BOE BENG HIAP KEK

Tahon ka 2 15 Februari 1931 No. 10

BOE BENG HIAP KEK

OU:

KWO LAY YEN

pmmmiT.::

BAM'mfem:;

\QSS!IS:fSiSS!D(

T H E M O N T H L Y S T O R I E S

, , G O E D A N O T J E R I T A ^ ^

M e d a c t e w r j

Kwo Lay Yen

Terbit tetap saban tanggal 15 dari boelan Mesehi.

Harga Alonnement

Satoe kwartaal ( 3 boelan) f 150., Boeat langganan Mandblad „Library"

tjoêina f h—

Pembajaran lebih doeloe.

Administratie :

Grootepostweg 296 — Telf. No. 2534

BANDOENG.

i

» BOE BENG HIAP KEK.

! Oleh :

I Kwo Lay Yen.

Saioe pergoeroean di ïmm

S 9 4 9 ( p r ? ; ) '

x e y /

is?" VolkenV'-^^

Di kampoeng Tjhuiigtjauw, district Ankhee, afdee- iing Tjoantjioe, jang terbawa pada provincie Hokkian, ada satoe roemah sekoia kampoengan, jang meloeloe boeat mengadjar pada anak-anak dari koelawarga Tan, sebab pendoedoek di sitoe poen ampir semoeanja orang siie Tan, malah itoe goeroe sendiri poen memake itoe siie, dan bernama Ko Wie alias Hiong Hoei.

Tan Hiong Hoei atawa Tan Ko Wie menoeroet iapoenja pengakoean berasal dari Tjong-an, dan koe- tika ia dateng ka Tjhungtjauw oenoernja baroe sadja

kira-kira tigapoeloeh taon. Romannja tjakep, potongan badannja langsing, tapi pakeannja sänget saderhana.

Itoe waktoe kabetoelan anak toenggalnja Tan Hoe Yoe, salah satoe pendoedoek jang paling hartawan dalem kampoeng terseboet, kena diserang samatjem penjakit aneh, soeda tiga boelan lamanja diobatin oleh berbagi- bagi thabib dari itoe kampoeng dan djoega dari kota Ankhee, malah ada djoega jang dioendang dari kota Tjoantjioe, tapi semoeanja tida menoeloeng, sabaliknja iapoenja penjakit djadi samingkin keras. Oleh kerna soeda poetoes daja, lantes ditempel bebrapa banjak

— 2 —

soerat-soerat plakat di tempat-tempat rameh, dalem mana ada diseboet, barang siapa jang bisa meniem- boehken penjakitnja iapoenja poetra, bakal dikasi cepahan doearatoes tail perak.

Sadari itoe soerat-soerat plakat ditempel, boekan sedikit orang-orang j a n g i n g i n mendapet k r.oentoeiigan terkedjoet maoe mentjoba peroentoengannja, dateng poedjiken diri sabagi orang jang bisa mengobatin penjakitnja itoe arak ; tapi Tan H o e Y o e ada saorang jang mempoenjai banjak pengalaman, maka la tid maoe g a m p a n g-gampang kasiken anaknja diobatin oleh marika itoe, lianja lebih doeloe la soeroe preksa nadinja iapoenja anak, kamoedian diadjak beroendin^

nrihal keadahannja itoe penjakit, ternjata iaorang poenja neroendingan semoeanja niengatjo t i d a karoean djoen- troengannja, laro kata ada bebrapa di antaranja jang mendingan, toch ampir sama sadja dengen peroen- dingannja thabib-thabib jang doeloean soeda mengo­

batin. Oleh kerna itoe djoega, tida satoe di antaranja jang ia maoe pake adviesnja.

Tida lama kamoedian dengen satjara kabetoelan Tan Ko Wie dateng ka itoe kampoeng dan dapet denaer hal itoe. Lebih doeloe ia pergi mentjari taoe keadahannja Tan Hoe Yoe, jang ternjata ijoema mem­

poenjai itoe satoe anak lelaki, jang dikaM nama Tan Kie Hou, dan oleh iboe-ajahnja sauget disajang, tida berbeda sabagi djoega satoe moestika Itoe waktoe Tan Kie Hou djoestroe beroemoer toedjoe taon, dan djoestroe delap dan nakalnja ; tapi lantaran iboe-ajahnja tjoema mempoenjai itoe poetra toenggal dalem segala hal terlaloe didjaga hati-hati, tida boleh

atawa dingin sedikit sadja, malah dilarang djoega bertjampoeran memaen sama anak-anak jang laennja.

Tan Ko Wie lantes mendoega bebrap^ bagian ten­

tang penjakitnja itoe anal<, diin rasa ia ada itoe kamam- poean boeat bikin semboeii penjakitnja anak itoe, iaioe ia pergi mengoendjoengiii ka roemahnja Tan Hoe Yoe dan menjataken bahoea ia boekannja mengakoe sang- goep mengobatin,tapi ia maoetjoba-tjoba menoeloeng,

bran^kali sadja ia bisa ; maiaii ia boekannja mengiiarep sama itoe oewang oepahan, sebab taro kata ia bisa mengobatin sampe semboeh djoega, ia tida mengharep dapetken oewang oepahan itoe.

Tan Hoe Yoe selamanja belon perna katemoeken saorang jang dateng maoe mengobatin oetjapken omongan seperti Tan Ko Wie, hingga ia merasa sänget heran, dan awasin paras moekanja ia itoe dengen sanget terliti. Ternjata iapoenja roman ada begitoe alim, tingka lakoenja sopan, biar poen pakeannja ada begitoe saderhana. Maka dengen tida bersangsi lagi ia lantes adjak ka kamar anaknja soepaja Tan Kó Wie bisa preksa nadinja Tan Kie Hou.

Tan Ko Wie lantes moelai preksa nadinja itöe anak sembari pandang ia itoe poenja paras moeka, jang ternjata sanget poetjet, bibirnja kering dan matanjatida bertjahja, sedeng iapoenja peroet gendoet dan keras.

Achirnja ia soeda taoe bahoea ini anak penjakitnja lantaran koerang bergerak dan terialoe banjak makan, hingga itoe makanan tida bisa antjoer betoel dalem peroetnja, jang achirnja membikin roesak iapoenja pekakas pentjernahan, boewang aer tida betoel, dan da­

lem peroet banjak barang makanan jang mendjadi basi.

„Sedikit banjak akoe soeda taoe djoega poko pe­

njakitnja entjek poenja poetra," kata Tan Ko Wie pada sasoedanja abis bikin papreksahan dengen terliti; „tapi boeat membikin akoe poenja pemandangan djadi ter­

lebih pasti, akoe rasa lebih baek kita bitjara di loear.

soepaja akoe bisa menanjaken lagi bebrapa kate- rangan jang lebih djelas." . . . .

Tan Hoe Yoe manggoetken kapaianja dan oendang Tan Ko Wie berdoedoek dalem satoe kamar boekoe, serta soegoehin telamoenja satjangkir at r thee pan^s.

Pada sabelonnja akoe menanjaken apa-apa,' kata Tan Ko Wie, „akoe maoe menjataken doeloe sedikit pendapetankoe. Enijek poenja poetra, kaloe menoeroet akoe poenja p e m a n d a n g a n , l a p o e n j a poko penjakitlari- taran terlaloe disajang, sahingga didjaga terlaloe hati- hati, tapi berbareng dengen itoe ia dikasi rnakan terlaloe banjak ; lantaran did aga terlaloe hati-hati, la tida bisa bergerak dengen laloewasa, lantaran tida banjak ber­

gerak iapoenja pentjernahan tida bisa berdjalan dengen baek, oleh kerna itoe djoega, itoe soedara moeda, tentoelah boewang aernja soesa dan sänget keras . . .

Baroe sadja Tan Ko Wie bitjara sampe disini, beroelang oelang Tan Hoe Yoe m a n g g o e t- m a n g g o e t k e n '^^'^Lohlanlit poenja omongan ada bener sekali -— maäf-

ken kaloe a k o e m e n j e b o e t kaoe l o h i a n t i t , sebab kita ada satoe she," kata ia : „Prilial terlaloe dikasi banjak tr.akanan, itoe semoea dari sebab iboenja terlaloe sajang padanja; tapi sadari i:oe ^{a n a k} cijato sakit sama sekali ia tida bernapsoe makan lagi seperu doeloean, biar poen dengen sengadja ditawarin padanja. Tjoerna minoemnja kaloe ditoeroetin boleh dibilang tida ada brentinja, sedeng b o e w a n g aernja tetep soesa dan keras sekali, kadang-kadang sampe ampat lima hari baroe boewang kotoran satoe kali. Belon taoe lohianht poenja pendapetan moesti diobatin bagimana ?

Akoe rasa entjek poenja poetra moesti dipasran- ken" ka dalem akoe poenja rawatan, baroelah bisa mendjadi semboeh," kata Tan Ko Wie. „Pendek, tida

5 --

ipeTd'oell malonan, minoeman den pakeannja. semoea-

;nja moesli atas akoe poenja penilikan dan penetepan, djika ini hal «ntjek bisa .pertjajakfn padakoe, baroelah akoe sanggcep mengobatin pada itoeade/'

„Tapi apa itoe anak tinggal dirawat dalem ini roe-

;mah djoega ?"

„Ja; tapi moest! di sceatoe roewangan jangterpisa, dan segala 1 al moesti menoeroetin akoe potnja atoeran, tida boleh ^da satoe orang jang menghalangin atawa toeroet tjan poer taoe. Tjcema dengen ini tjarasadja akoe baroe çanggoep mengobrtin, kema dengen be- gitoe baroflah akoe poenja (jara mengobatin baroe bisa berdjalfcn dengen baek."

Tan Hoe Yoe berpikir hebrapa sa'at lamanja, tapi roepanja ia tida bisa ambil poetoesan sendiri, sebab ia tierkata ; „Biarlah ini oeroesan akoe pergi damiken doeloe sama akoe poenja istri."

Lama djoega Tan Hoe Yoe baroe kaloear lagi.

„Apa jéng lohiantit atoerken kila bisa setoedjoe,"

kata ia ; „tapi apatah akoe dan akoe poenja istri boleh saban-saban dateng menengokin p;danjar"

„Och, itoelah soeda tentoe sadja tida ada halangan sama sekali, asai sadja sabegitoe djaoeh akoe poenja Si gala pelatoeran boeat merawat pada itoe ade tida dilanggar. Tjoema haroes diïi get betoel-betoel, sabe- gitoe lekas orang melanggar s(gsla pelatoeran atawa tjara jang akoe tetepken, dengen lantes akoe tinggal- ken ini roemah — djangan goesar — kerna kaloe akoe

^poenja atoeran dan tjara tida dipake, pasti sekali itoe 'ade poenja penjakit akoe tida sanggoep bikin semboeh."

Tan Hoe Yoe lantaran soeda kawalahan boeat bikin sembceh poetranja jang tjoema sabidji mata, maoe tjoba-tjoba djoega pake Tan Ko Wie, sebab ia pikir brangkali sadja bisa mendjadi semboeh. Begi-

6

toelah lantes dibrssihken satos roemali samping fang terpisa sama satoï lataran batoe dari Tan Hoe Yoe poertja roemaii besar, di sitoe Tan Kie Hou bersama thabibnja dil<asi tinggal dengen diiajanin oleh doea boedjang lelalci dan satoe boedak prampoean ; tapr itoe boedak prampoean ditoelak oleli Tan Ko wie, dengen msngasi alesan bahoea diiajanin oleh itoe doea

boedjang lelaki soeda sampe tjoekoep.

IWalem pertama Tan Ko Wie lantes oeroet badannja Tan Kie Hou, jang lantaran kaenakan lantes djadi tidoer .

poeles sampe pagi baroe mendoesin. Baroe sadjaitoe anak mendoesin, biar poen ia masih lesoe dan teroes mengoelet di atas pembaringan, Tan Ko Wie soeda paksa ia bangoen, tjoetji moeka, kekoemoer, kamoe- dian memake pakean jang sedikit tebel, dan teroes diadiak djalan-djalan di itoe lataran sampe Sang Batara Soerija oendjoek roepanja di sabelah timoer. Sasoe- danja itoe, kombali itoe botja poenja sakoedjoer badan dioeroet oleh Tan Ko Wie, hingga badannja djadi seger dan tida ingin tidoer lagi sebagimana biasanja.

Oleh kerna Tan Ko Wie ada pandî sekali mengo­

brol, ia adjak itoe orang sakit mengobrol ka barat ka timoer, dengan menoeroetin tjaranja anak-anak, hingga si sakit djadi begitoe tertarik d a n meloepaken iapoenja penjakit. Sedeng makanan pagi jang dikinm- ken boeat itoe anak sakit, semoeanja ditoelak oleh Tan Ko Wie, hanja soeroean masakin sadja boeboer bersama kaldoe ajam ; tapi di waktoe makan tida boleh lebih dari satoe mangkok-sedeng, biar poen itoe botja menggroetoe maoe makan lebih banjak. Bermoela iboenja Tan Kie Hou maoe tjampoer tangari dalem oeroesan makanan, tapi Tan Ko Wie bilang djika ia­

poenja pelatoeran dilanggar, dengen lantes la maoe lepas tangan, hingga itoe iboe jang terlaloe sajang anak

7 —

djadi mengl<eret, kema baroe satoe nialeman dengen Ipntes sang anak soeda mendjadi seger dan maoe ma­

kan, S'Cdeng ladinja ampir tida maoe makan sama sekaü.

Tiga'hari teroes meneroes Tan Ko Wie rawat pada itoe anak sakit dengen itoe tjara, sedeng makanannja semoea ditetepken moesti barang b a r a n g jang gampang antjoer, lapi tjoekoep kakoealannja boeat mamiara badan, T j o e m a diwatesin dan tida boleh terlaloe banjak.

Tatkala bangoen psgi di liari jang kaämpat, itoe anak sakit bilang peroetnja ri^oeles dan pergi boe- wang aer, dan kotoran jang ia kaloearken ada begitoe banjak, warnanja item dan baoenja sanget boesoek.

Sasoedanja boewang aer kombali Tan KieHoudi- soeroe tidoer dan sakoedjoer badannja dioeroet dan dipidjit, kaloe baroesan sahabisnja boewang kotoran itoe botja rasaken badannja lemas, sekarang lantes djadi berbalik seger dan bersoemanget, malah ia rasaken peroetnja lapar. Tapi iapoenja makanan teroes di watesnja sebagimana jang telah ditenloeken.

Satengah boelan kamoedian itoe botja jang tadinja bermoeka poetjet, bibir kering, peroet gendoet dan tinggal lesoe sadja, sekarang paras moekanja soeda berobah merah, seger, dan peroetnja poen dengen perlahan djadi kempesan. Hal iloe soeda teiiloe sadja soeda membikin Tan Hoe Yoe dan islrinja djadi sanget girang, dan boeat membales boedi kabaekannja Tan Ko Wie, toean roemah menjataken jang ia maoe sediaken satoe medja makanan dan minoeman boeat mengoendang pada itoe thabib pinter. Tapi Tan Ko Wie dengen manis menoelak, bahoea sekarang masih belon sampe waktoenja, nanti sadja djika Tan Kie Hou soeda mendjadi semboeh betoel, dengen segala senang

hati ia aken trima itoe oendangan.

Sateroesnja Tan K o ^{W i e} boekannja adjak itos anak sakit djalaii-djahii di waktoe pagi, iianja adjarin ia.

cerakin badan dengen menoeroet ilmoe pat twan-kim, beaitoe poeii di waktoe s o r e ; sedeng itae botja poenja.

badan teroes dioeroet saban maoe tidoer atawa baroe abis bangoen tidoir. Satoe bo^lan kamoedian Tan Kie Hou so-eda djadi bergoembira dan berlompat- lompat lagi sebagimana doeloean, tjoema doeloean itoe kelakoean dilarang o l e h iboe dan ajabnja, lantaran dianggep deiap dan nakal, tapi sekaraiig sabaliknja diandjoarin, sebab rnaming soeda menJjadi kabiasa- hannja ^nak-anak jang bidannja m a o e brangkat besar, selamanja moesti banjak bergerak, dan kaloe dilarang sabaliknja bisa membikin koerang baek bagi toeboenja

itoe anak. . . .

Itoe waktoe Tan Hoe Yoe dan istrinja soida p2r- tjaja betoel bahoea segala pelatoerannja Tan Ko Wie ada betoel dan baek, maka iaorang poen sama sekali tida maoe tjampoer tangan lagi, kerna apatah jang marika inginken, salaeinja sang anak lekas mendjadi semboeh dan seger ? Sekarang toch soeda berboekti itoe anak samingkin hari djadi samingkin seger dan semboeh dari penjakitnja, malah sadari Tan Kie Hou disoeroe gerakin badan dengen menoeroet ilinoe pat- twan-kim, sabaliknja iapoenja .toeboe djadi lebih koeat dan tida takoet hawa dingin atawa poen panas seperti doeloean.

Kira tiga boelan berselang sadari bermoela lan Kie Hou diobatin dan dirawat oleh Tan Ko Wie, boekan sadja itoe botja djadi semboeh sama sekali dan penjakitnja, malah iapoenja badan djadi lebih sehat dan lebih koeat dari doeloean, sedeng iapoenja ge­

rakan ada begitoe sebai dan gesit, soenggoe b e r b e a djaoeh sekali djika maoe dibandingken sama Tan Kie

Hou jang doeloean, biar poen pada waktoe ia masih belon sakit.

Pada soeatoe hari Tat! Ko Wie dateng minta bitjara sama toean roemah.

„Sekarang itoe ade soeda mendjadi semboeh betoel dari penjakitnja," kata ia, „maka akoe poen maoe ber­

pamitan brangkat pergi ka laen tempat. Tjoema sadja biar poen sekarang itoe ade soeda mendjadi semboeh betoel, tapi itoe pelatoeran jang akoe telah tetepken, haroes didjaianken teroes. Pertama makanan tida boleh dikasi terlaioe banjak, tidoer moesti dalem waktoenja jang betoel, kadoea itoe ilmoe gerakin badan pat-twan- kim djoega, moesti dijakinken teroes. Kaloe sadja itoe semoea hal bisa dilakoeken dengen betoe!, akoe tang- goeng saoemoer hidoepnja itoe ade tida nanti djato sakit, katjoeali penjakit jang menoeiar."

„Oh, djangan begitoe lekas lohiantit berlaloe dari sini, pada sabelonnja akoe bisa membales kaoe poenja boedi," kata Tan Hoe Yoe. „Sekarang biar poen akoe poenja anak penjakitnja soeda semboeh, tapi akoe ma­

sih mengharep lohiantit poenja tenaga bantoean. Akoe sekali poen tida bisa taoe lohiantit maoe pergi ka mana, tapi djika menoeroet akoe poenja anggepan tida ada halangannja kaloe lohiantit tinggal lebih lama disini. Dari apa jang akoe soeda denger kaoe poenja pembitjarahan, akoe taoe bahoea kaoe ini ada saorang jang terpladjar tinggi dalem ilmoe soerat, dan kabetoelan sekali akoe poenja anak masih belon mem- poenjai goeroe boeat beladjar ilmoe soerat maka kaloe sadja lohiantit tida menampik akoe maoe oendang kaoe tinggal teroes disini sabagi goeroenja si Kie Hou, dengen mendapet honorarium saratoes tail perak sa­

ban taon ; sedeng itoe honararium jang telah didjan- djiken pada siapa jang bisa menjemboehken akoe poe-

— 10 —

nja anak, biar poen lohiantit menoelak, akoe paksa maoe kasiken djoega." . , ,

Sahabisnja berkala begitoe, la lantes soeroean satoe boediangnja pergi ambil doearatoes tail perak pada kassier Tan Ko Wie beroelang-oelang menoelak itoe oepahan, tapi dengen tetep Tan Hoe Yoe minta soepaja

ditrima. ^ » i

Nah, kaloe entjek maoe djoega akoe trima, kata Tan" Ko Wie, „baeklah akoe trima djoega ; tapi ölen kerna akoe maoe meloeloesken djoega entjek poenja oendangan bceat tinggal mendjadi goeroenja ade di- sini maka itoe o £ w a n g boeat samentara mi akoe masih

belôn perloe, dan akoe harep sadja soepaja entjek toeloeng simpenin, dan akoe aken ambil djika akoe perloe pake."

Tan Hoe Yoe merasa girang sekali Tan Ko Wie maoe trima iapoenja oendangan boeat mendjadi goeroe, mnka ia lantes berkata: „Baeklah, akoe toeloeng simpe­

nin itoe o e w a n g , d a n k a l o e lohiantit soeda perloe maoe pake, boleh lantes ambil sadja padakoe. Sedeng itoe tempat pergoeroean boleh tetep sadja di itoe roeman samping jang sekarang." , x, u

Di hari jang berikoetnja Tan Hoe Yoe bawa ia­

poenja anak dengen b c r p a k e a n r a p i h dateng mengadep pada iapoenja goeroe, dengen bersembahjang pada gambarnja Khongljoe, Tan Kie Hou menibn

h o r m a t pada Tan Ko Wie dengen berioetoet dan

mendjoera delapan kali. Itoelah tandanja ia mengang kat goeroe pada orang jang dibri hormat.

Tapi itoe kabaran dengen lekas tersiar di Seantero sanak-familienja Tan Hoe Y o e jang besar sekali d)oem-

blanja, maka iaorang rameh-rameh pada dateng ka roe- mahnja Tan H o e Y o e minta bertemoe sama itoe goeroe.

Sasoedanja iaorang bertemoe pada Tan Ko Wie dan

— n —

saling menanjaken she, nama dan kampoeng kafa- hiran, terlebih lagi iaorang merasa soeka pada Tan

~ Ko Wie jang manis boedi dan sopan santoen. Selaen- nja terpladjar lantaran ia poen she Tan, dan djoega orang kelahiran Hokkian (Tjong-an dalem provincie Hokkian deket tapel wates Kangsay dan (Tjong-an dalem provincie Hokkian deket tapel wates Kangsay dan Tjiatkang), itoelah jang membikin sanak koela- warganja Tan Hoe Yoe merasa soeka, kerna itoe soeda mendjadi kabiasaännja ampir semoea bangsa Tionghoa.

Salah satoe perna soedara misannja Tan Hoe Yoe, jang bernama Tan HoeKoei, madjoeken voorstel soepaja Tan Ko Wie mendjadi goeroe dalem satoe roemah sekola koelawarga Tan, jang itoe waktoe tjoema diwa- kilin sadja oleh satoe goeroe jang bertitel pwat-kong, bernama Tan Boen Sioe, jang peladjarannja tida ter- laloe tinggi. Oleh kerna tida ada lagi laen orang jang dianggep bisa, sedeng Tan Boen Sioe ada mendjadi sanak-familie dari itoe koelawarga Tan, maka ia jang diangkat sebagi wakil-goeroe dalem itoe roemah per- goeroean koelawarga.

Tan Ko Wie beroelang-oelang menoelak dengen alesan bahoea iapoenja ilmoe soerat masih terlaloe ren­

dah ; tapi sabetoelnja ia tida maoe meroegiken pada Tan Boen Sioe, jang ia taoe memang sänget miskin dan mengandei penghidoepan dari gadji jang ia dapetken dari itoe roemah sekola familiè. Blakangan atas voor- steinja Tan Hoe Koei, oleh kerna dalem itoe roemah

pergoeroean ada mempoenjai kira-kira ampatpoeloeh moerid lebih, biarlah dibagi mendjadi doea klas, dan klas jang tinggian diadjar oleh Tan Ko Wie, sedeng jang rendahan diadjar oleh Tan Boen Sioe ; boeat Tan Ko Wie dikasi salaris doearatoes tail perak dengen mendapet tempat tinggal dan makan vrij ; sedeng Tan

— 12

Boen Sioe tetep mendapet gadji saratoes tail perak sebagimana tadinja.

Oleh kerna perminta'annja Tan Hoei Koei jang • begitoe sänget, dan djoega tida mengganggoe pada

Tan Boen Sioe sampe kailangan pakerdjaännja, ian

Ko Wie terpaksa trima djoega itoe perniintaän ; tapi ^ ia minta soepaja Tan K i e H o u moesti teroes mengikoet

tinggal sama ianja di itoe roemah pergoeroean, soepaja bisa dikasi peladjaran teroes sebagimana biasa, seka­

lian teroesken itoe perjakinan gerakan badan. Hal itoe dengen iantes diloeloesken oleh Tan Hoe Yoe jang soeda pertjaja betoel pada Tan Ko Wie.

Begitoelah moelai dari itoe waktoe. Tan Ko Wie djadi goeroe dalem itoe roemah pergoeroean koela- warga Tan, sedeng Tan Kie H o u tinggal bersama-sama ianja dalem satoe kamar, dan ia tjoema poelang ka roemahnja boeat menengokin iboe dan ajahnja djika itoe roemah sekola kasi vrij di waktoe hari-hari rajah, Sedeng Tan Boen Sioe jang moelanja merasa me­

ngiri, saorang asing bisa m e n d a p e t kadoedoekan lebih tinggi dari ianja, t a p i blakangan lantaran meliat Tan Ko Wie poenja kalakoean jang manis boedi dsn sopan- santoen, malah memang djoega ia itoe poenja pela­

djaran ada djaoeh lebih tinggi dan loewas dari ianja, maka iapoenja pengrasahan mengiri djadi berbalik taloek dan soeka.

Ampat taon soeda berselang, anak-anak jang me- , noentoet peladjaran dalem itoe pergoeroean koelawarga

Tan soeda banjak jang brangkat besar, sedeng iaorang

poenja peladjaran rata rata banjak bikin kamadjoean, 0 hingga Tan Ko Wie samingkin mendapet orang banjak

poenja kapertjajahan. Sedeng Tan Boen Sioe poen telah mendapet banjak pengatahoean dalem iapoenja tjampoer gaoel sama Tan Ko Wie sabegitoe lamanja,

— 13 —

hal mana Tnembikiii ia itoe djadi merasa beroentoeng sekali atas kadatengannja Tan Ko Wie ka itoe kam- ü ^ poeng. Sedeng Tan Kie Hou poenja badan samingkin

lama djadi samingkin sehat, malah keliatannja iapoenja

; toeboe ada ampir sama dengen anak-anak jang soeda I ^ beroemoer ampat atawa limabelas taon, sekali itoe waktoe ia masih belon tjoekocp beroemoer doea- beias taon.

Satoe hal jang paling aneh, kaloe di waktoe itoe anak-anak sekola lagi memaen di antara marika sa-

toeroenja, seperti maen petak, berlompat atawa poen berlomba lari, selamanja Tan Kie Hou sendiri jang paling bagoes dan paling pande. Djika di waktoe maen petak, tida ada satoe anak jang bisa dapettang- kep padahja, tida perdoeli. anak-anak jang soeda ber­

oemoer lima atawa anembelas taon, sebab kaloe satoe kali ia egosin badannja dengen lantes ia bisa meledjit hingga orang jang maoe menangkep padanja djadi toebroek angin ; tapi kaloe ia jang maoe menangkep laen orang, tida perdoeli orang jang bagimana tjepet larinja, dengen bebrapa kali iontjat sadja orang soeda kena terpegang oleh ianja. Oleli kerna itoe djoe- ga, Tan Kie Hou sanget di'indahken oleh iapoenja

temen-teméh sekoia, tida perdoeli besar atawa poen ketjil.

' ^ Pada soeatoe hari kabetoelan hari rajah Tjengbeng, roemah pergoeroean d i t o e t o e p satoe hari, Tan Kie Hou 9 % poen sadari kemaren sorenja soeda poelang ka roemah orang toewanja, sebab di hari berikoetnja ia maOe toeroet pergi tetjoa ka koeboeran leloehoernja. Di waktoe masih pagi sekali Tan Kie Hou soeda bangoen dan mejakinken iapoenja ilmoe pat-twan-kim da}em

É

14 -

iapoenja kamar dengea pentang djeiideii daa pintoe, soepaja hawa oedara jang bresih bisi masoek.

Kira pada djam delapan Tan Kie Hou lantes mengi- koetin iboe dan ajahnja pergi ka koeboeraiinja iapoenja ialoeiioer dengen berdoedoek djoli, ha! mana sabe- toelnja sanget tida disatoedjoei oleh Tan Kie Hou, sebab ia rasaken doedoek di dalem djoii sanget engap dan soaker bargerak. Tapi lantaran kadoea orang:

toewanja maoe begitoe dengen apa boleh boeat ia menoeroet djoega.

Di waktoe poelangnja ia denger soeara riboet-ribDet dibarengin dengen tangisannja orang prampoean.

Boeroe-boeroe fan Kie Hou melongok dari djendela katjanja itoe djoJi, ia menampak sakawanan orang le­

laki jang romannja seperti boeaja-boeaja darat, djoestroe menjerat pada satoe prampoean moeda jang sakoe- djoer badannja memake pakean berkaboeng t)erat; se­

deng satoe prampoean toewa dengen memaki kalang- kaboetan dan mendjerit-djerit mengikoetin dari sabelah blakangnja itoe kawanan boeaja. Roepanja salah satoe boeaja lantaran merasa djengkel, lantes poekoel dan tendang pada itoe prampoean toewa jang mengikoetin, hingga roeboe ka moeka boem i.

Tan Kie Hou sekali poen oemoernja masih moeda tapi lantaran soeda ampat taon lebih lamanja ia men- dapet didikannja Tan Ko Wie, iapoenja hati djadi sengit dan boeroe-boeroe soeroean toekang djoli toe- roenken itoe djoli jang ia doedoekin bersama iboenja ; tapi sang iboe lantes menjega dan sabaliknja soeroe toekang djoli berdjalan teroes. Oleh karna takoet pada iboenja, Tan Kie Hou sabisanja menahan ia­

poenja pengrasahan djengkel dengen tida berkata satoe apa.

— 15 —

n.

• • Ijerilanja îan 11 îoa.

I ^ Sesampenja di roemah, masih sadja fan Kie Hou ' * merasa sänget mendongkol, hingga ia tida maoe bitjara apa-apa, nu iah pada wakfoe disoeroe makan oleh iboenja, ampir sadja nasi jang ia telen tida bisa toeroen dari tenggorokannja ; tapi boeat djangan bikin iboenja tjoeriga, sabisa-bisanja ia paksaken makan djoega. Blaka- ngan, sahabisnja makan, laloe ia pergi ka kebon jang letaknja di sabelah blakang roemahnja, kerna iamaoe hi- boerken hatinja jang mendongkol Kabetoelan sekali ia

bertemoe sama satoe boedjang jang bernama Tan A Toa dan terkenal dengen nama djoeloekan si toekang kong-

kouWj sebab ia soeka dan pande sekali mengobrol, hingga kawan-kawannja soeka tanggap padanja, djika kabetoelan lagi senggang tida ada pakerdjahan. Tapi orang banjak anggep ia toekang karang tjerita, maka iapoenja omongan a m p i r tida ada jang boleh dipertjaja.

Itoe tocdoehan boleh dibilang ada sabagian jang betoel, tapi djika maoe dibilang Tan A Toa ada toe­

kang bohong, itoelah tida betoel sama sekali. Ia soeka sekali mengobrol segala apa jang tida-tida, tapi boe- kannja bersifat djahat, hanja tjoema maoe bikin orang , tertawa dan senang hati. Lantaran ia soeka sekali bitjara, biar poen ia taoe orang anggep dirinja sebagi pembo­

hong, toch ia tida perdoeli. Tjoema kaloe ia mendongeng 41 % sedikitnja tentoe ia maoe lampiasken iapoenja pengra-

sahan koerang senang jang penoeh di dadanja, oleh kerna itoe djoega, dengen samar ia soeka sindirken dongenganiija pada salah satoe kedjadian jang ia anggep tida pantes atawa poen djahat. Sebab biar poen ia

— le —

ada satoe boedjang j a n g koerang terpladjar, tapi hatfnfa djoedjoer dan adil, selamanja ia sanget tida soei<a , sama apa-apa jang melanggar keadilan atawa poen ••

djahat. Salaennja itoe ia bisa djoega membatja sedikit,

hingga iapoenja pengatahoean ada djaoeh lebih tinggi | dari sasamanja ; tapi sabaliknja iapoenja sesama pandang enteng padanja, kerna anggep ia sebagi saorang jang koerang sehat pikirannja soeka tjampoer oeroesan (atawa sedikitnja tjampoer moeloet) jang di loear iapoenja kalangan.

Sadari waktoe masih ketjil, Tan Kie Hou merasa sanget soeka pada itoe boedjang jang pande mengo­

brol ; blakangan sasoedanja mendapet didikannja Tan Ko Wie ia moelai mengarti bahoea Tan A Toa boe- kannja boedjang sembarangan, hanja ada satoe boe­

djang jang mempoenjai pikiran sehat dan hati jang adil, sekali poen ampir semoea boedjang roemahnja pandang A Toa sebagi saorang jang sedikit koerang beres otaknja. Oleh kerna itoe djoega, ia djadi saming- kin soeka pada boedjang itoe.

„He, A Toa, apa kaoe ada mempoenjai dongengan baroe ?" menegor Tan Kie Hou. „Sekarang akoe djoes- troe sanget mendongkol dan ingin kaoe tjoba hiboer- ken akoe poenja hati jang pepat."

„Akoe poenja dongengan tida bisa ada poetoesnja ; tapi siaoya mengapa siang-siang soeda djadi mendong­

kol, dan hal apa jang soeda membikin siaoya djadi mendongkol?" kata Tan A Toa.

„Ach, kaloe maoe bitjaraken akoe poenja kamen-

dongkolan, sasoenggoenja bisa membikin akoe djadi (j % meloewap darah ; dalem ini doenia sasoenggoenja tida

ada keadilan sama sekali."

Sahabisnja berkata begitoe, Tan Kie Hou lantes toetoerken apa jang ia soeda liat koetika dalem per-

dialanan poelang dari tempat pekoeboeran, dan achir- nia ia menambahkan: „ T j o b a k a o e pikir, itoe waktoe di sitoe boekannja tida ada barang satoe manoesia, malah sebaliknja ada banjak sekali ; tapi tida satoe di anta- rania jang maoe belaken itoe orang-orang prampoean dari perboeatannja itoe kawanan boeaja darat, apatah itoe tida katerlaloean sekali ?"

Tan A Toa mendenger itoe omongan lantes mang-

goet-manggoetin kapalanja. - u

Siaoya sasoenggoenja ada saorang jang ber- boe'di dan mempoenjai keadilan," kata ia ; „tpema saiang siaoya masih terlaloe moeda. Djika soeda beroe-

moer dewasa, akoe taoe betoel jang siaoya tentoe aken membelaken pada i t o e d o e a prampoean jang bertjilaka.

Baroesan siaoya minta a k o e mendongeng, biarlah sekarang akoe dongengken sadja hikajatnja itoe doea

prampoean jang bernasib tjilaka.

Itoe gadis ada anak prampoeannja Lie In, toekang waroeng koeweh di kampoeng Lie-kee-tjhung, sedeng itoe prampoean toevva ada iboenja itoe gadis. Lie In pada tiga taon berselang, kabarnja telah memmdjem oewang doeapoeloeh tail perak pada The Tay Hou, satoe pendoedoek kampoeng Thay-swee-tjhung, jang terk^ial kedjem dan soeka lepas oewang panas.

Tay Hou lantaran ada mempoenjai gelaran boekhidjin, dan bikin perhoeboengan sama pembesar negri djadi sanget berpengaroeh dan sanget ditakoetin oleh pen­

doedoek di dalem bilangan ini district Ankhee. Sabab saiaennja ia berpengaroeh di kalangan pembesar, la ada mempoenjai iimoe kapandean silat, dan bebrapa banjak moerid-moerid, jang sabagian besar terdiri dari bangsa boeaja darat.

Sedeng itoe oetang doeapoeloeh tail perak, )ang Lie In pindjem dari The Tay Hou, saban boelan moesti

18

membajar doea tail berikoet penjitjilan poko doea tail, djadi sama sekali ampat tail perak ; tapi kaloe satoe

boeian sadja tida membajar poko atawa renten, itoe ( | | | | poko dan renten jang tida dibajar, kombali diïtoeng

renten sapoeloeh procent satoe boelannja. Oleh kerna

itoe waktoe Lie In poenja istri djoestroe sakit, dan ia ' ^ perloe sekali memake oewang boeat membajar thabib • ' dan oewang obat, maka dengen terpaksa ia pindjem

iioe oewang jang memake perdjandjian berat. Tiga boeian pertama Lie in bisa m e m b a j a r poko dan renten dengen betoel, tapi blakangan lantaran iapoenja peroe- sahan djoeal koeweh-koeweh tida sebrapa kaoentoe- ngannja, ia tjoema bisa membajar rentennja sadja sampe bebrapa boeian lamanja ; sateroesnja ia tida bisa mem­

bajar sama sekali.

„Oleh kerna socda doeapoeloeh toedjoe boeian Lie In tida membajar sa'oe apa kabarnja itoe oetang jang sabe'.oelnja tjoema tinggal ampatbelas tail perak sadja, sekarang lantaran renten berenten, itoe oetang soeda mfndjadi tigaratoes toedjoepoeloeh delapan tail perak. Pada waktoe bern^oela, Lie In merasa tida enak. beroelang-oelang ia dateng minta kasiannjalhe Tay Hou jang roepanja socda mengandoerig niatan djahat, dengen sengadja bilang tida mendjadi apa, kaloe soeda mempoenjai oewang boleh membajar lagi seperti doeloean, hingga Lie in djadi lida lerlaloe ber- koeatir.

„Tida njana pada saboelan berselang, The Tay Hou poenja satoe orang kaperijajahan, The Hoay Tjiong,

dateng ka roemahnja Lie In, menagih itoe toekang ^ waroeng koeweh poenja oetang, jang katanja soeda ^ berdjoemblah tigaratoes ampatpoeloeh doea tail perak

lebih, katanja lantaran soeda doeapoeloeh anem boeian tida membajar apa-apa, maka itoe oetang soeda men-

— 19 —

djadi sabegitoe banjaknja lantaran renten berenten. Hal

; itoe soeda membikin Lie In djadi sänget terkedjoet m ft dan ampir sadja djato pangsan. Tapi biakangan Tiie Hoay Tjiong kasi advies pada Lie In boeat kasiken sadja iapoenja gadis pada iapoenja madjikan boeat

•* A goendik jang kaämpat, boekan sadja itoe oetang aken I ' w dibikin loenas sama sekali, hanja bakal dikasiken lagi saratoes tail perak boeat Lie In poenja onkost hari toewa sama istrinja.

.,Lie In minta tempo satoe boelan boeat berpikir.

Tiga hari berselang itoe tempo soeda sampe, ,t^pi Lie In dengen tetep menolak kainginai^nj^a. T^e Tay Hou, dengen membilang bahoea le^bih SQek,a,ia rnati dari pada kasiken iapoenja anak pramppean mendjadi itoe iinta darat poenja goendik. The Hoay Tjiong ber- laloe dari waroengnja Lie In dengen mengantjem. Tida lama kamoedian lantes dateng bebrapa belas moerid- moeridnja The Tay Hou, dengen satjara paksa ia me­

nagih itoe oetang, jang katanja sekarang soeda ber- djoemblah tigaratoes toedjoepoeloeh delapan tail, sebab ditambah lagi sapoeloeh procents renten, dalem Jtoe satoe boelan. Biakangan lantaran Lie In tida bisa mem- bajar, dengen satjara koerangadjar sekali itoe kawanan pendjahat masoek ka dalem roemah, maoe merampas pada Lie Kiauw Tjia, anak prampoeannja Lie In.

„Roepanja itoe perboeatan koerangadjar soeda membikin Lie In djadi sengit sekali, hingga ia meloe- paken badannja jang lemah d a n oemoernja jang soeda toewa, bikin perlawanan pada itoe kawanan boeaja darat,

^ soeroeannja The Tay Hou, jang soeda tentoe sadja

® lantes dilabrak kalang-kaboet hingga Lie In mendapet loeka-loeka berat dan djato pangsan. Miliat itoe ke- adahan, itoe kav/anan boeaja darat boeroe-boeroe menjingkir dari waroeng koewehnja Lie In.

É

— 20 —

Apa tjiiaka Lie In jang soeda beroesia toewa dan badannja memang tida koeat, sasoedanja menanggoeng

sengsara satoe hari satoe maiem lamanja, kemaren siang ^ lantes menarik napas jang pengabisan lantaran loeka-

loekanja di daiem badan. . ,

„Kemaren djoega istrinja Lie in pergi madjoeken ^ ^ dakwahan pada tikoan dari Ankhee, tapi lantaran jang

didakwa ada The Tay Hou, itoe dakwahan lantes di- toeiak, malah istrinja Lie In diantjem keras kaioe ia brani bikin pengadoean lebih djaoeh. Roepanja The Tay Hou masih maoein djoega Lie Kiauw Tjia, begitoe- lah soeda terdjadi perampasan atas dirinja itoe gadis,

pada waktoe maitnja Lie In baroe sadja a b i s dikoeboer, sebab itoe kawanan boeaja jang iakoeken itoe peram­

pasan dan memoekoel pada istrinja Lie In boekan laen dari orang-orangnja The Tay Hou. Oh, siaoya, koetika akoemendenger, ini oeroesan akoe poenja darah mendidi ; tjoema sajang akoe tida mempoenjai ilmoe kapandean silat, dan djoega akoe tjoema ada satoe boedjang jang tida mempoenjai pengaroeh satoe apa, tjoba kaioe akoe mempoenjai pengaroeh atawa poen mempoenjai ilmoe kapandean silat, nistjaja akoe ber- boeat sabisanja boeat menceloengin pada itoe gadis jang dirampas."

Tan Kie Hou satelah mendenger itoe katerangan, dengen lantes berseroeh keras sembari mengepel-

ngepel iapoenja kadoea tangan.

„Oh, apatah dalem ini doenia dengen sasoeng- goenja tida ada keadilan !" kata ia. „Apatah di dalem

ini district Ankhee tida ada satoe orang jang mem- ^ ^ poenjai pengrasahan keadilan, tida ada satoe orang

jang mempoenjai kabranian dan kagagahan boeat membela pada itoe orang-orang jang diperlakoeken » begitoe sawenang-wenang ? Ach, s a j a n g , sajang sekah

— 21 —

akoe masih anak-anak, kaloe tida, hm ! itoe bangsat The Tay Heu nanti taoe rasa."

I ^ „Ja, memeng begifoe oemoemnja keadahan di dalem doenia, siaoya," kata Tan A Toa, „orang jang mtmpoenjai hati, tida mempoenjai iloe tenaga, saba-

^ iiknja jang mempoenjai itoe tenaga, tapi hatinja soeda ' ™ poentoei pengrasahannja ! Kita tjoema bisa meliatin

sadja kadjahatan oendjoek pergaroeh n ja, dan keadilan terpendem di dalem neraka."

„Tapi, apatah istrinja Lie In tida bisa bikin penga- doean pada pen-besar jang lebih afas, seperti pada tihoe di Tjoantjice, atawa kaloe di sana masih djoega belon mendapet keadilan, toch masih bisa bikin penga- doean pada soetiboe dan tjongtok di Hoktjioe ?"

„Ja, itoe memang boleh," saoet Tan A T o a ; „tapi segala apa moesti dengen oewang, kaloe tida ada oewang segala apa tida aken bisa berdjalan ; sedeng Lie In koelika mati boleh dibilang soeda tida mem­

poenjai satoe apa, malah onkost boeat merawatin iapoenja mait djoega, kabarnja didapetken dari iapoe- nja tetangga-tetangga jang berhati dermawan. Dengen begitoe tjara bagimana ia bisa mempoenjai oewang boeat bekal pergi ka kota Tjoantjioe atawa ka ibde- kota provincie? Akoe rasa boeat iaorang poenja onkost penghidoepan sadja, soeda sanget soeker, djangan kata boeat onkost perkara."

„Oh, kaloe begitoe, dengen sasoenggoenja dalem ini doenia tida ada keadilan," berkata Tan Kie Hou dengen djengkel ; „sedeng itoe hiapkek jang tertoelis dalem boekoe-boekoe, semoeanja isepan djempol

• • belaka !"

Tan A Toa tida bisa berkata satoe apa, salaennja

« mengeiah napas pandjang. Sebab ia poen pikir boleh djadi prihal ttoe hiapkek jang banjak ditjeritaken

.„22-"-

dalenr boekoa-boekoa, memang djqega tida Febih dari karangannja orang-orang jatig pande menoelis, tjipta-

hannja achli-achli pengarang tjerita sadja! 4 | Itoe sore Tan Kie Hou balik kombali ka iapoenja

pergoeroean dengen pengrasahan jang teroes medong-

kol, hingga ia tida begitoe soeka banjak bitjara, malah _ di waktoe makan malem, djoega ia makan begitoe ^ sedikit sekali. Itoe semoea keadaän tida terlepas dari

perhatiannja iapoenja goeroe, jang bermata tadjem;:

tapi sabegitoe djaoeh ia tida menanjaken katerangan

satoe apa. . . .

Di Wdktoe malem, sebagîimïoa biasa ia mejakin- ken ilmoe pat-twan-kim dengen disaksiken oleh goe- roenja, kamoedian ia mejakinken djoega ilmoe ie-kin - keng )ang baroe sadja bebrapa hari moelai diadjarin oleh goeroenja. Bagi orang-orang jang mengarti Y ilmoe silat, lantes sadja mengarti bahoea pat-twan-kim dan ie-kin keng semoeanja ada pokonja ilmoe silat ; tapi pada iapoenja moerid, Tan Ko Wie selamanja tida mengasi taoe bahoea itoe gerakan badan boeat pokonja ilmoe kapandean silat, hanja bilang sadja boeat kasehatan badan. Oieh kerna itoe djoega, Tan Kie Hou jang belon taoe satoe apa prihal ilmoe silat, tida mengatahoei bahoea goeroenja telah mengadjarin ia poko-pokonja ilmoe kapandean silat. Sasoedanja mejakinken bebrapa gerakan ilmoe ie-kin-keng jang doeloean telah diadjarin, dan ternjata semoeanja soeda sampe baek dan tida ada kasalahannja, Tan Ko Wie tida mengadjarin lagi gerakan jang baroe sebagimana biasanja, hingga membikin sang moerid mendjadi

heran. Tapi ia menoenggoe dengen tida berkata satoe • apa. Tan Ko Wie mengawasin pada moeridnja sampe

bebrapa sa'at lamanja dengen tida berkata satoe apa.

„Moeridkoe," kata ia achir-achir dengen mendadak.

— 23 —

„ssdarl l<sce balik poeléiig ka sini, akoe soeda per- ihatiken kaoe poeiija sikep dan gerakan sabagi djoega I ^ saorang jang djoestroe mendongkol ; bermoela akoe kiraken kaoe kena digegerin oleh kaoe poenja orang toewa, atawa poen lantaran soeatœ oeroesan jang berhoeboeng dengen roemah langga ; tapi blakangan P w akoe mendapet kanjatahan bahoea doegahankoe itoe kliroe. Kaoe boekannja merasa mendongkol boeat oeroesaii jang berhoeboeng dengen kaoe poenja diri mendiri, ban ja mendongkol dalem soeatoe hai jang berhoeboeng dengen laen orang poenja oeroesan.

Apatah sekarang kaoe soeka tjtritaken itoe oeroesan padakoe ?

Tan K ie Hou dengen tida oesa dioelangken boeat kadoea kali, lantes sadja moelai toeloerken apa jjng ia soeda saksiken dengen kadoea mata sendiri, dan djoega penoetoerannja iapoenja boedjang Tan A Toa,

Sapandjang waktoe ia bitjara, kadoea tangannja di­

ke pel dengen keras, sedeng iapoenja soeara dengen per­

lahan djadi bertamba sengit. Achir-achir saking teriaioe djtngkfcl ia djadi mengoetjoerken aer mala, dan bitjara dengen sasenggoekan. Tan Ko Wie oesap-oesap poen- daknja itoe botja sembari menghiboer.

„Kaoe ini sasoenggoenja ada satoe anak jang berhati baek dan soeka sama keadiian," kata ia ; „tjoema sajang kaoe poenja oemoer masih terlalce moeda dan belon mempoenjai kapandean tjoekoep boeat melakoe ktn pakerdjahannja hiapkek ; tapi kaoe djangan djadi djengkel begitoe roepa, jang tjoema aken membikin soesa kaoe poenja badan sendiri sadja. Kaoe haroes

^ ^ tida loepa bahoea Thian selamanja ada sänget adil, kaloe sabegitoe djaoeh iapoenja keadilan masih belon didjalanken, itoelah tentoe lantaran itoe orang-orang jang melakoeken kadjahatan masih belon sampe tem-

É

— 24 —

porrja boeat meiTd'jalanken iapoenja hoekoeman. Maka sabar, anak, djangan poetoes barepan, Thian ada sampe

adil dati bersifat moerab, kaloe sadja satoe kali Thian ^ djaianken iapoenja keadilan, tida nanti ada satoe

manoesia jang mampoe membantah. Sabarlah, anak ! "

Tan -Kie Hou merasa heran sekali mendenger

goeroenja bilang ia „belon mempoenjai kapandean ® tjoekoep," kapandean apitah jang dimaksoedken ?

Ilmoe soerat memang tida bisa disangkal masih djaoeh dari tjoekoep, tapi apatah ilmoa soerat bisa menoeloeng ini oeroesan, dimana ada teroendjoek pengaroehnja kaboewasan dan sawenang-wenang ? Pasti sekali tida ! Abis kapandean apatah jang goeroenja maksoedken ? Prihal keadilannja Thian, ia maoe pertjaja memang ada ; tapi toch itoe keadilan tjoema baroe bisa didjalanken djika memindjem tangan- nja manoesia, sebab kaloe maoe dibilang Thian bisa djalanken iapoenja keadilan dengen langsoeng, menga­

pa ada begitoe banjak kadjahatan jang tida terhoekoern, dan mengapa orang-orang djahat tida semoeanja di- samber gledek ? Oleh kerna berpikir begitoe, ia anggep sadja bahoea goeroenja tida lebih tjoema menghiboerin sadja iapoenja hati jang djoestroe sanget mendongkol, dan berbareng dengen itoe, maoe kasi mengarti bahoea soeatoe hal jang kita tida ada tjoekoep tenaga boeat melakoeken, biar bagimana djoega tida bisa dipaksa.

Tatkala Tan Kie Hou maoe masoek tidoer, kom- bali goeroenja berkata: „Maeridkoe, satoa kali lagi akoe oelangken bahoea Thian selamanja adil dan bersifat moarah, dan itoe orang-orang djahat, satoe

kali sampe temponja boeat menerima hoekoeman, w tida salah lagi Thian aken oendjoek iapoenja keadilan.

Oleh kerna sekarang k a o e poenja hati djoestroe sainget mendongkol, biarlah akoe oéroet dan pidjitin kaoe

— 25 —

poenja b a d a n , soepaja k a o e poenja pengrasahan m e n d o n g k o l djadi linjap d a n bisa tidoer d e n g e n poeles."

Tan Kie H o u sadari lama tida t a o e dioeroetin d a n dipidjitin iagi oleli iapoenja g o e r o e , m a k a ia merasa sänget heran m e n g a p a g o e r o e n j a m a o e berboeat be- gitoe lagi p a d a n j a ; tapi lantaran selamanja ia tida

brani membantah goeroenja poenja prentah, m a k a ia jantes menoeroet d a n kasiken dirinja dioeroet d a n dipidjit, h i n g g a d e n g e n tida merasa lagi ia lantas mendjadi poeles d e n g e n njenjak sekali.

Di hari jang berikoetnja, b a r o e ia bisa djadi m e n - d o e s i n koetika matahari s o e d a moelai oen djoe k ia­

poenja sinar di sabelah timoer. Itoelah boleh dibilang a d a s o e a t o e hal jang bertentangan s a m a iapoenja kabiasahan, jang biasa s o e d a b a n g o e n sadari djam lima, di waktoe mana ia moelai mejakinken iapoenja gerakan badan d e n g e n ilmoe pat-twan-kim atawa p o e n ie-kin-keng, h i n g g a ia lantes berlompat b a n g o e n s e m ­ bari berpaling ka djoeroesan pembaringannja iapoenja g o e r o e , d a n ternjata s a n g g o e r o e s o e d a tida a d a di atasnja, malah selimoet d a n laen-laennja s o e d a dibe- resin lagi s e b a g i m a n a biasanja djika s a n g g o e r o e b a n g o e n dari tidoernja.

T a n Kie H o u b o e r o e - b o e r o e kaloear dari kamar boeat menjoetji m o e k a d a n g o s o k gigi, kamoedian ia balik kombali ka kamarnja beresin iapoenja t e m p a t tidoer. S a s o ed a n j a itoe ia kaloear lagi dari itoe kamar d a n pergi ka lapangan r o e m p o e t di sabelah blakang, d i m a n a ia m e n a m p a k g o e r o e n j a djoestroe lagi adjak m e m a e n b e b r a p a temen sekola d e n g e n r o e p a - r o e p a pergerakan b a d a n . Tatkala T a n K o W i e meliat T a n Kie H o u m e n d a t en gi n, lantes s a d j a ia berpaling padanja s e m b a r i bersenjoem.

— 26 —

„ R o e p a n j a samalem k a o e tida bisa tidoer d e n g e n s e n a n g , " kata ia, „makanja begini w a k t o e b a r o e b a n g o e n . Baroesan di w a k t o e b a n g o e n a k o e liat k a o e tidoer begitoe poenja njenjak, maka a k o e tida tega kasi b a n g o e n p a d a kaoe, ker na sebagimana baroesan

a k o e bilang, tentoelah samalem k a o e tida bisa tidoer ^

d e n g e n s e n a n g . " "

Itoe o m o n g a n sebaliknja s o e d a membikin paras moekanja Tan Kie H o u djadi b e r o b a h merah seperti kapiting reboes; s e b a b ia rasaken ia tida lama kamoedian dioeroet d a n dipidjit oleh goeroenja, d e n g e n iantes ia djadi tida inget s a t o e a p a lagi, d a n ia b a r o e djadi m e n d o e s i n koetika meliat sorotnja matahari jang m e - n e m b o e s masoek ka dalem djendela. la p o e n merasa heran sekali, tjara bagimana samalem ia s o e d a tidoer begitoe njenjak s a h i n g g a tida inget daratan lagi kerna hal begitoe s e s o e n g g o e n j a a d a s ä n g e t loear biasa bagi ianja. Tapi s e k a r a n g iapoenja g o e r o e sebaliknja bilang ia tida bisa tidoer poeles, m a k a ia merasa dirinja di sindir.

„ S o e n g g o e , sinshe, moerid merasa m a l o e sekali m e n g a p a samalem a k o e s o e d a tidoer seperti s a t o e bang- k e , " kata ia d e n g e n teroes-terang, „ a k o e tjoema b a r o e bisa mendoesin koetika baroesan meliat sor otnja mata­

hari jang m e n e m b o e s masoek ka dalem djendela."

„Itoelah tida h e r a n , " kata T a n Ko W i e „ s e b a b s a m a k m k a o e poenja hati djoestroe s a n g e t m e n d o n g ­ kol, maka a k o e lantes o e r o e t d a n pidjitin soepaja k a o e poenja s a k o ed j o e r badan mendjadi e n a k d a n s e g e r , kamoedian lantes bisa tidoer d e n g e n poeles. M a k a k a l o e

a n a k m o e d a d j a n g a n sekali s o e k a toeroetin n a p s o e ® a m a r a h jang sengit, s e b a b itoe bisa m e n g g a n g g o e

kawarasan b a d a n . A k o e h a r e p sadja kamoedian k a o e bisa merobah k a o e poenja tabeat itoe."

— 21 —

Itoe hari, s e b a g i m a n a biasa, s e m o e a moerid masoei':

sekoia, d a n k a d o e a g o e r o e n j a p o e n m e n g a d j a r seperti 0 ! • sari-sari. Baroe sadja lepas sekoia tengaiiari boeat kasi koetika anak-anak jang tida m e n g i n a p di sitoe poelang m a k a n ka masing-masing poenja r o e m a h , koetika T a n Kie Hou djoestroe memaen d i itoe lapangan roempoei, di sabelali blakangnja itoe r o e m a h s e k o a , bersama iapoenja b e p r a p a temen jsng hajar makan pada seko­

lahan, m e n d a d a k s a t o e b o e d j a n g masoek mengasi t a o t b a h o e a di loear a d a s a o r a n g jang m e n g a k o e ber­

n a m a Tan A T o a minta bertemoe s a m a Tan Kie H o u s i a o y a boeat s a t o e o e r o e s a n penting.

T a n Kie H o u djadi s a n g e t terkedjoet koetika men- d e n g e r T a n A T o a d a t e n g mentjari padanja, boeroe- b o e r o e ia berlari-lari kaloear boeat katemoeken boe­

d j a n g itoe, kerna ia kiraken boleh djadi ajah a t a w a iboenja m e n d a p e t sakit a t a w a p o e n m a o e memesen ini d a n itoe. Tatkala ia bertemoe m o e k a p a d a itoe boedjang, d e n g e n lantes T a n Kie H o u m e n d a p e t ka- njatahan bahoea iapoenja d o e g a h a n meleset djaoeh sekali, k e r n a itoe b o e d j a n g oendjoek paras m o ek a jang berseri-seri d a n bersoemanget.

„ H e , k a o e bikin a k o e djadi kaget, A T o a , " kata T a n Kie H o u , „ s e b a b tida sari-sarinja k a o e d a t e n g mentjari a k o e disini. Ada o e r o e s a n a p a sih makanja k a o e djadi begitoe s e n a n g d a n bergoembira?"

„ O h , kabar s e n a n g , kabar g i r a n g , s i a o y a , " kata Ta , A T o a sembari bersenjoem-senjoem ; „tapi disini a k o e tida bisa bitjara dengen laloewasa, a k o e ingin b itjar?

di s o e a t o e tempat jang terpisa sama o r a n g banjak.

„ O h , k a o e ini hari s a s o e n g g o e n j a a n e h sekali,"' kata T a n Kie H o u ; „tapi tida a p a , mari ikoet a k o e masoek ka dalem, d a n kita a k e n bitjara dalem a k o t poenja kamar tidoer. S e b a b a k o e tidoer bersama

— 28 —

a k o e poenja g o e r o e , moerid-m©erid dari ini sekola»

djika tida a d a o e r o e s a n penting i a o r a n g tida a d a jang

: brani d a t e n g ka s a n a . Tapi moesti lekas, s a t e n g a h • • djam kamoedian kitaorang aken d o e d o e k makan d i

kamar-makan bersama s e m o e a moerid jang bajar m a ­

k a n disini." I p ^

„Itoelah sajang, kerna tadinja a k o e i n g i n bitjara banjak sekali", kata T a n A T o a , „tapi tida a p a , a k o e bisa menoetoer d e n g e n lebih ringkes".

Tan Kie H o u lantes adjak boedjangnja m a s o e k ka d a l e m d a n teroes ka iapoenja k a m a r tidoer.

III.

lot Bei HiiP Kill mDtlai nuNliotl.

Sesampenja di dalem kamar, T a n Kie H o u ber- d o e d o e k di s a t o e krosi, d a n s o e r o e iapoenja b o e d j a n g b e r d o e d o e k d j o e g a di s a t o e b a n g k o e , kerna ia bilang kaloe o r a n g bitjara sembari berdiri djadi tida e n a k d a n k o e r a n g laioewasa.

„ N a h , s e k a r a n g a k o e rasa k a o e boleh lantes moelai s a m a kaoe poenja kabar s e n a n g d a n kabar g i r a n g "

kata itoe madjikan m o c d a p a d a boedjangnja ; „tapi hati-hati k a o e , djangan djaoeh-djaoeh d a t e n g ka sini, mendjoeal s e g a l a tjerita g i l a " .

„ A p a siaoya masih inget oeroesannja Lie In d a n anak-istrinja jang dikeniaja oleh T h e Tay H o u d a n kambrat-kambratnja ? " menanja T a n A T o a , jang roe- panja tida ambil o p e n madjikan m o e d a n j a poenja antjeman d e n g e n maen-maen.

„Masa tida i n g e t ! " berseroeh T a n Kie H o u , „itoe o e ro e sa n p o e n b a r o e sadja terdjadi kemaren. Tapi, a p a

i

— 29 —

s e b a b n j a k a o e timboelken itoe o e r o e s a n , apatah T h e Tay H o u kombali djalaiiken iapoenja perboeatan boe-

^ m s o e k d a n kedjem ? "

„ S e k a r a n g T h e T a y H o u tida bisa djalanken lagi i a p o e n j a peiboeatan boesoek d a n kedjem "

^ „E-'eh ! m e n g a p a djadi begitoe, a p a brangkali ia

^ ' s o e d a m a m p o e s ditjekek setan pada tadi maiem ? "

m e m o t o n g T a n Kie H o u .

„Kira-kira a m p i r s a m a d j o e g a seperti ditjekek s e t a n , "

s a o e t Tan A T o a , „tjoema sadja iapoenja kapala k o e t o e n g d a n iiang, tapi kamoedian o r a n g katemoeken di atas medja pengadilan dalem kantoornja tikoan. H o e r e ! ternjata Thian a d a s a m p e adil, s e b a b achir-achir ia m e n g h o e k o e m d j o e g a p a d a itoe manoesia boesoek d a n kedjem."

„Ach, kaoe moesti menoetoer d e n g e n lebih beres, d j a n g a n iontjat sana-sini begitoe roepa, h i n g g a mem­

bikin a k o e djadi b i n g o e n g s a d j a . "

„Baeklah ; tapi a k o e h a r e p siaoya d j o e g a d j a n g a n s a b a n - s a b a n p o t o n g a k o e poenja bitjara, s e b a b d e n g e n begitoe djoestroe membikin a k o e djadi tida bisa menoetoer d e n g e n beres. Tadi pagi koetika a k o e d i s o e r o e pergi membeli t e m t a k o ijoeihoen d a n tjoalian oleh loya, b a r o e sadja a k o e s a m p e di pasar, d e n g e n lantes kadengeran rameh o r a n g pada membitjaraken b a h o e a semalem T h e T a y H o u d a n T h e H o a y Tjiong , t telah mati d i b o e n o e h o r a n g , s e d e n g b e b r a p a moeridnja T h e T a y H o u jaeig tinggal dalem itoe roemah, djoega s e m o e a n j a p a d a ilang koepingnja sabelah d a n marika poenja koeiitjir s e m o e a d i p o t o n g s a m p e djadi p a d a

^ g o e n d o e l seperti hweeshio.

„Blakangan a k o e pergi tjari t a o e d o e d o e k n j a per­

k a r a jang terlebih terang, dari b e b r a p a o r a n g J a n g banjak t a o e d a n d e n g e r itoe oeroes an d a r i boedjang-

— 30 —

boedjangnja T h e T a y H o u . Ternjata samalem kira djam sabelas, koetika T h e T a y H o u b a r o e sadja masoek

tidoer, m e n d a d a k djendela kamarnja terpental t e r b o e k a • * d a n b e r b a r e n g d e n g e n itoe berlompat masoek s a t o e

bajangan item, p a d a sabelonnja T h e T a y H o u bisa

berboeat s a t o e a p a , iapoenja leher s o e d a ditabas poe- f f % ( o e s oleh pedangnja itoe t e t a m o e malem, h i n g g a

kapalanja bergioetoekan djato dari atas iapoenja p e m ­ b a ri n g a n , s e d e n g b a d a n n j a j a n g baroe s a p a r o terangkat b a n g o e n , kombali d j a t o menggletak ka atas itoe pem­

baringan.

„Istrinja T h e T a y H o u lantes mendjerit s a k e r a s - kerasnja minta pertoeloengan, entah d e n g e n tjara b a g i m a n a , s a t o e kali itoe hiapkek m e n o e d i n g padanja, lantes sadja itoe p r a m p o e a n djadi seperti o r a n g ka- sima, boekan sadja iapoenja moeloet tida bisa bertreak iagi, malah iapoenja sakoedjoer badan djadi kase- moetan d a n tida bisa berkoetik lagi, h i n g g a ia tinggal rebah tjelentang di atas iapoenja pembaringan d e n g e n tida berdaja. Biakangan b e b r a p a b o e d j a n g d a n moerid- moeridnja T h e T a y H o u lantaran m e n d e n g e r s o e a r a treakan minta toeloengnja T h e T a y H o u poenja istri, pada d a t e n g m e m b o e r o e ka itoe k a m a r ; tapi koetika i a o r a n g b a r o e s a m p e ka d e p a n pintoe k a m a r terseboet, lantes keliatan s a t o e bajangan item berlompat kaloear dari dalem itoe k a m a r , sabagi djoega gera ka n s a t o e

koetjing, jang tida kadengeran soeara tindakan k a - * * kinja.

„Itoe moerid-moeridnja The T a y H o u s e m o e a n j a

mem bekal sendjata, d e n g e n lantes iaorang menjerang ^ ^ pada itoe tetamoe malem, tapi d e n g e n g a m p a n g sadja

ia m e n g e g o s sana-sini a t a w a p o e n m e n a n g k i s s a m a iapoenja p e d a n g , b e r b a r e n g d e n g e n itoe, sr.ban ia inendapet koetika lantes ia tiam moerid moeridnja

— 31 —

T h e T a y H o u s a t o e per satoe, h i n g g a achirnja, ber- ikoet b e b r a p a b o e d j a n g lelaki jang d a t e n g m e m b o e r o e ,

^ s e m o e a n j a tinggal berdiri sabagi d j o e g a anak-anakan d e n g e n tida bisa berkoetik, saiaennja marika poenja mata terboeka d e n g e n besar, dari m a n a m e n g a i o e a r - ken s o r o t jang m e n g o e n d j o e k pengrasahan takoet ß W d a n h e r a n . S e b a b itoe tetamoe malem s a m a sekali tida bisa keliatan bagimana potongan moekanja d a n r o m a n n j a , katjoeali iapoenja s a p a s a n g mata jang laksana kilat menjamber. Iapoenja s a k o e d j o e r badan m e m a k e pakean ringkes s e r b a item, s e d e n g dari bagian kapala, m o e k a d a n teroes s a m p e di iehernja, tertoetoep s a m a s a t o e toetoepan jang tjoema d i l o b a n g di bagian ka- d o e a mata d a n i d o e n g n j a .

„ O i e h kerna iapoenja keadahan tida berbeda sebagi s a t o e setan atawa iblis, s o e d a membikin itoe o r a n g - o r a n g djadi begitoe katakoetan, teroetama meliat ia­

poenja g e r a k a n jang begitoe s e b a t d a n tjepet, h i n g g a s o e k e r dipertjaja b a h o e a ia a d a s a t o e manoesia. Sasoe- d a n j a s e m o e a o r a n g kena ditiam d e n g e n tida bisa bergerak, d e n g e n s a b a r tapi tjepet, itoe tetamoe malem iris sabelah koepingnja marika itoe, serta p o t o n g d j o e g a marika poenja koentjir d a n r a m b o e t hingga djadi g o e n - d o e l seperti tales jang b a r o e dikoepas. T j o e m a anehnja, o r a n g - o r a n g jang diiris koepingnja, s e m o e a a d a moerid- moeridnja T h e T a y H o u , s e d e n g b o e d j a n g - b o e d j a n g , » lelaki jang d a t e n g k a sitoe, tjoema d i p o t o n g sadja marika poenja koentjir d a n ramboet. Sahabisnja meiakoe- ken itoe pakerdjahan, d e n g e n s e b a t ia berlompat naek ka atas g e n t e n g d a n linjap di antara kagelapan.

P w „ i t o e o e r o e s a n tida djadi a b i s d i sitoe sadja, s e b a b p a d a w a k t o e o r a n g n j a T h e Tay H o u pergi bikin penga- d o e a n p a d a tikoan, s a b e g i t o e lekas itoe perkara d a r a h diiaporken p a d a kapala k a m p o e n g , kombali dalem

i

kantoornja îtoe p e m b e s a r district terdjadi kakatoetan d a n kagemperan, s e b a b bermoela o r a n g katemoeken kapalanja T h e Tay H o u jang berloemoeran d a r a h m en g - gletak di medja pengadilan, kamoedian toekang d j a g a k a m a r tjap kabesaran d e n g e n tersipoe-sipoe mengasi t a o e bahoen tjap kabesarannja tikoan telah linjap, entah ka m a n a perginja. itoe tikoan dari A n k h e e j a n g lagi enak tidoer s a m a iapoenja g o e n d i k , moelanja merasa tida s e n a n g d i g a n g g o e begitoe roepa, tapi koetika m e n d e n g e r prihal itoe kapaianja T h e Tay H o u d a n ilangnja iapoenja tjap kabesaran, iapoenja sa koe - d j o e r b a d a n seperti digoejoer oleh s a t a h a n g a e r d i n g i n .

„Belon ilang iapoenja kaget, m e n d a d a k a d a d a t e n g lagi salah-satoe boedjangnja T h e T a y H o u , mengasi t a o e bahoea T h e H o a y Tjiong, o r a n g kapertjajahannja T h e T a y H o u p o e n , kedapetan mati di atas iapoenja pembaringan d e n g e n m e n d a p e t d o e a tikeman d j i t o e d i iapoenja oeloe-ati, hal m a n a lebih d o e l o e lantaran g o e g o e p d a n b i n g o e n g , djadi tida kataoean d a n tida dilaporken, tapi blakangan lantaran o r a n g merasa s ä n g e t heran tida meliat p a d a . T h e H o a y Tjiong, boeroe- b o e r o e o r a n g pergi meliat ka iapoenja k a m a r , d a n kedapetan ia s o e d a berloemoeran d a r a h , menggletak d i atas randjang d e n g e n tida b e r n a p a s . "

T a n A T o a bitjara s a m p e disini lantes m e r a n d e k sabentaran b o e a t b e r n a p a s , d a n koetika ia m a o e me- neroesken bitjaranja, tiba-tiba s a t o e b o e d j a n g d a t e n g masoek mengasi t a o e b a h o e a makanan s o e d a sedia, d a n s e m o e a o r a n g - o r a n g d j o e s t r o e p a d a m a s o e k ka kamar m a k a n .

„ja, baek d e n g e n lekas a k o e d a t e n g , " s a o e t T a n Kie Hou, „ d a n k a o e boleh berlaloe d o e l o e a n . "

Sasoedanja itoe b o e d j a n g r o e m a h sekola berlaloe, Tan Kie H o u lantes berpaling pada Tan A T o a : „ A b i s ,

— 33 -

a p a p e m b o e n o e h n j a dapet d i t a n g k e p ? "

Tan A Toa golengken kapaianja sembari tertawa.

„ M a n a bisa di t an g kep ! " herseroeh ia. „ D j a n g a n kata bisa tangkep, s e d a n g r o m a n n j a itoe oratig bagi- m a n a , tida s a t o e di antara itoe o r a n g o r a n g jang liat d e n g e n kadoea mata sendiri bisa menerangken. S e m o e a tioema bisa bilang sadja baiioea toeboenja itoe p e m -

b o e n o e h sedikit tinggi d a n langsing, tapi paras moeka- nja, bagimana, tida s a o r a n g j a n g bisa taoe. 1 | o e m a a d a s o e t o e p e n g o e ndj o ek an, jang sedikitnja bisa mengasi kaierangan b a h o e a itoe hiapkek a d a paham limoe soerat d a n toelisannja b a g o e s sekali, kerna di media toelis dalem kamar boekoenja itoe tikoan, biakangan o r a n g telah katemoeken s a t o e soerat, j a n g tertantjep oleh sa*oe badi-badi pandjang, dalem m a n a a d a d i b e b e r t e n t a n g kedosahan d a n kedjahatannja T h e l a y n o u d a n T h e H o a y ' jiong, teroetama jang paling blakang t e r h a d e p pada Lie In d a n a n a k istrinja, achiriija itoe tikoan «endiri p o e n diantjem bakal dipanggal b a t a n g lehernja, kaloe sadja ia tida m a o e o e r o e s itoe perkara s a b a g i m a n a moestinja ; s e d e n g perkara m e m b o e n o e h pada iloe d o e a o r a n g djahat, seanteronja aken ditang- g o e n g oleh penoelisnja itoe soerat, jang m e m a k e n a m a Boe B e n g tiiap Kek."

„Djadinja itoe g a d i s jang d i r a m p a s o l e h T h e 1 a y H o u masih a d a di dalem r o e m a h n j a itoe p e n d j a h a t ? menanja Tan Kie H o u . . , , . u +

„ J a ; s e b a b itoe g a d i s sorenja telah s e m b a t s ^ o e g o e n t i n g d a n toesoek iapoenja leher sendiri, j<ata T a n A T o a ; „tapi b e r o e n t o e n g t e n g g o r o k a n n j a tida t r e n - d a p e t loeka. O l e h ker n a itoe d j o e g a , T h e T a y H o u m a o e m e n o e n g g o e s a m p e itoe gadis

dari loekanja, baroelah aken dipaksa b o e a t mendjadi iapoenja g o e n d i k jang ka'ampat. Inilah d j o e g a s e b a b -

— 34 —

nja Lie Kiauw Tjia djadi terlepas dari tjangkremannja itoe o r a n g b o e s o e k . Kaloe boekannja begitoe, nistjaja k a h o r m a t a n n j a s o e d a d i p e r k o s a . "

„ A k o e g i r a n g sekali m e n d e n g e r k a o e poenja kabar jang m e m o e a s k e n o r a n g banjak poenja hati," kata Tan Kie H o u , „ d a n s e k a r a n g lantaran a k o e m a o e pergi ma- k a n , k a o e boleh p o e l a n g sadja ka r o e m a h . T a p i d j a - n g a n loepa, kaloe sadja k a o e m e n d a p e t kabar apa-apa lagi, d a t e n g s a m p e k e n p a d a k o e disini."

T a n A T o a m a n g g o e t k e n kapala d e n g e n m e m b i l a n g baek, kamoedian ia membri hormat pada madjikan m o e d a n j a d a n teroes berlaloe d e n g e n tindakan tjepet.

S e d e n g T a n Kie Hou poen d e n g e n paras m o e k a t e r a n g m e n o e d j o e ka k a m a r makan sembari berlari-lari.

Sesampenja ternjàta s e m o e a e r a n g s o e d a moelai m a k a n , begitoe poen iapoenja g o e r o e , T a n K o W i e , jang b e r d o e d o e k di satoe medja bersama ianja. S a n g g o e r o e m e m a n d a n g moekanja iapoenja moerid, ka­

moedian keh'atan s a t o e senjoeman jang ampir tida kentara di iapoenja m o e l o e t ; tapi sasa'at kamoedian kadengeran ia berkata p a d a moeridnja itoe d e n g e n paras m o e k a s o e n g g o e s o e n g g o e :

„ K i e H o u , ini hari boekan sadja k a o e b a n g o e n laat, malah d a t e n g makan poen a d a laat dari biasanja.

Tapi a k o e d e n g e r k a o e poenja salah s a t o e boedjang d a t e n g mentjari p a d a kaoe, a p a ia a d a m e m b a w a kabar a p a - a p a ? Kaloe diliat dari kaoe poenja aer m o e k a jang terang, a k o e s o e d a bisa m e n d o e g a jang itoe b o e k a n n j a kabar djelek."

T a n Kie H o u tida djadi mengkeret koetika men­

d e n g e r g o e r o e n j a poenja g e g e r a n jang tida dioetjapken d e n g e n perkatahan keras, sekali poen paras moekanja begitoe s o e n g g o e - s o e n g g o e .