja akoe bawa ka sini, sebab inkong poenja loeka kalitannja berat, dan akoe koewatir di waktoe toeroen dari pintoe kota djadi banjak soesa.".

(29) 27 —. ^ \. ;. ^ k. I. „Itoe hal djangan toewan boewat koewaîir, dari pada meiidekem di pendjara dan achinja dihoekoem potong leher, akoe lebih soeka menahan sakit," kata Thio Siong Leng. „Biar poen boleh djadi djato dan pata leher, lantaran tida bisa menahan sakit waktoe toeroen dari pintoe kota, akoe lebih senang dari pada trima binasa dengen tida berdaja " In Liong merasa sauget kagoem mendenger ini omongan gaga. Begitoelah dengen digendong lagi oleh hi Liong, Thio Siong Leng bisa dibawa sampe ka bawahanja tembok kota. Lebih doloe In Liong lontjat naek ka atas tembok kota, kamoedian kerek Thio Siong Leng dengen satoe tambang, begitoe poen pada waktoe toeroennja. Malem malem djoega iaorang menoedjoe ka pinggir soengei, dan koetikai aorang sampe, hari soeda moelai fadjar. Dari sana iaorang menjewa satoe praoe menjebrang ka Poukauw. Satelah men­ darat lagi iaorang meneroesken perdjalanan menoedjoe ka Tengtjioe—Thio Siong Leng dengen doedoek kreta ketjil, dan In Liong dengen berdjalan kaki. Malemnja iaorang baroe mengaso samaleman, dan hari jang berikoetnja iaorang sampe di tempat jang ditoedjoe. Tempat kadiamannja In Liong di satoe goenoeng jang diseboet Teng insan. Iaorang poenja kadatengan disamboet oleh In Liong poenja doewa soedara angkat jang bernama Ooan Hong dan Hong Hoen. Kita tida oesa toetoerken bagimana sedihnja koetika Thio Siong Leng bertemoe sama iapoenja istri dan laen-laen koeiawarga, jang lebih doeloe soeda ditoeloengin oleh Ooan Hong dan Ooan Hoen. Moelai dari itoe waktoe Thio Siong Leng bersama koelawarganja, katjoewali Thio Ho, tinggal di Tengin san, di mana iaorang diperlakoeken dengen manis.

(30) — 28 dan hormat oleh jn Liong dan doewa soedara angkatnja, Thio Siong Leng salaennja mamikirken Thio Ho, tida ada apa-ap^ jang. diboewat djengkel, kerna pe­ mandangan di itoe boekit ada sarigat permei. , iV... Sekarang kita tengok liiio Ho iano kn 5ouw:jioe de.ngen diiringken_ o!eb ßatoe boedjang keîjil dsn doewa goeroe siiatiija. laoraiig satsipe di Souwljioe dengen tida^katemoeken halangan satoe apa. Tiiip Ho poenja koîhio she Tjipe bernamy I\ii!, ia tinggal di.:Toiig-teng poenja- bagian sabelah timqer, satoe tempat jang lermaso.ek d,alem afdeeliiig Souwtjioe. Kaioe orang mace sampe ka sitoe niocsii menjehrangin dgeloe satoe I t laga . jan g disehoet Toi.gteng ouw., DJ biiangair _ Toiig teng Tjio.e Kin lerkenal sabagi satoe ha'Jswan besar, doeicean koeiika ia ber­ dagang ka Kimleng (Lamkhia) ia lelah menikali sama satoe gadisnja k.oelawarga Thip, jaitoe kohnja Tiiio Ho, atawa ade pranipoe.wannja Thio SiorgLen^'. D;ri rhio-sie Tjioe mei dapat dotwa anak lelaki, jai g besar dikasi Tr.ma Tjioe Hway Giok dan jang ketjilan dik:,si nama Tjioe Hway Tek. Tapi pada waktoe ini tjerifa tiimoelai, Tjioe Kin soeda wafat lama, tapi beroentoeng Thio sie tjioekwha merawat pada iapoenja doewa poefra itoe, hingga bisa menJjadi orang jang baek dan terpeladjar. Itoe waktoe Tjioe Hway Giok soeda beroemoer doewa poeloeh taon, sedeng Tjioe Hway Tek soeda btroenioer delapan belas (aon. Ini doewa soedara sala­ ennja mejakinken ilmoe soerat, telah bergoeroe djoega pada satoe achii silat di Souwtjioe jang pande, malah blakangan iaorang perna mendapat pimpinannja saorang jang ilmoe silatnja tinggi, hingga itoe waktoe iaorang.

(31) — 29^. I). soeda. mtmpoei.jai i'nice l^aperdetn j£!;g bagces dan til ggi. Salïennja i;oifrg fslism berbagi bcgi matjtm ilnioe silal fMigcii kosong ajawa poen dengèn sendjaia, paham djcega melepesken, bebfppa matjem serdjata resia, maiali bisa djcega menjambcétin jang dilepasken oleh moesoeh. Oith kcrna itoc dioega. orang k asi . iaorang djoeloeksn Siso Oen houw Tjioe Hway Giok, Say Seen Ijek Tji.oe Hway Ttk. Tjioe Hv^'sy Giek dan Tjioe Hwsy Tek tabeainja ada sangat berbeda sama iaorang poenja ajah. Sajaiîg ajahnjà di waktoe hi.doepnja meioeloe bakerdja mentjari kaoentoeiigan dalem perdagangan dengen setjara haial, dengen soesa paja dan djoega laiilaran peroentoengan bagoes, achirnja bisa mendjadi satoe hartawan besar. Sedang itoe doewa soedara anggap harta kakajahan jang sekarang iaorang poenjakeii soeda tjoekcep, tida perice terjaloe banjak, jang sabaliUnja bisa membikin iaorang mendapat makian sabagi hartawan kedjem. Oleh kerna itoe djoega, iaorang tida meneroesken ajshnja poeiija peroesalian, hanja pasrahkan sadja pada koewasa jang boleh dipertjaja dengen kadang-kadang ditilik, sedang iaorang berdoewa dergen saantero per­ hatian mejakinken ilmoe kapandean silat, dan soeka sekali bergaoel sama orang-orang gaga dan baek dari kalangan Kang ouw, hingga sacrang djadi terkenal sabagi orang gaga di bilangan Thay-ouw (Telaga Tong-teng). Orang orang gaga di kalangan Kang-ouw tida ada satoe jang tida merasa taioek pada itoe doewa soedara Tjioe dan angkat ia sabagi kapala. Sebab biar poen iaorang ada menipoenjai ilmoe kapandean silat tinggi, tapi tabeatnja sangat manis dan marendah, selamanja iaorang tida taoe melakoeken perkara jang tida halal, kalakoean begini boleh dibilang djarang.

(32) — 30 — bisa terdapet di antara orang-orang di kalangan i<ang-ouw, hingga membil<in orang djadi samingi<ii) indahl<en sadja pada iaorang. Tatl<aia Thio Ho dan pengantar-pengantarnja sampe ki Tong-teng Timoer, disamboet oleh iloe doewa soedara misan, kamoedian diantarken bertemoe sama Thio sie di dalem. Thio sie jang meliat kadatengan oleh sala-satoe anggota koelawarga dari fihak ajahnja, merasa sangat girang. Itoelah memang soeda mendjadi kabiasahan dari orang-orang prampoean, dan boekannja Thio-sie saorang sadja. Meliat Thio lio itoe waktoe soeda mendjadi besar, Thio sie poenja kagirangan tida bisa diloekisken dengen perkatahan : tapi lantaran itoe waktoe ada itoe doewa goeroe silat, maka Thio-Sie tida bisa membitjaraken pnhal oeroesan roemah tangga. Di hari jang berikoetnja itoe doewa goeroe silat menjataken ia maoe pergi ka laen teiripat boewat mentjari kenalannja, dan Thio Ho lantaran itoe wak­ toe ia sendiri djoestroe menoempang di laen orang poenja roemah, soeda tentoe sadja tida bisa menahan pada kadoewa goeroenja itoe. Sasoedanja itoe doewa goeroe silat brangkat pergi, baroelah Thio-sie menanjaken kaadahan di roemah tangganja Thio Siong Leng. Thio Ho toetoerken apa sebabnja ia dateng ka sini. Thio-sie poen satoedjoe boewat kaponakannja tinggal dalem roemahnja, dan moelai dari itoe waktoe ia soeroe Thio Ho sama-sama kadoewa poetranja beladjar ilmoe seerat dan silat. Berselang bebrapa hari kamoedian ada dateng Phoa Lo Sit, sala-satoe koewasanja Thio Siong Leng, jang mengasi taoe tentang apa jang soeda terdjadi di Kimleng—Thio Siong Leng ditangkap lantaran toedoehan djadi kapala rampok, dan harta banda dibe-. ^ V. ^. t.

(33) slag oleh pembesar, malah semoewa anggota koelawarga, lelaki dan prampoewan. djoega ditangkap dan ditahan dalem pendjara. Mendenger itoe kabar hatinja Thio Ho djadi sangat goesar dan djoega sedih, hingga ia menoeroenken aer mata. Laloe ia berdamiken itoe oeroesan sama iapoenja koh dan kadoewa soedara misan. Sedeng Phoa Lo Sit lantaran soeda tida ada pakerdjahan jang boleh dioeroes, laloe ia menjataken minta brenti sadja dan teroes berlaloe, tapi ia mengasi advies moesti lekas oeroes perkaranja Thio Siong Leng jang bisa djadi aken mendapet hoekoeman berat Pada sasoedanja menganterken Pho Lo Sit, kombali itoe bebrapa orang bermoefaketan. „Kaloe menoeroet akoe poenja pemandangan, hiante sendiri tida boleh pergi ka Kimleng," kata Tjioe Hway Oiok, „hanja lebih baek akoe sadja jang pergi ka sana boewat mentjari katerangan, nanti pada sasoedanja ditjari katerangan bagimana doedoeknja perkara jang betoel, baroelah kita pikir apa jang moesti diperboewat. Sekarang sekali poen soedara iboek dan djeiigkel djoega, sedikit poen tida sda goenanja." Thio Ho pikir tida ada laen djalan, maka ia lantas menjaoet : „Akoe hatoerken trima kasi atas engko poenja kabaekan jang soeka tjapeken tenaga dan hati ; tapi akoe harap sadja lekas pergi lekas balik kombali, soepaja djangan membikin akoe djpdi harap harapan." „Itoelah hiante tida perloe pesen lagi," kata Tjioe Hway Giok. Sahabisnja berkata begitoe Tjioe Hway Oiok lantas beresken iapoenja barang-barang dan teroes brangkat menoedjoe ka Kimleng..

(34) 32 Saîeroes.ija daiem bebrapa hari, Thio Ho merasa sanoet bnigoeiig d-in berdoeka, doedoek salah djalaiî Doeîi iida eiiak. B^brapa hari lagi soida liwat, baroeiah kaliatan T] Oi Hw.iy O o'« balik po.-lang la^ kisî taoe h a s i l n j a iapL>cnja-pe !ijei 'dil <an. PertatT?a I h i o ^iong Lenj^ bersama semoewj koelawarga praiTrpaewaunja teiaiT ditoeloe,i !^ii) o!eh ijkawiiiaii oraiig jaiig tida Kataoean siapa ^iaoraiig bisi dibawa pergi dnn pendjara. tapi Sida kataoean ka m-i la perginja, s e o l i p j e i i d dalem kota peaibisar d u i paHtie bikin pe ijelidikaii. dengen terliti dan keras. ^ . Kaioe meiioeroet apa jang akoe dapat dengar, kata Tjioe Hway Oiok achirnja, „bofoe makanja difitenah orang meloeloe lantaran soedara poenja oeroesan, jaitoe jang berhoeboéng dengen pefboewatan.ja Lauw Oie itoe kaponakan dari thaykam Lauw Kim, da!» anak lelakinja Lauw B ä n g , Soenboe dari Kangtam. Tapi itoe oeroesan akóe tida, maoe bitjaräken tero&s teraiw, tentoe soedara sendiri ada Sampe taoe.. fa memang djoega itoe Lauw ö'e ada satoe binatanc»'iang tratoe maloe," katk Thio Ho dengen paras moeka berobah djadi merah, „fial• marna-^'tida berharga boewat kita bitjaraken. T |oem ;V: âkoe: poenja iboe dan ajah berikoet laen-laen anggota koelawarga, sabetodnia soeda ditoeioengin oleh siapa, apa eiigkö Sbeda selidikin dengen terang?" • ,-j-, • • Ini oeroesan sasoenggoenja sdeker diselidiktn, saoet Tjioe Hway Oiok," tap! soeda bisa dipastikena d a sakawaban orang gaga baek hati, sebab kaloe' boekannja begitoe, pasti sekali laorang tida rfanti bisa dan maoe berboèat begitoe roepa. Samentara kaloe sekarang bokoe dan engkim serta jang laen lae]in)a soeda dito'eloenghi orang, akoe rasa tentoe berada di tempat jang slamat, tida perloe dikoewatirken. Sapan-. v.

(35) 33 djanji hianle beloii bisa dapetken katerangan iaorang ada di mana, lebih baek berdiam teroes di sini, soep; ja bisa mejakinkeii iimoe soerat dan silat bersama kita berdoewa, dan kamoedian bisa berboewat apaapa jaiig besar aken goenanja negri dan bangsa. „Tjoema sadja, kaioe ingin dapatken ilmoe kapandeali jang terlebih tingg', akoedan Hway Tek poenja goeroe, akoe maoe znenoeiis satoe soerat boewat poedjiken soedara apa satoe goeroe jang mempoenjai ilmoe kapandean tinggi, pada siapa pasi! iiiante aken bisa peladiarken ilmoe kapandean tinggi dan loewar biasa, dan kamoedian bisa bikin terang namanja kaoe poenja leloehoer dan bikin iiaek kaoe poenja deradjat. Belon taoe soedara poenja pikiran begimana? „Akoe poenja sakit hati pada Lauw Oie ada begitoe besar," kata Thio Ho, „sebab ia soeda bikin ajahkoe mendjadi sengsara dan roemah tanggakoe djadi berantaken, maka kaloe sadja akoe tida bisa membales ini sakit hati, akoe tida goena mendiadi manoesia dan hidoep leroes dalem ini doenia. Kaioe toako ada satoe tempat jang bisa membikin akoe djadi saorang pande, soeda tentoe sadja akoe soeka sekali pergi ka sana, kerna itoe poen ada akoe poenja kainginan jang belon bisa disampeken. Toako buleh lantas menoelis itoe soerat, dan akoe maoe lantas beresie barang- barangkoe, kerna ini hari djoega akoe maoe teroes brangkat." „Hiante, apa perloenja moestl begitoe terboeroeboeroe," kata Hway Giok. „Narrti sadja satoe doewa hari lagi baroe brangkat, masi belon b!sa dikata laat. „Kaloe akoe tida bisa lekas membales sakit hatinja ako'e poenja ajah, jang soeda dikeniaja orang begitoe roepa, akoe merasa maioe mendjadi orang," kata Thio Ho, „maka akoe ingin salekasnja bergoeroe pada satoe.

(36) — 34 goeroe jang ilmoenja tinggi, agar bisa lekas mempoenjai iimoe kapaiideaii jang bagoes dan salekasiija mernbales itoe sakit hati." Hway Oiok manggoetken kapaianja. „Kaloe begitoe, sekarang djoega akoe maoe me nôelis soerat itoe," kata ia, „dan soedara boleh pergi ringkesken barang-barang j;,ng perloe dibawa." Thio Ho lantas pergi masoek ka kamarnja beresken iapoenja barang barang dan berdandan sabagi orang pelantjongan. Kabetoelan koetika Thio Ho beres Tjioe Hway Oiok poen soeda seleseh menoelis soeratnja itoe. Thio sie koetika mendapat taoe Thio Ho maoe pergi meiitjari goeroe silat jang dioendjoekin oleh poetranja, hatinja merasa sangat girang ; tapi koetika maoe berpisahan lantaran menginget iapoenja soedara lelaT<i saroemah tangga djadi berantakan begitoe roepa, sabagimana biasanja orang prampoewan, tida bisa menahan aer matanja. Thio Ho poen toeroet menoeroenken aer mata. Ia pasrahken iapoenja boedjang ketjil, In Dji, soepaja dikasi menoempang dalem roemahnja koelawarga Tjioe, kamoedian dengen membeka! itoe soerat, menggendong satoe boengkoesan dan menenteng satoe sendjata toja jang dinamaken tjee-bee-koen Thio Ho menoedjoe ka itoe tempat jang ditoelisken dalem soeratnja Tjioe Hway Oiok, jaitoe Sian Yan Hweeshio di Ngo-tay san dalem bilangan Shoatang. Kita tida oesa Ijeritaken perdjalannja Thio Ho jang bisa sampe ka Ngo-tay san dengen tida ketemoeken halangan satoe apa. ia liat itoe goenoeng ada sangat besar, tinggi dan angker. Di sabelah bawahnja itoe boekit jang depan, ada terdapat djoega satoe kam poeng jang padet pendoedoeknja. Thio Ho naek ka atas itoe goenoeng dengen menoeroetin djaianan batoe.

(37) p. — 35 — jang soeda ada, tapi lantaran sangat tebing dan tinggi, baroe sadja sampe di tengah-tengahnja itoe boekit, ia soeda mengaloewarkeii keringat dan napas sengalsengal. Koetika ia menengok ka bawali kaadahan di sabeiah bawah kaliatannja djadi begitoe ketjii dan pemandangan disakiternja itoe goenoeng bisa tertampak dengen njata sekali, tida berbeda sabagi djoega satoe loekisan gambar. Sasoedanja ia berdoedoek mengaso bebrapa lamanja di atas satoe tjadas goenoeng, laloe ia meneroesken perdjalanannja. Lama djoega baroe ia bisa sampe di depan pintoenja satoe gredja jang terletak di poentjaknja itoe goenoeng. Koetika ia masoek ka dalem itoe gredja, ia menampak satoe hweeshio jang romannja loewar biasa. Thio Ho laloe menjamperin sembari hormat. , „Soehoe, akoe maoe menoempang tanja," kata ia pada itoe orang pertapahan, „apa di sini ada tinggal satoe hweeshio jang memake nama pertapahan 5ian Yan Tianglo " Itoe hweeshio membales hormat sabagimana lajiknja. „Kaoe menanjaken Sian Yan Tianglo ada oeroesan apa ?" berbalik menanja ia. „Akoe ada satoe soerat boewat disampeken padanja," kata Thio Ho. „Sian Yan Tianglo tinggal di poentjaknja ini goenoeng jang katiga, dalem satoe gowa batoe jang dinamaken Hian-gaytjio-tong, tapi djarang sekali dateng ka sini," saoet hweeshio. „Kaloe kaoe maoe pergi mentjari ianja ka sana, akoe rasa perdjalanannja ada sedikit soesa." „Perkara soesa atawa tida, itoelah akoe tida maoe ambil perdoeli, soehoe," kata Thio Ho ; „tapi apa.

(38) — 36 kaoe soeka kasi taoe akoe moesti ambil djalan dari maiia ?" . . . u » Kaloe kaoe ada mempoen|ai kapandean boewdv meli'ntasiii iiii poentjak, kaoe bisa lekas s:impe ka Hiaii gay-tjio tong," kata lagi itoe hweeshio ; „tapi kaloe akoe liat kaoé poenja oemoer j;ing masi begUoe moeda, akoe rasa lebih baek kaoe mengambil sad)a dialan jang memoeter dari sabelah bawah, sebab biar poen ada lebih djaoe banjak, tapi tida berbahaja.. '. ^. „Akoe haloerken banjak banjak trima kasi atas soehoe poenja pengoendjoekan," kata Thio Ho. Sahabisnja berkata begitoe la lantas balikin badannja kaloewpr dari itoe gredja, sedeng dalem iiatmja ber­ pikir, kaloe akoe moesti ambil djalan memoeter botk'an sadja memboewang banjak tempo, malah ini hari belon tentoe bisa sampe, m a k a iebih baek akoe ambil djalan deiigeii melintasin sadja ini poentjak, biar poen moesti hadepken bahaja djoega. Satelah berpikir tetap laloe ia kentjengin iapoenja tali pinggang, ikat kentjang iapoenja pauwhok, kamoedian teroes menoedjoe ka bagian blakangnja itoe poentjak, tapi sasampenja disaiia, hatinja dengen lantas djadi ketjil, sebab blakangnja itoe poentjak semoewa terdiri dari tjadas-tjadas jang tebing sekali, biar poen maoe toch tida ada djalan boewat ia meliwat. Djoestroe ia lagi merasa soeker, mendadak ia denger satoe soewara jang menjeboet Boe Liang Sioe Hoet, dan koetika ia mengangkat kapalanja, ia menampak satoe hweeshio jang lagi berdiri di atasnja itoe tjadas tebing jang sabelah sana. Koetika ia meliat roepanja itoe hweeshio, lantas sadja Thio Ho rasaken sebagi djoega ia soeda kenal, tjoema ia tida bisa inget soeda perna bertemoe di mana.. ^.

(39) - 37 ^. '. ^. „Soehoe, akoe harap soedi beriakoe moerali hati," btrseroeh ia, „toeloeng dajakeii boewat tarik akoe ka atas itoe tjadas, kaioe s')eiioe bisa meiioeioeng begitoe roepa, akoe tida imiti meloepakeii soeho« poeiija boedi kabaekan." Itoe hweeshio laiîtas tertawa koetika mendenger itoe omongan. „Akoe Hat kaoe poenja oemoer masi begitoe moeda", kata ia, „tapi leriijata sangat pemales ; kaoe haroes taoe segala apa kaioe maoe terlaloe lekas deugen memake djalan oentoeng oenioengan, sabaliknja bisa djadi kendor, hingga memboewaiig tenaga deiigen pertjoema sadja." Tapi Thio Ho minta minta dengen meratap, hingga achirnja itoe hweeshio djadi tida tega, laloe l<aloewarken satoe tali jang kaiiatannja tida lebih besar dari satoe teloendjoei<, koetika ia oeloer ka bawah ternjata ada sanget pandjang, hingga bisa sampe ka bawahnja itoe tjadas jang tingginja tida koerang dari saratoes limapoeloeh kaki. Thio Ho toeroen ka dalem itoe djoe rang dan sampe didepannja itoe tjadas, tadinja ia merasa sangat sangsi atas kakoewataniija itoe tambang jang tjoema sabesarnja teloendjoek, dan koetika ia pegang ternjata ada tambang dari benang soetra nanas, biar poen ia ada mempoenjai tenaga jang bisa me­ ngangkat barang doewa ratoes kati beratnja, koetika ia tjoba tarik itoe tambang ternjata sedikit poen tida djadi begeming. Laloe ia ikatkan ka iapoenja pinggang dan pegangin laen bagiannja sama kadoewa tangannja, kamoedian itoe hweeshio dengen tjepat tarik ia ka atas sabagi djoega orang jang menarik tali timba, da­ lem sakedjepen sadja ia soeda bisa berada di atasnja itoe poentjak tjadas tebing. Thio Ho lepasken itoe tambang jang diikatken pada iapoenja pinggang, ka-.

(40) -38— moedian berloeioet di hadepannja itoe hweshio bdeat hatoerken iapoeiija trima kasi. „Soehoe, akoe menoempaiig menanja, apa ini ada poentjak katiga dari boekit Ngo-tay ?" menanja Thio Ho achirnja. „Ja, betoei ; apa sebab kaoe meiianjaken ?" kata itoe hweeshio. Thio Ho djadi sangat girang. „Akoe dateng ka sini boewat mentjari pada Sian Yan Tianglo," kata ia; „apa soehoe bisa oendjoekin di mana ia tinggal ?" „Kaoe maoe mentjari pada Sian Yan Hweeshio? Ia tinggal djaoe sekali, kaloe maoe dikata djaoe ; tapi kaoe maoe apa tjari ianja ?" kata itoe hweeshio. Thio Ho mendenger itoe omongan lantas mengarti. „Tapi, kaioe maoe dibilang dekat tentoe di depan mata," kata ia, „dan soehoe inilah ada itoe orang jang akoe tjari, boekan ?" kata ia. Itoe hweeshio lantas tertawa bergelak-gelak. „Kaoe ini sasoenggoenja ada satoe anak pintar," kata ia. „Apa kaoe masi inget koetika kira kira satoe doewa taon berselang, ka kaoe poenja roemah ada dateng satoe Sian Yan Hweeshio jang maoe ambil kaoe sabagi iapoenja moerid ? Itoelah akoe sendiri, 3 n sic " „Oh, kaloe begitoe, tida salah djika baroesan akoe rasa kenal pada soehoe," kata Thio Ho, „dan akoe sangat mengharap soehoe soeka maafken atas akoe poenja peloepahan dan mata jang lamoer, hingga tida bisa kenalin pada soehoe." Bitjara sampe di sini ia mengoesoet ka dalem pinggangnja, dan kaioewarken soeratnja Tjioe Hway Giok, dengen kadoewa tangan ia hatoerken pada Sian Yan, siapa samboetin dan batja boenjinja..

(41) 39 ^ „Baeklah, akoe soeka trima kaoe sabagi tnoerid," kata ia sahabisnja membalja soerat itoe. „Tjoema sadja di sini ada satoe tempat jang sangat soeiiji, tida kaiiatan barang satoe manoesia, salaennja boeroengboeroeng boewat mendjadi kaoe poenja kawan di waktoe senggang; tapi kaioe sadja kaoe bisa tetapkan hati, itoelah djoes'roe baek sekali boewat kaoe toempahken kaoe poenja saantero perhatian pada kaoe poenja peiadjaran. Bagimana, apa kaoe betah tinggal di sini? Sebab kaloe tida, lebih baek kaoe lekasan balik poelang sadja djangan membikin poesing padakoe." Koetika mendenger ia ditrima boewat mendjadi moerid, Thio Ho merasa sangat girang boeroe-boeroe berloetoet lagi dan mendjoera sampe delapan kali. „Soehoe, trimalah moerid poenja kahormatan," kata ia. la berbangkit dan berkata lagi : „Semoewa soehoe poenja pesenan akoe aken djoengdjoeng di atas kapala dan akoe bersoempa pada sabelonnja bisa peladjarken ilmoe kapandean silat tinggi, tida nanti berlaloe dari ini tempat." „Kaloe begitoe, marilah mengikoet padakoe," kata Sian Yan Hweeshio. Thio Ho mengikoetin goeroenja menghamperin pada satoe poehoen besar, kamoedian masoek ka sa­ toe gombolan poehoen lebat, sasoedanja menikoeng doewa kali lantas tertampak satoe goewa batoe jang pintoenja tjoema dirapatken sadja, Sian Yan Hweeshio menoeiak pintoe itoe dan masoek, Thio Ho koetika sampe di dalem goewa mendapat kanjatahan itoe gowa sangat soerem dan ketjil, tapi samingkin lama djadi samangkin besar dan samangkin terang, tatkala soeda sampe bagian jang lebih dalem, ternjata di sitoe ada sangat terang, boekan sadja banjak pepoehoenaii,.

(42) malah kadengeraii djoega soewaranja bebrapa boeroeng aneh jang lagi berboenji deiigen girang, dan koetika meliat ada orang dateng, sama sekali tida oendjoek roepa kaget dan takoet, hanja terots meiigotje dengen merdoe. Achirnja iaorang sampe di satoe roemah jang semoewa perabotaiinja kaliatan begitoe kasar tapi kekar dan dirawat dengen apik dan bresih „Doeloean akoe maoe bawa kaoe dateng ka sini," kata sang goeroe, ,,tapi kaoe poenja ajah tida maoe kasiken, hingga achirnja terdjadi itoe bahaja katjilakahan ; tapi itoelah memang soeda takdir dan tida bisa disingkirken oleh tenaga manoesia. Moelai dari seka­ rang kaoe moesti menahan segala kasoekeran dan beladjar dengen soenggoe soenggoe hati, baroelah kaoe poenja maksoed bisa kasampean." Moelai dari itpe waktoe Thio Ho beladiar ilmoe silat di Hiam gay tjio-tong pada Sian Yan Hweeshio. Belon tjoekoep tiga taon lamanja ia soeda mendjadi satoe achli silat jang ilmoenja tinggi dan djarang ada badingannja. Sian Yan adjarin djoega moeridnja malepas dan menjamboet bebrapa matjem sendjata resia, semoewanja soeda bisa dipahamken sampe djitoe betoei. Salaennja itoe ada dikasiken djoega samatjem doepa jang bisa membikin orang pangsaii-Ngo-koeuw-kee beng twan hoen hio, berikoet djoega tjaranja membikin doepa itoe. Di taon kaampat dan kalima diadjarin ilmoe khikang, jang Thio Ho bisa jakinken sampe sampoerna betoel, hingga sang goeroe merasa sangat girang. Oleh kerna Thio Ho soeda tamat peladjarannja, dan iapoenja oemoer poen soeda djadi doewapoeloeh taon, Sian Yan Hweeshio kasi idjin ia toeroen goenoeng boewat membalas sakit hatinja..

(43) 41 Pada waktoe maoe berpisahan Sian Yan Hweeshio peseii moeridnja soepaja djaiigaii berlakoe sombong, sebab orang-orang pande ada sänget banjak, terlebih lagi tida boleh mengandel ilmoe kapandean boewat menjoesaken laen orang, hanja moesti sabaliknja digoenaken boewat meringankan laen orang poenja kasoekeran. Dengen bertjoetjoeran aer mata Thio Ho trima itoe semoewa peiigadjaran dan hatoerkeii trima kasi atas sang goeroe poenja boedi jang soeda pimpin ianja dalem sebegitoe lamanja. Tatkala Thio Ho bertindak kal-oewar dari gowa, mendadak kadengeran Sian Yan Hweeshio memanggil padanja. „Moeridkoe, akoe telah kaloepahan kasiken satoe badjoe wasiat jang akoe niat kasiken," kala ia. „Itoe badjoe kaloe kaoe pake bisa singkirken api dan aer, djika kaoe masoek ka dalem aer kaoe aken bisa me­ ngambang, sedeng kaloe kena api bisa tida kabakar. Mari, balik lagi boewat ambil itoe badjoe jang dinamaken Soei-hwee-ie." Thio Ho masoek kombali ka dalem dan trima itoe badjoe jang goeroeiiji kasiken, teroes dipake di sabelah dalem. Kombaii ia hatoerken trima kasi atas sang goeroe poetija presenan itoe. Satoe kali ini,' lan­ taran Thio Ho soeda pahamken ilmoe khikang dan ilmoe mengehtengken badan, dengen gampang sadja ia bisa toeroen dari itoe tjadas jang sangat tebing. Maka dengen tjepat sekali ia soeda bisa berada di sabelah bawahnja itoe boekit. V. Pada soeatoe hari ia sampe dibilangan Hway-im, oleh kerna itoe waktoe soeda sore, laloe ia brenti menginap dalem satoe roemah makan. Di pagi jang.

(44) — 42 — berikoetnja, ia meneroeskeii lagi perdjalanannja, koetika ia baroe sampe di dekat ioewar kota, depannja gredja Piauw Bo, ia menampak ada terdiri satoe panggoeng tinggi, jang dipadjaiig sama kaen-kaen berwarna, sedeng di depannja itoe panggoeng ada berkroemoen banjak sekali orang, dari marika poenja omongan, katanja mengadoe silat boeat poengoet mantoe lelaki. Thio Ho jang djoestroe lagi perdjaian dangen tjepat, koetika mendenger itoe omangan hatinja djadi tergerak,. a. kerna perkara ilmoe silat jang memang ia Sîngat soeka,. apapoela kaioi ditambahken satoe nona eilok sabagi oepahannja, maka dengen tida merasa ia kendorin tindakan kakinja, kamoedian menjanperin ka bawahnja itoe panggoeng, sasoedaiinja menoenggoe sedikit lama, penonton berkoempoel smingkin banjak, dan achirnja kadengeran orang berseroth; Soeda dateng; soeda dateng : Thio Ho berpaling dan menampak dari sabelah depan ada mendatengin bebrapa penoenggang soeda, satoe di antaranja ada saorang lelaki toewa, ramboet dan koemisnja soeda djadi daoek, tapi sikapnja masi tinggal garang dan gaga, diblakangnja ada mengikoe tin doewa pemoeda jang semoewanja beroemoer doeapoeloeh taon lebih, dan semoewa berdandanan sabagi orang gaga di itoe djeman, sedeng iaorang poenja roemah semoewanja tjakap dan keren. Salaennja itoe, ada lagi satoe penoenggang koeda jang terlebih menarik perhatiannja Thio Ho. la ada satoe gadis jang parasnja sangat eilok, kapalanja terboengkoes sama soetra itam, hingga iapoenja paras moeka jang laksasan batoe poewalam djadi samingkin eilok kaliatannja; tapi diantara iapoenja paras jang eilok bisa ternjata ia poenja sikap jang gaga dan sorot mata jang. n.

(45) p — 43. I *. f %. i. berkoewasa. Di blakangnja ini gadis ada mengiringken ampat boedak prampoean, jang semoeanja manis dan garang, dari sikapnja bisa didoega sernoewanja paham ilmoe silat, sedang di masing-masing poenja pinggang ada tergantoeng satoe golok. Paling blakang ada mengikoetin kira-kira doewapoeloeh orang lelaki jang tegap pada membawa roeparoepa sendjata, golok, pedang, toembak, toja dan sabaginja. Semoewa mengoendjoek sikap gaga dan keren, sedang iaorang poenja poendak jang lebar dan dada jang terboeka, menandaken marika ada mempoenjai tenaga besar. Thio Ho pandang itoe semoewa dengen pengrasahan kagoem. Koetika itoe rombongan orang sampe di depannja itoe panggoeng, satoe per satoe naek dari satoe tangga jang dipasang di sabelah blakangnja panggoeng itoe, kamoedian iaorang pada berdoedoek di krosi-krosi jang memang ada teratoer di atas itoe pangoeng. Satelah mengaso sakoetika lamanja, itoe itoe orang toewa lantas berbangkit dan madjoe ka bagian depannja itoe panggoeng, mengangkat kadoewa tangannja memberi hormat pada semoewa penonton jang berada di sakiternja, „Akoe she Tjian dan bernama Pioe," kata ia, „makanja akoe mendiriken panggoeng di sini, sebab akoe maoe fjariin soewami boewat akoe poenja anak prampoewan dengen djalan mengadoe ilmoe kapandean silat. Tida perdoeli orang dari golongan apa sadja, semoewanja boleh naek ka atas ini panggoeng boewat bertanding, kaloe sadja jang bisa kalahken pada akoe poenja anak prampoewan, itoe orang jang aken dipoengoet sabagi akoe poenja mantoe. Ini loeitay didi­ rikan boewat satoe boelan lamanja, dan sekarang tjoema tinggal tiga hari lagi lantas sampe temponja..

(46) — 44 Maka diperingetkeii pada sekalian triewaii toewan jaiig ada mempoeiijai ilmoe silet, djangan kasi iiwat ini koe.tika bagoes. Tapi diharap soep^ja speka pergi preksa dp.eloe itoe pelatoeran boewat berfanding, kamoediati baroelah naek ka sini, dan iikoe sendiri jang menemeniii lebih doeloe bebrapa djoeroesan, kamoedian baroelah akoe roenja aiiak' prampoewan jang meladenin. Bila jaiig bisa kalahken akoe poenja anak prampoewan dan djoega akoe sendiri, aken dipoengoet mendjadi akoe poenja maiitoe." Satelah Thio Ho mendenger itoe omongan, laioe tjelingoekan sana sini boewat liat di maiia iloe pela­ toeran ditempelnja. r Acbirnja ia ,liat di bawah ija itoe panggoeng, di atas satoe tiang, ada tergantoeng satoe papan, di atas mana ada tertempel soerat, m^ka ia mendesak di antara orang baitjak mendekalin ka sitoe. Sasoedanja dateng dekat, ternjata jtoa soerat ada pembrian taoe dari fihak pembesar, antara laen laen ada dibilang Tjian Pioe- potenja atiak prampoewan bernama Tjign Hoei Tjoe sekarang bero.e,m0er delapan belas tapn, rnaoe mentjari soewaçni dengea mendiriken itoe loeitay, tapi dalem pertempQSran kaipe ada jang men­ dapat loeka atawa po.en sam,pe mati, semoewanja tida boleh ditarik perkara. Maka diperingetken soepaja orang pjkir doeloe dengen mateng pada sabelonnja naek ka atas panggoeng boewat bertaroeng. Sapandjang Thio lagi membatja itoe pembrian taoe, ternjata soeda ada saorang laen jang naek ka afp panggoeng dan bertaroeng sama Tjian Pioe, tapi Thio Ho liat itoe orang soeda kadesek dan tjoema bisa membela diri sadja, tapi tida bisa membales menjerang. Baroe sadja ia pikir kaloe i n i o r a n g tida lekas brentiken itoe pertandingan, tentoe aken mendapat maloe, men­ dadak kaliatan itoe orang kena didepak oleh Tjian. «. #.

(47) p. i. mmm 45 Pioe dan djafo bawah panggoengt kabetoelan djatonja di depan Thio Ho, maka deiigen sehat ia sang' gapiii orang itoe dan ditaro ka atas tana. Soeda tentoe sadja orang itoe hatcerken trinia kasi pada Thio Ho, kamoediaii dengen peiigrasahan maloe megilang di antara orang banjak; tapi lebih doeloe ia tida loepaken meiianja Thio Ho ppenja she dan nama. Thio Ho pikir kaioe ia naek ka atas panggoeng, lebih baek ia djangan kasi taoe iiamanja, agar djangan sampe mendapat maloe. Djoestroe ia lagi berpikir, mendadak kadengeran Tjian Ho menantang lagi boewat orjang naek bertempoer, tapi tida ada laen orang jang brairi naek. Laloe ia tenciangiii kadoewa kakinja loiitjat naek ka atas panggoeng. Koetika kadoewa kakinja mengindjak vloernja loeitay, sama sekail tida bersoewarji, malah paras moekanja poen tida berobah hal mana soeda membikin Tjian Pioe djadi sangat terkedjóet. la taoe ini orang ada satoe achli laykee. Thio Hd' madjoe menjamperin sembari menggangkat kadoewa tahgannja- memberi hormat. „Soeda lama akoe denger lotiang poenja naira, „kata ia," dan ini hari dergen senga^ja akoe dateng meminta lotiang poenja pengadjaran, tapi akoe harap sa,1ja lotiang soedi joerlakoe sedikit moerah padakoe; sedeng perkara dip'oengoet mantoe, itoelah akoe tida brani mengharap." T}ian Pioe poen baroe membales hormat, sapandjang waktoe itoe anak moeda bitjara, ia teroes intjarken matanja ka djoeroesan paras moekanja itoe anak moeda jang tjakap, koetika mendenger iapoenja omo­ ngan ada begitoe sopan, hatinja merasa sangat soeka, mendopga ini jjamoeda tjakap dan sopan, tentoe ilmoe kapandeannja poen tida bisa ditjela. Boleh djadi djoega.

(48) — 46 — iapoenja anak prampoewan bakalan mendapat djodonja jang satimpal betoel. „Oh, tjongsoe poenja omongan ada begitoe soengkan dan marendah," kata ia, „sabetoelnja akoe sendiri jang haroes minta soepaja tjongsoe berlakoe moerah padakoe. Apa tjongsoe soeka kasi taoe siapa kaoe poenja she dan nama jang terindah ?" „Akoe poenja iimoe kapandean belon bisa ditentoei<en bagimana," saoet Tbio Ho, tjara bagimana akoe brani mengasi taoe akoe poenja nama hadepan iotiang dan mendapat maioe di hadepannja orang banjak ? Maka akoe memoehoen soepaja Iotiang soedi memberi maaf, jang akoe tida brani mengasi taoe namakoe." „Kaloe tjongsoe pikir begitoe, marilah kita lantas moelai," kata Tjian Pioe. Sahabisnja berkata begitoe ia lantas pasang koedakoeda. Bermoela Thio Ho masi berlakoe soengkan, dan sasoedanja diminta doewa tiga kali, baroelah ia piOen pasang koeda-koedanja dan moeial menjerang dengen tipoe Ong-bo hian-hwan-tho, memoekoel pada Tjian Pioe, jang dengen sebat dikeiit oleh ajahnja Tjian Hoei Tjoe. Begitoelah sateroesnja itoe doewa orang serang menjerang sampe tigapoeloeh djoeroesan lebih, ternjata iaorang ada sama tandingannja dan sama koewat, sama pandenja. Semoewa penonton djadi bersoerak dengen rioe sekali. Thio Ho koetika mendapat kanjatahan tida bisa kalahken pada Tjian Pioe, laloe robah iapoenja tjara bersilat, sekarang ia bersilat dalem ilmoe silat Lo-han -koan, dengen katjepetan seperti angin poejoe ia menjerang pada Tjian Pioe dari segala djoeroesan ; tapi itoe lawanan poen merobah iapoenja tjara bersilat boewat menimpalin gerakannja itoe ar.ak moeda. Kombali soeda berselang tigapoeloeh djoeroesan, tapi. *. #.

Referenties

GERELATEERDE DOCUMENTEN

Oléh sebab dalam bermatjam-matjam peroesahaan, lebih-lebih dionderneming, kerap kali perloe membawa lebih dari empat orang koeli dalam tempat moeatan vrachtauto, maka pembesar jang

Djangan takoet bilang „Soengkan (tiada soeka)&#34; pada orang jang minta kita minoem bersama-sama ianja, lebi lagi kaloe orang itoe tida dikenal betoel oleh

„Tapi itoe soeal ada tida baek setali, mas-djeng, kalce kau simpen sadja dalem hati sendiri." „Äjah-bonda poenja oeroesan toch tida haroes dikstaoein oleh sembarang orang, 'den-mas

Ada banjak boekoe-boekoe jang tida bisa dimasoeken disini, maka itoe bila jang ada kaperloean, kita harep soeka menoelis soerat pada kita, dan nanti kita boleh

Maskipoen diperlakoeken begitoe kasar hingga tida berbeda dari satoc boedjang prampoean, tapi ia teroes tinggal bersabar, boekan sadja lantaran soedah biasa ia trima itoe tjatjian

Atas toean-toean poenja toendjangan jang bonjak meringanken pekerdjaännja administratie dan djoega membantoe banjak boeat kamadjoeannja kita poenja ' penerbitan

atawa poen Iblis jang menghoekoem atawa mengganggoe dan meojoesahin pada kita-orang, Hanja kita poenja kabodoan dan kagelapan

oleh anak'koe, sekarang soeda ditarik moendoer saratoes doewapoeloeh lie djaoehnja, oleh kerna itoe djoega, akoe maoe minta anak poenja advies apa jang kita moesti berboewat."