• No results found

POKTKir dari

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "POKTKir dari"

Copied!
146
0
0

Bezig met laden.... (Bekijk nu de volledige tekst)

Hele tekst

(1)

(2) POKTKir dari - \NDOW,. LIEDERMAN,. A C K E N S M I T H ,. ain-lainnja orang paling koeat di Doenia tjoema f 0.15 per lembar. Kertas tebal, koeat, gilap, pake rand kembangan jang moendoek. Soeroep boeat masoek dalem lijst atau album. Kirim postzegel f 0.17 nanti di kirim 1 lembar tjonto. Ada col­ lectie dari 18 matjem pose-pose jang sänget loear biasa.. PESEN SEKARANG PADA. H A H K & Co. KAMP. DORO 1-3, SOERABAIA.

(3) TJEßlTA ROMAN No.. 1. N U M M E R S - 3 A N G. S O E D A. T E R B I T .. 1929 JANUARI t m DECEMBER. oleh. Ong Ping.slolc.. 1. „DOEA BOEAT SATOE". 2. „TiGA ANTARA SATOE". Kwee Liong-teclc.. 3. „AER MATA". Kwee Kheng=liong.. 4. „R. A. KARMIATl '. L. Sumo. 5. „PEMBALESAN ALLAH". Tjio Swon-djin.. Tjoesing.. 6. „MELEDAKNYA GOENOENG KELOET". Liem Khing=hoo.. 7. „KRINTDINGNYA RINGGIT". K.OO Hant=stoIc.. 8. ..BOEAT APA ADA DOENiA". Njoo Cheongssing.. 9. ..IMPIHAN TIDA SELAMANYA BENER-. 10 „Oh. L. T. Kwoulc.. PAPA!". Ton Chieng=lian.. ?". Liem Khing=hoo.. 11 ..DEWA. Sc Chuan hong.C). 12 „MARIAM". 1930 JANUARI tjm OCTOBER. Ong Ping=loic.. 13 ..SATOE KWADJIBAN". I. 14 „TIMPALAN". Wu Yan-=ching.. 15 „PERLINDOENGAN YANG TERSEMBOENl". L. T. Kwoulc.. 16 „MANOESIA". Liem Khing=hoo-(" ). 17 „WELTEVREDEN-SINGAPORE". Oei Tjing«=sïang.. 18 ..SENYOEMAN Dl DEKET FADYAR '. Tan Sioe=tjhoan.. 19 „GOEI SIEN NIO". Tan Chieng>»lian.("). 20 „ROENTOENANNYA KWADYIBAN". The Licng=gwan.("). 21 „SITI KARTiNl". L. Suma Tjoesing.(*). 22 „KEMBANG WIDYAYAKOESOEMA". Romano. ("). YANG PAKE TANDA C) MASIH ADA. HARGA KETENGAN PER COPY F 0,75 cf. PESENAN. HAREP. DISERTAKEN HARGANYA..

(4)

(5) SEDIKIT. ^^. 0ET3APAN.. O. RANG boleh tobat berboeat dosa, tapi, satoe kali soeda berboeat, sang. tempo tida mampoe koeboer itoe peringetan. Penghidoepan memang penoeh sama peng­ goda, tapi djangan bikin itoe penggoda djadi satoe dosa boeat kapirken nasibnja lain orang, teroetama nasibnja soeatoe prempoean jang masih soetji. „Boleh djadi liwatnja sang taoen bikin lain orang îoepa apa jang kita pernah ber­ boeat, tapi kita poenja soemanget sendiri, jang sedikitnja. mengalir darah manoesia,. saben-saben moesti kasi inget kadosa'an apa jang kita pernah bikin etc. („Noraka dan Sorga"). „Watek manoesia ada poenja kabiasa'an terlaloe soesah boeat merobah apa-apa jang kliatan salah ; terlaloe rakoes boeat djangan mengirih, dan terlaloe kepala batoe boeat maoe. mendengar. nasehat jang baek." —. George Herbert. M. Novel..

(6)

(7) k e m b a n g. WIDJAJAKOESOEMA O Ieh :. R O M A N O. Penoeiis ferlcenal dori „Liberty" poenja shortsfcries ; ,,Gandroeng ,,Brandjang Kawal" ,,The Bulterflies" ..Halima' ,,Toedjce Api dari Hiang KAMA' efc.. „TJERITA ROMAN" DITERBITKEN TETEP SABEN TANGGAL 20 BOELAN MASEHI. ABONNEMENT P 1.— SATOE KWARTAAL. KANTOOR: SUIKERSTRAAT 1—3 SOERABAYA..

(8)

(9) KEraBANGi. ? «. WIDMMKOESOEmiA. Oleh: ROMANO. I PÀDl KÄTEMOE SÀWÀH. ,,Prabanira lir bagasicara, Toemanfjep mring djro néfra, Tjoemantèl loenJoenge hali ; Doeh Goesti paran ta korjonSrélci ?". *. * *. Äfc^ATOE soeara jang empoek dan njaring, koemambang diantaranja itoe lagoe „Mas-koemambang" jang merdoe, telah kadengeran berkoemandang di'itoe roeangan pertengahan depan dari satoe gedong di Gondhowigoenan. Itoe soeara jang moeleek telah kloear dari moeloetnja satoe tandak jang tjantik, jang sambil gerak-geraken pinggang serta tangannja jang lemes telah tjiptaken itoe njanjian. Itoe sa'at tertampak itoe tandak toedjoeken dengen tadjem pemandengannja didjoe» roesan itoe podjok seblah kanannja, dimana disatoe korsi djoestroe ada doedoek satoe pamoeda jang sedari tadi telah awasin ia dengen tida berkesip. Itoe njanjian berarti : /.Tjahajamoe goemilang seperti matahari. Menerobos dalem 'koepoenja mata. Dan mengglantong dikalangan hati ; Oh, Coesti, apa maksoedmoe jang njata ?" Itoe pamoeda baroe mendoesin kaloe ia tida haroes awasin orang sampe begitoe roepa koetika.

(10) 8. (ficwita (ftoman. ia trima itoe sindiran dan dengen tadjem ia balik diawasin oleh itoe prempoean. Itoe gedong ada roemahnja R. M. Hardja-koesoema jang djoestroe mengawinken iapoenja poetri dengen satoe perdjamoean tandakan, sebagimana oemoemnja kabiasa'an dibilangan daerah Vorstenlanden. Itoe pamoeda ada Soejana jang kabetoelan ikoet sama Wedana Wlingi, M. Djaja-pranata, jang sengadja dateng hadlirin itoe perdjamoean, kerna R. M. Hardja-koesoema masih pernah tamihe padanja. Koetika Soejana dapet nampak itoe paras jang agoeng dan itoe mata jang sinarken itoe tjahaja jang aloes dari itoe tandak, dengen tida berkesip ia laloe awasin padanja sambil koempoelken ia­ poenja ingetan boeat berpikir : 'Àpakah itoe prem­ poean jang diberkahin oleh Àllah dengen itoe sifat^ jang agoeng, itoe sinar mata jang aloes dan itoe paras moeka jang kliatan pemaloean memang dikodrat tjoema boeat djadi tandak—orang poenja barang tontonan ?' Itoe prempoean ada Soelastri, satoe tandak dari Soerakarta jang terkenal. * * *. Saboebarnja semalem poenja perdjamoean, paginja, selagi M. Djaja-pranata masih tidoer, Soe­ jana soeda perloeken bangoen dan lantas ber­ dandan. Kamoedian ia laloe tindakan kakinja boeat menghampirin Soelastri poenja pondokan. Sampe dimana kabetoelan orang jang di'inginken masih tidoer. Tapi toch Soejana tida kaberatan.

(11) WIOSAJIAKOESOCmiA. 9. boeat menanti dan larang itoe boedjang jang aken bangoenin itoe prempoean. Kira menoenggoe ampir satoe djam baroelah kliatan Soelastri kloear dengen roepanja kliatan seperti baroe abis tjoetji moeka. „Oh, ma'af, 'den-mas, akoe bikin kau menanti begini lama", katanja Soelastri dengen soearanja jang empoek. „Begini pagi kau dateng, akoe kira ada satoe oeroesan penting bagikoe ?" „Oh, tida apa ; akoe tida ada apa-apa katjoeali boeat iseng-iseng ingin sama bladjar kenal," begitoelah saoetnja Soejana. „Trima kasi, 'denmas ; djadi ini tjoema satoe kahormatan dari kau boeat goenakoe." „Boleh djoega kaloe kau maoe artiken begitoe;" Soejena kata poelah. „Àkoepoenja nama jalah Soejana dari Wlingi." „Àkoe Soelastri " saoetnja Soelastri. „Ra­ den, akoe kira Wlingi ada bawahnja itoe kota Blitar ?" „Bener begitoe, Mas-djeng." „Dari itoe kota akoe pernah denger sematjem kaupoenja nama, setaoe apa itoe ada kau sendiri?" „Siapa, mas-djeng ? Doenia memang tida larang boeat masing-masing orang bri nama menoeroet soekanja." „Memang bener begitoe, 'den-mas. Itoe orang jang akoe kataken djoega bernama Soejana, satoe moerid dari Osvia Blitar, satoe pemimpin dari itoe perkoempoelan soetji 'Nirmala' dan kepala dari Kunstvereeniging 'Langen Mimitra' serta satoe pamoeda jang mempoenjain soeara njanjian jang bagoes dan kapandean menari jang aloes." „Àpa kau kenal itoe orang, mas-djeng ?".

(12) 10. (fjcrita Siownan. „Tida; akoe tjoema kenal iapoenja nama dari lain orang poenja moeloet," Soelastri kata lebih djaoe. „Àpakah kau kenal sama itoe orang ? Dan apakah ia ada kau sendiri, 'den-mas ?" „Akoe rada kenal itoe nama ; dan boleh djadi djoega itoe orang ada akoe sendiri." „Rada kenal dan boleh djadi kau sendiri? Àch, 'den-mas, kaupoenja oetjapan ini ditindaken di doea tjabang djalan," kata Soelastri, „Akoe taoe itoe orang aJa kau sendiri, 'den-mas." ,,Kau gegabah, mas-djeng, pastiken naman ja swatoe orang jang kau belon pernah katemoe moeka." „Belon katemoe moeka, ini betoel; tapi akoe pernah liat iapoenja gambar di s.k. 'Djav/a', 'denmas, dan dari bangoennja gambar mana dari kemaren malem akoe soeda bisa doega bahoea itoe ada bajangdnnja kau sendiri." Soejana tertawa : „Oh, mas-djeng, kau bisa tjita« orang poenja roepa didalem kaupoenja peringetan." * * *. R. M. Hardja-koesoema poenja perajahan mengawinken jalah berdjalan boeat tiga hari tiga malem Koetika itoe malem katiga telah diliwatin, esoek paginja, Soejana hampinn poelah pondoknja Soelastri seperti kemarennja boeat omongomong. „Mas-djeng, apa nanti sabentar siang kau kombali ka Solo ?" Soejana menanjah. „Ja, 'den-mas, kerna disini toch soeda lida ada kerdjahan apa-apa." „Akoe tinggal disini masih lagi brapa hariAkoe nanti ingin sambangin kaupoenja texpat.

(13) WE»JAJil^KOESOEraiA. 11. Dimanakah letaknja kaupoenja roemah ?" „Àkoepoenja roemah di Gading, deket itoe aloen-aloen kidoel, dan dimana akoe tinggal sama ihoekoe," saoetnja Soelastri. „Kau masih poenja iboe, mas-djeng ?" ,Ja." „Apa iboemoe sekarang ada diroemah ?" „Tida ada, 'den-mas; sedari minggoa jang laloe iboekoe telah pergi di Semarang." „Kerdja apa ia disana ? Apa di'itoe tempat ia sambang familie ?" Soelastri toendoeken kepalanja, seperti ada apaapa jang kisikin padanja boeat djangan sembarangan menjaoet. „Ia pergi boeat sambang familie," Soe­ lastri kamoedian menjaoet dengen sinarken tjahaja matanja jang brobah goerem. Meliat parasnja ini prempoean, Soejana lantas terbit banjak pertanjahan didalem hatinja. „Dan apa kau djoega masih mempoenjain ajah, mas-djeng ?" Soejana kamoedian menanjah poelah. „Ia soeda mati, 'den-mas/' „Oh, soeda meninggal. Tapi siapa, mas-djeng, âpa ia djoega orang Solo ?" „Oh, 'den-mas, kau omong terlaloe djaoe ; akoe harep kau tida sampe disitoe " saoetnja. Soelastri serta dengen pelahan-pelahan dari matanja jang goerem laloe mengembengken sedikit aer. „Boeat oeroesannja kaupoenja ajah, mas-djeng, masakah terlaloe melantoer kaloe akoe mananjahken apa-apa ?" Sekarang Soelastri tida mendjawab, ia toen­ doeken kepalanja..

(14) 12. Vornan. Soejana merdsa amat tida mengerti, kenapa boeat itoe matjem pertanjahan sadja bikin ia toendoeken kepalanya sambil ngembengken sang aermata disakiter kadoea matanja jang tjeli. „Mas-djeng, dari tadi akoe toch belon pernah oetjapken, maski tjoema sepatah poen, perkata'an jang bisa menjakitin hati ?" Soejana laloe menanjah. „Ja, 'den-mas." „Tapi kenapa di kaupoenja paras sekarang ada mengoendjoeken seperti ada apa-apa jang menimboelken kaupoenja kadoeka'an ?" „Sebab akoe selamanja belon pernah trima per­ tanjahan seperti jang baroesan kau madjoeken, 'den-mas." „Djadi kaloe bagitoe akoepoenja pertanjah'an^ tadi ada terlaloe langkah bagimoe ?" „Tida, 'den-mas." „Oh, aneh, mas-djeng ; apakah disitoe ada semboeni apa-apa". „Bener, 'den mas, disitoe a d a semboeni apa-apa jang tida haroes dikataoein olehmoe. Kamoedian sampe brapa minuut marika lantas pada boengkem. Soejana dengen tadjem awasin moekanja Soelastri jang ditoendoeken saolah-olah maoe temboesin hatinja itoe prempoean, * * *. Koetika R. M. Djaja-pranata poenja harian ver­ lof tinggal doea hari lagi, itoe siang ia bersama Soejana telah pergi ka Solo boeat sambangin lain familienja. Kaloe M. Djaja-pranata lagi koendjoengin ka-.

(15) WIDJiASAKOES<»EI*IA. 15. diamannja familie^ adalah Soejana laloe sampirin tempatnja Soelastri. „Mas djeng, akoe besoek aken brangkat poelang ka'wlingi," demikianlah Soejana laloe berkata koetika telah disamboet olehnja. „Dan akoe hatoerken slamet djalan,'den-mas/' saoetnja Soelastri„Tapi akoe aken poelang dengen perasa'an koe­ rang poeas, mas-djeng, kaloe belon dapet kaupoenja katerangan." „Katerangan, 'den mas ?" „Ja, jalah : kenapa kau lantas toendoeken ke­ pala kaloe akoe tanjahken kaupoenja iboe dan lantas tetesken aer-mata kapan akoe tanjahken kaupoenja ajah pada kemaren hari ?" „Àch, 'den-mas, kau terlaloe perhatiken halkoe ; tapi itoe hal jang kau inginken sabenernja tida ada kapentingan swatoe apa bagimoe, katjoeali boeat akoe sendiri itoe hal ada djadi akoepoenja peringetan sampe kapan akoepoenja badan nanti terkoeboer di'itoe pedjaratan jang tenang." „Brangkali, mas djeag, bagikoe tida ada kapen­ tingan apa-apa ; tapi siapa taoe kaloe itos haï nanti bisa kasi kafaedahan apa-apa pada akoe­ poenja kepingin taoe." „Oh, 'den-mas, ajahkoe poenja riwajat ada sänget menjedihken padakoe, jang saben kali ka­ loe teringet dengen zonder terasa akoe laloe bandjirken aer-mata sendiri; samentara hal iboekoe poenja penghidoepan Oh, 'den-mas !". Soelastri laloe tahan sasenggoekannja. Menampak itoe hal, Soejana laloe sedakepken kadoea tangannja di dada dan sambil toendoeken. kepalanja ia laloe lajangken pikirannja..

(16) 14. Jlomon. „Kaloe menilik keupoenja sikep, mas-djeng, njdta kadjadian^ jang dilakoeken oleh kaupoenja ajah-bonda ada pengaroein kaupoenja penghidoepan ?" Soejana kamoedian menanjah lebih djaoe. „Tapi itoe soeal ada tida baek setali, mas-djeng, kalce kau simpen sadja dalem hati sendiri." „Äjah-bonda poenja oeroesan toch tida haroes dikstaoein oleh sembarang orang, 'den-mas ?" „Bener begitoe, mas-djeng; tapi Raden Soejana ada terkatjoeali dari itoe segala orang, jalah brangkali ia nanti bisa pikirkan, timbang atawa oesirken itoe gandjelan' jang menjeiip dilapangan hatimoe." „Ach, 'den mas, boeat apa kau paksa begitoe ?" „Brangkali boeat kaupoenja kaberoetoengan, mas-djeng." Soelastri laloe toendoeken kombali kepalanja boeat seka itoe aer-mata jang masih mengembeng dikadoea matanja dan boeat sambil berpikir. „Sabenernja akoe merasa berat boeat toetoerken, 'den mas," achirnja Soelastri menjaoet ; „tapi menilik sinarnja kaupoenja ka'agoengan, seperti ada satoe pengaroe jang kisikin bahoea kau ada itoe kahoimatan boeat akoe pertjaiaken bahoea akoepoenja soeaP tida aken teroewar katjoeali tersimpan dalem kaupoenja lapangan hati sendiri. „Àjahkoe, 'den-mas, ia ada saorang dari kalangan bangsawan. Ia doeloe pernah djadi djaksa. Samentara iboakoe poen ada orang dari golongan prijaji djoega. Sedari menikah sampe akoe terlahir, iboe dan ajahkoe ada idoap roekoen dan saling manjinta. „Tapi koetika kira akoe menandjak oemoer 13 taoin, oh, 'den-mas, satoe ibhs penggoda telah.

(17) WIDJIAJIAKOESOEraA. 15. mengganggoe akoepoenja roemah-tangga. Iboekoe jang sanget ditjinta oleh ajahkoe telah berboeat serong sama Iain lelaki. Iboekoe lakoeken itoe perboeatan ada kliwat menjolok mata dan kliwôt dari bates hingga sampe dikataoein oleh banjak orang dan kamoedian dikataoein djoega oleh ajahkoe. „Ajahkoe ada saoran g bangsawan asli, 'den-mas; iapoenja prangi ada aloes dan boedi pakertinja ada tinggi. Koetika ia mendenger dan mengataoein halnja iboekoe, iapoenja hati lantas hantjoer se­ perti disamber gledek diwaktoe tengah hari bo­ long. Àjôhkoe lentas ambroek dipembaringan brapa hari kerna ia merasa amat maloe dan tida ada moeka lagi boeat memandang lain machloek didoenia loear. „Taoe ajahkoe meringkoek dipembaringan, iboe­ koe tida mendoesin, 'den-mas, hanja ia iralah anggap ini ada satoe koetika jang lebih baek boeat ia lampiasken perboeatannja „Swatoe siang, koet'ka akoe sampirin ajahkoe jang terlantang dipembaringan, 'den-mas! akoe dapetken ia telah beikledjetan dengen mata mendelik diatas itoe randjang. „'Romo ! Romo ! 'akoe laloe bertreak-treak dan gojang^ badannja, maski sabenernja itoe waktoe akoe lebih banjak takoet dari pada kwatirin apaapa atas dirinja itoe orang toea. „Kamoedian atas akoepoenja treakan dan gojang-gojangan achirnja ia tersadar, 'den mas, dan laloe pantang lebar matanja, mangawasin serta kamoedian lantas paloak padakoe. „'Soelastri,' ajahkoe laloe berkata, 'soekoer kau kaboeroa kemari, anakkoe, sabelonnja akoe tarik.

(18) 16. SFßcwita ä^oman. nafas jang pengabisan. Iboemoe telah lakoeken perboeatan jang kliwat dari bates. Ia telah ban­ ting romomoe poenja deradjat dan kahormatan dari itoe tempat jang begitoe tinggi djatoehken disatoe djoerang kahina'an jang paling dalem. Itoe kanista'an, boeat saorang . golongan bangsawan, sebagi akoe sekarang, anakkoe, tida bisa diwoetoehken kembali katjoeali haroes dimoesnaken sama sekali, jalah tjaboet soekmakoe jang moelia dari sang toeboeh jang telah dapet kanista'an !' „Roepanja ajahkoe masih maoe berkata banjak, 'den-mas ; tapi kloear-masoeknja sang nafas jang memboeroe, ada amat rintangin padanja. „'Kau, SoeIastri,'kamoedian ajahkoe paksa djoega boeat landjoetken perkata'annja maski sabenernja ia soeda amat pajah, 'kau ada poetrikoe jang toenggal; kau ada tertjipta dari tetesan darah bangsawan, anakkoe, dan kerna sekarang kau masih begini moeda, akoe tida bisa kata banjak tentang kabetjikan padamoe, maka akoe tjoema minta, anakkoe, djanganlah kau tiroe segala iboe­ moe poenja batin dan tabeat. Àkoe poenja roh aloes nanti mintaken sama jang kwasa, anak, maski ia ada kaupoenja iboe, tapi biarlah ia tida watisken pengaroe batin apa-apa padamoe.' „Satelah oetjapken itoe perkata'an, 'den-mas, ajahkoe poenja sakoedjoer badan lantas anjep se­ bagi ijs. Dan akoe tida bisa berboeat lain katjoe­ ali menangis. „'Soelastri,' dengen soeara ditenggorokan kamoedian ajahkoe berkata poelah, 'akoe kliwat aos, anak, akoe kepingin minoem/ ,,Àkoe laloe lari ka depoer, 'den-mas, ambilken satjangkir aer boeat ia. Dan kapan ia soeda mi-.

(19) WlDJAJAKOESOEraA. 17. noem itoe aer, ia laloe kata ; 'Ànakkoe, kau djangan sia-siaken akoepoenja pesenan', satelah mana ia laloe rangkoel padakoe di iapoenja dada sampe sakean lama. Dan kamoedian, kerna rasa­ ken bahoea ia tida bergerak lagi, akoe kira brangkali ia tidoer, akoe laloe lepasken kepalakoe dari iapoenja peloekan dan oh, 'den-mas ! akoe kamoedian dapet menampak bahoea ia telah menoetoep mata !" menoetoer sampe disini Soelastri tida bisa mengemong lebih djaoe kerna rintang­ annya sang aer-mata jang mili toeroen dan teroetama itoe sasenggoekan jang bersliwer ditenggorokannja. Soejana dengerken itoe penoetoeran dengen anteng, kerna roepanja iepoenia soemanget bekîrdja keras boeat oekir itoe sepatah-patah perkata'an didalem hatinja. „Àkoe soeda menoetoer beqini djaoe, 'den-mas," Soelastri kata poeiah koetika rasaken soeda legahan. „Sasoedanja meninggal dan blakangan sa­ telah kaoem familie berkoempoel, telah kataoean bahoea ajahkoe poenja mati ada dari lantaran telen sublimaat." „Meninggainja ajahkoe boekan bikin menjeselnja iboekoe, hanja malah bikin ia tambah binal ; kaloe doeloenja ia tjoema brani lakoeken dengen menggelap, kamoedian ia brani berboeat apa-apa dengen berterang. „Tapi, 'den-mas, kau taoe, itoe lelaki jang sesatken iboekoe boekan menjinta sewadjarnja, ker­ na ia sendiri soeda mempoenjain bini, hingga iboekoe tjoema diboeat main-main sadja olehnja. Betoel sampe brapa boelan ia ambil perhatian sama nasipnja iboekoe, tapi kamoedian dengen.

(20) 18. {FJcrita Siotnawm. zonder sebab ia lantas tida ambil perdoeli lagi hingga iboekoe lantas terlantar. „Dari wates itoe, iboekoe lantas pindah dari satoe tangan kalain tangan, kerna iboekoe masih moeda dan lagi tjantik, sampe achirnja iboekoe terkenal oh, Goesti !" Gombali sampe di sini Scelastri brenti menoetoer kerna perloe boeat kasi koetika menetesnja sang aer-mata jang mengahr toeroen. Soelastri lantas tida omong lagi lebih djaoe. „Mas"djeng, kau soeda tjerita djaoe sekali ; tapi kau belon toetoerken halmoe sendiri,'' Soejana menanjah. „Kau toch tjoema tanjahken halnja ajah dan bondakoe sadja, 'den-mas ?" „Ja mas-djeng ; tapi akoe inginken dapet itoe lain kahormatan hal kaupoenja riwajat sendiri." Soelastri berdiam, toendoeken kepalanja dan tida lantas bri penjaoetan. „Dimoeka kau soeda dapet taoe, 'den-mas, meninggalnja ajahkoe djoestroe akoe masih begitoe moeda, hingga sebab mana tentoe sadja akoe moesti menaoeng dibawah perlindoengannja iboe­ koe, maski sabenernja ada brapa familie jang maoe rawat padakoe, tapi iboekoe lebih ada hak penoeh atas dirikoe," Soelastri menoetoer poelah sasoedanja mengaso sakean minuut. „Baroe brapa boelan sadja rawatin sendiri padakoe, ia laloe timboel pikiran boeat loeasken atawa lampiasken lebih djaoe iapoenja kainginan-kainginan aken memboeroe kasenengan dan kaoentoengan. Tapi akoe ada djadi iapoenja rintangan. Maka ia lan­ tas bawa akoe ka Djokjakarta, dimana akoe dititipken sama Mas Wirja, itoe goeroe djpget dari.

(21) WIDJIAJAMOESOCraA. 19. Icraton kasultanan jang terkenal, brangkali memang sengadja boeat didik soepaia akoe bisa djadi satoe tandak jang djempol " „Dan achirnja benei sekali kau tida sia-siaken kainginannja kaupoenja iboe," Soejana laloe toempangin 'kata. „Ja, 'den-mas, tapi diloear akoepoenja perasa'an, kerna itoe waktoe akoe toch belon mampoe berpikir apa-apa katjoeali ikoetin apa sadja jang iboekoe toentoen." „Dan sekarang kauerang toch beroentoeng, masdjeng ?" „Boekan beroentoeng, 'den-mas ; tapi kita kaja dengen oewang. Dari akoepoenja kapandean meTijanji dan menari iboekoe bisa tarik hasil besar, kerna Soelastri poenja nama lantas tersiar dimanaroana, hinpga ini roemah dan pekarangannja kita bisa bli diboeat milik sendiri." Soejana laloe berdiam kerna dengen mendadak satoe pertanjahan dari batinnja sendiri telah menanjah sama otaknja, jalah ; 'Perloe apa tanjahken orang poenja oeroesan sampe begitoe melilit ?' „lapi kenapa kau menangis, mas-djeng ?" Soe­ jana kata poelah. „Saben kali kaloe akoe inget atawa kaloe dengen lapat-lapat akoe koemandangken kombali l'âtapannja ajahkoe koetiba maoe menoetoep mafd, akoe lantas oh, 'den-mas, kaupoenja dateng kemari tjoema boeat kedoek itoe peringetan-peringetan jang soeda terbenam !" bertetesan aer-mata laloe kliatan mili deres dikadoea «ela-sela pipinja Soelastri. Kombali boeat brapa sa'at Soejana tinggal diam. „Dan achirnja sekarang bagimana, mas-djeng..

(22) 20. fFßewita Vornan. kamana kau maoe tindaken kaupoenja tindakan lebih djaoe ?" achirnja Soejana menanjah poeiah. „Àch, 'den-mas, kaupoenja pertanjahan madjoe semingkin djaoe dan tambah djaoe lagi !" saoetnja Soelastri sambil pandeng Soejana poenja pa­ ras dengen tadjem. „Àkoepoenja soekma soeda tida berkwasa lagi atas dirikoe ; kamoedinja toeboeh dan nasibkoe ada dari iboekoe saorang ; akoe tjoema beroepa saoepama satoe kapal dan iboekoe ada itoe nachoda oh, 'den mas !" „Ja, ja, mas-djeng ; sedari masih di Djokja akoe poen soeda pikir bahoea kaupoenja segala tindakan pasti tjoema lantaran tenaganja satoe pengaroe dari loear jang kau tida mampoe me­ nangkis." „'Den-mas, kau telandjangin adanja akoepoenja soekma ?" „Dan nanti akoe kasi Iain pakean." Satoe sorot mata jang tadjem dari Soelastri te­ lah menoedjoe diantara manik-matanja Soejana saolah-olah menanjahken artinja itoe perkata'an sûma iapoenja soekma. „Tinggalken kaupoenja iboe, mas-djeng, dan mari ikoet padakoe," Soejana landjoetken lebih djaoe iapoenja niatan. „'Den-mas, akoe kira kau oetjapken ini perka­ ta'an dengen belon kau pikir ?" Soejana tida menjaoet, tapi sinarken tjahaja matanja jang bening didjoeroesan parasnja Soelastri begitoe roepa, hingga bikin ia lantas toendoeken kepalanja. „Mas-djeng, akoepoenja oetjapan baroesan ada­ lah soearanja akoepoenja soekma, perloe apa kau retjokin soeda dipikir atawa tida ?" saoetnja Soe-. ^. '. f.

(23) wmsASAKOEsoemiA. 21. Jana dan ialoe hampirin tempat doedoeknja Soelastri serta lantas tfioein iapoenja bibir. „Oh, 'den-mas, akoe belon pernah taoe, belon pernah denger dan belon pernah pikir kaloe didoenia ada Raden Soejana !" Soelastri berseroe dan laloe serahken kepalanja diatas lengen tangannja Soejana. „Esoek pagi-pagi deneen sneltrein akoe aken brangkat poelang ka Wlingi dan mari kau brangkat esoek pagi djoega ; tapi inget, mas-djeng, akoe tida bisa temenin padamoe, kerna akoe moest! ikoetin akoepoenja chef, jalah Wedana Whngi, djadi akoe tjoema anterin dan awasin kau dengen tida langsoeng. Nanti kaloe sampe di Whngi, kau toenggoe sadja brapa minuut di sta­ tion, kaloe akoe soeda anterken ia sampe diroemahnja, akoe nanti sampirin padamoe dan lantas atoer lebih djaoe pada kau." „Tapi, 'den-mas, akoe baroe kenal padamoe. ?" „Dan kau lantas sangsi padakoe ? Oh, masdjeng, kau seperti anak-anak sadja!" Soelastri tida menjaoet, ia toendoeken kepala­ nja. „Mas-djeng, akoe tida paksa dan akoe tida aken perkosa atawa pengaroein kaupoenja kainginan, maka kau ada merdika boeat pikir dan timbang sendiri," Soejana kata poeiah. Sampe brapa sa'at Soelastri tida menjaoet kerna hdtinja masih moendoer-madjoe. Tapi kamoedian ia trima djoega Soejana poenja tawaran, jalah esoek per sneltrein pagi ia aken tinggalken Solo dan ikoet Soejana ka Wlingi serta oeroesan sama iboenja nanti aken dioeroes blakangan oleh marika..

(24) 22. Cficvita {ftoman * *. *. Neng ! Neng ! Lontjeng di station Solo-Djebres soeda dipoekoel doea kali, tanda sneltrein jang menoedjoe ka Kertosono soeda ampir brangkat. Soejana djadi amat goegoep koetika belon. djoega menampak Soelastri ada kliatan masoek di Station. Neng ! Neng ! Neng ! Âchirnja lontjeng katiga telah dipoekoel, tapi. Soejana poen belon menampak bajangannja Soe­ lastri, hingga sampe conducteur kasi tanda fluit dan kamoedian locomotief laloe kasi kerdja iapoenja cylinder boeat bawa balap itoe kreta penoempang dengen zonder ditoempangin oieh Soelastri. „Oh, Àllah !" Soejana meratap dalem hati. „Kenapa Soelastri ? Apa ia dapet halangan atawa memang katelaatan ?" Sampe djaoe Soejana masih awasin itoe Station, jalah sampe itoe station terlinjap dari pemandengan!. *.

(25) WIDJA JIAKOE s o e r a A. 23. n SI SÄWÄH KÀTOEÀNGÀN OEDJÀN. SÀTOE orang satoe djiwa dan begitoe poen saswatoe bangsa ada poenja kasopanan sendiri= sendiri. Kasopanan adalah djiwanja saswatoe kabangsa'an. Seperti djoega sama djiwanja manoesia, kasopanan poen terdiri dari brapa tjabang soemanget. Kahidoepannja saswatoe soekma ada­ lah tergantoeng sama iaposnja pantja-indra (lima soemanget, jalah : perasa'an mehat, mendenger, membaoe, memikir dan merasa). Tapi kasopanan poenja kahidoepan ada dan literatuur, kunst dan economie enz. Literatuur (kasoesastran) petjahken banjak tjabang lagi, jalah; filosofie, igama, pengataoean, hikajat, romace, dongengan d.1.1,- samentara kunst poen toemboehken banjak tjabang, jaitoe : ilmoe gambar, njanjian, tarian, pertoendjoekan-pertoendjoekan tooneel dan lain-lainnja ilmoe ka'aloesan. Swatoe bangsa zonder mempoenjain literatuur dan kunst, maski mempoenjain kadoedoekan eco­ nomie jang tagoeh, ada laksana orang jang zon­ der bermata dan zonder bersoemanget. Moerid moerid dari O. S. V. I. A. (Opleiding School voor Inlandsche Ambtenaren) di Blitar poen mendoesin tentang soeal diatas ; marika mengataoein bahoea bangsa Djawa haroes tida Ï^nggalken iaorang poenja literatuur dan kunst Ujawa kaloe marika tida ingin dikamoedian nanti den gen lambat-laoen djadi satoe bangsa boneka idoep — satoe bangsa jang idoep dengen zonder.

(26) 24. (fictita Siowwm€M.wm. soekma dan soemanget kabangsa'an. ,,Nirmala" inilah ada namanja itoe sekalian student poenja perkoempoelan jang dengen indi­ rect roepanja ada mengikoetin R. M. Soewardisoerjaningrat (sekarang pake nama : Ki Hadjar Dewantara) poenja haloean onderwijs dan kabang­ sa'an. Nirmala poenja toedjoean jalah boeat jakinken soeal kasopanan Djawa jang marika tida bisa dapetken diroemah sekolahannja, jalah seoerti ilmoe sastra, tooneel, tarian dan njanjian Djawa dan sebaginja. Nirmala poenja afdeeUng tooneel poen telah dapetken banjak kamadjoean. Brapa kali mar-ka soeda bisa oendjoeken pertoendjoekan-pertoendjoekan tooneel dengen tjerita, tarian dan njanjian Djawa jang klassiek hingga dapet banjak pengaleman dari directeurnja itoe midrasa tjalon amb­ tenaar. Saben taoen t—2 kali pasti marika adaken pertoendjoeken tooneel dengen openbaar serta dengen selaloe beroleh success. Dan oewang pendapetan dari ini pertoendjoekan tida dikantongin goena vereeniging sendiri hanja poen dibagi-bagi sama lain-lain kaparloean amal. Semingkin madjoe, Nirmala tambah loeasken iapoenja toedjoean-toedjoean. Dalam tempo sabentaran sadja marika soeda bisa diriken satoe roemah miskin boeat anak-anak piatoe jang terlantar, siapa dengen pertoeloengannja Nirmala's Fonds telah dipiara dan dididik dengen baek. Dan, pembatja, pemirr.pin jang oetama dari itoe vereeniging adalah Soejana sendiri. Kamoedian satelah ia soeda loeloes dari itoe midrasa dan. gt. '. g. '.

(27) WIDSAJTAKOCSO^miA. ^. ' ^. ^. '. •%. 25. moelai dipakerdjaken pada Wedana di Wliangi selakoe djoeroe toelis kadistrikan, iapoenja kadoedoekan telah diganti oleh lain kawannja jang saroepa tjakepnja. Disatoe masa Nirmala poenja fonds roemah miskin terseboet telah hadepin kasoekeran financiën. Daja boeat menoeloeng itoe tentoe sadja lantas dilakoeken dengen sigra. Àfdeeling tooneel dari itoe perkoempoelan lantas boeka satoe pertoendjoekan tooneel. Pertama pertoendjoekan biboaka didalem kota Blitar sendiri dengen berhasil. Kamoedian, boeat loeasken lebih djaoe, aken boeka djoega pertoendjoekan di Wlingi dan lain-lain district dari itoe afdeeling. Soejana kasi bantoean banjak boeat itoe seka­ lian pertoendjoekan, maski ia soeda berada diloear kota. Comité di Wlingi boeat atoer itoe pertoendjoe­ kan adalah Soejana sendiri dengen M. Djajapranata jang djadi Beschermheer. Persedia'an boeat iloe pertoendjoekan di Whngi soeda diatoer beres oleh Soejana Tapi menda­ dak tiga hari dimoeka pertoendjoekan, sasoedahnja semoea spellers telah repetitie mateng, men­ dadak R, A. Soemiati jang pegang rol prempoean jang penting telah dapet sakit dengen koenjoeng^ hingga bikin riboetnja Soejana, kerna dalem tempo jang begitoe pendek soeker sekali ia bisa dapet lain prempoean boeat gantinja R. À. Soemiati. R. À. Soemiati dan Soejana ada pegang hoofdrol jang penting, tapi mendadak Soejana poenja part­ ner tida bisa ikoet main, inilah bikin Soejana sangsi tra karoean. Betoel Soejana kaloe maoe tjari masih bisa dapetken lain meisjes, tapi boeat.

(28) 26. {TjcrittB (itownan. train ia dalem tempo jang begitoe pendek, inilah diloear iapoenja tanggoengan boeat bisa berhasil. Àchirnja M. Djaja-pranata laloe inget sama Soelastri, itoe kembang dari Solo, bahoea ia tentoe bisa isi itoe lowongan dengen sampoerna kerna ia poen terkenal djadi kembangnja artist di Mangkoenegaran. „Soejana/' kata itoe Wedana, „tempo soeda begini mendesek, akoe kira lebih baik seka­ rang kita kawat sama Soelastri. Àkoe rasa ia bisa doedoekin tempatnja Soemiati dan brangkali ia bisa lebih sampoerna serta tambah djadi pen­ ari k nja publiek " „Saia kira tida ada lain djalan selainnja begitoe, kaloe kita ingin teroesken ini pertoendjoekan," saoetnja Sosjana. Begitoelah Soelastri kadjadian di kawat dan betoel pada esoek malemnja ia telah dateng di Wlingi dengen di'ikoet oleh iboenja dan satoe boedjang Koetika sampe di W^lingi, Soelastri djadi ter» kedjoet tatkala mengataoein bahoea ia moesti beroeroesan sama Soejana. Tapi ia tida bisa berboeat apa katjoeali itoe malem djoega ia moetsi repe­ titie pada Soejana c.s. kerna esoek malem ia soeda kloear dipanggoeng. •* *. Esoeknja malem Roeangan depan dari kawedanan Wlingi jang biasanja soenji, ini malem berobah djadi begitoe rame jang loear biasa. Dalem sabentaran sadja itoe roeangan jang loeas telah penoeh der gen penon­ ton dari segala golongan pendoedoek. Inilah men-.

(29) WlDJIASAKOESOEmiA. 27. goendjoeken bahoea Nirmala poenja pertoendjoekan telah dapet sympa hienja publiek. Publiek poenja perhatian atas ini pertoendjoekan. ada besar, kerna ada loear biasa. Biasanja ini tempat tjoema dikoedjoengin oleh Wajang Wong, Stamboel dan lain-lain tooneel pasaran. Tapi se­ karang student-student dari O. S. V. I. À, jang aken pertoendjoeken boeat pertama kali Javaansche Klassieke Tooneel-uitvoerjng jang teratoer modern. Sabelonnja pertoendjoekan, pridato dan kamoedian brapa nummer tarian dan njanjian Djawa klassiek dipertoendioeken lebih doelce, kamoedicn lantas stuk dimainken dengen sambil lelakon : ,,Pragiwa dan Pragiwati", satoe tjerita petikan dari itoe kitab Mahabharata jang terkenal, satoe klas­ siek Hindoe tini tjerita soeda seringkali dimainken oleh banjak wajang orang, tapi semoea dilakoeken dengen ilangnja sarinja filosofie jang dikandoeng dari asal. R.). Ringkesnja tjerita ada seperti berikoet : Disatoe pagoenoengan jang djace, Àrdjoena ada mempoenjain satoe istri jang tjantik Tapi ini prins idoeng belang telah sia-siakan isîrinja hingga berachir ini prempoean kamoedian bir asa lantaran mereres dengen tinggalken sepasang anak prem­ poean kembar jang masih baji. Ajahnja itoe prem­ poean ada satoe pendita jang soetji. Ini orang toea laloe rawat dan piara ini doea tjoetjoenja, dengen baek hingga sampe djadi pada dewasa, dengen meroepaken sepasang poetri jang tjantik,. Itoe pendita poenja tempat tinggal adalah diatas pegoenoengan jang soenji dan iapoenja kerdjahan hari-hari jalah mengadjar brapa moerid-moerid.

(30) 28. (fßciita fftownan. tentang filosofie. Àntara itoe brapa moerid ada sdtoe jâng nakal dan djail, jalah si Tjantrik Djanaloka. Ini tjantrik mengataoein resianja ini doea poetri. Pada Swatoe fiari djoestroe ia katemoe sama sa­ lafi satoe dan itoe doea poetri, jalah si Pragiwa, Djanaloka telafi boeka itoe resia jaitoe bertaoeken bafioea sang poetri ada anaknja Àrdjoena, itoe prins dari Madoekara jan g terkenal. Lebifi djaoe itoe tjantrik telati asoet soepaia ini poetri menjoesoel ditempat ajahnja kaloe ia ingin dapetken kamoelia'an sebagi satoe poetri toeroeran radjaradja. Pragiwa jang masih moeda achirnja kena ma­ kan ini asoetan. Dengen keras ia laloe minta idjin sama sang pendita boeat pergi menjoesoel ajahnja ka Madoekara. Kamoedian Pragiwa pergi djoega maski dilarang. Sebab perginja Pragiwa poen dikataoein djoega oleh soedaranja, si Pragiwati. Ini soedara poen dengen keras minta permisie aken menjcesoel si Pragiwa dan kapan sang pendita menolak, ini poetri dengen zonder pamit lagi tinggalkan djoega itoe pertapa'an. Dan samentara kerna sang pen­ dita soeda toea, ia tida bisa berboeat lain katjoeah lantas panggil si Djanaloka jang djadi gara-gara. 'Tjantrik, kau terloe dan selaloe soeka tjari-perkara. Sekarang akoe wadjibken kau moesti anterken Pragiwa dan Pragiwati poenja perdjalanan jang boekan deket. Dan apa kau taoe, apa ini jang akoe titipkan padamoe ?' katanja itoe pendita. 'Doea poetri jang tjantrik, sang Bagawan,' saoetnja itoe tjantrik..

(31) W I DJ A SA K O E s o e r a A. 29. 'Oh, Djagad Dewa Batara,' kata poelafi itoe pendita sambil gojang-gojangken kepalanja jang soeda kisoet, 'akoe sangsi sama kaupoenja oetjapan, tjantrik; ia boekan sebagi jang kau kata, ia ada akoepoenja moestika jang tida bisa dibli den­ den segala apa jang ada didoenia katjoeali sama kasoetjian dan katjinta'an.' 'Oh, sang Bagawan, djangan sangsi, akoesoempah bahoea akoe nanti anterken kaupoenja kadoea tjoetjoe dengan kasoetjian ; dan kapan nanti sebaliknja dari itoe, biarlah akoe nanti tida bisa minoem aer djika aos, tida bisa makan nasih bila lapar atawa nanti mati ditjintjang orang kaloe sala djalan !" Kerna sang pendita merasa poeas sama ini djandjian, Djanaloka lantas di'idjinken berlaloe. Boeat bisa menjoesoel itoe doea poetri, D|analoka moesti pesatken tindakannja. Diantara perdjalanan ini tjantrik telah langgar djandjinja, jalah dengen koenjoeng-koenjoeng ia terbit niatan djahat atas dirinja itoe doea poetri. Kamoedian ia bisa menjoesoel tindakannja Pragiwa dan Pragiwati. Satelah katemoe pada siapa Djanaloka lantas njataken bahoewa ia ingin poengoet itoe doea poetri djadi istrinja. Pragiwa dan Pragiwati menolak. Dan kerna Djanaloka mengantjem, itoe doea poetri lantas lariken dirinja dengen diboeroe oleh si tjantrik. Djanaloka ada terlaloe lemah boeat bisa imbangin sang poetri jang kesit. Dalem itoe perdjalanan Djanaloka rasakan peroetnja lapar dan koetika aken makan barang bekelannja dibawahnja satoe poehoen, mendadak satoe batang tjabang dari itoe poehoen telah patah dan djatoeh, me-.

(32) 30. (Tjewita (fiotnan. nimpah atas iapoenja barang mekanan hingga koerat-karit diboemi. Sesa'at itoe Djanaloka me­ rasa apakah ini alamatnfa hoekoeman dari iapoenja soempah, jalah kaloe ia djalan djahat ia aken tida bisa makan nasih. Tapi achirnja ia tra pertjaia itoe dan anggep ini ada satoe kabetoelan belaka. Ia teroesken perdjalannja. Kamoedian ia merasa aos dan kcetika dapet hat satoe soember ia laloe sampirin boeat minoem, tapi baroe mengindjek ditepinja mendadak tanahnja telah amblek dan menoetoepin itoe soember hingga Djanaloka tida bisa minoem maski satetes aer. Djanaloka laloe merasa takoet boeat landjoetken niatanannja djahat satelah hedepin ini alamat. Tapi kamoe­ dian ia landjoetkan djoega kainginannja jang boeroek dan anggep ini semoea ada alamat bahoea ia tida boleh terlaloe lambat boeat boeroe tindakannja itoe doea poetri kaloe ingin beroentoeng. Dan bel on brapa djaoe ia tindaken kakinja, men­ dadak Djanaloka dapet menampak itoe doea poetri telah lari kablakang menjampirin padanja. Satelah soeda berhadepan, itoe doea poetri bertaoeken bahoea didepan ada sarombongan prampok jang mendatengin dan marika minta soepaia si tjantrik soeka Imdoengin dirinja. Hadepin ini perkara si tjantrik merasa amat girang sekali kerna ia lantas dapet kans baek boeat sampeken maksoednja. Begitoelah ia djandji soeka lindoengin dengen matimatian pada dirinja kaloe'marika berdoea kamoe­ dian maoe djadi istrinja. Kerna soeda terlaloe kadesek dengen ka'ada'an jang dalem bahaja, itoe doea poetri kapaksa trima baek itoe tawaran. Be­ gitoelah itoe sa'at djoega itoe doea poetri lantas teranggep djadi istrinja itoe tjantrik bengal. Bener.

(33) WlDJAJAJAKOESOœmiA. 31. djoega, sesa'at la^i, itoe rombongan orang jang dikata telah mendatengin. Itoe rombongan orang ada poenggawa^ dari karadja'an Àstina jang djoestroe mentjari sepasang anak prempoean kembar boeat pengiringnja kemanten Àstina jang aken pergi ka Dwarawati. Satelah sampe didepannja Djanaloka, itoe rombongan orang lantas minta itoe doea poetri diserahken padanja. Djanaloka tida maoe kasiken iapoenja doea istri hingga perklai'an seroeh lantas terdjadi dengen berachir Djanaloka dapet kamatian dengen badan tertjintjang. Pragiwa dan Pragiwati koetika meliat glagat tida baek lantas lari dan padaterdjoemken dirinja disatoe djoerang dengen pikiran lebih baek mati dari pada teramoas oleh itoe rombongan orangSang pendita koetika dapet itoe warta, pada sekalian moeridnja lain ia laloe berkata: 'Ànakanak, kau liat itoe si Djanaloka, itoelah ada satoe tjonto, bahoea adanja orang sampe hadepin kalaparan, ka'aosan dan katjilaka'an atawa kasengsara'an, itoe semoea ada dari ia sendiri jang tjari dan bikin. Kaloe taoe djoestroe ada angin tapi toch ia doedoek dibawahnja itoe poehoen, itoe­ lah berarti ia sendiri minta ditimpah tjabangnja; taoe tanah tepinja itoe prigi melekah dan toch ia indjek, itoelah berarti ia sendiri jang bikin sang soember tertoetoep ; taoe ada bahaja mengantjem, ia tida menjingkir hanja banggaken kagagahannja jang kosong, itoelah artinja poen ia sendiri jang tjari kamatian. Maka, anak-anak, kauerang haroes hati^ dalem segala tindakanmoe. kerna itoe nanti jang tjiptaken nasipmoe.' (Inilah filosofie dari sarinja itoe tjerita jang maoe kata ; bahoea kasengsara'an^ jang manoesia dapetken kabanjakan ada-.

(34) 32. (fjcnia (fiotnan. Iah boeah dari perboeatannja sendiri. Tapi se­ perti masakan jang haroes dikasi boemboe, begitoepoen ini stuk koedoe dikasi lain rempah-remp a k pertjinta'an boeat d j a d i resep. R.) Dilain bagian ada ditoetoerken salah satoe poetranja Ardjoena, jalah Àbimanjoe. poen djoestroe mengider diseloeroe picksok boeat mentjari sepa­ sang gadis jang kembar goenadiboeatpenganternja iaooenja bakai djadi kemanten, kerna ia poen ada melamar peetri dari Dwarawati, tapi seperti djoega poetranja baginda Soejoedana dari Àstina, ia poen diwadjibken tjari sepasang gadis kembar boeat pengan'er kemanten baroe itoe radja nanti soeka serahken poetrinja (dengen berboeat begini, Sri Krisna, jalah radja Dwarawati, ingin indarken rasa tra nak antara itoe doea familie jang samasama melamar). Swatoe hari selagi Àbimanjoe gentajangan dan djoestroe mengasoh ditepinja satoe djoerang diantara satoe oetan jang lebat, mendadak dengen lapat-Iapat ia dengerken soeara rintihan dan tangisan dari doea orang prempoean jang amat menjedihken. Dan kapan ia titahken pengikoetnja merambat toeroen dari itoe djoerang, astaga ! itoe boedak-boedak telah pon­ dong ka'atas toeboehnja sepasang gadis kem­ bar jang eilok. Àchirnja Àbimanjoe kaget dan kamoedian girang koetika dapet katerangan bahoea itoe doea poetri ada Pragiwa dan Pragiwati, anak dari Àrdjoena dan djadi iapoenja soedara sendiri. Sigra Àbimanjoe bawa ini doea ade ka istananja. Itoe rombongan pasoekan dari Astina masih penasaran berhoeboeng sama teilolosnja ini doea poetri. Pengepoengan dalem itoe oetan lantas di-.

(35) W10SAJIAK«>E«0EraA. 33. bikin. Achirnja itoe itoe rombongan bisa katemoe sama Abimanjoe dan pengikoetnia. Itoe pasoekan Astina minta Pragiwa dan Pragiwati diserahken padanja. Tapi Abimanjoe tida loeloesken hingga perklaian lantas terdfadi dengen heibat Selagi Abimanjoe berada dalem sa'at jang berbahaja, dengen mendadak kabetoelan dateng si Arja Gatotkatja jang gagah perkasa hingga achirnja itoe rombongan pasoekan Astina kena terbasmi moendoer. Sahabisnja mengamoek kalang kaboet, Arja Gatotkatja lantas menghadep sama Abimanjoe jang masih pernah soedara misan padanja. Disitoe, Arja Gatotkatja djadi amat tertjenggang koetika berhadepan sama si Pragiwa jang tjantik. Sa'at itoe ia laloe djatoeh tjinta, tapi tida brani oetaraken, hingga koetika poelang dan sampenja diroemah ia laloe lingloeng sendirian kerna rindoe. lboenja ini pamoeda djadi amat sedih, kerna hat poetranja lebih banjak gila dari pada waras. Ac­ hirnja Arja Gatotkatja braniken liatinja boeat da­ ten« di astana Madoekara goena menjatakentjin•anja, maski sabenernja Pragiwa ada terlaloe angkoeh dan agoeng. Dilain bagian la^i, koetika Pragiwa lagi enak memainan ai taman boenga dengen lapat-lapat ia denger soeara njanjian jang amat merdoe. Dengen diloear iapoenja kamaoean'an dan pengrasa'ön, dengen indap indao ia laloe menjampirin ka'itoe djoeroesan. Dan satelah sampe dimana, ia terkedjoet kerna dapatken itoe orang ada Gatot­ katja jang ingin menjataken tjintanja dan oleh siapa itoe pernjatahan telah ditrima Tapi. belon poeas marika oendjoeken iao.'ang poenja roman-.

(36) .34. 9j£rita ^owntMn. tic, dengen koenjoeng-koenjoeng disakiter itpe taman telah dikoeroeng oleh pasoekan Madoekara. Pragiwa djadi katakoetan ira karoean koetika mengataoein bahoea itoe rombongan soldadoe adalah djoestroe mengepoeng si Gatotkatja jang dikira satoe pentjoeri. 'Adinda, djangan takoet, pertjaialah- bahoea Hyang Karna jang soetji ada lebih atas dari marika semoea !' demikianlah itce djedjaka hiboerin kekasihnja. Jang kepalain itoe pengepoengen adalah Wrekoedara (ajahnja Gatotkatja sendiri jang djoestroe mertamoe disitoe), Ardjoena d 1.1. Ini rombongan orang' koetika soeda masoek dalem itoe paseban lantas pada tertjenggang koetika mengataoein romannja si pentjoeri, teroetama Arja Wrekoedara dan Ardjoena, marika lantas pada melonggong. Karewelan antara itoe familie lantas terbit boeat samentara waktoe, tapi berachir jang menang jalah Arja Gatotkatja poenja Hyang Kama jang sakti. Demikianlah ada sebagian nngkesnja tjerita jang penting dari tjerita tooneel diatas. Dan, pembatja, jang pegang itoe hoofdrol Arja Ga­ totkatja dan Pragiwa adalah Soejana dan Soelastri. Didalem rol koetika si Pragiwa telah katemoe sama si Arja Gatotkatja, sahabisnja menjariji sa­ ling saoetan, orang liat Soelastri poenja kadoea mata telah mengembeng aer-mata. Melelehnja itoe aer-mata boekan bikinan,hanja ada lantaran pikirin Soejana poenja njanjian jang lebih banjak ditoedjoeken dirinja sendiri dari pada rolnja..

(37) wiDjAJAKOESOEra/a. 35. ,,Doeh dewi Icoesoemèng Soelasfri Dingaren siréki mbabar sekar, Déné nora dèn wadohi, Kotjar-kaljir anèng latar, Sajekti soen karja koekoepi, Trimanen jaji dosih mami. ,,Doeh ari rètnèng Soelastri, Paran korjania nèr>g djoerang ? Mentosa jaji ngcng tariki, M angentas ring djro wirang, Kinanii dosih=kaswasih mami, Ri ra!ri kang d èn karemi.". Diatas adalah Soejana poenja njanjian jang aikoemandarigken dan diselip-seiipken antara itoe lagoe Kinanti dari itoe gamelan jang merdoe, Njanjian diatas berani ; „Oh, Soelastri, dewinjo radja kembang, Selagi djoesiroe berkembang, Kenapa dibikin terlantar, Hingga bmniakan di latar ; Dengen soenggoe 'koe oken poengoeti, Trimolab, 'foe ada ijintakce sedjati. „Ch, Scelastri oepcma moesfika boekan sembarang, Tapi kenapa bertempat dalsm djoerang ? Kloearlah ! mari 'koe jang terik, Kioear dari iloe iempat jang boeka lajik, Tergaboeng dengen 'koepoenja katjinta'an. Uang memang siang=malem djadi perhatian.". Soelastri lioetika trima ini njanjian djadi meJongong kerna ini ada diloear dari apa jang kelïiarennja marika telah repetitie. Tapi, dasar ia inemang ada aanleg artist, achiinja ia bisa timPâlin djoega apa jang ia telah dapet koetika giliran boeat ia saoetin telah sampe, tapi ia lida njanjiken Soejana poenja lagoe, hanja iapoenja njanjian pemboeka telah titahken sang wijaga.

(38) 36. (fjcwita (ftomtMWM. (gamelan speller) menaboeh gamelannja dengen làgoe „Oeler kambang" dan ia kaïx.oedian menjanji ;. ^. ,,Kaclyangganing Bremgra r>goelali, Sarkara roem noeksmèng djro koesoema, Nir bafiaja nir wikara ander-pati. Dera mrih lebdèngnja song karja. ,,Oeler=kambang jèn trima lon=aIonan, Bibis tasik, tasik amoeng manda=mar^do, Pagoet wadja, wadja kang pinoelas krisna, Boeron wasfro, wastra panambak loedira.. Itoe Njanjian diatas, jang diselip-selipl<en antara tjingkokannja itoe tetaboehan, bikin tertjenggangnja Soejana kerna tida mengerti maksoed jang dalem dari ini njanjian. Kapan scherm soeda tertoetoeo. Soepradja, itoe tooneel-directeur, laloe tegor marika jang melang­ kah dari penetepan hal itoe njanjian.. „Oh, boeat itoe akoe kira tra apa-apa," saoetnja Soejana, „kerna toch publiek tida taoe dan malahan lagoe-Iagoe baroesan ada lebih merdoe." Kamoedian satelah itoe pertoendjoekan boebaran dengen disamboet sama perasa'an pceas oleh penonton, Soejana lantas antetken Soelastri dan iboenja poclang dipondoknja. •+ *. Esok sorehnja, maski sabenernja ia masih perloe moesti bereskan banjak oeroesan pertoendjoekan semalem, t^pi Soejana soeda perloeken koendjoengin Soelastri poenja pondokan, jang tjoema terpisah 3 petak dari ia sendiri poenja tempat tinggal di kampoeng Tanggoeng. Tapi koetika sampe dimana ia dibri taoe oleh iboenja bahoea Soelastri djoestroe mandi di'itoe soember. ^.

(39) WIDAAJiAKOESOEraiA. j?. seblah blakang, dibawahnja itoe pedjdratan Djawa. Soejana laloe tindaken kakinja di'itoe tempat jang dioenrtjoek dan dimana bener ia telah dapetken itoe prempcean jang di'ingin djoestroe soeda selesih mandi dan aken brangkat poelang. „Eh, 'den-mas, kau maoe kamana ?" menanjah Soelastri. „Àkoe sengadja maoe katemoein padamoe," saoetnja Soejana. „Oh, 'den-mas, ini ada diloear akoepoenja doegahan." Marika laloe sama-sama ambil tempat doedoek diatasnja itoe satoe batoe besar. „Padakoe, kaloe kau ada kaperloean, tentoe kau bakal ada sedikit kata ?'' kamoedian Soelastri me­ nanjah. „J, akoe maoe tanjah, kenapa semalam waktoe •ikoe njanjiken itoe Kinanti, kenapa kau tida ikoet njanjiken itoe lagoe djoega ?" „'Den-mas, kau toch menjimpang dari apa jang soedd di train ?" „Ja ; tapi tcch ada lebih loeroes kaloe kauPoenja penjaoeten dalem itoe lagoe djoega ?" „Kau salah, 'den-mas; ada perfanjahan koedoe ada djawaban. Dan begitoe poen, ada Kinanti koedoe ada Oeler-kambang," saoetnja Soelastri. '-Apakah kau soeda pernah hat kitab 'Boerat Wangi' ?" /,BeIon." /,Dalem itoe kitab, Goesti Kandjeng Soeltan ^gajodja V telah petjahken artinja itoe perka­ l i a n Kinanti. Kinanti ada satoe patah perkata'an ^;awa tinggi jang berarti ; doea benda jans ter•Sandeng djudi satoe oedjoed atawa satoe benda.

(40) 38. Sjerita {fttfwwman. denSen PasanSannja, jalah oepama : matahari koedoe dengen sinarnja, madoe haroes berikoet manisnja atawa , , ,. , i j „Ja, ja, mas-djeng, atawa lelaki koedoe dengen prempoean dan atawa penghidoepan haroes dengen katjinta'an ,. „ i . „Ja; dan itoelah baroe dibilang Kinanth kata poelah Soelastri. ,,Dan samentara itoe 'Oelerkambane', kaloe maoe diambil artinja jang loegoe (letterlijk) berarti : binatang Lintah ; tapi kapan diambil boeat peroepama'an (figuurlijk), jalah berarti orang poenja lapisan bibir, dus ber­ arti penjaoetan atawa timpalan. Masa apa salahnja kaloe barang jang gandjil dibikm ganep . Semoea barang koedoe ada timpalannja, kerna satoe roda toch tidà bisa djalan sendiri ? Atawa kaloe maoe lebih teges, 'den-mas, pnanti dan Oeler-kambang oleh itoe Soeltan ada diartikeji saoepama itoe daon sirih, kaloe ditengkoerepken atawa diterlentangken ada berbedahan roepa, tapi kaloe digigit ada saroepa rasanja = lir soeroeh loemah lan koereppé, dinoeloe sédjé roepané, ginigit toenggal rasané." „Ja, ja, mas-djeng, djadi itoe doealagoe ada djadi symboolnja bahoea tjabang penghidoepan kita ini pokohnja tjoema satoe, ja'ah Tjinta, dan poen itoe orang-orang jang dinamaken orang laki dan prempoean poen sabenernja tjoema satoe, jalali Manoesia " katanja Soejana lebih diaoe. „Tapi, kenapa, mas djeng, kau bikm sebaliknja itoe semoea artian, kapan hari kau biariri akoe berlaloe sendirian dari itoe station. Djebres . „Kau belon taoe sebab-sebabnja, 'den^mas." „Tjobalah tjeritaken itoe sebab-sebab".

(41) 1VI»JiA*AKf>CSOEraA. 39. „Itoe njanjian 'Oeler-kambang' adalah bajangannja akoepoenja perasa'an, dan itoelah ada akoeooenja djawaban atawa timpalan padatnoe." „Tapi itoe njanjian ada terlaloe klassiek, akoe tida megerti apa art nja itoe semoea roentoenan oetjapan ?" Boeat samentara Soelastri tinggal diam sambil toendoeken kepalanja. „'Den-mas," kamoedian Soelastri kata poela,, „roentoenan kasatoe dari itoe njanjian ada ber­ arti ; ^Seperti silcepnja ifoe sang Kombang, 3ang mengerem antara itos hati kembang, Loepa bahoja dan tra kenai artinja mati, Asal sadjo ferkaboe[ maksoednja hali.. „Inilah, 'den-mas, artinja itoe roentoenan kasa­ toe ; dan samentara jang kadoea, akoe aken toetoerken sadja sepatah-patah perkata'an pcenja artian, dan tjobalah petjahken, dari sitoe kau nanti dapat taoe tingginja njanjian-njanjian Djawa jang klassiek ; „ Hibts tasik ~ Oendoer-oendoer, jalah sematjem binatang koetoe jang idoep ditepi laoet dan kaloe djalan moesti biasa moendoer ; tasik = laoet ; ainoens manda manda =: tentrem ; „ Pav.oet wad ja = bibir jang greget-greget; wadja kang pinoelas hvisna ~ bibir jang semringah ; „/ioero« = binatang ; n'astra kain; Boeron-xas= toema atawa koetoe pakean; wastra panambak loedra = kain memang selaloe djadi lapangannja (bangsa koetoe-koetoe dalem bahasa ^jawa diseboet toeman dan ini perkata'an toeman dalem zin perkata'an bisa berarti : biasa. R ) ; „Dan samentara hal itoe : 'Oaler-kambang jen.

(42) 40. (fßcrita (Bornum. trina lon-alonan' jalah artinya meminta si Lintah bergerak djangan dengen gegabah, kaloe inginken kaslametan. „Demikianlah, 'den mas, artinja sepatah patah dari njanjian terseboet," Soelastri bienti berkata, tinggal memandeng parasnya itoe pamoeda jang ditoendoeken. „Tapi, 'mas-djeng,'' achirnja Soejana berkata, ,,kaupoenja keterangan ini masih seperti itoe boeroeng Garoeda jang mengawang diatas oedara !" ,/Den-mas, kau inginken jang lebih djelas ? Itoe roentoenan jang kadoea artinja jang teges jalah :. ^. «. ^. ^. ,,Sang wangselan karja tan goepoeh. Enak moendoer ngalametetan prajoga. Kerena gregeten moelot monising lalinja, Nanging lah'kok toeman koedoe sanding lawan sira° (Timpalin apa-apa moeloet^bibir haroes dengen plahan=>plahan, Sabenernja enak moendoer boeat 'koepoenja kalenlreman, Kerna iPoe toch tjoema manisnja kaupoenja boeah moeloet, Tapi aneh 'koe koedoe lengket padamoe seperti terpoeloet ?)". Begitoelah Soelastri telah terangken artiannja itoe perkata'an-perkata'an dengen sambil oelangken sama soeara njaniiannja jang merdoe, „Ach, mas-djeng, kau poenja banjak pengertian tentang gramatica Djawa jang tinggi !" katanja Soejana dengen mata bersinar. „Tapi, ke­ napa, mas-djeng, dan kau lantas loepaken djandjinaoe ?" „Kau tida taoe, 'den-mas," saoetnja Soelastri sambil toendoekin kepalanja, „esoek kita aken brangkat, mendadak itoe malem iboekoe telah dateng. Àkoe tida bisa berboeat apa, 'den-mas, katjoeali dengen teroes terang akoe lantas njataken maksoed-maksoed jang kita kandoeng, Tapi ia. ^ *. ^ \.

(43) WI»SAsAKOESOCin[A. 41. merintangin, ia tida idzinken itoe soeal terdiadi." „Kenapa ?" „Sebab iboekoe bilang bahoea itoe semoea tjoema tertjipta dari kembang bibirnja orang lelaki sadja, diloear mengoendjoeken roepa jang permei, tapi siapa taoe kaloe didalemnja ada semboeni bidjibidji dari bibit pait-getir," „Dan kau pertjaia ?" „Ja, akoe pertjaja, kerna memang orang lelaki biasa soeka poles koelit bibiinja sama goela, maski sabsnernja soeda manis. Maka, sebab itoe, akoe biarin sadja itoe hari kau brangkat poelang sendirian." Soejana laloe toendoeken kepalania boeat ber­ pikir. „Djadi, kaloe begitoe kau bentji padakoe ?" achirnja itoe pamoeda menanjah, „Boerofi-wastra, wa.stra panambak loedira !" begitoelah saoetnja Soelastri sambil bersenjoem. „Si toema boleh kata ia nanti bakal didjites, tapi toch ia tida mempoenjain lapangan lain katjoeali di arang poenja pakean ! Akoe boleh bentji, toch heran sekah kenapa Raden Soejana masih djadi tebengannja matakoe, djadi soempelannja akoepoenja keeping dan djadi gandjelnja lapangan hatikoe !" Soejana laloe pentjarken sinar matanja boeat menanjah kamana parannja Soelastri poenja oetjapan. „Raden," Soelastri kata poelah, „maski akoe soeda oesir djaoe, tapi, aneh, saben kali akoe lajangken pikiran, saben kali senantiasa menam­ pak bajanganmoe bersliwer dalem manik-matakoe, atawa kaloe saben koetika akoe termenoeng-me-.

(44) 42. (Fß^wita {fiownan. noeng, itoe saben sa'at djoega akoe biasa denger soeara koemandangnfa kaupoenia oetjapan-oetjapan, dtawa lagi, 'den mas, kaloe djoeätroe dalem kasepihan, heran, dengen zonder ada jang prentah hatikoe selaloe harep-harep : kenapa Raden Soejana tida ada moentjoel kombali ?" „Ach !" katanja Soejana dan laloetangannja dipeloeken Soelastri poenja leher serEa poen lantas angsoerken djoega b'birnja boeat ditjioemken siapa poenja bibir jang tinggal manda..

(45) WIDJAJAKOESOEiniiB^. 43. III BERAKAR DAN BERSEMI. (<<.^OELASTRI, kau tida haroes ikoetin pikiran^ ^ ^ " V moe sendiri. Isihnfa kau poenja kepala masih terlaloe moeda, anak, boeat boleh diboeat padomannja penghidoepan," swatoe soreh Masdjen^ Soewarni felah kata sama anaknja. „Tapi akoe pertjaia, iboe, bahoea pendapetankoe ada lebih betoe!. Biar poen nanti bakal ada pengaroe apa-apa, tapi akoe tetep koekoehin pikirankoe sendiri," saoetnja Soelastri. „Soelastri, soenggoe kau terlaloe bodo ; wedana disini ada saorang jang manis boedi, ia soeka kasi blandja 75 roepiah perboelan padamoe sabenernja haroes diakoeh bahoea ini ada doeit kasasar. Ia tida iket kaupoenja kamerdika'an, anak, dan ia masih idzinken kau boleh djoeal soeara atawa kelemesan kaki-tangan dimana sadja kau soeka, asal sadja minta perkenan padanja." „Tida, iboe; lebih baek kita tolak dan kita le­ bih merdika lagi." „Eh, anak kau omong dengen zonder dipikir dan lantas tida tilik lebih djaoe bahoea akoe soeda trima iapoenja samoea perdjand|ian." „Dan kau poen lospa, iboe, tida tanjah piki­ rankoe lebih doeloe. Akoe soeda toendangan sama Radsa Soejana." „Eh, Soelastri, kau terlaloe lantjang !" itoe iboe laloe berseroe dengen mata terpentang lebar. „Siapa kasi idzin kau lakoeken itoe perboeatan langkah ?" „Langit dan boemi briken itoe perkenan, iboe." „Tobil-tobil !" itoe iboe kombali kata sambil te-.

(46) 44. Stownan. pok-tepoken kadoea tanganja dan kamoedian tekepken didddania. „Kau sekarang begitoe pinter anak; siapa kasi adjar begitoe ?" Soelastri toendoekin sadja kepalanja. „Kaloe kau toendangan," kata poelah Soewarni, „jalah tentoe kau bakal menikah padanja, boekan ?" „Ja, iboe ; dan dfoestroe sebab ini akoe moe­ hoen kaupoenja peikenan." „Kau toendangan kau tjoema minta idzin pada langit dan boemi ; tapi, aneh, maoe menikah ke­ napa sekarang kau minta perkenan kapada iboemoe ?" „Iboe, apa kau artiken bahoea akce ada merdika boeat kerdjaken apa fang akoe pikir baek ?" „Eh, tobat-tobat !" Soewarni bersenjoem ketjoet dengen hati mendongkol „Dari pinter kau malah djadi semingkin pinter lagi ! Àkoe boekan maoe artiken begitoe ; akoe maoe kata, kenapa kau begitoe lantjang trima apa-apa diloear taoenja iboemoe ?" „Iboe, kau pilihara dan didik, dari baji sampe djadi dewasa begini roepa, masakah akoe moesti retjokin sadja padamoe ? Boekankah kau ada lebih girang kaloe akoe bisa pernahken akoepoenja kadoedoekan dan nasip sendiri ?" „Pernahken kadoedoekan ? Oh, Soelas­ tri, kau mengimpi diantara waktoe tengah hari bolong ! Djawab akoepoenja pernjatahan, anak, dan lantas kau tentoe tida aken kata begitoe," katanja Soewarni dan laloe samboeng lebih ajaoe : „Äpa jang kau bisa dapet atawa bisa harepdati So îjana kaloe manikah padanja ?" „Kaberoentoengan jang langgeng, iboe." „Kaberoentoengan kosong !" berseroe Soewarni..

(47) WinjAJAKOESOEI*IA. 45. „Boeat tjoekoepin dirinja sendiri tida entos, apa. jang kau bisa harep dari ia ? Àpa iapoenja pakerdja'an ? Àpa itoe iapoenja gadjih jang besar,, iapoenja lima poeloeh roepiah gadjih, nanti bisa menjoekoepin boeat kaupoenja ongkos berhias, sadja ?" Soelastri toendoekin kombali kepalanja. „Tapi, iboe, akoe tida harep itoe," kamoedian Soelastri menjaoet. „Àbis, apa jang kau harep ?" „Àkoe tjinta ia dan harepankoe jang satoe-satoenja tjoema harep ia poen menjinta padakoe, Iain akoe tida pikir, iboe." „Kerbo ada satoe binatang goblok, tapi kau lebih goblok lagi dari ia !" Soewarni kata lebih djaoe dengen bernafsoe. „Soejana tida ada kamampoean boeat beli tingginja kaupoenja harga. Kaupoenja lirikan dan gerakan tangan ada ber­ harga poeloehan roepiah dan kaupoenja senjoeman ada berharga ratoesan roepiah, masakah sekarang begini moerah kau maoe djoeal tjara begitoe sa­ dja sama Soejana ?" „Tapi, iboe, itoe semoea tjoema bisa terdjadi dimasanja akoe masih moeda sebagi sekarang; tapi kaloe sang hari dan malem soeda leboer pipi jang montok djadi kempot, gigi jang ratjak djadi ompong atawa itoe batcek jang aloes djadi kisoet, siapa, iboe, maoe taro harga begitoe lagi ?" „Tida ada satoe setan maoe bargain itoe !" katanja Soewarni. „Maka itoe kau jang masih moeda djangan sia-siaken kaupoenja koetika baek.'' „Kau salah, iboe ; kaloe semoea tida maoe bargain itoe, tapi Raden Soejana sendirian jang taro harga.".

(48) 46. (Tferitft {^ownan. „Dan kau lantas sia-siaken kaupoenja kaberoentoengan selagi moeda?" „Oesia moeda, iboe ? Oh, iboe, orang poenja oesia tjoema sebagi itoe salembar daon Kelor, disatoe sa'at ia masih kliatan begitoe idjo rijo-rijo, tapi sakedjap lagi soeda kUatan koening dan laloe rontok ditanah ! Ini sa'at kitapoenja pipi begitoe montok, iboe, sabentar lagi, sama tjepetnja seperti berklebatnja anak-panah, ini pipi berobah tertampak pejot. Kita boleh tida maoe, iboe, kita boleh loepaken atawa tida oendang datengnja itoe oesia; tapi, iboe, biarpoen banjak tjebang, tapi djalan kadepan jang kita toedjoe toch tjoema satoe sadja ; djadi kempot dan kam.oedian masoek dalem koeboeran, dengen tra perdoeli kita maoe atawa tida maoe." „Dan kaloe begitoe kau tra oesa hidoep, kau boleh mati sadja !" „Àch, iboe, itoe soeal ada menjimpang,- jang akoe maksoedken boekan begitoe. Àkoe maoe artiken begini, iboe, idjonja itoe daon tjoema da­ lem masa sakedjapan,- tapi masa ia terontok dari tjabangnja. . , . . . oh, iboe, ia lantas mempoenjain banjak matjem nasip, dimana ia nanti bakal ter­ letak atawa terboeang satelah dimasa ia terdjajo diatas boemi. Dan apa boekan begitoe pada kita­ poenja oesia, iboe ? Itoe kaberoentoengan oesia moeda tjoema dirasaken seperti satoe ketikan djaToem lontjeng, tapi kaloe soeda sampe menandjak oesia toea, oh, iboe, penghidoepan seperti hoekoeman dan djalannja oesia dirasaken seperti semoet jang menandjak dipoentjak goenoeng !" „Tobat, Soelastri, dari mana kau bladjar ? Ke­ napa sekarang kau begini pinter ? Àpa Soejana.

(49) WBDJAJAJAKOESOEraA. 47. jäng warisfeen ini pikiran-pikiran gila ?" „Boekan ia, tapi iapoenja katjinta'an." „Katjinta'an ? Omong kosong ! Iboemoe soeda kenjang makan asem-garem ; iboemoe taoe memang semoea moeloet lelaki ada begitoe gapah kaloe disoeroe oetjapken itoe matjem perkata'an ! Àpa kau maoe djadi semoet jang mati di goela ?" „Iboe, ia boekan goelain koelit bibirnja; tapi ia polesin antawali jang pait hingga bikin akoe galagapan dan mendoesin tentang kitapoenja peniakit-penjal<it." „Soelastri !" dengen mata melotot itoe iboe laloe fcerseroe. „Kau pilih salah satoe ; Soejana atawa iboemoe ?" „Akoe bakti sama kau dan akoe tjinta sama Soejana, bagimana akoe moesti pilih salah satoe, iboe ?" „Satoe hati tida bisa dibelah djadi doea ! Pilih satoe antara doea ; kaloe bakti pada iboemoe, kau moesti toeroet apa jang akoe atoer,- dan ka­ loe kau tjinta sama Soejana, kau boleh ikoet padanja dan kau lantas terlepas segalanja dari akoe !" „Iboe, bener tida bisa dipetjah, tapi hatikoe bisa ditjabangken didoea djoeroesan : disatoe djoeroes akoe nanti sampoernaken penghidoepan dan deng­ en kabaktian akoe nanti djaga dan rawatin padamoe sampe dimana Àllah nanti watesin, jalah akoe nanti berboeat seperti itoe koetika kau pilihara dan rawat akoe dari baji hingga - dewasa; dan dilain djoeroesan, iboe, akoe nanti bikin beroentoeng dan tjinta sama Soejana, seperti apa jang ia poen ada inginken terhadep padakoe." „Tida bisa begitoe ! Àkoe tida soedi !" „Iboe, akoe tida minta kau soedi atawa tida..

(50) 48. 9'icwita J t o v n a n. tapi akoepoenja batin, iboe, nanti lakoeken itoe semoea dengen satoeloesnja dan diloear siapa sadja poenja maoe." „Tida; akoe tolak/' katanja Soewarni dengen moerka. „Kau anak tjilaka ! Belon djangkep saminggoe disini, kau soeda begini sombong. Kau ^ lebih pertjaia moeloetnja Soejana dari pada iboeV moe sendiri jang piiihara kau dari ketjil ! Àpa ini kaupoenja pembalesan ? Àpa ini kaupoenja bakti sama orang toea ?" Soelastri laloe toendoekin kepalanja. Dan iboenja laloe mengotjeh lebih djaoe. Tapi kamoedian Soelastri poen selaloe bisa membantah dengen djitoe hingga achirnja bikin sang iboe poenja kamarahan berada dipoentjaknja. „Anak tjilaka !" Soewarni mendjerit dengen moerka dan kamoedian laloe ringkesi semoea pakeannja didalem iapoenja koffer. „Iboe, kau maos pergi kamana?" dengen tra mengerti Soelastri laloe menanjah „Pergi dari sini ! Kau boleh hidoep sendiri dan akoe poen aken hidoep sendiri!" „Iboe! Djangan!" Soelastri sampirin iboenja dan laloe peloek padanja. „Akoe masih tjinta pada^ moe." „Omong kosong! Kaupoenja menengil ada boekti dari palsoenja kaupoenja kabaktian !" Sesa'at mana mendadak kliatan Soejana jang mendatengin. Zonder dapet tempo lagi Soewarni laloe oedjanin makian pada Soejana jang djadi "" gara-gara. Dan pertjoema Soejana dengen lemahlemboet mengertiken pada itoe iboe jang pena­ saran. Kaloe iboenja tetep aken tinggalken padanja..

(51) WlDJAJtAKOESOEraA. 49. Soelastri laloe gandolin sambil sasenggoekan dan koetjoerken aer-mata. ,Jooe, sabarlah boeat samentara hari; masih banjak koetika boeat kita nanti pada bikin saling mengerti/' kata Soelastri dengen memoehoen. Tapi Soewarni tolak dan djoioken Soelastri hingga terplanting ditanah. Kamoedian, dengen zonder ada jang bisa rintangin lagi, itoe iboe bisa djoega tinggalken itoe roemah. Soelastri laloe djatoken kepalanja diatas pangkoeannja Soejana sambil koetjoerken iapoenja aermata. ,/Den-mas/' sedikit sa'at kamoedian Soelastri telah angkat kepala, „mari anterken akoe ka sta­ tion ; akoe belon kasi slamet djalan dan akoe ba­ lon tjioem padanja, 'den-mas." „Ja, ja, Soelastri, ia ada kaupoenja iboe," saoetnja Soejana dengen mata jang mengembeng aer. * * *. „Soelastri," esoek sorehnja M. Djaja-pranata telah kata sama Soelastri jang dioendang dateng di iapoenja speciaal roemah, boekan kawedanan, „akoe jang oendang dateng padamoe, kamoedian poen akoe jang kloear oewang boeat kau bisa tinggal diroemah jang pantes; tapi heran sekali, akoe jang tanam, kenapa Soejana jang patik boeahnja ? ' „Boeat itoe harep dima'aflcen," saoetnja Soelastri, „itoe semoea ada iboe saia poenja kasalahan." „Dan mana iboemoe ?" „Ia poalang ka Solo." „Bagoes ! Iboe dan anak telah ko.Tiplotan boeat.

(52) 50. (Ficwita {Vornan. menipoe orang poenja doewit !" „Padoeka, saia kira toedoehan sematjem itoe tida bisa ditimpahken atas saia, kerna saia tida taoe apa jang iboe saia perboeat." „Ini moestail sekali!" kata M. Djaja lebih djaoe. „Kau djangan omong memain; kau bitjara sama satoe Wedana, boekan pada segala boeaja. Kau taoe ?" „Ja, saia mengerti, padoeka," saoetnja Soelastri. „Dan nanti saia perbaekin apa jang iboekoe telah lakoeken ; saia nanti kombaliken apa jang saia poenja iboe trima." „Soelastri, kau terlaloe menghina; apa kau kira akoe lagi kalepekan oewang dan oendat apa jang akoe telah briken pada iboemoe goena kau ?" „Saia moehoen ampoen boeat itoe kalantjangan," katanja Soelastri sambil koetjoeiken aer-matanja. Ia toendoeken kepalanja dan tida brani pardeng parasnja itoe prijaji jang sedeng moerka. Meliat Soelastri menangis, itoe Wedana laloe hampirin dan lantas oesap oesap ramboet kepa­ lanja jang ditoendoeken. „Àch, Soelastri, djangan menangis," menghiboer itoe prijaji. „Ja, akoe ampoenken apa jang iboe­ moe berboeat." Kamoedian itoe Wedana laloe mengomong le­ bih djaoe, jalah oendjoeken iapoenja kapandean bitjara boeat pikat hatinja swatoe prempoean. „Soelastri," achirnja M. Djaja-pranata kata poelah, „soedalah kau djangan poelang, kerna hari soeda begini malem." „Menjesel, padoeka, saia tida bisa loeloesken, kerna saia kira R. Soejana soeda poelang ka roemahr".

(53) WIDJIAJAKOESOCraA. 51. „Djangan takoet sama Soejana, diatas kau ada Berdiri akoepoenja kadoedoekan." „Saia tida takoet, padoeka, tapi saia indafiin iapoenja kadoedoekan sebagi saia poenja soeami." „Soelastri, kau beien sahken itoe perkawinan didepan 'pangoeloe dan akoe ada kakwasa'an boeat batalken itoe." „Bener begitoe, padoeka; tapi Allah soeda sahten kitapoenja perkawinan." „Tapi, Soelastri, Soejana sekarang djoestroe pergi ka Kesamben, dan lagi sekarang toch tida swatoe orang Iain jang mengataoein kaloe kau tida poelang karoemah ?" „Kau salah, padoeka ; boemi taoe, langit taoe, saia taoe dan kau taoe, kenapa padoeka bilang tida ada swaloe orang jang taoe ?" Sesa'at itoe moekanja M. Djaja-pranata lantas berobah merah sebagi dibakar. „Soelastri, apa kau tida tarik balik kaupoenja oetjapan-oetjapan diatas ?" „Saia tetephen, padoeka, dan sa'ande ada kasalahan apa-apa, saia tida aken tarik bahk, tapi saia meminta padoeka poenja ma'af." „Tapi kaloe akoe tida kasi, kau taoe resico apa kau bakal dapet ?" „Àllah diatas kita, padoeka, dan Àllah pertjaia bahoea kau ada saorang bangsawan asli." M. Djaja-pranata toendoeken kepalanja sambil gigit bibirnja kerna saking dari marahnja jang ia tida bisa lampiasken. "Poelang " tjoema dengen ini sepatah perkata'an dan dengen mata berapi itoe Wedana laloe titahken ini prempoean berlaloe kloear. Soelastri lantas kloear dari itoe roemah sambil.

(54) 52. {fßcntfB iftownan. tekep dadanja jang berdebar-debar saolah-olah aken menanjah sama sang hati : 'Àpakah sikepnja itoe Wedana ada alamat apa-apa jang tida. enak?' * * *. Pribasa ada kata : 'Boeat poekoel andjing tida koerang pentoeng'. Begitoe poen boeat tjari orang poenja salah, tida kakoerangan tetesan tinta boeat dibikin titikan-titikan noda. Swatoe hari dari brapa minggoe kamoedian, tjoema dengen sedikit kasalahan sadja, Soejana telah dapet kalepasan dari iapoenja chef dengen mendadak serta dapet doea boelan salaris. Kamoedian satelah menganggoer Soejana laloe kelojongan dilain-lain district boeat mentjari lo­ wongan terboeka. Tapi Soejana selaloe tida ber­ hasil, kerna vacatuur seperti jang ia tjari ada terlaloe sedikit. Betoel di district Srengat ada itoe lowongan jang ia bisa masoekin, tapi sebab disamping iapoenja diploma dari itoe midrasa tjalon ambtenaar ada diseboet bahoea dipertama kaU la telah dipakerdjâken sama district Whngi, maka tentoe sadja siapa jang trima itoe lamaran lantas minta informatie apa-apa sama Wedana dari dis­ trict terseboet, dan, pembatja, katerangan apa jang itoe pembesar kasiken ? Ongeschikt, teledor dan soeka mangkir inilah jang olehnja dibriken pada siapa sadja jang minta katerangan dari ia. „Soelastri, moestinja akoe masih banjak hak boeat adoeken pada regent s o e a l Wedana poenja perboeatan, tapi akoe pikir brangkali pertjoerna, kerna dalem doenia ambtenaar Boemipoetra ada lain sama kalangan bestuur Europa. Swatoe orang.

(55) w m jAjiAKOE l o e r a A. 53. jang tjoba belahin iapoenja kadoedoekan pasti nanti dianggep menengil atawa lantas ditoedoeh kamasoekan angen-angen merah. Maka itoe akoe rasa boeat kitapoenja kaslametan ada lebih baek kaloe sekarang akoe boeang sama sekali itoe niatan pegang djabatan negn," karr.oedian satelah poetoes asah Soejana telah kata demikian sama istrinja. „Akoe kira poen moesti begitoe," saoetnja Soelastri. „Dan boeat itoe kau djangan kwatir, soeamikoe, akoepoenja oewang dan barang perhiasan ada berharga kira-kira ampir seriboe roeoiah le­ bih kaloe kau maoe pake." „Pake boeôt apa, Soelastri P Àkoe toch tida bisa berdagang ?" „Abis kau maoe kerdja apa ?" „Begini, kemaren akoe dapet kabar bahoea koffie onderneming „Gabroe" ada tjari satoe schrij­ ver, dan bagimana kau pikir kaloe akoe djabat itoe kerdjahan?' Soelastri toendoekin kepalanja boeat berpikir. „Akoe mcefâkat kaloe kau djabat itoe kerdja­ han, kamoedian toch kita masih bisa berpikir dan dan berdaja lebih djaoe P" saoetnja Soelastri. „Dan Idgi, itoe akoepoenja tinggalan sedikit oewang kita nanti boleh beliken sawah. Boekankah ini nanti bisa menambahken djoega kitapoenja pengasilan ?'' Soejana manggoetken kepalanja boeat tanda moefakat. Achirnja dengen gampang Soejana bisa djabat Itoe pakerdjahan jang dikataken diatas. Dan tentoe sadja boeat ini Soejana lantas beroemah-tangga di Gabroe (atawa Djoelek), satoe desa kira 5—6 paal dari Wlingi..

(56) 54. (Tßcrita ^orwMtMn. IV BERKEMBANG DAN BERBOEAH. Ä^WATOE soreh jang sedjoek Angin soreh jang njaman telah bersilir-silir hingga menjegerken badan; tjoeatja di oedara ada amat bersih hingga itoe goenoeng Kawi jang agoeng dan itoe goenoeng Keloet jang angker orang bisa menampak dengen teges. Samentara itoe kali Leksa jang bening poen teroes mengalir deres seperti biasanja. Sesa'at mana poen ada terdenger koemandangnja soeara soeling dan gambang jang kloear dari itoe roemah atasnja itoe gampengan ditepi kali. Dilain tepinja tertampak Soejana dan Soelastri. jang lagi berdoedoekan dengen asik diatasnja sa­ lah satoe batoe besar jang banjak berbaris disapinggirnja itoe soengi sambil mengawasin bakal silemnja itoe matahari ditepi goenoeng. „Soelastri, kau denger soearanja itoe tetaboehan dan njanjian jang lapat-lapat ?" „Ja, brangkali itoe ada si Warsa dan si Marta jang lagi mainken itoe lagoe 'Goenoengsari' den­ gen begitoe bagoes." „Ja, Soelastri, kaloe di Europa ada Beethoven, Mozart atawa Liszt, disini, di'ini pagoenoengan, poen ada si Warsa atawa si Marta," Soejana kata lebih djaoe. „Beethoven, itoe ahli muziek jang termashoer, kata; 'Orang poenja oetjapan belon tentoe dimengerti oleh segala koeping;tapi lagoe-lagoe muziek dimengerti oleh segala orang poenja pengrasa'an'. Akoe doeloe membentji sama segala apa jang bersifat Djawa, kerna.

(57) WIOAASAKOE SOEraA. 55. dari ketjil akoe selaloe didjoedjoe sama segala matjem kedjoe Blanda, sampe pada bangsakoe sendiri akoe tida soedi tiampoer atawa pandeng rendah serta hari-hari akoe selaloe impihken bagimana soepaia akoa bisa djadi Blanda-blanda'an. Tapi koetika akoe dapet batja Mevr. Beta van Helsdingen-Schoever, istrinya itoe Assistent Resi­ dent van Heisdingen dari Djawa-koelon jang ter­ kenal, poenja boekoe 'Srimpi', akoe lantas tersedar, kerna disitoe akoe dapetken iapoenja brapa patah perkata'an jang kata : 'Orang Djawa poen poenja kunst dan literatuur aloes jang boleh dibanggaken, tapi aneh kenapa bangsa Djawa sen­ diri ampir tida perhatiken'. Teroetama koetika da­ lem Soerabaiasche Handelsblad akoe dapet batja verslag dari M. Clemenciau, itoe premier dari negri Frankrijk jang termashoer, koetika koendjoengin kraton Djokja dan Solo, dan satelah menjaksiken pertoendjoekan Srimpi dan lain-lainnja t^rian dan njanjian Djawa klassiek jang dipertoendjoeken oleh poetri-poetri dan poetra-poetra kra­ ton, itoe premier telah kata: 'Saia hat Java poe­ nja dans, saia dengerken Java poenja njanjian, sekarang lantas saia merasa seperti hidoep di Europa pada brapa abad jang laloe di koetika orangé disana masih gemar sama tarian dan nja­ njian klassiek jang aloes. Dansa dan njanjian jJjawa ada aloes, roepanja sengadja ditjiptaken boeat tarik orang poenja pengrasa'an aloes. Menaengerken marika poenja lagoe-lagoe, saia lantas ^dpet taoe kaloe orang Djawa bersifat ajem dan dloes boedi pakertinja. Dansa Djawa kaloe maoe dibanding sama dansa tjara Europa sekarang (roxtrot atawa charleston), bedanja adasaoepama.

Referenties

GERELATEERDE DOCUMENTEN

sekali tida ada goenanja, kerna achli noeikang dan laykang bisa loelak itoe dengen itoe dengen ilmoe lemas dari dalem toeboenja " .Maaf, toewan Ouw," kata Ma Hok Ek jang soeda

Itoe orang tida bilang apa-apa, tapi telah poe- ter pedang jang ada di tangannja melawan doea moesoehnja, ternjata iapoenja kepandean tida bisa dibilang

&#34;Tida&#34;, kata VALENTINE: &#34;omongmoe itoe poen ada dengan sapantasnja, Tapi apa kaoe tida lihat, jang saja ini ada bersoesah, ada sama seperti uda scndirian sadja di

boedel akoe poenja soedars, ksu Ingin djoega de- pet akoe poenja baglan; tapi baek, akoe lust taoe kau lebl siang, ma8ki kau boenoe atawa soeroe orang boenoe atoe, itoe oeroesau

&#34;Tapi sekar ang kita poenja kadoedoekan ada banjak Icbih baek dari moesoe,&#34; kata poela itoe orang moeda: .sebeb scdeng klta tid a oesakoeatir moesoc poenja serangan,

Mengapatah akoe poenja hati ada djadi begitoe soeka dan tjinta padamoe?! Itoelah akoe sendiri tida taoe, dan brangkali kaoe djoega jang poenja diri tida taoe. Akoe tentoe merasa

- ~aloe akoe keloear dari roernan]a, tida perna dapet Hat ada orang, tapi akoe tida berani tang- goeng jang tida ada orang daleng kaloe akoe soeda poelang. Sering akoe ketemoe

Tida ada satoe orang lelakl di dalem doenia jang soeka mengakoe, bahoea la telah diloekaken oleh saorang prempoean. Lain darl begitoe Hartlelgh poen tida maoe boeka resianja