• No results found

MEVR. LIEM POO TJONG,

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "MEVR. LIEM POO TJONG, "

Copied!
144
0
0

Bezig met laden.... (Bekijk nu de volledige tekst)

Hele tekst

(1)
(2)

;.v

: • ! I b' Vv.;/-^ . ,'r ••--•• . , ' . -Ï. , • ^!

' 'yy !> ;y< ' - • - • - • • • ; . _ - ,

. • V "

/ . ' ;

•••< ' ;. • "v V -v.

' • ."v^v

^ > -

> -

' » Ï ' - l l i l M l I i l i i

I 0088 5523 ,,,'• .V . '

l''i;-.'-'' " • ff y- ,^A.,. , - •._••,•«• -• ••' .

; f ! : > V ä > 0 7 . r / ' , ; - ' '-l '. ' tvV •' 1"^:"- y ' < - ' • : -;* ••

' ' • • Ç ' a , :''•••'' V ' " ' v ^ - ' • ' , " < • » ' •

• - . . - . • ' ; ' • • * • =

• ; - ; - • • , ' , . . . ' , • « • ; • - , . . .

-••, " ' * . * . » • - ' - - ' - "

Is.--.. - - •

..•^- ' •V-U"-'.' r / « : • ..i •• ^ •••i

P » T - : ^ F Ï { Ï ,IK"^ :;R»À M I - : - V

• ' ' m

(3)
(4)
(5)

T i â . d . a . 1 - i . â . l a l s i t a ^ w a .

" b e r a s a . ! t j o e r i a n , d j i -

" t i a d ^ â . d . i l D O G T D O G - t a n . d . a t a n g a n s e ­ p e r t i i n i ;

C

Penerbit.

(6)

B A T I K K E R I J & H A N D E L

T A N S O E I J T J A I . I

= P E K A L O N G A N .

Ada adres boeat soedagar Batik, jang paling moerah.

Djika toean maoe dapet kaoentoengan bagoes. Jjobalah silahken pesan pada adres jang diatas, toean nanti baroe berasa be- roentoeng. Kerna seiamanja bisa mendjaga dengen baik pada langganannja.

Persediaan selaloe sampe tjoekoep, dari roepa roepa matjem batik kloearan PEKA­

LONGAN dengen harganja sanget ber­

saingan serenta atoerannja sampe menje- nangken dan kiriman diatoer sampe tjepat.

(7)

K E B A I A K D R E S S .

Kaloe njonja njonja dan

nona nona mace pake pakeanm jang bagoes dan netjis dipe--

—mgndengan. pakelah BADJOE KEBAJAK STEEKRANTB -Han KEBAJAK BORDUUR (roepa-roepa kaen kembang)

serta KOETANG-BERKEMBANG = atau KOETANG-RENDA jang

modelnja paling disoeka. Sedang

pembikinannja ditanggoeng me- njenangken hati poen harga-

n j a d i r e k e n s a m p e p a n t e s . Tjobalah atoer pesenan pada :

KETTING STEEK MAGAZIJN,

MEVR. LIEM POO TJONG,

^ SOERABAJA.

(8)

B A T I K = = B A T I K

„M O R SC O"

(M. O. REKSO-SOEMITRO & Co.)

Soeraba ja.

Adres jang paling moerah boeat Batik Batik Pekalongan.

Saroeng Pekalongan harga f 1,50—f 1,75 f 2.—r2,50; f 3.— ; f 3,50; enz: sampai f 45,— per potong.

Kain pandjang Pekalongan dari harga f 2.50 sampai f 40,—per potong.

Slaapbroek (Tjelana), moeiai harga f 2.—

sampai f 10.—per potong.

Tafellooper [taplak medjaj dan MUURVER­

ZIERING. (perhijasan tembok) moeiai harga f 5.—sampai f 25.— per potong Batiknja aloes sekali, kleurnja matjam-matjam.

Kain pandjang Patjitan harga â f 25.—

f 27,50 ; f 30.— ; dan f 35.—

Saroeng Patjitan, Grisee dan Semarang harga â f 12.50; f 15.— ; f 20.— ; f 25.— ; f 30.— ; dan f 35,—

Djoega ada sedia Saroeng bikinan E. v.

ZEUIJLEN, harga â f 30.— ; f 35.— ; f 40.-- ; f 4 5 . - dan f 50.-.

Pesanan sedikit [satoe potong) atau ba­

njak kita kirim dengan tjepat.

Pesanan dikirim dengan rembours atau oeang di kirirri lebih doeloe-Pesanan sehar­

ga 1 150.--- dapat onkost-onkost vrij, dan kalau sebesar f 300.— dapat onkost vrij dan potongan S^/o.

Barang siapa berlangganan kepada kita, tentoe mendapat oentoeng bagoes.

Silahken saudara-saudara ! Banjak hormat dari kita,

.MORSCO".

(9)

JTlnggoer tjap J/Hàtahari

ü j a g a l S L l i l 5 : e s i 1 a a t â n

" b s i d . a t i -

Denéan obat anggoer tjap Matahari dapat menolak roepa roepa penjakit

seperti sakit sakit kekoerangan darah, angin

d a S perampokan S o ebat

r a n a k dan lain lain penjakit, olen seuau r^oediarabnia sampailah beroleh poed,an dari Lbtenaar ambtenaar besar dan ketjil dan telah beroleh Certificaat dar p

uVKiacÄnianlah loepa memba- tin reclamenia iang soedah disiarkan, dalam ilja dapatlah diperhatikan bagimana poe- djian poedjian dan moestadjabnja anggoer iang terseboet.

Boleh dapat beli pada :

THIO TEK

GOAN.

Atau boleh dibeli diberapa kadai di lain lain negri di tanah Hindia.

Harga 1 botol f

(10)

H

ß o ß i o g b z

« I 2

S ?

i l^ ^ ' • ia « o Ä «n d t n EEÎ I Ö ^ e ® 0 s

a, o

« i 4

D O

•= e

« ÎÎ o m I g

i

- s

O a

" rt . O, 0) « O :=.

8 - S

Tj«

00

CO

6 Z 8 O u» O M

« H

•St -c c -o

^ C O D o .o 03 «Î TJ g 'O

" n :^ ® «>

>-•

z: v c ^ w c V3

^ 0) W

«Q <D

« E U

3 CO C ^ ji Q' ^ « 'OÛ v B . 73 c

^ =3 V

« •»« ^ V3

"Pfl 2 - é « ÎT! C ^ S

C 0)

•Ofi c CQ c .2i ' c S a E w w t3 n W C w ÎO 03

. V w* • 73 w V3 O 22 îr7 « Ä 3i J2 S ^ c

"oc 2, «> c 4»

n. W' ^ a t, <L)

o 'O/)

<u w «

« i a 5 «

C _

C9

79 W E S?

W O 3 t: Ü a>

I

-5 n J«ä

= O 'O 3

m ^ 2 w

^ -M _ g « O XI

«o c

« H

; s u

« g

•o S J«, -s c oa J

. re "ofl I Ï - S

"OD C «

O 2 75 <•*«

g " = s o ^ « o . >1 o ^ D « "ofl 2 ^ C €

«M W C W 'Î- ,Q w

8

Ui

. -, -w

ä t: c 4) « «

.M C» -

Ç £ ° 2 J-

« | s ~ f c 5 « < ; e O' -3 ^ 2 ^ -S-

a c c T3 g w 0) .Si -o

« *;

2 •"

2 S g E B v v

•iT C

© KS

§ i

I

i

M

(11)

P E R M O E L A A N K A T A .

Pcmbaija jang terhormat !

Sebagimana jang pembatja tentoe soedah taoe, banjak orang ada anggep kasopanan bangsa Europa ada melebihkan pada laen bangsa, inilah satoe hal jang sasoenggoeh- nja ada sangat bertentangan pada pikiran saja, saja inaoe pertjaja kabenarannja itoe perkataan jang membilang, ilmoe peladjaran politiek dan perniagaan Europa ada mele- bihken dari apa jang orang Tionghoa seka­

rang poenja, tapi haroes disangkal djika dibilang kasopanannja orang Tionghoa ada lebih rendah dari pada bangsa Europa.

Boektinja orang boleh liat pakean pakean- nja pran^oewan orang Europa, jang mari- ka pake,lebih lebar badannja tiada ditoe- toep pakean, rfiarika merasa lebih eilok adanja marika poenja diri. Hal ini bebra-

pa Professor di Parijs, telah tjentaken pan- djang lebar dari keadaannja pakean pakean orang prampoewan di itoe kota, jang kata- nja marika sengadja potong bagitoe roepa sahingga orang lelaki bisa ketank hati de­

ngan marika poenja bagian bagian badan jang terlandjang, satoe kainginar jang mem­

bikin dirinja Tida Sopan. Djoestroe laen

(12)

laen orang prp. Europa, ada bagitoe gemar aken tiroe itoe Parijs mode, laen dari ini ita boleh liat kamerdikaannja pergaoelan orang Europa, satoe hal jang sangat dja- rang berada dalam kasopanan Tionghoa.

Kaloe diliat kamadjoean dari terbitnja boekoe koekoe tjerita di tana Djawa kita arws djadi inget dengan Sumatra, sedang 1 » ava pengarangnja bagitoe perloeken

^engoempoel dan karang segala hikajat alem kota, adalah di Sumatra, ampir tiada latan, satoe hal jang kita rasa menjesal salama kita berdiam disini; [Padang]

oekan sadja boekoe boekoe tjerita ada djadi penoeloeng satoe satoenja bagi orang' jang maoe liwatkan temponja jang seng­

gang, tapi paling o2tama orang orang jang blakangan lahir atawa datang, bisa dapet taoe apa jang doeloenja telah kedjadian atawa be- robahnja keadaan dalam marika jflkenja tem­

pat kadiaman. Banjak Orang ada pikir, ffoema perloe koelilingan meliat kota apabila marika berada dalam satoe tempat jang baroe, tapi sabenarnja diwaktoe seng­

gang marikapoen wadjib ingin dapat taoe segala tjerita dan kaadaan jang doeloenja marika belon Hat atawa denger, maka boe- wat melebarkan marika .poenja pemanda­

ngan, boekoe boekoe tjerita ada penoeloeng jang sanget berharga, demikian bagi orang Jang tinggal di laen negri jang ingin da-

(13)

pet taoe hikajàt dîlaen tempat-

Kamadjoeannja bangsa ^l^ropa dalem ini hal ada banjak lebih "besar dari laen bang sa, boektinja kita bisa liat, orang Europa apabila ia taoe ia aken menganggoer mas ki dengen sedikit djam, seperti doedoek da

" lem kreta. api, dalem auto, atas dos atawa dilaen tempat, teroetama dalem roemah, ma ka boewat liwatken itoe tempoh, selaloe ma rika sadiaken boekoe boekoe tjerita atawa courant aken dibatja, kerna dengen itoe marika poen djadi dapet taoe, satoe atawa lebih hal jang tadinja marika belon kenal, kombali djadi bertambah pemandangan dan pikiran.

Maka kita maoe pertjaja, dengen terbit nja ini boekoé, boekan sadja djoemblahnja boekoe tjerita di doeriîa djadi bertamba sa toe, tapi pemandangan pembatja poen dja di tambah loewas.

Tjoekoeplah dengen sabagini, maka kita silahken pembatja soeka batja lebih djaoe segala fatsal dalem ini boekoe.

Dengen segala hormat.

S. Y. TJIA.

PADANG, JANUARI 1922.

(14)
(15)

kWÉf ,t-ANTÄ]

Sabermoela, maka pada waktoe doeloe, didalem kota Padang ada hidoep saorang Tionghoa totok. She Ong, bernama Boen Sie.

Ong Boen Sie, pada itoe tempoh, beroe sia 20 tabon. la ada miskin betoel, ia me- lainken ada poenja harta tiada lebih dari^

salembar tiker kasar jang soedah rombeng dan satoe bantal bamboe pembawaannja dari negrie Tjina, salembar selin^et jang baoeh nja telah tiga belas roepa dan pakean rom bengan jang ia ada pake memboengkoes badannja.

Boen Sic fang miskin, ada mengerti ba hoewa dirinja amat sengsara dalem hal idoep, ia tiada bersobat pada itoe setan item jang kabanjakan orang Tianghoa di itoe djerr.an ada amat tjinta, kerna ia bi lang : „Di Tiongkok ajahkoe ada saorang jang mampoe, tetapi kamampoewan itoe te lah linjap tia(îa bekasnja, tiada laen ha nja itoe „Opium" saroepa „setan item"

jang sering ajahkoe poedji kasedapan nja. kasegerannja, kasenangannja, satoe apa lagi pengaroehnja, sahingga mas kipoen moekanja telah berobah sebagi mait, badannja tinggal koelit jang bo leh digoeloeng ada memboengkoes toe

I

(16)

. . - "

Iahg,,J;jàWaïda^rH kamarnja ada amat tiada seïap, dan hartanja soedah habis moesna, toch ia masih tjinta, masih sa jang, masih amat dojan, sampe tiada tempohnja aken melepaskan itoe tjang- klong wasiat, satoe sebab jang sampe ini hari ia Doenja anak2 mendjadi ba gini roepa dalem pengidoepan."

Ia tiada isep roko, tetapi amat radjin be- kerdja mentjari idoepan.

Ini orang moeda, ada paham ilmoe soe ratan TionghcîB dan Inggries, ia dari masih ketjil sampe oemoer 16 tahon ada tinggal se nang dalem gedong bagoes dikampoengnja, ia ada terdidik setjara poetranja saorang hartawan, kelakoean sopan santoen dengen adat jang haloes, ada sebagi soeatoe gambar bagoes jang selaloe orang bisa dapet liat da ri pada dirinja, asal sadja soeka awaskan kaadaannja dengen teliti.

Saben hari, dari pagi sampe petang, orang bisa liat ini orang miskip masok kloear dari satoe haioean kampoeng, dengen memikoel » soeatoe pikoelan enteng, terdiri dari doewa krandjang kosong jang tempoh tempoh ada berisi roepa roepa barang rombongan, ia ba wa ka pasar Moeara (Berok) dan atoer itoe diatas tanah menoenggoe oentoengnja.

(17)

I I ,

Waktoe Boen Sie mendarat di Berok.

Pembatja dalem kota Padang, tentoe taoe betoel, bahoewa pelaboean sekarang di Em mahaven, ada satoe pelaboean baroe jang Gouvernement pindahkan dari Moeara (Be rok) kasana.

Doeloenja Berok ada pelaboewan paling oetama dari Sumatra Barat, disitoe ada berlaboeh matjam-matjam kapal dagang model koeno, dan ada kebaniakan dari kapoenjaannja bangsa Inggries dan Olanda.

Berok ada mendjadi tempat jang rame, paling rame dari laen-laen kampoeng disi­

toe siang sampe djaoe malem ada seperti pasar jang rame. . Waroeng waroeng nasi ada pegang perdagangan paling menjenang- kan dari laennja, marika tarik kaoen- toengan bagoes dari orang orang laoet bangsa Europa jang biasa tinggal berboelan boelan disitoe dan tiada koerang antaranja jang tinggal tetap diitoe tempat, kamoedian satelah banjak bergàoelan pada pendoedoek Boemipoetra, marika beristri pada itoe bang­

sa, dan tinggal tetep atawa pindah kalaen kampoeng.

Didalem satoe gang ketjil dari itoe kam-

(18)

_ 4 _

poeng, orang bisa .liat ada berdiri satoe roemah bamboe beratap rambio, ia poenja lantai ada dari papan papan bekas peti barang, jang itoe masa orang gampang da- pet dari itoe kapal kapal di plaboean.

Maskipoen roemah itoe ada boeroek tapi ia ada lebih menang dari laen-laen roemah jang ada diitoe tempat, dan roemah ini- poen memang ada tempat kadiamannja Wijkmeester Boemipoetra dari bilangan Berok.

Marah Oemin, ada namanja itoe kapala kampoeng, jang oemoemnja ada saofang back hati, soeka menoeloeng pada sesama- nja hamba Allah, didalam^ dadarija ada terkoempoel banjak perasaan kasian, ia se- lamanja ingin damekan satoe antara laen orang kampoengnja jang bertjidra.

Sekali pada soeatoe hari. Marah Oemin sedang djalan memereksa dalam pasarnja kerna koewatir ada orang laoet bangsa Inggris jang kena pengaroehnja aer kata2, dateng bikin roesoeh antara waroeng- waroeng nasi ; dari djaoehan ia pandang, seperti saorang koeli dalem berpakean me- soem ada rebah atas satoe ikatan bantal ke- tjil, dengan roepa amat lesoe, roepanja ia mendjadi poeles sebab kalemahan, tambahan ditioep angin jang sedjoek dibawanja satoe

t

(19)

-5- poehoen kajoe besar.

— .Amat pergilah preksa, koeli apakah itoe jang reba disana ?"

Bagitoelah Marah Oemin prentah satoe pengikoetnja.

Sabentaran orang jang di prentah telah kombali rapportkan, bahoewa sabenarnja itoe ada saorang Tionghoa totok jang ma- si moeda, ia ada pake satoe tautjang dari benang merah kasar jang kleurnja telah berobah item dekil, roepanja ada amat koesoet dan kaloe tiada kliroe ia poenja kewarasan ada terganggoe.

— „Apa ? itoe orang tjina ada saTcit ?

— „Betoel kaloe tiada kliroe toean"

„Ajo! kita pergi preksa"

Sigrah Marah Oemin bertindak tjepat berdjalan kabawa itoe poehoen, dan madjoe dekat pada itoe orang, lantas tjoba pegang tangannja, kepengen dapet taoe badannja, dingin atawa panas.

Itoe orang jang kena dipegang tangannja laloe boeka mata dan memandang dengan heran, berbareng ia oetjapken bebrapa per- kataän jang itoe kapala kampoeng tiada mengerti apa kamaoeannja.

Ia tiada rriengerti satoe patah bitjara Me- lajoe, ini ada soesah, dan marika moesti bitjara ambil pengertian dengan goenakan

(20)

- 6 -

tangan dan mata sebagi orang bisqe.

Itoe saat kliatan ia toendjoek moeloetnja, sebagi maoe bilang „proefnja amat lapar, dan ingin makan," achirnja ia tepok kadoea sakoenja teroes boeka kadoewa ta- lapakan tangannja, hingga orang mengerti ia maoe bilang „tida poenja oewang."

Kapala kampoeng, meliat dan dapet me­

ngerti betoel maksoednja itoe methode tja- ra bisoe, ia laloe adjak orang itoe djalan ka satoe waroeng nasi dan di soeroe kasvh ia makan sabisanja sampe kenjang.—Ini orang, satelah bagitoe ia angkat kadoea tangannja kaätas dengen bermanggoet ka- palanja bebrapa kali, boewat tandanja ber- trima kasih dan amat Sjoekoer dalem ha- tinja.

Itoe orang Tionghoa ada pande dalem bahasa Inggris, dan satelah pikir pergi da- teng, jang dalem bahasa Tionghoa orang tiada mengerti, ia laloe tjoba kloearkan be­

brapa perkataan itoe bahasa, perkataan ma­

na, betoel djoega itoe kapala kampoeng dan banjak orang di sitoe ada mengerti kerna pergaoelan antara orang orang laoet.

Marah Oemin mendjadi girang, denger ia mengerti dalem bahasa Inggries, jang maskipoen ia sendiri melainken dapet poe- ngoet dari segala matroos kapal poenja

(21)

-7-

perkataän perkataan kasar toch loemajan djoega bisa boeka soewara dan dapet me­

ngerti oetjapannja itoe orang Tionghoa ; ia oendang itoe orang soesah dan miskin da­

teng diroemahnja, ia ingin tanja lebih, te- rang, tjara bagimana maka bisa djadi sam- pe begitoe kalaparan rebah kalesoean diitoe tempat.

Matahari telah silem, samoewa roema dan waroeng waroeng dalem kampoeng dan pasar Berok telah kliatan rame dengan apinja lampoe jang terpasang boewat djadi gantinja terang matahari, didjalan besar moelai djadi soenji, dan sabagian besar orang didalem pasar telah poelang karoe- mahnja.

Didalem roemahnja Wijkmeester, orang bisa liat, bahoewa Marah Oemin jang baek hati sedang doedoek berhadepan pada sa- , orang tjina moeda dan njata marika lagi

asik bitjara satoe pada laen dalem bahasa asing.

—„Saja amat bersjoekoer dan bertrima kasih atas toewan penoeloeng poenja boedi dan saja poenja aoedjoed pada Allah jang telah bagiken toeloengan sekarang ini".

Bagitoe itoe orang Tionghoa berkata de- ngen sedih hati.

—„Ach ! Sobat troesa boewat sedih, ker-

(22)

- - 8 -

na itoe semoewa ada Allah jarig maha kwasa ampoenja rachmat."

Saja menoeloeng kapada kita poenja §e- sama bamba Allah, demikian Marab Oemin teroeskan bitjaranja, itoe memang ada satoe kewadjiban manoesia dalem doenia, maka tinggallabsobatmenginepditempatkoe ini, saja ada poenja satoe kamar vrij dengan satoe di­

van goena pembaringan, makapakerdjaän apa sobat soeka tjari idoep, sajapoen tiada ka-

beratan, djika sobat belon atawa tiada da- pet redjeki biarlah sobat soeka bersantap dengan saja.

Itoe orang Tionghoa moeda jang denger kabaekannja ini toewan penoeloeng, ia mendjadi piloe dihati sahingga berlinang aer matanja, menginget ia poenja oentoeng jang bagitoe malang melintang.

Soedahlah sobat ! troesa diboewat sedi, kaloe sobat soeka, saja maoe minta biarlah ^ sobat toeloeng tjeritaken bagimana doe- doeknja hal sarnpe sobat bisa berada diini tempat dengan sendirinja.

Saja, bagitoe itoe orang Tionghoa moelai bersoeara,saja iniada saorang jang peroentoe- ngan amat tipis, oh ! tipis ^etoel, dan kaloe toewan penoeloeng ingin taoe, memangnja pantas, maka sekarang saja maoe tjeritakan apa jang benar.

(23)

Toewan soedah taoe saja ada saorang Tionghoa, itoe ada benar, saja poenja negri di^Tiongkok, Afdeeling atawa Provinsie Tjoan Tjioe, saja ada anaknja saorang hartawan, boektinja, toewan liatlah ini saja poenja koekoe tangan ada pandjang, itoe ada tanda di Tiongkok dari saorang jang tiada perna bekerdja berat, dari saja ada terpladjar ba­

hasa asing dengan onkost mahal jang tiada gampang orang miskin bisa kerdjaken. Saja poenja ajah ada satoe bekas ambtenaar berpangkat tinggi, tetapi lantaran „opium"

ia mendjadi djatoh miskin, waktoe saja beroesia 17 tahon, maka lantaran itoe ia djadi meninggal doenia dalem kaädaän amat soesah dengan tinggalken tiga anak lelaki dan.satoe prampoewan, satoe antara- nja adalah saja, anak lelaki jang paling be­

sar.

Sedari ajahkoe meninggal, pengidóepah saja bersoedara djadi semangkin pajah, ba- gitoe berdjalan doewa tahon lamanja saja amat kesal, troes ambil poetoesan brangkat ka Hongkong akan tjoba adoe peroentoe*

ngan disana.

Sesampenja diitoe negri, saja djadi ber­

tambah soesah, tiada gampang mendapat pakerdjaän, dan 6 boelan lamanja saja ting' gal terloentah loentah, laloe ambil poetoc

(24)

- 1 0 -

san akan boeang diri lia laen negri jang lebih djaoeh.

Satoe kapal lajar, kapal „Jupiter" na ma­

nja, kabetoelan akan brangkat ka bagian sini saja djadi nekat pikiran, lantas madjoe minta bekerdja sebagi matroos dalem itoe kapal, permintaan mana ditrima baek oleh Kapiteinnja.—Sigrah soedah brangkat dari teloek Hongkong dan berada terapoeng apoeng di tengah laoetan jang tiada angin.

Saja tiada biasa berlajar di laoetan, saioe sebab membikin saja selaloe berada dalem kaadaän djelek dan pajah sekali, mabok laoet tiada maoe menjingkir dari badan.

Lebih tjilaka bagi saja, officier ofîicier ka­

pal itoe ada bagitoe galak sebagi matjan toetoel, marika sepak, tendang, seret saja sebagi satoe andjing ketjil, marika tiada maoe pertjaja saja sakit laoet teroes mene- roes. Ja Allah, ja ! Toehan ! djoegalah jang tahoe itoe semoea kasengsarahan. Saja maoe melarikan diri, tiada bisa, itoe kapal tiada pernah singgah maskipoen ia katemoe negri.

Sebagimana toewan saksiken, tadi pagi itoe kapal jang berisi officier setan, soedah singgah di plaboean di moeka poelo ketjil di Ajer Manis, jaitoe sebab kakoerangan ajer minoem, maka dengan memboeang

(25)

- 1 1 —

pgi . matroos, saja telah ditoeloeng oleh

^auw toekang djoewalan boewahan - " . , kapal, jang sigra bawa mendarat sa­

ja Ka ini pelaboean, dari sebab kalaparan, saja djadi tidoer lemas dibawah itoe pbehoen, siapa kira Toehan jang moerah telah gera­

ken hati toewan jang menoeloeng saja dari pada kamatian. Maka tiada soedahnja saja bilang trima kasih dengen sedih pada toe­

wan.

Marah Oemin jang mendjadi kasian de- nger itoe tjerita pendek laloe boedjoek de­

ngen manis, hingga sasoedahnja ia toelis namanja, itoe tetamoe baroe, masing masing laloe masok dalem kamar sendiri.

Bagitoelah sahari kasahari ia koelilingan mentjari sasoeap nasi, ia sangat brat akan tinggal prodeo dan misti makan makanan orang sadja, ia oesahaken dirinja mentjari kaoentoengan, dan tiada (garang ia mem­

bawa poelang barang blândjaân ini dan itoe jang ia kira bisa menjenangken hati toe­

wan penoeloeng dengan anak anaknja.

111.

Soeratnja satoe nioerid.

Berdjalannja roda doenia ada ^ bagitoe roepa, hingga sabentar siang terganti dengan

(26)

- 1 2 -

malem, demikian sebaiiknja, maka

tiada terasa, Ong Boen Sie soedah mengincp doewa boelan lamanja dalem roemah Wijk­

meester Marah Oemin.

Pergâoelan marika maskipoen ada dengan tjara miskin toch ada sänget sopan dan hor­

mat satoe pada laen, inilah ada itoe sebab ito3 Wijkmeester mendjadi sanget soeka dan pertjaja pada Boen Sie didalem roemahnja ia pandang sebagi satoe soedara moeda, demikianpoen Boen Sie kapada toewan penoeloengnja.

Boekan sadja Marah Oemin, tetapi ba­

njak pendoedoek kampoengnja samoea ada kenal kàpandeannja Boen Sie dalem bahasa Inggries, apalagi jang itoe tempoh Boen Sie soedah pahamken bahasa Melajoe dalem tempoh saboelan sadja, ia ada lebih bisa , dari kabanjakan orang kampoeng, membi­

kin orang semSngkin hormat padanja.

Atas kapertjajaän, kahormatan, dan per- moehoenannja pendoedoek jang dikapala*

ken oleh Wijkmeester, Boen Sie menga- koe akan soeka korbanken kabisaännja mendjadi goeroe dari satoe Sekola Inggries Melajoe, jang dengan lekas telah berdiri dan moelai boeka peladjaran. Inilah ada sa­

toe Sekola Inggries Melajoe jang pertama dan satoe sa) oen ja di Berok dan djoega boeat

(27)

kota Padani^-

Moelai it« o Ong Boen Sie djadi terkenal sebagi satoe goeroe baiiasa Ing- gries jang dapat kahormatan.

Itoe roemah pergoeroean di beri nama

„Berok's English-Malay Instutition", dengen mempoenjai 7{) moerid anak-anak lelaki dan 20 moerid prampocan samoeanja dari oemoer 5 sampe 15 taon, antara mana ada terdapat 3 anak lelaki oemoer 10, 12 en 13 taon dan doea anak prampoean oemoer 14 en 15 taon, anak anaknja Wijkmeester penoeloeng.

Boen Sie ada mendapat kahasilan kira kira f 30. saboelan dari pembajaran wang sekolah, jang ia trima menoeroet pembe­

rian-orang toeanja itoe semoea moerid, de­

ngan tida diwatasken harga. Dari wang ini saban boelan ia membagi saparohnja ka- pada toewan penoeloengnja atau ia belikan satoe atawa lebih roepa barang dan dika- sihkeh kapada anak anaknja Marah Oemin.

Njatalah Boen Sie betoel betoel saorang moeda jang terpladjar sopan santoen, ia- poen ada saorang moeda jang tjakap dan amat berboedi.

Soeatoe malam oedara ada terang, diatas langit kliatan biroe bersih, bebrapa bintang ada mengoendjoek sinarnja jang berkelap

(28)

- M

kelip, boelan Sisir jang hersia orang bisa liat kaloe kapala berdonö.ik ka langit, tja-

janja jang mentjorong ku bocini, ada tjoe- koep menjenangken hati segala manoesia pada golongan orang orang jang soeka ber- djalan malem, tempoh bagitoe ada marika poenja sjorga doenia, dimana masing ma- sing boleh arnbil bagian menoeroet kaingi- nan sendirinja, dibawa sinarnja itoe ratoe malem jang n^pelia.

Plahan plahan angin darat moelai ber- kesioer, ia gojang dengen plahan daonnja segala pohon dan tanaman, barang barang jang sanget enteng dan tipis didalem roema roemah orang, poen pada bergerak, dan dingin enak moelai dapet dirasaken. Dja- lan djalan jang tadinja rame oleh orang jang berselawiran kian kemari, moelai djadi sepî, dan pada waktoe bagitoelah orang bisa pandang kamoeliaän alam jang soenji dan seger.

Ampir samoeanja roemah telah tertoetoep hingga dari loear dan dalem, orang me­

lainkan bisa narr.pak dari lobang lobang angin itoe sinar terangnja boelan dan api pe.

nerangan jang bereboet meng'"tip disitoe.

Didalem satoe kamar dari sat°® '"^emah dalem Gang bilangan Berok, a<i^ '^liatan bersih dan netjis, ia poenja landai papan

(29)

ada -tertoetoep tiker berboenga dan din nja j'ang maskipocn ada dari bamboe anj tapi ada ditempel kertas kembang jan beroepa bagoes, satoe medja toelis ketjil jang pake toetoep kaen poetih berpinggir rendah ada terletak dekat pada dinding djendela, satoe krosi toea tapi bersih ada deket sitoe, diatasnja itoe medja orang bi­

sa liat prabot toelis, rias dan boekoe ba- tjaän. ^ *

Berapa potong pakean prampoean ada kliatan tergantoeng deket satoe dinding, di dekat mana, djoega ada satoe lontjeng wekker, jang sedang berboenji ketak ketik boeat abisken iapoenja fer jang tadinja orang telah poeter, salembar pintoe kamar itoe, selaennja ada tertolak rapet, poen te"

Iah terkoentji dari seblah dalem, sahingga beieh didoega pastilah jang poenja tentoe ada dalem tempatnja.

Betoel djoega itoe doegaän ada bersifat benar, didalemnja satoe pembaringan jang tertoetoep oleh satoe klamboe poetih djarang dan terales satoe sprij poetih bersih ber- pakei rendah jang lebar, orang boleh liat lagi terbaring doea nona moeda jang roe- panja belon brapa lama baringken dirinja.

Marika ada tidoer berdjedjer menoeroet pandjang itoe tempat, jang satoe seblah

(30)

- 1 6 -

r, kliatan ada pake satoe ka m edja poe- ... lepas, ]aa^ menoetoep toeboehnja dari watas dada sampe di loatoet, iapoenja ka- doea tangan tinggal lepas tiada tertoetoep maka dari sitoe bisa diliat bahoewa itoe nona moeda sabenarnja ada berkoelit poe- tih bersih, kakinja ada bagitos ketjil, betis nja ada satimpal pada badannja jang lang­

sing, kerna ia berbalik moeka ka seblah loear, maka bisa diliat tegès bahoewa se- laennja iapoenja aermoeka ada manis roe- panja ada sabar, potongan moeka ada dji- roes sebagi kabanjakan prampoean asing, alis matanja seperti di soengging oleh satoe ahli gambar jang kasohor, idoengnja jang mantjdeng sambabat betoel pada sapasang matanja jang netjis, moeloetnja jang ketjil dan bagoes kliatan sebagi orang sedang perlihatkan satoe senjoeman kagirangan, ia poenja dada jang tebal ada menoendjoekan bahoewa kasehatannja djarang terganggoe.

Sedang jang seblah loear ada bagitoe me­

narik hati, adalah satoenja jang berbaring seblah dalem, mendjadi sebaliknja, ia ada berkoelit itam glap dan berbadan kate ser­

ta gemoek, kakinja ada bagitoe tebal seba­

gi saorang koeli sawah, satoe pemandangan jang dingin berbeda dengan jang berdeba-

ran. >

\

(31)

- 1 7 -

Ini doea nona moeda sebagi siang de­

ngan malern perbedaännja, kerna boleh di andekan jang satoe sebagi satoe nona Tiong­

hoa klas satocj sedeng jang laan seroepa satoe prampoean bangsa Madoera jang djelek.

Lampoe jaag tergantoeng deket dinding ada sedang apinja, itoe nona moeda jang moengil poen masih kliatan berkasak koe­

soek diatas tempat tidoer sama djoega ba- dannja lagi di ganggoe bangsat atawa koe toek boesoek.

Ia poenja otak ada didesek oleh roepa- roepa pikiran aneh, aneh kerna belon per­

nah ia dapet ingetan sebagi jang ia I»gi pikirkan. Perkara apakah jang soedah da- teng menggoda iapoenja otak membikin ia tiada lekas poeles ? Ini ada satoe pertanjaän jang achirnja pembatja nanti dapet terang-

Ia bangoen berdiri, troes kloewar da­

ri dalem klamboe, angkat moeka mene­

ngok pada lontjeng, dan dapët kenjataän sabenarnja telah djaoeh malem, djaroemnja itoe wekker telah mengoetaraken djam satoe, maka sigrah ia rebahken kombali badannja dalem pembaringan, ia masokin kapalanja kabawa bantal, teroes tinggal diam soepa' ja bisa djadi poeles, tapi dengan itoe daja tiada djoega bisa bikin ia mengantoek.

(32)

- 1 8 -

Djalanrrja lontjeng jang berketak ketik tiada brentinja, ada bagitoe lekas, dengan tiada merasa kenjang tidoer, soedah poe- koel anam pagi, orang pada bangoen oeroes ini dan itoe.

Sebagimana biasa djam 7 precis, dalem roemah sekolah telah teratoer beres, samoea moerid telah doedoek aken menerima pela*

djaran. Satelah dipreksa, njatalah satoe moerid prampoeàn jang paling besar tiada masok.

ini ada anaknja Wijkmeest er atawa toewan penoeloengnja Boen Sie. Sabelon dibikin pertanjaän, adek prampoeannja orang jang mangkir telah mengadep, srenta serahken sapoetjoek soerat, jang .disamboet oleh Boen Sie, sigrah boela dan batja boeninja:

Goeroekoe jang terhormat, Menjesal ini hari saja tiada bisa doe­

doek dalem klaas saja, saja poenja ke­

warasan terg anggoe. Satoe penjakit aneh, weh saja bilang, kerna tiada sa- bagian toeboehkoe jang ada sakit, sa­

toe penjakit jang sekarang dalem oe- moer saja 15 taon baroe pernah mera­

sa. Saj a tida bisa tidoer, maka saja toelis ini soerat pada djam 4 pagi, sa­

ja ingin tjerita lebih djaoeh, saja koe- watir melanggar itoe adat sopan san­

(33)

-19-

toen jang goeroekoe adjarken goe- na moeiid prampoean, Laen tiada, saja berharep goeroekoe poenja idzin, boleh Vrij 2—3 hari lamanja.

Sembah saja, [w.g.] „SAIPAH". ^ Sabenarnja, soerat itoe ada dari satoe nona moeda jang tjantik jang pem-

batja soedah kenal, „ßaipah" betoel ada namanja jang sedjati, ia ada anak paling besar dari Marah Oemin.

Boeninja itoe soerat, memang tiada lebih dan koerang, dari mengabarken kewarasan- nja terganggoe oleh penjakit jang baroe per­

nah ia rasaken selama idoepnja, laennja ada minta permisi bebrapa hari, dan ia menginget adat sopan santoen jang goeroe- nja soedah tjangkok dalem batinnja, sahing- ga ia koewatir isinja dan bitjaranja dalem soerat itoe ada apa apa jang bisa melang­

gar peladjaran goeroenja.

—„Satoe moerid jang baik".

Bersoeara Boen Sie, saabisnja batja itoe soerat.

la toeroet dan inget segala peladjarankoe, itoe baek sekali, perkataännja ada benar, tiada apa apa jang tersemboeni, maskipoen

(34)

bagitoe saja merasa soerat ini ada aneh, kaloe betoel ada aneh, maka apakah tiada boleh djadi dalem keanehan itoe ada ter- semboeni rasia jang gelap ?

—„Ach ! baek ! Saja maoe pikir lagi se- babnja".

Abis oetjapken itoe perkataan, Boen Sie laloe lipet itoe soerat sama envelopnja, masokin dalem sakoe badjoe.

Dengan tiada terasa lamanja, lontjeng telah menoendjoek djam 1 tengahari, maka masing masing pada poelang karoemah.

Boen Sie sama ampat moerid anak Wijk­

meester, bersama poelang, satelah sampe, marika madjoe mendapelken „Saifiah" jang itoe koetika sedang doedoek diam dalem pertengahan roemah.

Satelah memberi Hormat, Boen Sie me- nanja :

—„Sekarang ada baekan Saipah ?

—„Baek sadja goeroe".

Bagitoelah itoe nona mendjawab, dja waban mana ada dianter oleh senjoeman manis dengan setengah maloe-maloean.

—„Mengapakah angkau toendoek Saipah?

apakah angkau baroe kenal sama goeroe­

moe ? "

—„Tiada goeroe ! sebab saja ada lesoe sekali".

(35)

'-21—

„Baeklah ! goeroe tdah dapet soeratmoe, dan biarlah angkau Vrij' dóeloe, goeroepoen boleh adjarin angkau diroemah".

—„Trima kasi goïroe, apabila saja koea- tan, saja nanti kasi tao2 sama goeroe".

Sasoedahnja manggoet, Boen Sie silaiiken moeridnja itoe berbaring senangkan badan atas satoe divan dideket sitoe, maka ia sendiri laioe masok ka kamarnja jang per- nahnja di galerij blakang.

Itoe nona prawan jang molek, djadi ter- haroe, meiiat kabaekan dan kasopanannja Boen Sie, ia belon taoe kira ada orang lelaki bagitoe moeda dan bagitoe tjakep, S3mpe mempóenjai hati bagitoe kakoe dan bagitoe alim, niaskipoen banjak kali ia te­

lah tjoba oandjoQk sympathie katjintaännja dengan djalan haloes.

Saipah bangoen, berdjalan masok kada- lam kamarnja, ia tjoba riasken dirinja, sa­

telah saleseh, ia laloe hadepken badannja pada satoe tjermin ia pandang lama pada gambar moekanja dalem itoe katja, ia ka­

tjain dari kaki teroes kaafas kapala, ia bi- kin bagitoe roepa senjoemnja, sahingga ia djadi tertawa sendiri, laloe kloear ka pertengahan roemah. Ajah dan boenda- nja maskipoen telah liat sang anak ada berias loear biasa netjisnja, adalah itoe

(36)

- 2 2 ^

orang toea t i ^ a menanja satoe apa, kerna memang iaorang taoe kaloe Säipafi selaloe soeka hidoep perlente dan amat resik se­

kali.

Itoe nona botoh djatohkan badannja jang langsing ka atas satoe krosi, dan tinggal doedoek disitoe.

Saja tiada pertjaja, kata Saipah dalem ha- tinja, kaloe goeroekoe dapet tengok saja bagini, iapoenja kaäliman tiada djadi leboer, saja toch boekannja satoe anak prawan jang tiada eilok, tiada koerang orang lelaki jang gilakan dirikoe tapi itoe semoea belon ada satoe saja djadi penoedjoe.

Ach ! baba Boen Sie, angkau ada saorang moeda jang maskipoen pinter tapi ada ter- laloe bodoh, hingga tiada sekali dapet pe­

ngertian dari saja poenja samoea pertjobaän, boekan sadja itoe, saja koewatir djoega ia tiada preksa betoel rasia soeratkoe, maka djadi saja menoelis dengan pertjoema.

Ja ! kasopanan,kasopanan, angkau meng- halangken niatkoe so^nggoeh saja ada poe­

nja kamerdikaän dalem segala hal, tapi misti maoe bersender pada tiang kasopanan, maka baroe boleh dibilang tjoekoep.

Satoe pikiran Wares, jang haroes terpoe- dji. dan haroes ditiroe oleh pembatja pram- poean soepaja bisa inget, kita poenja ka-

(37)

- 2 3 -

merdikaän haroes bersender pada kasopa- nan. Djangan lempar kasopanan ka samping akan bolehnja poeaskan kamerdikaän jang gampang seret kita ka djoerang kahinaän.

Kasopanan moesti ada berdiri tegoe di- depan, baroelah kamerdiaan itoe boleh la- koekan rolnja jang merdika.

(38)

- 2 4 -

IV.

Harepannja onem perkataäti sopan dengen djawaban.

Dari blakang kliatan Boen Sie jang ba- roesan abis membersihken badan, lagi dja- lan mendatengin. ia pake pakean dalem, dilenpnnja ada tergantoeng satoe handdoek poetih, tangannja ada memegang satoe tandborstel, ia madjoe troes kaatas roemah.

masok dalem kamernja dan tolak rapetken pintoe.

Ini orang moeda doedoek atas satoe kro- sie deket djendelanja, sembari memikir apa-apa, ia toedjoehken pemandangannja ka loear djendela, dimana ada pekarangan lebar jang terias oleh brapa banjak roepa roepa pepohonan besar dan ketjil.

üo.- ^o^Panj'a la dapet inget apa-apa, dimana la lantas bangoen dan tempat doedoek, samperin pada satoe badjoe jang tergan­

toeng. teroes rogo sakoenja, berbareng ta- ngannja dikloearken, kliatan terpegang sa­

toe soerat jang teriipet, ia doedoek komba- li dan awasken itoe kertas poetih jang ia doega ada mengandoeng apa-apa jang aneh atawa rasia jang tersemboenji.

Pada sabelah ^depannja ada toelisan2

(39)

--25~

soerat jang ftembatja soedah tahoe boenji- nja, tapi pada seblah blakang tiada kliatan ]aen dari saroepa garisan dengen potlood jang persagi ampat, betoèl sabesarnja kotak korek api.

Boen Sie, awasken itoe garisan dengan teliti, ia tiada maoe mengerti kaloe itoe ada sebagi satoe maenän tjoret tjoretan jang ti"

da bergoena, kerna ia telah bisa liat trang tingka lakoenja penoelis soerat itoe, jang maskipoen ada terlapis dengan pager ka- sopanan jang tebel.

Achirnja Boen Sie djadi tertawa sendi­

rian, setjara orang edan, dengen lantes ia berdiri dan mengatjo.

—„Ach ! Saipah satoe prawan tjerdik, tapi ia djaga betoel tiada brani kasi kliatan koerang sopan, baek ditempat glap atawa trang".

Baek ! kata Boen Sie lagi, sekarang ak bisa lantas batja itoe, dan . . . . akoe mm» liat, ja ! maoe taoe sampe brapa dja-

oe prawan manis bisa berlakoe sopan, kasopanan jang sanget soesa di pe- g. jleh kabanjakan orang moeda.

n Sie trees kloear dengan roepa me- ambil sedikit jjer di satoe tjangkir»

masok lagi dan rapetken pintoe.

;rna ia djalan dengen menoendoek te-

«

(40)

- 2 6 -

ngok itoe aer, maka Boen Sîe soedah tiada dapet liat kitapoenja nona moeda jang se­

deng djalan masok kablakang.

Saipah ada tjeli, ia soedah liat teges itoe tjangkir jang isinja ada bening, dan ini boekannja laen dari aer dingin. Ia djadi mesem maloe, ia taoe toelisannja jang ter- semboeni tentoe dapet di batjd, dan . . . . Boen Sie aken mengerti trang ia poenj'a kainginan jang merdika.

Mari kita liat apa jang Boen Sie ada bi­

kin dalam kamer.

Ia pentang itoe soerat' diatas satoe boe- koe jang sedikit lebar, aer tadi, ia djalan- ken perlahan ditempat jang terkoeroeng oleh itoe garisan, maka betoel djoega, sa- bagimana toekang portret lagi rendem ka- tja opname, demikian dengen itoe kertas, Jang poetih bersih, sekarang nampak trang ada doea baris toelisan berdjoemblah anam perkataan, hingga Boen Sie djadi mesem, dan batja :

Ini letter-letter jang tertoelis oleh saroepa

Ï

Saja doäken biarlah «

« Saja doäken biarlah «

« Allah perdjodoken kita. 0

m

«

(41)

- 2 7 -

tinta rasia, sabentaran sadja menoeroet kc- ringnja aer tadi, lantes tiada kUatan lagi, maka kaloe ingin batja, orang haroes ba- staken kombali dengan ati-ati.

Pinter, betoel pinter satoe nona moeda oemoer 15 tahon, bagitoe tjantik dan pin­

ter betoel djarang di dapet, apalagi ia djaga kasopanannja sampe bagitoe rapet.

Saipah ingin berdjodoh padakoe, tapi ia telah njataken itoe dengen djalan teliti, maskipoen njata ia telah bertindak paling rapat dan soedah sampe pada garisan pe- ngabisan dari itoe wates kasopanan, toch belon terliat ia langgar itoe pager kahorma- tan, lantaran takoet bikin roesak itoe scherm sopan santoen.

Kombali satoe kalakoean terpoedji, boeat itoe nona moeda, jang sampe tjakap djaga ia poenja oedjoeng pena, djangan sampe bisa keloearken perkataan koerang pan- tes dan melanggar wet jang sopan aken djadi karoegiannja ia poenja kahormatan.

Ia maoe berlakoe sabagimana memang- nja Natuur poenja kanemoeman didalem doenia, tapi dalem itoe ia maoe djoega ambil djalan loeroes dalem doenia kaso­

panan.

Ja ! samoea ada benar, ada djalannja, dan ada pintoenja, sekarang, kata Boen Sie

(42)

- 2 8 -

dalem hatinja, saoempama Saipuh te­

lah kasih oendjoek, ia boeka satoe dja- lanan, pentang lebar satoe pintoe, dengen berdoä dan kandoeng harepan soepaja akoe nanti soeka djalan dan masok disitoe ; ia tiada oendang, melainken harep bagitoe roepa.

Akoe, pikir Boen Sie, pertama ada orang jang ditoeloeng oleh ajahnjs, kadoea, ada terpertjaja seperti satoe soedara toewan roemah jang dihormat, katiga ada mendja- di goeroe dari itoe nona botoh, dimanakah ada itoe atoeran, sedang akoe saorang Tiong­

hoa sedjati dan ianja saorang Islam, doea roepa agama jang ada sanget terpentjar djaoeh sekali satoe dengan laen.

Didalem hati, akoe tiada mempoenjai perasaan dan harepan sebagi maksoednja itoe „anam perkataan". [Doeloe prawan Saipah berharep terkaboelnja iapoenja itoe „anam perkataan", sedang sekarang, Japan ada harep terloeloesnja iapoenja 21 permintaan, kadoea doeanja ' mengharep perkenannja Orang Tionghoa, ha! bagoes!

Lett, Zetter].

Sabenarnja akoe haroes mengakoe akoe ada tjinta dengen sagenap hati pada ade adekoe lelaki terlebi pada adekoe pram- poewan jang beroemoer 12 tahon waktoe

(43)

-29-

akoe berpisah, belon taoe bagimana kasoe- sahannja sekarang, ach ! „Tjaë Giok", Tjse Giok, oentoeng kita sänget apes, kaloe akoe broehtoeng dapet redjeki akoe maoe lantes poelang tengokin soedara.

Sampe disitoe Ong Boen Sie djadi sedih menginget oentoeng malang, dari soedara soedaranja, ia sanget sajang adenja pram- poean jang sabenarnja bernama Ong Tjaë Giok Nio, satoe anak manis sekali telah djadi miskin amat.

Bebrapa lama ia ada Sedih, achirnja sasoedah ia seka aer matanja, ia laloe am­

bil kertas dan letaken atas medja, sigrah moelai menoelis satoe balesan boeat moe- ridnja. Satelah töetoep rapet dalem enveloop dan toelis adresnja, tiada tempoh ia djalan ke tengah roemah ditempat mana, kabetoe- lan Saipah sedang doedoek batja satoe boekoe.

—„Apa Saipah ada senang?"

—„Trima kasih goeroe, senangan djoega ini hari".

—„Kaloe bagitoe, trimalah ini, satoe

„perdjandjian" dan „peladjaran" jang

„berharga".

Kita poenja nona moeda djadi terkedjoet denger itoe perkataan ka 6 dan ka 8, sam­

pe ia djadi toendoek, moekanja berobah

(44)

-30-

merah, maka dengen tiada fnendjawab ia angsoerkan tangannja trima itoe barang jang Bgen Sie laloe serahken.

—„Djangan soesah móeridkoe, angkau dilindoengkan Allah".

Satelah abis oetjapken itoe perkataan.

Boen Sie laloe brie hormat, troes masok balik ka tempatnja.

Saipah, ada girang, tapi hatinja berkelak ketik sebagi lontjeng, ia laloe masok kada- lem kamarnja, satelah tolak pintoe sampe rapet, ia djatohken badannja atas krosi mengadap medja, lantes boeroe boeroe so- wek pinggir enveloop.

Moer i Jkoe !

„Akoe mengerti soeratmoe, dengen

„hormat, akoe berdjandji, akoe tjinta

„akoe sajang, angkau sebagi moerid

„jang baek dan soedara jang setia.

„Simpen dalem hati, oetjap-oetjapan-

„nja orang soetji : „Satoeperasaan birahi

„tiada beda sebagi soeda' bersabadan",

„maka roesaklah sipat kasopanan atawa

„kahormatan diri kita;

GOEROEMOE.

Setan jang amat djelek balon tentoe bisa bikin Saipah djadi terlaloe kaget, sebag'

(45)

- 3 1 -

adanja isi itoe soerat. la baroe liat sampe pada perkataan bersabadan, kapalanja djadi poesing, badan lemes teroes roeboe tersen- der pada tangan krosi, ia tiada kloearkan satoe pata perkataan, njatalah ini nona moeda ada dalem Mngsan.

Tiada saorang jang dapet taoe ; [kasian, kaloe saja taoe, tjepat saja lontjat bawain Eau de Cologne, Lett. Zett.], tapi oentoeng- lah tiada brapa lama, plahan plahan ia moelai bergerak |sebagi orang mengimpi, satelah angkat kapala, ia menggrepe sana sini atas pangkoeannja, akan tjari itoe soe­

rat jang tadi terlepas dari pegangan.

Satoe satangan poeti ia seka moekanja jang basa keringet dingin, ia keringken aer matanja jang kloear, laloe rebahken kapala dictas medja. Pikirannja sanget terharoe, dada bergontjang kras, pikiran djadi boetek, tiada taoe apa ia lagi pikirken.

(46)

- 3 2 -

V.

Tiga tahon katnoedian.

Siang dan.malem berganti ganti, saben- tar telah abis boelan, sabentar taon jang lama terganti baroe, oemoer manoesia toe- roet bertambah, kampoeng kampoeng ber­

tambah rame, anak ketjil moelai besar, jang besar tambah toeanja, demikian kaa- daän dalem doenia.

Pada soeatoe hari, boeat bangsa Tiong­

hoa ada hari pengabisan dari itoe tahon, jang sabentar malem djam 12 nanti menga­

sih over segala kakoewasaan dalem doenia kapada ia poenja peganti, itoe taon jang baroe, jang aken dateng mendjelma didoe- nia.

Kampoeng tjina ada rame, orang djalan pergi dateng dengen tjepet, oeroes segala roepa hal, masing masing tiada maoe katinggalan boeat ambil bagian aken kasih slamat pada taon jang bakal moen- tjoel, ketjil besar rata girang, miskin kaja tiada terkatjoeali, sedia topi baroe, tjelana baroe, badjoe baroe. sepatoe poen baroe, tautjang jang telah berbaoe sedap, poen di ganti baroe, ja ! ! samoea serba baroe, per­

kakas roema ditjat baroe, biar tjat jang boleh bikin melengket badjoe orang, tiada

(47)

- 3 3 -

maoe poesing, asal ada bcroepa baroe.

Laen bangsa djoega toeroet berdansa, ma- rika sedia pakean netjis atawa baroe, boeat besok, aken dateng kasih slamet pada seka­

lian sobat kenalannja, atoer bingkisan ini dan itoe, toelis kaartjis slamet sampe tangan pegel, tiada oeroeng marika rasa girang djoega.

Tengah malem poekoel 12, kampoeng tjina mot'lai gempar, tiada beda dari ba­

risan sn:ipan lagi asik menembak di medan peprangan, orang Tionghoa roijaal betoel, bakar bewang jang beroepa petasan, peta- san Tiongkok jang paling hebat, sorot me­

rah naek kaoedara, dalem kampoeng orang ampir tida boleh boeka mata, asap sanget tebel dianter angin kasana sini, sampe poe­

koel 5 pagi baroe orang moelai brenti pa­

sang, lantes terganti oleh soeara tetaboean Tionghoa, sana sini berboenji, sebagi tikoes tikoes jang tersepit.

Ketjil besar, laki prampoean, dengen ber- pake bagoes, kliatan berdjalan bertiga, bram- pat, berlima, enz. kasana sini dengen mem­

bawa tenglong jang bertjaja merah, poetih dan idjo, aken terangken djalanan jang masi gelap, [ini tempoh kenapa orang tida berlakoe seperti doeloe ? apa tida baek itoe atoeran koeno sataon satoe kali ? Lett.

(48)

- 3 4 - Zetter].

Piahan plahan fadjar moelai mengintip, soeara to-Ii-let-tet-tet dari itoe taboean koe-

•no djadi ilang, dan didjalanan bertamba rame orang masok kloear dari satoe ka laen roema family dan sobat andenja.

Dalem satoe roemah jnng ada tergantoeng doea papan pandjang, pada kanan kirinja pin- toe moeka, jang ada teroekir bebrapa roen- toenan letter Tionghoa berprada mas, orang liat bebrapa orang B'qemipoetra laki pram- poean, lagi doedoek j berkoeliling pada sa­

toe medja marmer boender • jang besar di­

atas mana, ada teratoer roepa-roepa mani­

san dan koewe-koewe, saorang Tionghoa moeda jang berpak-ean saderhana, sebagi toewan roema, dengen roepa girang ada toewangin aer thee jang haroem kadalam sasoeatoe tjangkir.

—„Saja harep tiada lama lagi sobat aken broentoeng mendjadi hartawan".

—„Trima kasih toewan".

Bagitoe itoe toewan roema mendjawab, dan teroeskan bitjaranja :

„Itoe samoea ada toewan ampoenja per- toeloengan, tjobalah doeloe boekan toewan toeloengin segala roepa, nistjaja belon tentoe ini hari saja berniaga ketjil dan beroema bagini".

(49)

--3S-

Saja kataitos tetamoa, selama saja brenti sebagi Wijkmeester, sasoenggoehnja, ada djadi semangkin soesah, sahingga bebrapa hari laloe, kepaksa saja soedaii djqeal sa­

ja pnenja roemah jang doeloe kita pernah tinggal sama sama, dan sekarang saja bajar sewah f 10.— saboelan. Itoe harga roemah ada f 300.— poen tinggal tiada sebrapa, keina samoea anäk-anak jang soedah besar besar teroetama Saipah jang perlente, ingTn pakean jang baroe enz. enz., oentoeng djoega selama ini, sobat poenja kamoerjihan jang saja trima f 25.-- saboelan, ada sampe tjoekoep onkost dalem roemah, kaloe tiada, belon taoe anak anak saja bagimana soesah.

Toewan roemah, jang sabenarnja boekan laen dari Oxig Boen Sie, satelah denger itoe tjerita, djadi sedi kerna itoe toewan penoeloengnja jang pembatja soedah taoe kabaekan hatinja, sekarang ada dalem soe­

sah.

Boen Sie tempo dapet koempoel oewang kira-kira f 500.— dari segala hasil sekolah enz. enz, ia boeka perniagaan, berdjalan ka moedik moedikan membeli hasil boemi dan djoewal kaloe ada kaoentoengan, de- ngen ini pakerdjaän ia broentoeng bisa beli satoe roemah jang maskipoen ketjil, ada roema batoe atap genteng, dengan tjara

(50)

- 3 6 -

saderhana hidoep sendiri dibantoe satoe penggawe bangsanja jang soeda toea.

Kaloe saja tiada salah, sedari sekolahan di toetoep dan sobat berniaga disini telah djalan tiga tahon ? tanja itoe tetamoe.

Satelah berpikir sabentar, Boen Sie laloe tetapken, betoel bagitoe kerna saja inget sadja waktoe toewan poenja istrie* mening­

gal doenia, saja baroe beli ini tempat, ja- itoe sasoedahnja saja berniaga 2 tahon, itoe tempoh betoel ampir taon baroe tjina, dan sekarang betoelan tahon baroe, betoel tjoe- koep tiga taon itongannja.

Samentara marika berdoea berbitjara, kali- ma anakg>ja itoe bekas Wijkmeester, gadis dan, boedjang, telah masok kablakang, sa­

toe masok sana jang laen pegi sitoe sam- pe di dapoer, kamar dan goedang jang berisi hasil boemi marika pergi Commissie sebagi orang politie sedeng menggledah.

Kaënakan bitjara, lontjeng telah berboe- nji doewa kali.

Wah ! soedah poekoel doewa, kata itoe tetamoe, lebih dari tjoekoep tempohaken saja permisi poelang. ia lantes berdiri betoelkan pakean dibadannja, teroes berdjalan koeliling dinding meliat roepa-roepa gambar jang tergantoeng.

Samentara itoe, Boen Sie masok kaka-

(51)

-37-

marnja, satelah ia kloear lagi, tangannja ada genggam aagoeloeng kertas idjo, ia lau­

tes deketken pada satoe nona moeda, jang boekan laen dari Saifiah.

Satelah menengok sana, sini, laen orang kliatcin lagi menonton itoe empe toea se­

dang masak, hingga Boen Sie dapet tem- poh bitjara berdoeaän.

Sciifia/i ! akoe girang meliat angkau poe- nja roepa, sajang, sajang angkau ada satoe gadis sahingga akoe tiada brani tahan di sini. setfara soedara, bagi mana akoe soeda bilang doeloe, apa boleh boewat akoe ingin liat angkau menikah, akoe djadi soedara toewamoe.

Sekarang, kata lagi Boen Sie serribari pe­

gang tangannja itoe soedara angkat, Saipoh angkau ambil ini wang ada djoemblah f 500.—, kaloe sampe jdiroemah serahken sama ajahmoe, soeroeh belikan kombali roemahnja dan salebihnja goena angkau boleh beli pakeanmoe dan pakean ade ademoe enz.

Sait)ah jang memang dari doeloe ada ber­

sifat ingin en tjinta pada Boen Sie, hatinja ada djadi dapet Impian baroè lagi, ia dja­

di inget doeloe poenja perkara, maka sigrah ia poenja hati djadi sedih sekali, sebagi djawabnja, ia tiada bitjara satoe apa, me-

(52)

- 3 8 -

linken soeda pegang kentjeng dan pidjit ta- ngannja itoe bekas goeroe, dan aer matanja djadi meleleh.

Boen Sie djadi kaget amat, ia boedjoek dengan manis, tiba tiba laen adenj'a telah ada disitoe, dan dengan kerasken hati Saipah bertindak kloear.

Marah Oemin jang telah kalamaän me- noenggoeh, lantas membri slamat, tinggal, troes berdjalan kloear berame, rame, dianter oleh Boen Sie sampe di ioear pintoe.

(53)

- ? 9 -

VI

Impian bolehkah dipertjaja?

Trompet dalem benteng balatentara Com­

pagnie, telah kadengaran ditioep bebrapa kali, sebagi kabiasaän diitoe djeman, ada menandaken betoel poekoel delapan pagi, kaoem pakerdjaän berdjalan tjepat katem- patnja.

Itoe waktoe Boen Sie lagi doedoek dahar makanan pagi, terkedjoetlah satoe pram- poean moeda jang roepanja belon toekar pakean dan sisir ramboet, tersanga sanga- masok troes doedoek atas satoe bang- koe, aken lepaskan tjape.

Soempitnja Boen Sie itoe menit sedeng sepit sepotong daging aken dimasokin ka- moeloetnja, saking kagetnja, itoe makanan djadi djatoh kabawa, tapi sabentar ia lan- tes bangoen samperin itoe orang jang ia ada kenal baek.

—„Angkau kenapa lari tersanga sanga Saipah ?"

A s t a g a ! . . . . S a j a . . . . s a j a kira angkau roesak soedara!

—„Apa? Apa angkau bilang? akoe roesak ? "

Tanja Boen Sie dengen tida sabar.

Ja ! djawab Saipah, saja kira angkau be-

(54)

- 4 0 - toel betoc! roesnk.

1 jeritakenlah, Tjeritakeniah denken sabar mengapa maka an^knu terboeroe boeroe kamari dengen kira bugitoe boeat dirikoe ?

Saielah dapet minoem satjegloken aer di­

ngin, itoe nona moelai bitjara plahan, sem­

bari bütoeiken ramboeînja.

Sedari han taon baroe tjina sampe ini hari telah liwat 40 hari îamanja, dnlcm itoe saja am pir saben malem digoda roepa roepa impian jang enak dan jang tiada sedap, itoe seraaoa saja tiada ambil poc- sing.

Siapa kira ini pagi matahari telah tinggi saja bolehnja kapoelesrm dan dapet impian amat ngeri tentang dirimoe 'r

— „Tentang dirikoe ?"

Tjeritakenlah plahan dan sabar, kata Boen Sie.

Bermoela saja merasa saja lagi enak doedoek mendjait satoe kebaja rendah, kaget diloear ada soewara orang berkaok sakeras kerasnja, lantes saja lepas pendjai- tan pergi boeroe kloevvar, saja djadi koe- watir, apa sebab itoe empe jang .disini saja liat bertjoetjoeran aer mata, ia laloe bilang sama akoe katanja : ,,soedaramoe . . . Boen Sie diboenoeh orang", abis ia lari balik poelang

(55)

- 4 1 -

Saja denger itoe perkataan, sampe ilang sœmangat, saja bertreak sakoeatnja, seperti dfoega saja diantjam botnoeh, oentoenglah betoelan ada adekoe, lantes dateng kasih bangoen ia bilang saja katindian setan.

Satelah bangoen, saja rasa ini impian ada berarti benar, saja tjari ajah aken soe- roeh dateng tengokin disini, itoe urang toea poen telah pergi berdjalan, lantes hati saja djadi sanget merasa benar angkau da- pet karoesakan bagi'oe, itoelah sebabnja dengen ini satoe slendang kekoedoeng saja lantes djalan stengah lari ingin lekas sani- Pe, siapa kira itoe impian ada terlaloe gila, kiranja angkau sedang enak doedoek ma- kan ? Sjoekoerlah \

Boen Sie abis denger troes tertawa besar ha ! ha ! ha ! hi hi hi tiada brentinja seba­

gi orang sedeng liat gambar idoep jang sanget loetjoe.

!ni bekas goeroe, minta itoe soedara angkatnja soeka dahar sedikit makanan pagi, kerna ia sendiri baroesan belon abis makan-

Itoe oendangan ditrima, dan kita bisa liat itoe doewa orang moeda doedoek de­

pan, berdepan, sembari dahar marika ber.

tjerita roepa-roepa perkara jang sopan!

Tadi angkau bilang ajahmoe telah ber­

djalan, kamanakah ia pergi sekarang baroe

(56)

- 4 2 —

djam delapan ? apa ia makan ^adji ? Tida ! djawab itoe nona, aiah tida makan gadji, tapi telah berdjalan 30 hari in', ia banjäkan kloxar pagi pagi, pergi knpasar blandja sajoeran boeat iapocnja waroeng nasi, kerna dari kiilebian oewang jang di, kasih tempoh taon biro.', ajah bikin pokok ketjil djoewal makanan.

Sekarang bagimanakah kaloe ajahmoe taoe angkau satoe anak prawan soedah da­

teng sendiri disini ?

Sciifiah denger itoe pertanjaän ia djadi toendoek kàpalanja, sabentaran angkat kembali baroe moelai mendjawab.

Saja toch boekannja pergi ka tempat laen atawa boekannja pergi djalan tiada keroe- wanan, maka moestahil ajah d.apet taoe ia koerang senang? saja rasa tiada!

Maskipoen bagitoe, kata Boen Sie, ada perloe angkau misti lantes ada di roemah- moe, kerna akoe koewatir orang kira kita bekerdja tiada sopan.

Itoe nona moeda, satelah denger itoe bitjara, sarhpe merasa sedikit maloe, maloe kerna benar adanja apa jang bekas goeroe- nja poenja omongan.

Saipah, maskipoen sanget ingin dapet sedikit perasaan tjinta dari Boen Sie, teta­

pi 13 ada djaga, tiada brani bitjara perka-

(57)

-43-

taan jang boleh meroesaken kasopanan.

Betoel, itoe betoel, trima kasih itoe pri- ngetan, tapi saja ingin pesen, kaloe angkau koerang enak badan biarlah lekas soeroe itoe empe datang kabarken, djangan ting­

gal sendirian boleh djadi soesah, kata itoe

/

nona.

Trima kasi ! akoe inget katjintaän hati moe Saipah, dan bilanglah pada ajahmoe apa telah terdjadi dengen impianmoe tadi, djangan loepa, saja kirim tabe jang keras.

Dengen berkoedoeng slendang itoe nona moeda bertindak kloear.

Doeloe doeloe orang orang soedagar bangsa Tionghoa jang memang tiada brapa orang djoemblahnja, samoeanja tiada be- kerdja laen dari pergi moedik moedikan membawa karoeng goni kosong, dengen timbangan datjin ketjil atawa besar, ada jang bersama pedati, ada jang berdjalan kaki, boewat pergi membeli barang hasil boemi, padi atawa bras, boewa pala dengen boenganja dan laen batang.

Baek hari pasar maoepoen tiada, saban hari dengen radjin marika lakoeken paker.

djaannja.

Djalan djalan besar amat soenji djemba- tan itoe tempoh blon kliatan djembatan besi, djalanan sebagi di tengah oetan mas-

(58)

- 4 4 -

kipoen ada lebar, sedang kampoeng tjina tiada brapa isinja, begal, rampok, boenoeh, dan laen kadjahatan boekan perkara dja- rang terdjadi, Dos tambangun itoe tempoh tiada ada, kampoeng Pondok dengen laen kampoeng deket sitoe sekarang bagitoe ra­

me, waktoe Ong Boen Sie poenja- tempoh.

melinken kliatan oetan ketjil penoeh ni- wang tempat orang tangkep kepiting.

Kampoeng blakang tangsi, Olo dan Da­

mar, tiada lebih dari oetan, tempat sem*

boeni segala begal. Semoea djulanan masi sempit, kaloe kena oedjan, djadi sama djoe- ga tjendo^ atawa kolak oebi ada aernja, ada kentalhja dan ada batoenja sampe sa- besar kitä poenja kapala.

Kampoeng Damar, ada sanget terpoedji dan terkenal sebagi satoe tempat perampo­

kan, pemboenoehan. begalan dan segala roepa kadjahatan jang boekannja djarang terdjadi.

Siang hari kaloe boekan orang jang b c sar njalinja djanganlah diharep brani liwat diitoe tempat,

Nlaskipoeti kaädaän ada bagitoe roepa»

tjontoh tjontoh jang ngeri banjak terliat«

toch bagi orang Tionghoa, tiada maoe ambil poesing itoe, marika madjoe tiada taoe ta- koet, baek hari siang, maskipoen malem,

(59)

asal dapet kehasilan perniagaan, dari doc loe kala sampe sekarang tiada berobah.

Dimana .lobang ada.manoesia, biar ma­

kan orang, ditakoetin oleh segala bangsa, tapi orang Tionghoa, boleh masok, tiada koewatir, mati satoe boekan bikin moendoer laennja, tapi dateng lagi lebih banjak, hing­

ga achirnja djadi slamet baroelah laen bangsa pengetjoet brani deket.

Tiada heran kaloe dimana negripoen terdapat boekan sedikit bangsa Tionghoa.

Soeatoe hari, orang liat doewa orang Boemipbetra doedoek pada pinggir djalanan Damar, dibawanja satoe pohon Jtajoe jang ada kira kira doewa pelokan o'attg besarnja.

Marika ada pake pakean tjara koeno sekali, ramboetnja pandjang sampe ka

poendak, sebagi matjemnja orang dajak.

Diliat roepanja sematjem orang pengang- goeran jang tiada kroewan, matanja ada liar, sabentar toedjoeken pemandangan ka djoeroesan Olo sebagi lagi maoe awas apa apa jang tersembo;n]i.

— „He ! Bopeng, sjapakah jang madjoe doeloe ?

- „ A k o e !"

Djawab itoe orang jang memang betoel bernama bagitoe.

—„Dan akoe kerdja apa ?

(60)

—„Kaloe. akoe telah lari, angkau seret dianja ka roem poet tinggi".

—„Mana akoe bisa seret sendiri ? "

—,,Ach ! tida sala kaloe si Djoen nama­

ken angkau si Gomblok, masakah seret sa dja tida bisa ? "

Samentara marika asik bitjara, tiba tiba saorang laen telah dateng menjelatoek kata dari blakang.

—„Dasar Gomblok memang ngoblok, biarlah sama akoe berdoea jang angkat lempar soedah."

—„Na! ini kabetoelansi Djoen kamari."

—„Angkau tenggelem kamana maka tadi ditjari tiada katemoe?"

—„Akoe baroesan ka pinggir laoet piki­

ran maoe mantjing tapi tida djadi."

— „Ajo masok, masok tjepet, itoe dia pe- datinja."

Sigrah marika mangoempet pada roem- poet tinggi seblah itoe poehoen besar.

Brapa orang dia berkawan ? tanja si Gomblok.

Kaloe boeta, djanganlah djadi begal, kata si Djoen, apakah angkau tida nampak itoe dia berdoewa sadja ?

Samentara itoe marika djadi diam tiada berkrisik barang sedikit,

Betoel tiada djaoe, satoe pedati ditarik

Referenties

GERELATEERDE DOCUMENTEN

Djangan takoet bilang „Soengkan (tiada soeka)&#34; pada orang jang minta kita minoem bersama-sama ianja, lebi lagi kaloe orang itoe tida dikenal betoel oleh

Tida di doega sekali kepalanja itoe orang-orang soeda di kedja terpisa dari badannja, kemodian Tjwa Hoe- djin dan doea anaknja di bikin habis djiwanja, melainken

Koetika ia poelang, toeroen dari kretadidepan roemanja Oey, itoe tempo ampir poekoel toedjoeh dan sebab tadi didjalan memang Tjan soeda kasi taoe jang ia maoe makan sendiri, djadi

Djoeal roepa-roepa boekoe tjerita dengen harga bersaing... Bakal

kaloe oepamanja itoe kedjahatan di lakoeken oleh orang loearan, sebab soeara gonggongan andjing jang begitoe qemoeroe, menoeroet atoeran itoe pendjahat tentoe aken

Maskipoen diperlakoeken begitoe kasar hingga tida berbeda dari satoc boedjang prampoean, tapi ia teroes tinggal bersabar, boekan sadja lantaran soedah biasa ia trima itoe tjatjian

nangis sedi dan dia koei di depan Gipir, mintalah Taijdjin poesja kasian toeloeng baekaiu ini pintoe, dan Cipir boekaln, si Koantek liat bapanja lagi tjelentang di

—„Oh tjie Leng Soeij", kata si sakit dengen mata melele; „Akoe ini orang jang sanget miskin jang tida mempoenjai apa apa mclinken satoe anak si iVlarie, akoe poenja idoep kaoe