• No results found

HIKAJATNJA TJAN HANG Dl INDONESIA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "HIKAJATNJA TJAN HANG Dl INDONESIA "

Copied!
100
0
0

Bezig met laden.... (Bekijk nu de volledige tekst)

Hele tekst

(1)

T m : i i ( > N T H L Y St o r i e s

„bOÊLAN POERNAMA hh )OENG.

No. 25. JUNI 1931

(2)

BIBLIOTHEEK KITLV

0055 7205

Dari Adm.

T o e a n - t o e a n Abonnes No. 1813, 1959, 1401 d i Batavia, No. 1479 di Baros, No.

1838 di Malang No. 1179, 1 9 6 1 , 4 1 4 1 , 4 3 6 5 , 2636 d i Palerrtbang,^|No. 1797 di P a d a n g - pandjang, No. 2148, 1671, 2930 d i Medan, No. 1215, 1680, 3 6 2 8 di Semarang dan No.

14 80 d i Pasoeroean. Betoel, moeiai dari Mei „Boelan P o e r n a m a " kita tida kirim lagi p a d a toean, kerna o e w a n g Abonnement s a - lamanja moesti dibajar lebih doeloe. Itoelah a d a kita poenja atoeran jang tida bisa d i r o ^ h .

Ma'af sadja.

(3)

ivL

- Ö < l 7 V

ï

H 1 !i

• O L E H :

H A R A K A W A M A S I D H A .

O-

(4)

Saja tida taoe mana Jang lebih betoel antara : Djangan mentjari oewang kaloe ingin kekajaän batin, atawa djangan mentjari kebatinan kaloe belo n banjak oewang. . . .

Tjoe-kat Liang.

(5)

HIKAJATNJA TJAN HANG Dl INDONESIA

O L E H :

H A R A K A W A M A S I D H A .

I.

JANG BERKOEASA!

Deket boentoetnja a b a d ka XIX, keada'an dalem bilangan Djocja selatan masi soenji, s e d e n g kapan g e l a p boelan, penerangan jang d i p a k e d i s e p a n d j a n g djalan raja, tjoema lampoe minjak tanah jang ditempatin dalem t e n g dari katja, jang tjoema bisa mengasi s o r o t terang paling loewas 1 0 meter pasegi sadja. S o e n g g o e moesti diakoeh, bahoewa k e a d a a n pada masa itoe, sekaiipoen soenji d a n tida mendapet penerangan tjoekoep, tapi a d a membikin tentram pikiran. T i d a saperti sekarang, l a n t a r a n banjaknja kandaran d a r i machine jang s a b a n minuut djalan w a r a wiri, maka senantiasa kadengaran soeara brisik, jang dari lobang koeping masoek menemboes ka otak, membikin pikiran bergontjang d a n tergetar.

Itoe masalah, pembatja, jang dinamaken djeman Marga-loetijoe (djalanan iitjin), s e -

(6)

JANG B E R K O E A S A !

d e n g sekarang ini, a b a d ka XX, jalah jang diseboet djeman Sengara (keloeh kesah atawa mengeloeii dalem batin), dimana m e - noeroet oedjarnja kitab Djojo - bojo, banjak kedjadian - icedjadian gandjil, saperti lelaki

djadi prempoean dan prempoean djadi lelaki; t orang toewa mendjadi anak-anak, anak-anak

mendjadi o r a n g toewa ; goeroe mendjadi moerid, moerid mendjadi goeroe.

Selang belon lama matahari seloeloep di laoetan Barat, keada'an di s e p a n d j a n g Hoofd­

w e g dari Djocja selatan, s o e d a mendjadi soenji, soenji sen jap d a n tjoema kadangkali sadja a d a s a t o e a t a w a doea orang berdjalan moedik a t a w a milir sambil m.engajoen a p i dari samboek (koelit) klapa, jang s o e d a d i ­ bikin djadi tali. Menoeroet o e n d a n g - o e n d a n g tanah ka-Sultanan di itoe djeman, orang jang djalan malem tida bawa api, d i p a n d a n g o r a n g djahat d a n terantjem hoekoeman dari 8 hari s a m p e 3 boelan pendjara, kerdja paksa d i loear rante. T a p i ini pelatoeran bengis tida dikenaken pada orang-orang bangsawan jang bertitel Mas atawa Raden, djoega vrij boeat bangsa koelit poetih.

Dari satoe roemah besar di pinggir itoe djalan raja, jang pintoenja dirapetin, lapat- lapat a d a kadengaran soewara tangisannja doea orang prempoean jang dibarengin oleh elahan n a p a s pandjang.

Itoelah a d a roemanja Hardjosasmito, satoe 2

(7)

JANG B E R K O E A S A !

s o e d a g a r barang m a s - i n t e n jang terkenal hartawan, tapi tida angi<oeh, malahan boeat perkara-perkara amal jang bersifat senoenoe, ia poenja tangan boleh dibilang terlepas.

Oemoernja ini hartawan belon tjoekoep a m - patpoeloe taon d a n di sitoe a d a tinggal bersama ia poenja iboe jang soeda toea, ia poenja istri d a n ia poenja anak jang s o e d a mendjadi satoe gadis roemadja poetri, b e r ­ nama Soewarni. Ini g a d i s jang eilok d a n botoh, d idoega baroe beroesia lebi koerang 1 6 taon.

Sedari brapa taon jang laloe, Soewarni telah ditoendangken sama ia poenja soedara misan, a n a k dari bibinja, bernama S o e d a r - s o n o , jang oesianja a d a lebi toea 2 - 3 boelan dari si gadis. Maski ini djedjaka a d a satoe pemoeda kota, tapi berbeda dengen k e b a - njakan a n a k nioeda poetranja o r a n g - o r a n g mampoe, ia giat sekali membantoe kerdja- ' a n ajahnja oesahaken pertanian.

Dengen sasoenggoenja djoega, Hardjosas- mito poenja pilian tida kliroe, kerna selaen dari tjakep, berpengawakan kekar, berhati sabar, moelia dan keras, itoe tjalon mantoe, Soedarsono, radjin bekerdja, hingga tida oesa dikoewatir a k en kamoedian Soewarni koerang makan d a n pake.

Dan, djoestroe koerang 7 hari lagi itoe perdjodoan dilangsoengken, mendadak d i - w a k t o e baroe sadja menggerip, telah d a t e n g

(8)

JANG BERKOEASA !

satoe prampoean toea oetoesannja Kandjeng Pangeran Raden Harjo Koesoemowidoto, meminang dirinja Soewarni boeat didjadiken bini moeda jang ka tigapoeloe anem. Ini Pangeran a d a mempoenjai pengaroe besar sekali, hingga saking besarnja itoe pengaroe, boleh dibilang, a p a jang ia maoe moesti djadi.

Tatkala oetoesan terseboet mengoetaraken maksoed kedatengannja, Hardjosasmito laloe masoek ka dalem d a n berempoek s a m a iboenja Soewarni. Satelah bebrapa sa'at l a - manja ini soewami istri berhadepan saling bengong, s e b a b tida soeka mempoenjai anak mantoe Kandjeng Pangeran kolot, achir-achir iboenja Soewarni telah b i l a n g ; „Apa tida lebi baek tolak s a d j a itoe lamaran dengen dikasi alesan teroes terang, bahoewa anak kita bakal menika koerang toedjoe hari lagi ? "

„Itoe tida bisa, istrikoe," saoetnja s a n g soewami. „ S e b a b itoe Pangeran kolot a d a mempoenjai pengaroe besar sekali, hingga saoepama kita tolak lamarannja, bisa d i - d o e g a lebi doeloe, jang besok a t a w a noesa kita orang, koelawarga dalem ini roema, bakal terpitena d a n didjeblosin dalem boei.

Keadilan, troesa kita h a r e p bisa d a p e t , s e b a b di s a n a sini, s e d e n g bagi kita samoea d j a - lanan a d a boentoe, adalah bagi ia sebaliknja.

Apa kita moesti menjeraken nasibnja a n a k kita jang tjoema sabidji mata ? O h

Allah Allah "

4

(9)

JANG B E R K O E A S A !

— „Abis, kita moesti berboeat a p a ? "

— „Trima nasib, istrikoe, kita trima nasib

) }

— „Trima nasib seraken dirinja Soewarni, a t a w a trima nasib manda d i p i t e n a ? "

— „Kaioe kita tolak iamarannja, s o e d a t e n - t o e kita bakal dipitena d a n toch s a s o e d a kita didjeblosin dalem pendjara, Soewarni tida bisa terloepoet dari tjengkeramannja si kolot."

— „Djadi kaoe maoe seraken nasibnja a n a k kita dalem tangannja Kandjeng Pangeran . . . ? O h , soewamikoe, soewamikoe, kesian, kesian sekali anak kita si Soewarni

— „Akoe maoe menoeroet sadja, a p a jang kaoe maoein istrikoe. Bilanglah, tolak a t a w a trima itoe lamaran ? "

Itoe istri boengkem lama sekali, achirnja bantingken diri d i a t a s pembaringan sambil menangis tersedoe-sedoe. Dengen tindaken limboeng s i soewarni sigra berlaloe, m eng­

hampiri oetoesannja Kandjeng Pangeran jang lagi menantiken kabar baek d e n g e n roepa koerang sabar.

„Dan, bagimana, Hardjo ? Kaoe poenja istri s o e d a moefaket ? Inilah a k o e taoe, s e b a b masatah a d a menoesia jang bagitoe koerang penerima, a k e n mempoenjai toeroenan jang bertitel Raden tida s o e k a , " berkata si nene oetoesan sambil kasi oendjoek senjoeman ketjoet.

Hardjosasmito tida bisa m endjawab banjak-

(10)

JANG BEF^KOEASA !

banjak, hanja satelah manggoetken kepala seraja berkata : „larnarannja Kandjeng P a ­ ngeran ditrima b a e k , " laloe d o e d o e k dengen oga, kerna tida berdaja

„Nah, idzinken ak oe pergi," katanja si nene oetoesan kamoedian „tapi inget bae k - baek, djangan loepa, sasoeda a n a k kaoe mendjadi beroentoeng, bagiken akoe sadikit barang presenan "

Saiekasnja si nene oetoesan berlaloe, koni- bali Hardjosasmito masoek ka blakang poela, dimana ia ketemoeken s a n g istri masi sadja menangis sesenggoeken sambil tengkoeroep di a t a s bantal.

Soewarni bersama ia poenja nene, sigra djoega d a t e n g ka sitoe d a n tatkala d i b e r - taoeken a p a jang s o e d a terdjadi, s e d e n g itoe nene mendadak djadi teklok dan s o e - soetin aer matanja, adalah si g a d i s lantes menoebroek pangkoean ajahnja seraja m e n - djerit sesambatan.

Lama, ja lama sekali, baroelah itoe s o e - wara tangisan brenti. T a p i Soewarni masi s a d j a belon bergerak dari pangkoean a j a h ­ nja

„Oh, bapa, bapa " merinti itoe g a d i s „saja iebi soeka mati, dari pada moesti didjadiken bini moeda jang ka tigapoeloe anem oleh itoe Kandjeng Pangeran kolot.

Oh, Allah, Allah, iah, Robi, saja ini berdosa a p a , berdosa a p a ? "

(11)

JANO B E R K O E A S A !

Soewarni ialoe t e k a p moekanja dengen kadoea tangan.

Meliat tingka d a n mendengar ratapan a n a k - nja jang tertjinta d a n tersajang itoe, si bapa tida s a n g g o e p a k e n menahan djatonja a e r mata kasedian, jang memang s o e d a mengembeng s a d a r i tadi.

„Hm " achir-achir itoe a j a h m e n g - gerang saoepama singa. „Nabi Rasoel, Nabi Rasoeiioelah, kaloe memang benar kaoe itoe a d a bersifat moera, mengapa tida membriken pertoeloengan p a d a hambanja jang lagi d i ­ s e r a n g kasengsaraän bagini roepa ? Mengapa, Nabi Rasoeiioelah, kaoe tida maoe toempes l o e d e s itoe o r a n g - o r a n g djahat, hingga satoe Pangeran kolot merdika berboeat s a s o e k a - s o e k a . . . . . ? "

Kamoedian, ini a j a h bersama istri d a n iboenja laloe memboedjoek Soewarni dengen goenaken perkataän-perkataän manis, soepaja diam d a n djangan terlaloe berdoeka. Satelah iontjeng berboenji 1 0 kalih, Soewarni telah dipimpin oleh nenenja, masoek ka kamar boeat mengaso.

Sembari meramin kadoea matanja jang tida ngantoek, Soewarni jang lagi sedi hati, djengkel d a n bingoeng, pikirannja dikasi bekerdja keras. T a p i , dasaran lagi roewet, maka semingkin dipikir semingkin djadi awoet-awoetan tida oeroes.

(12)

JANG B E R K O E A S A !

Tatkala itoe, ia poenja nene jang tidoer di sampingnja s o e d a menggeros, s e d e n g ia poenja pii<iran tetap masi kalang kaboet, malah saking roewetnja s a m p e tida terasa, ia soeda berpikir kateroesan dioetjapken :

„ O h , kakang Soedarsono, kita poenja p e r - djodoan ternjata dihalangin oleh iblis, iblis berbadan menoesia jang sänget djahat. • . O h kaoe tida bakal ketemoe lagi dengen kaoe poenja Soewarni, jang a d j a l - nja s o e d a deket "

Sakoenjoeng-koenjoeng ini g a d i s lantes berbangkit dan satelah perhatiken keadaän nenenja sabentaran, laloe toeroen dari p e m ­ baringan dengen pelahan, bertindak menoe- d j o e ka satoe roewangan sadikit loewas, di mana tida terdapet saorang poen. Kamoedian, dengen badan goemeter ia telah s e m b a t s a g a b o e n g tali, jang mana sasoeda dilepasin dari goeloengannja, ia laloe bawa mandjat tangga pranti ambil padi dari loemboeng, jang s o e d a disenderken pada satoe pilar.

Waktoe s o e d a naek tinggi, talinja laloe diseloesoepken p a d a kaso-kaso d a n di'iket- ken pada reng, kamoedian ia toeroen sadikit d a n pasang djiretken itoe tali ka lehernja.

la mendjadi heran, sabelonnja tali jang d ip e g a n g kaboeroe di'iketken lehernja, tali jang mengiket reng, s o e d a terlepas toeroen menimpa moekanja. Boeat jang kadoea kalihnja, ia berboeat poela saperti jang

(13)

JANQ B E R K O E A S A !

pertama, tapi kombali selagi hendak mengi- ket leiier sendiri, tali jang di a t a s terlepas lagi d a n toeroen menimpa moekanja. la laloe mendongak ka a t a s d a n memandang d e n g e n penoe perhatian, tapi di sitoe ter- njata tida terdapet machloek berdjiwa. Boeat jang katiga kalihnja, kombali ia berboeat poela saperti jang doeloean, tapi lagi - lagi itoe tali d i a t a s djadi terlepas sendirinja.

„Oh, roepanja Allah s o e d a prenta malaikat boeat melarang a k o e lakoeken itoe p e r b o e a - tan nekat " achir-achir sembari toeroen ka bawah, Soewarni berpikir. „Kaloe tida, moestail tiga kalih a k o e s o e d a iket itoe tali, tapi tiga kalih lagi-lagi terlepas s e n d i ­ rinja ? Boleh djadi, itoe malaikat djoega jang nanti bakal menoeloengin p a d a - koe. Baeklah a k o e nanti tjoba meliat glagat febi doeloe, tcch belon terlaloe laat, s a o e - p a m a s o e d a d i astananja itoe Pangeran kolot, a k o e binasaken diri sendiri "

Meresep dengen pendapetannja jang blakangan, ia lantes masoek kombali ka kamarnja, dimana ia laloe rebaken diri d i s a m p i n g nenenja.

Besok paginja, djoestroe s a n g matahari baroe s a d j a sorotken sinarnja di saiebar alam, Soedarsono telah koendjoengin roema toendangannja. T e n t o e sekali oleh ia poenja bakal mertoea telah disamboet dengen manis.

(14)

JANQ B E R K O E A S A !

„Saja h a r e p , " demikian satelah dipersila- ken doedoek, itoe anak m o e d a moelai b e r ­ kata, „jang kedatangan saja ini, sadikitnja bisa meringanken kadoeka'an paman d a n bibi sekalian."

„ H e ? " dengen roepa heran Har- djosasmito meneges. „Apa kaoe s o e d a taoe, itoe a w a n kadoeka'an jang mengoeroeng koeiawarga dalem ini roema ? "

— „Taoe, saja t aoe malahan brangkali k e - djadian jang paman tida mengetahoei, saja bisa o e n d j o e k . "

— „Heran, dan a d a kedjadian a p a jang kaoe taoe, tapi a k o e tida ? Lagian, siapatah jang s o e d a kasi taoe pada kaoe, itoe kedjadian mendoekaken ? "

— „Kedjadian jang paman d a n bibi tida taoe, a d a l a h lagi semalem a d e Soewarni telah Hiat abisken djiwa dengen menggantoeng diri, tapi sasoeda tigakalih pasang tali dengen pertjoema, achirnja oeroengken itoe m a k s o e d . "

Iboenja Soewarni mendjerit dengen soeara tertahan, s e d e n g Hardjosasmito dengen roepa kaget memandang ka djoeroesan kamar a n a k - nja, dari mana kabetoelan itoe g a d i s telah kaloear d a n djalan menghamperi.

Soewarni djadi melengek, tatkala oleh iboenja ditanjaken tentang itoe niat ambil pikiran pendek, tapi dengen roepa maloe d a n doeka, kamoedian ia telah bilang teroes terang, hingga s a n g iboe laloe menoebroek 10

(15)

JANG B E R K O E A S A !

d a n pelok dengen koeat sembari menangis, Itoe gadis poen mengoetjoerken aer mata.

„Diam, bibi," menghiboer S o e d a r s o n o „dan djoega kaoe a d e Soewarni, djangan mena­

ngis. Senangkenlah iiati kaoe, kerna menoe- roet ramalannja s a o r a n g p a n d e d a n berilmoe tinggi, maskipoen kita poenja perdjodoan a d a terhalang, tapi toch halangan itoe aken sigra tersapoe bresi, oleh malaikat oetoesan AHah "

Anak d a n i b o e terseboet lantes diam, m e m a n d a n g S o e d a r s o n o dengen perasa'an bersoekoer.

„Anak," kombali Hardjosasmito m engoe- langken pertanja'annja, „sabenarnja, siapatah jang s o e d a bertaoeken p a d a kaoe, itoe k e - djadian-kedjadian jang sanget mendoekaken kita saroema tangga i n i ? Dan, tjara bagimana kaoe bisa taoe, bakal a d a malaikat oetoesan Allah, jang' nanti membri pertoeloengan ? "

— „Jang kasi taoe itoe hal, jalah s a o r a n g berilmoe jang boekan sadja mempoenjai kepandean meramal sanget djitoe, tapi djoega a d a berhati moera d a n soeka sekali menoe- loeng p a d a sesamanja jang mendapet s e n g ­ sara. Itoe orang, boekannja o r a n g ioear, hanja masi teriket familie dengen kita. la soewaminja bibi Marsina, baba mantoe Liang."

— „Oh, d i a ? Katanja, dari mana ia d a p e t taoe itoe hal ? "

(16)

JANO B E R K O E A S A !

„Boeat itoe, saja tida menanjaken, kerna saja taoe d a n djoega bibi Marsina seringkali bilang, b a b a mantoe Liang bisa bikin p e r - hoeboengan sama badan a l o e s serta bisa mengoendang atawa menangkep iblis."

Itoe ajah, iboe dan anak, tiga - tiganja mendengarin dengen kagoem d a n heran, mengapa sampenja di itoe djeman, masi a d a o r a n g mempoenjai iimoe kepandean d a n kesaktian saperti malaikat atawa d e w a .

„Antara laen-laen," demikian S o e d a r s o n o landjoetken penoetoerannja, „itoe baba m a n - toe Liang a d a bilang, bahoewa menoeroet ramalannja, Kandjeng Pangeran Raden Harjo Koesoemowidoto, soeda deket adjalnja. ia nanti bakal mati sabelonnja bisa meraba badannja a d e • Soewarni, tapi kaloe selama berada di ia poenja astana, a d e Soewardi bisa djaga betoel kahormatan a t a w a kasoe- tjian dirinja."

„Kakang," dengen soeara s e m b e r d a n sambil soesoetin aer matanja, Soewarni meneges „apatah katjotjokannja itoe ramalan bisa d i p e r t j a j a ? "

„ T e n t o e , " saoetnja S o e d a r s o n o sambil madjoe dan tepok poendak toendangannja dengen pelahan „tentoe, Soewarni, ia poenja ramalan moesti djitoe dan ini a k o e brani tanggoeng dengen tarohan djiwa "

„Saja bersoekoer pada Allah "

katanja itoe g a d i s kamoedian.

(17)

JANG B E R K O E A S A !

Mendadak nenenja Soewarni moentjoel d a n menanjaken, a d a kedjadian a p a lagi ; jang mana tatkala dibertaoeken doedoeknja p e r ­ kara dengen terang, ini o r a n g toea s o e d a djadi bedjingkrak kagirangan dan madjoe pelok tjoetjoenja dengen koeat-koeat. T a p i , ini kagirangan sigra djoega djadi linjap, koetika kadengaran soeara kreta meylord jang ditarik a m p a t ekor koeda brenti di djalanan d e p a n itoe roema, dari mana lantas toeroen s a t o e nene-nene jang teroes s a d j a masoek dengen tindakan tjepet.

T i d a banjak omong, sasoeda pesen soepaja si a d e misan beriakoe ati-ati di a s t a n a Pangeran, S o e d a r s o n o lantes pamitan berlaloe dengen hati mentjelos.

Itoe bapa, i b o e d a n nene, dengen pera- saän antjoer leboer, tatkala Soewarni brang- kat, telah menganter s a m p e d i pinggir djalanan, samentara si g a d i s dengen ia poenja a e r mata jang berketel-ketel memandang katiga o r a n g toeanja s a m p e kreta jang b a w a ia menegong di satoe djalanan tikoengan.

(18)

II.

SOBATNJA PEMBATJA ? Siapa itoe baba mantoe L i a n g ? Boekan laen orang, ia itoe ada pembatja Boelan Poernama poenja s o b a t baek, jang s o e d a membikin gemper dalem kalangan kang-oh d i Tiongkok, jalah T j a n Hang alias Hoei-liang, jang mempoenjai gelaran si Trenggiling (Tjhoan San Kah) d a n si Malaikat f j o p e t ( S i a u w Sin T o ) . S o e d a selang d o e a taon ia s a m p e di Java, dimana satelah tinggal di Betawi anem boelan d a n di Cheribon a m p a t boelan melakoeken pakerdja'annja saperti biasa, laloe pinda ka Djocja selatan.

Baroe s a d j a tinggal di ini tempat antara a m ­ pat lima boelan, soeatoe malem, kabetoelan ia baroe poelang dari pakerdja'an menjatro- nin harta bendanja orang kaja, telah dibikin terkedjoet oleh soeara riboet-riboet d a n s o e a r a djeritannja orang-orang prempoean.

la memboeroe ka itoe djoeroesan.

W a k t o e dapet liat kira-kira doeapoeloe orang-orang lelaki jang moekanja d i t j o n - trengin pake oh-jan, koenjit d a n kapoer hingga tida keroean matjem, berobosan masoek-kaloear dari satoe g e d o n g sambil bersoerak-soerak a m a t rioeh, s e d e n g dari dalem g e d o n g terseboet senantiasa masi kadengaran soeara djeritan-djeritan ngerih, 14

(19)

SOßATNJA PEMBATJA ?

dengen tida banjak o m o n g lagi T j a n H a n g lantes menjaboet p e d a n g dari pinggangnja dan menjerang masoek dengen gagah.

Dalem t e m p o sabentaran sadja, bebrapa kampak, golok, toembak pendek, p e d a n g d a n keris jang oleh itoe kawanan perampok d i - boeat menjerang si maling hagoena, s a t o e per satoe kena dikedja koetoeng dan terlepas dari pegangannja. T j a n H a n g tida maoe kasi hati, hanja banjak diantara marika itoe jang dikoetoengin kaki dan tangannja, s e d e n g be ­ brapa antaranja poela dengen mendapet tanda mata goeratan pedang di pipi d a n d j i d a t telah bisa melariken diri.

Lebi djaoe, itoe maling hagoena lantes masoek ka dalem satoe kamar jang daon pintoenja terboeka, dimana ia menampak satoe prampoean moeda, kadoea tangannja diringkoes bagitoe roepa. Itoe iketan d a n soempelan moeloet olehnja sigra dilepasin.

„Djangan takoet, njonja, djangan takoet.

Akoe boekan pendjahat, hanja saorang a s i n g jang menoeloeng kaoe dari bahaja m a o e t , "

katanja si maling hagoena dengen soeara manis. „Itoe kawanan perampok akoe s o e d a tawan sembilan orang, salebihnja s o e d a saperti daon kering katioep a n g i n . "

Satelah m e m a n d a n g dengen perhatian s a - koetika lamanja, itoe prempoean m oeda laloe menegor dengen soeara sadikit kaget : „Oh, a p a kaoe ini boekan itoe baba jang tinggal di s e b r a n g deket dari sini ? "

(20)

SOBATNJA PEMBATJA r

— „Betoel. Dan, ma'af, njonja, s e b a b a k o e memake pakean bagini roepa, maka tida bisa tinggal di sini lebi lama lagi. Idzinken- l a h a k o e berlaloe."

— „Nanti doeloe, baba, nanti doeloe.

Kalbe kaoe berlaloe, saja maoe ikoet, s e ­ b a b takoet tinggal sendirian d i sini, a p a lagi tiga boedjang lelaki jang biasa mendjaga di dalem ini roema, semoea s o e d a boebar kaboer setaoe kamana peginja. Kaloe s a d j a itoe pendjahat-pendjahat d a t e n g lagi, p a d a s i a p a saja moesti meminta perlindoe-

ngan r

— „Djangan koewatir, sabentar a k o e balik kombali."

Sigra djoega si maling hagoena mengilang, tapi tida lama kamoedian benar s a d j a telah balik kombali dengen memake pakean s e r b a poeti.

Kedatengannja ini kalih, disamboet dengen manis boedi oleh itoe prampoean moeda, jang ternjata a d a mendjadi njonja roema.

„Abis, bagimana nanti maoe diatoer, itoe sembilan o r a n g tawanan jang baba s o e d a ringkoes ? " kamoedian itoe njonja roema raenanja.

— „Itoelah gampang, sabentar lagi kaloe politie dateng, kita boleh seraken d a n kasi katerangan doedoeknja p e r k a r a . "

— „Saja h a r e p baba nanti bantoe toeloeng atoer s a m p e mendjadi b e r e s . "

(21)

SÜBATNJA PEMBATJA f

— „Tentoe. Dan, di mana njonja poenja soewami ? Saja perloe maoe bitjara."

Moekanja itoe njonja roema djadi mera djamboe kerna maloe, tapi kamoedian, satelah toendoek sakoetika iamanja, dengen soeara d o e k a telah menjaoet ; „Baba, saja tida mempoenjai soewami, kerna sedari lama itoe soewami telah meninggal, tida tinggal- ken sabidji anak, katjoewali ini roema d a n sadikit harta doenia jang tjoema membikin riboet dalem pikiran s a d j a . "

Itoe maling hagoena manggoet-manggoet- ken kepalanja.

Sakoetika Iamanja marika diam.

„ B a b a , " kata itoe njonja roema jang r o e - panja baroe inget, „apa saja poenja d o e a boedjang prempoean soeda ditoeloengin ? Boleh djadi, kaloe masi bernjawa ia tentoe teriket kaki tangannja."

— „Belon, saja belon toeloengin ia-orang."

Sabelon Marsina, jalah njonja roema t e r - seboet, kaboeroe menanja lebi djaoe itoe doea boedjang prampoean telah mendatengin dengen tindakan goegoep.

„Dari mana kaoe b e r d o e a ? " menegor itoe niadjikan.

„Saja tadi semboeni di blakang tempajan a e r " saoetnja Sidjah.

„Saja semboeni di kakoes," saoetnja Sepi.

—„Lekasan s e d o e aer, bikin thee boeat

(22)

SOBATNJA PEMBATJA ?

soegoein ini baba, jang tadi s o e d a oesir itoe perampok d a n tawan bebrapa antaranja."

Marika lantes berialoe, aken tida lama kamoedian balik kombali dengen b a w a aer thee, jang lantes disoegoeken.

Sabelonnja marika bitjara banjak, s a r o m - bongan politie pentjalang terdiri dari d o e a - belas o r a n g dengen sendjata lengkap telah menoblos masoek, jang mana s o e d a d i s a m - boet dengen baek d a n dibriken katerangan tentang doedoeknja itoe perkara perampokan.

Kepala dari ini rombongan telah kasi tangan sebagi tanda hormat p a d a T j a n Hang, tapi tida tjatet ini maling hagoena poenja katerangan Itoe sembilan pendjahat tawanan poen sigra diambil over oleh politie.

Blakangan ternjata, T j a n Hang tida o e s a m e n g a d e p lagi ka d e p a n pengadilan, kerna itoe sarombongan politie jang sanget ka-

pengen tertjatet namanja dalem boekoe djasa, telah akoein sendiri itoe penangkepan a t a s dirinja si kawan pendjahat. — T j e r d i k djoega!

Sedari pertemoean itoe malem, selandjoet- nja saban brapa malem sakalih tentoe T j a n Hang koendjoengin roemanja Marsina, jang mana selaloe telah menjamboet ia poenja kedatengan d e n g e n manis boedi.

Samingkin lama merika djadi samingkin kenal, s a m p e p a d a soeatoe s o r e T j a n Hang berkata :

18

(23)

SOBATNJA PEMBATJA ?

„Saperti djoega kaoe, njonja, a k o e ini poen mempoenjai nasib jang sänget djelek.

Selang kira-kira satoe satenga taon, istrikoe teiaii meninggal di Tiongkok dengen ting- galken satoe anak lelaki jang akoe s o e d a kirimken p a d a sala satoe s o b a t boeat d i r a - watken "

Abis berkata demikian, T j a n Hang m e n g e - lah n a p a s pandjang, s e d e n g M a r s i n a mendjadi sadikit berombak dadanja, d a n sasoeda m e ­ lirik laloe toendoekin kepala dengen moeka mera.

„Apa kaoe tida a d a ingetan aken menika lagi, n j o n j a ? " achir-acliir si maling hagoena menanja.

„Ada si a d a , " Marsina m e n d j a w a b sambil mengiser doedoeknja berpaling ka laen djoeroesan, soepaja m o e - kanja tida d a p e t diliat oleh itoe tetamoe,

„tjoema sadja a k o e koeatir kaloe tida bisa kabetoelan "

— „Dengen teroes terang a koe maoe bilang, sasoeatoe lelaki tentoe aken merasa soeka dan ketarik kaloe meliat kaoe poenja paras moeka dan pengawakan. Kaoe tentoe s o e d a perna d a p e t lamaran orang, tapi entah s e b a b a p a kaoe tida maoe trima b a e k ? Boekankah kaloe di sini a d a orangnja lelaki, s a t i d a - tidanja, tentoe kaoe dapet perlindoengan sebagimana lajiknja ? "

Marsina mengelah n a p a s pandjang, tapi

(24)

SOBATNJA PEMBATJA t

kamoedian dengen soeara sember telah b e r k a t a ; „Baba, kaoe tida taoe, jang di ini tanaii kaoem prampoean tertindes dalem peng- hidoepannja. Menika, itoelali gampang, tapi boeat bisa menika satoe sama satoe, lebi lagi kaloe satoe djanda saperti saja ini, djangan h a r e p "

„Kaloe saoepamanja s a t o e lelaki bangsa a s i n g , " dengen soenggoe-soenggoe T j a n Hang berkata, „dengen satoeloesnja hati maoe m e ­ lamar kaoe, a p a t a h kiranja kaoe tida bakal menampik ? "

Marsina boengkam.

„Akoe merasa tjotjok dengen kaoe, njonja,"

itoe maling hagoena landjoetken perkata'an- nja, „lantaran tadi mendengar kaoe poenja oetjapan, bahoewa harta doenia itoe tjoema membikin riboet dalem pikiran ; kerna, m e - noeroet pendapetankoe, tjoema orang-orang jang a d a mempoenjai priboedi kabedjikan s a d j a , jang bisa oetjapken itoe perkata'an."

Maskipoen masi s a d j a tinggal boengkam, tida oeroeng hatinja Marsina merasa a m a t girang d a n kapengen bisa dengar lagi p o e - djian dari itoe o r a n g moeda jang bedjik, g a g a perkasa d a n s o e d a menoeloeng ia, selagi dirinja terantjem bahaja besar d a ­ lem tangannja itoe kawanan pendjahat koeratjatji.

Poedjian ! Di podjok doenia jang mana, a d a prampoean tida soeka mendengar poedjian ? 20

(25)

SOßATNJA PEMBATJA . . . . ?

Sekalipoen tida d a p e t djawaban s e b a g i - mana a d a di'inginken, tapi toch T j a n H a n g jang s o e d a banjak pengalaman dan d a p e t didikan ilmoe batin tjoekoep dari ia poenja goeroe Liauw Sioe Ho-siang di g o e n o e n g Kouw-san, taoe a p a jang lagi dipikir oleh si njonja roema, jang s o e d a sediaken tempat di dalem hatinja

Boenioet dari itoe pertemoean-pertemoean jang biakangan, jalah Marsina d a n T j a n Hang, dengen disaksiken oleh koelawarga fihak prempoean serta kepala kampoeng, telah sadekain hadjat pernikahannja.

Satelah menika s a m a itoe Malaikat T j o p e t dari goenoeng Kouw-san, tangannja Marsina djadi lebi terboeka aken membri pertoe- loengan p a d a orang-orang miskin jang melarat dalem pen'ghidoepannja, hingga ia poenja nama djadi terkenal sebagi satoe boediman prampoean.

Maskipoen dari itoe soewami jang tjerdik tida dikasi taoe, tapi toch Marsina jang pinter, doega'annja a d a tjotjok, tentang p a - kerdja'an besar jang soewaminja lakoeken . .

tapi ia, jang menghormat dengen p e n o e h kapertjaja'an, belon perna m e n - desek tanja a t a w a tjari taoe tentang si soewami poenja oeroesan kerdja'an.

Perloe diterangken djoega, maka sanak s o e d a r a istrinja itoe maling hagoena bagitoe mengindaken d a n taro kapertjaja'an p a d a

(26)

SOBATNJA PEMBATJA . . . . ?

Hoei-liang, jalah selaen dari melakoeken itoe pakerdja'an besar di ioear taoenja m a - rika, Hoei-liang a d a mendjalanken djoega pakerdja'an sebagi tabib, dimana kerepkali ia membriken pertoeioengan pada o r a n g - o r a n g sakit dengen tida poengoet pembajaran, malah harganja o b a t poen ia tida minta ganti s a p e s e r boeta, s e d e n g orang-orang jang berobat s a m a ia, diantara saratoes boleh dibilang bisa katoeloengan jang s e m - bilanpoeloe djiwa.

J a n g membikin itoe maling hagoena djadi lebi terkenal namanja sebagi satoe tabib p a n d e , a d a l a h waktoe Hoei-liang menjem- boeken bapanja S o e d a r s o n o (ia poenja ipar toea) jang doeapoeloe hari s o e d a berobat s a m a docter di roema sakit negri dengen pertjoema s e d e n g berobat sama d o e k o e n - d o e k o e n kampoengan poen tida berhasil.

Itoe ipar dihinggapi penjakit boesoen g ( p e r o e t gendoet), jang menoeroet p e n d a -

petannja docter, katanja s e b a b terlaloe banjak makan obi jang tida mengandoeng d z a t poetinja telor, s e d e n g menoeroet p e n - d a p e t a n n j a doekoen-doekoen kampoengan, katanja, s e b a b diteloeh oleh sala satoe moesoenja dengen goenaken d j a m p e - d j a m p e a t a w a s e e r a t djimat enz.

Tatkala T j a n Hang preksa dengen teliti d i sakoedjoer badannja si sakit, jang tjoema tinggal menoenggoe sa'atnja s a d j a boeat

(27)

SOBATNJA PEMBATJA . . . . ?

mangkat ka laen doenia, lantes minta d i ­ sediaken aer kembang d a n kaen poeti pranti boengkoes mait, hingga anggota koelawar- ganja si sakit mendjadi kabingoengan p a d a menangis. — Marika kira, si sakit s o e d a poetoes djiwanja

„Betoel dia soeda tida bisa bitjara d a n n ap as n j a berkoempoel di d a d a , " berkata T j a n Hang pada ia-orang „tapi masi a d a harepan bisa ditoeioeng, maka lekasaniah ambiiin itoe samoea kaperloean bagi orang mati "

Sigra djoega si sakit dimandi'in dengen a e r kembang dan kamoedian lantes diboengkoes pake itoe kaen poeti, saperti memboengkoes mait.

Sadikit lama kamoedian, si sakit bergerak dengen pelahan tapi tentoe.

Selagi orang banjak iiendak menanja pada T j a n Hang, sakoenjoeng-koenjoeng marika itoe telah djadi bengong, kerna mendengar soeara sesambatnja si sakit Tatkala kaen poeti jang memboengkoes badannja dilepas- ken, matanja si sakit keliatan melek. Lebi d j a o e dengen soeara pelahan telah minta soepaja dipindaken ka pembaringannja.

Selandjoetnja oleh itoe tabib pande, si sakit dikasi makan obat Tionghoa boeat mengombaliken kakoeatannja jang soeda djadi ilang lantaran dihinggapi itoe penjakit heibat.

(28)

SOBATNJA PEMBATJA . . . . ?

Menoeroet pemandangan d a n p e n d a p e t a n - nja Tjan Hang, sakitnja itoe ipar boekan sakit soewadjarnja, tapi sakit dibikin oleh s a o r a n g berilmoe dengen goenaken kakoea- tannja djampe. — Orang-orang T i o n g h o a di Hong-yang-hoe (Tiongkok) poen a d a banjak jang bisa ambil djiwa o r a n g dengen g o e ­ naken itoe matjem ilmoe kepandean jang moedjidjat. Maka tjaranja ia mengobatin, lebi doeloe dimandiken aer kembang d a n kamoedian diboengkoes pake kaen poeti, jalah maksoednja boeat kiasin, soepaja ilmoe teloeh jang soeda masoek dalem badannja, berlaloe, lantaran waktoe dikirimnja oleh itoe orang berilmoe, s a n g teloeh a d a d i p e s e n :

„djangan balik kombali, sabelon djiwanja o r a n g jang diarah tinggalken badan kasarnja."

P a d a itoe malem, tatkala si nene toea oetoesannja Kangdjeng Pangeran Raden Har- jo Koesoemowidoto meminang Soewarni, kabetoelan Hoei-liang djalan di d e p a n itoe roema. Saperti a d a satoe malaikat jang pimpin tangannja, ia telah ketarik dengen perkataän-perkataän jang dioetjapken oleh si nene toea, maka lantes endjot badannja, kamoedian mengintip dari lobang genteng, la djadi lebi ketarik, w a k t o e Hat g e r a k - gerakannja toean roema jang a m a t lesoe,

(29)

SOBATNJA PEMBATJA . . . . ?

maka ia mengintip teroes, maskipoen si nene soeda berlaioe.

Koetika ia d a p e t kenjata'an jang Soewarni menampik keras, ia djadi terbit perasa'an tjoeriga, maka s a m p e d j a o e maiem teroes per- hatiken kelakoeannja itoe gadis. Hoei-liang mendjadi sanget girang, tatkala d a p e t ke- njataän, sasoedanja ia tiga kalih lepasken itoe tali jang bakal digoenaken boeat m eng- gantoeng diri, si g a d i s kaliatan djadi timboel harepan laen roepa.

Sapoelangnja dari tempat terseboet, T j a n Hang laloe toetoerkea itoé samoea kedjadian s a m a ia poenja istri d a n besokan paginja atoer daja oepaja goena besarken hatinja si g a d i s dengen perantaraännja itoe toendangan, Soedarsono.

(30)

III.

KATELAK

Selang sadikit lama matahari terdjoen di p o d j o k boemi sabelah Barat, dalem satoe kamar besar jang dipadjang bagoes, dari satoe astana jang mentereng di p e m a n d a ­ ngan, tertampak s a t o e prampoean moeda sanget eilok lagi d o e d o e k menangis tersedoe- sedoe.

„Djiwa manis, djiwa hatikoe," m e m b o e - d j o e k satoe lelaki toea jang oemoernja mendeketin anempoeloe taon, doedoek di deketnja si eilok, „senangkenlah hati kaoe.

Di dalem ini astana, kaoe t e n t o e a k e n merasa senang, kerna samoea pelajan nanti moesti lajanan kaoe dengen manis boedi dan tiada s a t o e diantaranja jang brani bantahan. P e r ­ kara makan, pake tida kakoerangan d a n plesir djalan-djalan, satoe kreta meylord jang bagoes dengen ia poenja delapan koeda pilian, senantiasa sedia boeat ikoetin k a - inginan kaoe, Kaloe kaoe tinggal di roema o r a n g toea kaoe sendiri, maski benar tida kakoerangan makan d a n pake, tapi perin- d a h a n dari orang-orang ketjil tida bisa d a p e t saperti kaloe kaoe berada di sini.

Laen dari itoe, kaloe peroentoengan kaoe a d a bagoes, kaoe nanti bisa melahiiken satoe a n a k lelaki jang mendapet titel Raden

(31)

KATELAK

Mas, jang disemba-semba riboean o r a n g ketjil di saloeroe Mataram "

Abis berkata-kata demikian, itoe lelaki toea laloe madjoe sadikit hendak raba si eilok poenja badan, tapi si eilok jang r o e - panja tida soeka berdeketan padanja, sigra djaoeken dirinja sambil melengos.

„Manis," kata poela itoe lelaki, „sama soewami kaoe sendiri, kaoe tida boleh ber- boeat bagitoe roepa. Maski betoel jang kaoe ini boekan toeroenan orang berderadjat tinggi, tapi toch tida nanti a k o e sia-siaken diri kaoe, jang a k o e tjinta d a n sajang me­

lebihi samoea istrikoe Kaoe tida taoe, manis, bahoewa sedari bebrapa hari jang laloe, waktoe a k o e pasiar d a n d a p e t liat paras kaoe jang eilok d a n boto, senantiasa itoe paras jang manis berbajang-bajang di d e p a n boeloe matakoe. Obatinlah, manis, soewami kaoe poenja sakit rindoe "

Kombali itoe lelaki, jang ternjata a d a Kandjeng Pangeran Raden Harjo Koesoemo- w i d o t o telah madjoe mendeketin, hingga si eilok, jalah S o e w a m i dengen soeara pelahan telah menolak d a n k a t a : „Kandjeng Goesti Pangeran, ampoeninlah salembar djiwa saja ini. Lantaran kabetoelan saja lagi m e n d j a - lanin soeatoe perkara (tirakat a t a w a tarak), maka moehoen Kandjeng Goesti Pangeran soedi bersabar s a m p e nanti iaen hari jang mana kapan saja s o e d a slese meiakonin.

(32)

KATELAK

pasti dengen s e n a n g hati mengikoetin K a n - d j e n g Qoesti Pangeran poenja k a i n g i n a n . "

„Oh, itoelah a d a soeatoe alesan iiosong jang biasa orang-orang prampoean m a d j o e - ken boeat menampik tjintanja lelaki, maka a k o e tida bisa trima b a e k . "

Sekarang itoe Pangeran jang roepanja s a n g e t keaoesan lantes sadja bangoen h e n ­ d a k pelok lehernja si eilok, jang s o e d a tida berdaja, kerna d a o n pintoenja itoe kamar s o e d a dipalang.

T a p i . . . . a l a n g k a t e r k e d j o e t n j a K a n - d j e n g Pangeran, sabeion ia poenja tangan bentrok badannja Soewarni, mendadak ia telah djato saperti tertolak oleh s a t o e tangan jang koeat. Lagi sakalih Kandjeng Pangeran bagoen d a n menghamperi tempat doedoeknja Soewarni, tapi kombali ini kalih iaj rasaken d a d a n j a saperti dipoekoel oleh iblis, maka boeat jang kadoea kalihnja ia moesti reba.

Si elok tida a b i s mengarti, kenapa itoe Kandjeng Pangeran doea kalih telah r o e b o e saperti tertolak oleh satoe tenaga jang s a n g e t koeat.

Samentara itoe, Kandjeng Pangeran sendiri telah mendoega, lantaran Soewarni lagi mendjalanin kasoetjian, maka di sapoeter dirinja a d a didjaga oleh malaikat. T a p i , s e b a b ia poenja nafsoe berkobarnja a d a melebihi takeran, maka dengen tida maoe a m b i l poesing itoe doega'an, salekasnja bisa

28

(33)

KATELAK

bangoen kombali, ia bersiap poela aken menoebroek, tapi ini kalih, djoestroe baroe sadja ia bergerak aken madjoe, m enda dak rasaken peroetnja di bagian bawah poeser saperti d i d o r o n g dengen kepeian dari s a t o e tangan jang loear biasa koeatnja, d a n ia roeboe satengah pangsan.

Tatkala s o e d a djadi sedar, dengen tindakan pelahan ia tinggalken korbannja di dalem itoe kamar, seraja prenta satoe boedjang prampoean toea boeat mendjaga dengen baek.

Dan, selagi ia bertindak lebi d j a o e m e - njebrangin satoe pelataran aken menoedjoe ka kamar salah satoe selirnja, kombali ia djato doedoek, matanja berkoenang-koenang, s e d e n g oeloe hatinja dirasaken saperti d i ­ toesoek pake satoe sendjata tadjem.

Keada'an di sitoe a d a amat soenji, maka tida saorang jang menampak itoe kedjadian a n e h . Dan, djoestroe Kandjeng Pangeran itoe lagi oesoet-oesoet bagian oeloe hatinja sambil memandang ka djoeroesan d e p a n , dengen samar telah d a p e t liat satoe bajangan item jang lagi menggerakken tangannja ka arah badannja.

„ I . . . i . . . i . . . i . . . b l i s ! S e - s e - se-se-tan ! ! " achir-achir dengen soeara serat Kandjeng Pangeran telah mendjerit sambil memandang teroes itoe bajangan item, jang satelah itoe laloe linjap dengen tida ting­

galken sadikit sadja bekas-bekasnja.

(34)

KATELAK

' Bebrapa pentjalang d a n boedjang-boedjang äelaki prampoean sigra dateng ka itoe tempat d a n membriken pertoeloengan pada Kandjeng Pangeran jang masi sadja doedoek di a t a s tanah dengen tida bisa berdaja.

Besoknja, itoe Kandjeng Pangeran tida bisa bangoen dari pembaringan, maka iantes dioendangken docter boeat tjoba membriken pertoeloengan.

Menoeroet papreksa'annja t a b i b itoe, Kan­

d j e n g Pangeran telah terserang penjakit c e r a t zenuw-nja lantaran demem d a n angin.

S a s o e d a saminggoe lamanja itoe tabib mengobatin dengen pertjoema, laloe d i p a n g - gjlken doekoen jang terkenal pande. In!

doekoen a d a berpendapetan, bahoewa s a - kitnja Kandjeng Pangeran, lantaran terlaloe banjak plesir prampoean. T a p i ia tida brani oetaraken pendapetannja di sitoe. Obatnja pa'doekoen poen tida bisa menoeloeng.

Satoe tabib Tionghoa jang biasa koeli- lingan mendjoewal obat-obatan, lantaran namanja terkenal, maka lantas d i o e n - d a n g boeat mengobatin. Menoeroet p a ­ preksa'annja ini tabib, Kandjeng Pangeran terserang penjakit loeka, di dalem badan serta banjak oerat-oeratnja a l o e s jang poe- toes. Ini tabib taoe dengen baek, bahoewa sakitnja Kandjeng Pangeran tida bisa d i o b a - tin, kerna kena terserang dengen poekoelan pake ilmoe khi-kang jang tinggi, a p a lagi

(35)

KATELAK

s o e d a terlaloe laat. T a p i toch, boeat m e m ­ bikin lega koelawarganja si sakit, ia telah kasi sadikit o b a t p o e d e r boeat sakedar menahan rasa sakitnja di itoe bagian jang ioeka.

Precies 7 kali 2, djadi a m p a t b e l a s hari lamanja, satelah tida bisa menahan s e n g s a - ranja, Kandjeng Pangeran Raden Harjo Koesoemowidoto menoetoep mata dalem k e - a d a ' a n jang a m a t menjediken koelawarganja.

S a s o e d a djinasatnja itoe Pangeran jang a p e s rampoeng dikoeboer dengen oepatjara kabesaran, a t a s prentanja Raden Ajoe jang s a b a n - s a b a n mendapet alamat tida e n a k sadja, Soewarni ialoe dikirim poelang ka roema o r a n g toeanja d i Djocja-selatan.

T r o e s a dibilang, bagimana dengen girang- nja koelawarga Hardjosasmito, menjamboet kadatengan Soewarni jang masi tinggal soetji.

Brapa hari kamoedian, Soewarni d a n SoedarsoHo telah dirangkepken p e r d j o d o a n - nja dengen dirameken roepa-roepa tontonan.

Sabenarnja apatah itoe, bajangan item jang berklebat di pelataran roemanja Kandjeng Pangeran Raden Harjo Koesoemowidoto ? [toe, pembatja ? Boekan iblis a t a w a m a ­ laikat, hanja d i a djoega, sobatnja pembatja, s i Malaikat T j o p e t , jang s o e d a memoekoel Kandjeng Pangeran dari a t a s g e n t e n g dengen

(36)

K A T E L A K . . .

goenaken l a poenja ilmoe khi-kang jang tinggi, jaitoe memoekoel dari tempat d j a o e jang disoeroeng dengen kakoeatannja tenaga soemanget, hingga meniwasken djiwanja

Kandjeng Pangeran.

Aiitara poekoei sabelas pagi, oedara a d a bresi, s e d e n g sorot matahari mementjarken tjahja poeti mengkredep di s a p a n d j a n g s o e - ngei Progo, hingga bajangannja langit jang biroe dan bajangan dari matahari, tertampak d i dalem a e r dari itoe soengei, saolah-olah meroepaken doenia bersifat kembar d o e w a . Di s a p a n d j a n g tepinja itoe soengei jang lebar d a n dalem, kaliatan banjak sekali orange orang lelaki, prampoean,. toewa d a n moeda, jang masing-masing toedjbeken matanja m e ­ m a n d a n g ka djoeroesan tenga soengei, dimana a d a tetampak poeloean praoe ketjil jang didajoeng milir moedik bersaliweran. P e n - dajoeng dan penoempang-penoempangnja itoe bebrapa praoe, jang sabagian besar a d a terdiri dari bangsa Tionghoa, rata-rata kaliatan s a n g e t goembira. ^ ;

Itoe hari, a d a harian T o a n - y a n g Peh-tjoen, dimana saperti djoega orang-orang T i o n g h o a di samoea tempat, orang-prang T i o n g h o a pendoedoek di Djocja poen tida maoe k a - tinggalan boeat toeroet memperingetken hari Wafatnja itoe ferdana mantri d i djeman

(37)

KJ\TELAK

poerbakala bernama Khoet G o a n , jang telah mati memboenoe diri dengen djalan terdjoen i<a dalem Jaoet, sambil iketin batoe di badannja.

Itoe sadjoembla besar orang-orang Tiongr h o a jang lagi berlomba di a t a s a e r dari soengei Progo, ternjata a d a pendoedoek dari Djocja.

Satoe diantara itoe praoe-praoe, jang roepanja a d a didoedoekin oleh satoe koelawarga, jang s a b e n t a r didajpeng moedik d a n s a b e n t a r p o e l a d i d a j o e n g milir, kaliatan orang-orangnja a d a lebi goembira dari penoempangnja laen-laen praoe. Ini praoe djoega, dengen sakoenjoeng- koenjoeng telah mandek di tenga-tenganja soengei. Didajoeng moendoer tida maoe bergerak d a n d i d a j o e n g madjoe tida maoe berkiser.

, „Heran, mengapa ini kandaran aer boleh mogok d i s i n i , " kata s a t o e djedjaka jang pegang kamoedinja praoe terseboet.

„Apa brangkali tersangga oleh platok ? "

menggrendang satoe entjek sambil tjendrong- ken badannja, toendoek memandang ka bawah.

„Itoelah tida bisa djadi, " berkata laen o r a n g iagi, „sedari tadi poen memang ini kandaran moendar-mandir milir moedik d e ­ ngen laloewasa, masatah baroe sekarang menjangkoet itoe platok ? "

, „Abis . . . . ? " kombali itoe entjek mene- g es , „apakah brangkali tersangga o l e h . , .

(38)

KATELAK,

„Ssst!" satoe prampoean Indonesier satenga toewa gojangken tangannja sambil berkata

„djangan bitjara tida oeroes. Kita ini boekan berada di dalem roema, hanja iagi terapoeng- a p o e n g di a t a s aer, di a t a s a e r dari soengei jang dalem, dalem sekali. Dan, a p a jang di sini kita boleh bitjaraken, tjoema kaslametan, laen dari kaslametan, lebi baek tida oesa diriboetin. Allah dan djoega s e k a ­ lian malaikat nanti melindoengin kita-orang."

„Apa jang iboekoe bilang," menjamboeng kata si djedjaka jang pegang kamoedinja praoe, „itoelah a d a benar sekali. Di sini memang kita tida h a r o e s omongken perkara jang boekan-boekan "

»Hehhh ! " itoe entjek mendjerit dengen pelahan, s e d e n g sakoedjoer b a d a n - nja poen djadi goemeteran, „Itoe, toe, toe. , . . 3 P 3 jang kaliatan kepalanja ? "

Samoea mata memandang ka djoeroesan jang di toendjoek oleh itoe entjek dan. . . . s e d e n g jang laen-laen kaliatan saperti r o e - panja orang-orang kesima, adalah itoe djedjaka jang pegang kamoedinja praoe, dengen kalm laloe ambil pistool dari kantong tjelananja, kamoedian djoedjoeken ini s e n - djata ka itoe kepala boewaja jang menongol ngambang di aer.

Dari pantei soengei d a n djoega dari laen- laen praoe, bebrapa pasang mata meman­

d a n g dengen roepa koewatir.

34

(39)

KATELAK

„Derrrr ! ! ! " pelor dari itoe pistool melesat mengenaken tjetjongornja itoe binatang aer, hingga dengen sengit boewaja terseboet laloe tenggelamken dirinja sabentar, aken kamoedian mengangkat ekornja ka a t a s s a - perti hendak menjabet itoe kandaran aer, dari mana pelornja pistool tadi telah dilepasken.

O r a n g banjak jang meliat itoe mendjerit dengen soewara ngeri

„ S r a t ! " kadengaran soewara njaring dari satoe praoe laen, jang dibarengin berklebatnja sinar poeti saoepama kilat perak, d a n o r a n g banjak djadi melengek, kerna ekornja itoe boewaja telah koetoeng d a n koetoengannja terlempar masoek ka dalem praoe jang tadi melepas tembakan, hingga ini kandaran a e r bergontjang seroe, malahan a m p i r tenggelam.

S a t o e gadis, soedaranja moeda itoe d j e - djaka jang pegang kamoedi, boleh djadi saking takoet d a n kagetnja telah lompat terdjoen ka dalem aer. Ia loepa jang ia sabenarnja tida bisa bernang

Kombali o r a n g banjak mendjerit dengen soeara ngeri.

„Siang, Kin-siang ! " d e n g e n g o e g o e p itoe prampoean Indonesier saténga toea m em e- renta si djedjaka, „lekas, lekasan toeloengin Kin-hoa. O h , anakkoe "

— „Akoe tida bisa bernang d a n akoe tida bisa menoeloengin adekoe. O h , iboe, a p a jang sekarang kita moesti bikin ? "

(40)

KATELAK

Selagi orang banjak djadi iboek tida ke- roean-keroean, mendadak dari laen praoe tadi kaliatan saorang m oed a jang lompat terdjoen ka dalem a e r dan tida lama kamoedian telah timboel kombali sambil mengempit itoe g a d i s jang keielap.

O r a n g banjak, sanak koelawarga teroetama iboenja itoe nona, ampir berbarengan o e t j a p - ken treakan girang. Sigra djoega si nona s o e d a dinaekin ka dalem praoe o r a n g toewanja, s e d e n g itoe orang moeda jang membriken pertoeloengan, satelah menolak praoe terseboet dengen tangannja, laloe bernang balik kombaH ka praoenja. T a p i sabelon ia bisa s a m p e di itoe praoe, m e n ­ d a d a k disamber o l e h ' saekor boewaja jang pandjangnja tida koerang dari tiga Meter.

O r a n g banjak kira, itoe orang m oeda kena ditjengkeram oleh itoe boewaja, tapi, sabelonnja marika bisa mendoega-doega lebi djaoe lagi, mendadak anak m o e d a terseboet telah' s a m p e di satoe pinggiran dan salekasnja d a p e t djambret akar poehoen jang toemboe di sitoe, ia laloe tarik dengen koeat-koeat ekornja s a n g boewaja d a n k a ­ moedian lemparken itoe binatang ka a t a s darat. Lebi djaoe in! binatang aer laloe ditarik ka daratan jang djaoe aer, h i n g g a tida mampoeh berdaja.

Dan, djoestroe baroe s a d j a ia itoe mengaso sambil memandang s a n g boewaja jang

(41)

KATELAK

legat - legot saperti tjatjing kena a b o e , sakoenjoeng - koenjoeng ia telah dibikin terkedjoet oleh djeritannja satoe prampoean Indonesier : „Soewamikoe ! "

Tatkala ia berpaling, itoe prampoean s o e d a berada deket d a n laloe menoebroek seraja berkata dengen s o e w a r a terpoetoes- poetoes : „Oh, o h , soewamikoe, soewamikoe

— „Kaoe bagitoe koewatir, istrikoe, d a n kaoe oendjoek kalakoean saperti a n a k ketjil "

— „Tentoe sekali saja koewatir, malahan, . . , . malahan, . . . . tadi saja s o e d a maoe menangis, tjoba tida sigra kaliatan kaoe moentjoel di laen pinggiran."

Itoe s a p a s a n g merpati laloe meliat si boewaja jang masi s a d j a legat legot, s e d e n g o r a n g banjak poen tida lama kamoedian d a t e n g bekroemoen niendeketin tempat terseboet.

Bebrapa orang T i o n g h o a d a n Indonesier jang kenal itoe s a p a s a n g soewami istri, masing-masing telah madjoe seraja m engoe - taraken marika poenja perasa'an soekoer t e r h a d e p itoe pemoeda, jang ternjata boekan laen orang, hanja si Trenggiling (Tjhoan Sam Kah) Tjan Hang, jang itoe hari bersama istri dan bebrapa tetangganja m e n o e m p a n g praoe, tetoeroetan berlomba di soengei terseboet.

(42)

KATELAK

„Soewamikoe ! " achir-achir istrinja T j a n Hang berkata sambil menoendjoek itoe bina­

tang aer. „Kaioe tida maoe lekas boenoe abisin djiwanja itoe boewaja, lebi baek sigra kaoe tjeboerin poela ka dalem soengei, kasian diseksa bagitoe r o e p a . "

T i d a maoe banjak omong, s a s o e d a m a n g - goet sebagi pernjataän moefaket dengen pikiran dan pendapetan istrinja, T j a n Hang laloe minta soepaja orang banjak soeka kasi ia djalan boeat liwat. Sigra djoega ia itoe pegang ekornja si boewaja, kamoedian laloe teroes ditarik, bawa ka tepi soengei. Satelah ditjeboerken, itoe binatang a e r poen sigra menjilam ka dasarnja soengei

Ampir samoea orang jang meliat itoe k e - djadian menjataken tida moefaketnja dengen perboeatan Tjan Hang, tapi satelah ini d j a g o dari S i a u w Lim S i e mengoetaraken p e n d a - petannja, jaitoe antara manoesia d a n binatang sabenarnja s a m a - s a m a a d a mendjadi mach- loeknja Allah, tjoema s a d j a bedanja si binatang a d a goblok d a n baek, a d a l a h manoesia salaennja tjerdik, pinter d a n pande, djoega nakal enz. enz., baroelah sabagian besar diantara marika itoe kaliatan merasa poewas.

Demikian, satelah itoe bebrapa o r a n g boebaran tinggalken tempat terseboet, T j a n Hang bersama istrinja poen sigra berlaloe, tapi djoestroe baroe sadja bertindak, telah 38

(43)

KATELAK

dihalangin oleh sarombongan koelawarga terdiri dari 6 o r a n g jang memegat djalan d a n s a t o e antaranja, jalah itoe entjek jang anaicnja prampoean ditoeioeng oleh T j a n Hang, telah menegor : „Apa saja boleh d a p e t t a o e s i a n s e n g poenja nama jang moelia ? "

„ T e n t o e , " saoetnja itoe o r a n g gaga, „nama s a j a T j a n Hang a l i a s Hoei-liang. Sebaüknja, a p a saja boleh mengenal sianseng poenja nama jang terhormat ? "

— „Saja poenja nama, O e n Kim-tiong. A p a saja a d a itoe kahormatan boeat mengoendang kaoe aken sabentar maiem d a t e n g di roema s a j a , d i Toegoestraat ? "

—„Trima kasi. Kaloe tida a d a halangan, s a j a nanti perloeken d a t e n g djoega, tapi boleh tida o e s a ditoenggoe-toenggoe. Saja koeatir, saja nanti tida d a p e t t e m p o jang s e n g ­ g a n g . "

— „ T a p i kita-orang mengharep dengen s ä ­ nget, a t a s itoe koendjoengan jang berharga.

Pertama sebagi permoelaän mengikat p e r s o - batan, kadoea kita-orang aken bikin sadikit perdjamoean sebagi tanda kagirangan, jang tadi, kaoe s o e d a memori pertoeloengan selagi kita-orang terantjem bahaja maut, d a n kamoedian kaoe s o e d a reboet djiwa anakkoe dari kamatian. Laen dari itoe, kita-orang a k e n oendjoek perasa'an trima kasi, a t a s itoe boedi katjinta'an."

— „ O . . . . itoe samoea a d a di loewar saja

(44)

KATELAK

poenja pengharapan. Apa jang tadi saja s o e d a berboeat, tida koerang tida lebi, m e - loeloe a d a mendjadi saja poenja kewadjiban.

Dan, boeat itoe samoea, biarlah kaoe tida oesa pikirin.— Anggep sadja saperti tida a d a kadjadian soewatoe a p a . "

Entjek Kim-tiong tida rnaoe mengarti, teroes-teroesan mendesek soepaja itoe orang gaga maoe trima oendangannja, hingga T j a n H a n g jang merasa djenga laloe menjaoet demikian : „Tjoba sadja, saboleh-boieh saja nanti lapangken t e m p o boeat koendjoengin roema k a o e . "

Itoe sarombongan koelawarga kaiiatan mendjadi girang d a n satelah masing-masing manggoetken kepalanja, laloe boebaran, t e r - pentjar poelang.

Malemnja dari itoe hari, s e d e n g di fihak entjek Kim-tiong bikin persedia'an boeat menjamboet, adalah T j a n Hang jang merasa tida enak sekali kaloe moesti trima itoe oendangan, lantes toelis sapoetjoek soerat d a n kamoedian, dengen goenaken ilmoenja djalan malem, ia koendjoengin roemanja itoe koelawarga. Di sana, ia taro soerat itoe di a t a s medja makan, di loewar taoenja entjek Kim-tiong d a n samoea o r a n g pengisinja itoe roemah.

T e n t o e sekali, satelah ditoenggoe lama d a n tida djoega itoe orang gaga moentjoel, entjek Kim-tiong mendjadi iboek tapi k a - 40

(45)

KATELAK

moedian ia tjoema mengelah n a p a s sadja, tatkala d a p e t liat itoe sapoetjoek soerat jang boenjinja demikian ;

Menjesel saja t i d a bisa toeroet dalem ini perdjamoean

T j a n Hang.

Satelah diam sabentar, memikirkan, tjara bagimana itoe o r a n g gaga bisa taro soerat terseboet di sitoe zonder a d a satoe orang jang taoe, entjek Kim-tiong laloe bertaoeken itoe kedjadian a n e h pada a n a k dan istrinja, hingga marika itoe poen toeroet merasa terheran- heran.

Besok paginja, entjek Kim-tiong soeroe Kin-siang mengoendjoengin roemanja itoe o r a n g gaga, boeat menanjaken, a d a halangan a p a , maka semalem itoe penoeloeng tida djadi toeroet berdjamoe. Sabelonnja tenga- hari Kin-siang telah balik kombali dan kasi taoe ajahnja, bahoewa menoeroet katerangan tetangga-tetangganja itoe orang gaga, tadi pagi-pagi sekali T j a n Hang bersama istrinja telah d o e d o e k a n d o n g pergi ka station dengen bawa d o e a koffer pakean. O r a n g banjak mendoega, boleh djadi itoe o r a n g gaga maoe iTielantjong memoeteri Java boeat berboelan- boelan lamanja.

Entjek Kim-tiong mengelah n a p a s

(46)

IV.

TERTJENGKERAM IBLIS

Di serambi loewar dari satoe g e d o n g inda h model T i o n g h o a , kaliatan berdiri satoe anak moeda antara oesia doeapoeloe taon, m o e - kanja poetjat, di bagian telapokan matanja jang bawah a d a tanda bergoerat biroe, kaliatannja a d a bagitoe lemah d a n kenji, tapi kaloe melirik sorot matanja membikin o r a n g tida enak.

G e d o n g itoe terletak di wijk P a s a r - P o n Solo, jang boeat di itoe djeman, boleh dibilang a d a satoe-satoenja g e d o n g paling mentereng jang tertampak di wijk terseboet.

Aken d a p e t taoe, siapa jang tinggal dalem ini gedong, itoelah tida s a b r a p a soesa, kerna d i s a m p i n g kiri dari pintoe d e p a n a d a m e ­ nempel satoe plank marmer item jang dioekir dengen hoeroef m a s : „ Oen Kim-hok, Ka­

pitein d e r C h i n e e s e n . "

Selagi anak moeda poetjat itoe m enoe n- d j a n g djanggoetnja dengen sa bela tangan seraja m e m a n d a n g ka djalan rajah, s a k o e - njoeng-koenjoeng telah berpaling d e n g e n terkedjoet, tatkala ia mendengar soeara treakan orang memanggil ia poenja nama.

Boeroe-boeroe ia bertindak masoek, m e n o e - d j o e ka s a t o e kamar, dimana ia poenja a j a h

jang lagi sakit paja diroeboengin oleh ia

(47)

TEKTJENGKERAM IBLIS.

poenja paman katiga (shatjek), iboe d a n a d e prampoean.

„Liatlah, G i o k , " ia poenja i b o e berkata d e n g e n soeara sember, tatkala Soei-giok, itoe a n a k moeda poetjat madjoe mengham­

pari, „sakitnja a j a h kaoe roepanja djadi samingkin berat. Dan, a p a k a h kaoe s o e d a kawat kaoe poenja tong-tjek d i D j o c j a ? "

„Belon, i b o e , " d j aw ab nj a Soei-giok dengen soeara doeka, „ s e b a b sekarang baroe poekoel 7, d a n Postkantoor tentoe masi toetoep.

Laen dari itoe, a k o e kira lebi b a e k t i d a o e s a kasi kabar padanja, s e b a b entjek Kim-tiong d a n p a p a toch a d a bermoesoehan, hingga tentoe sekali tida maoe d a t e n g s a m b a n g kamari."

„Itoelah belon tentoe. Baekpoen ia maoe d a t e n g s a m b a n g kita a t a w a tida, perioe kita moesti bri kabar padanja, s e b a b kita- orang masi teriket familie deket, djadi k a - moedian tida bakal terbit tjelahan diantara koelawaiga sendiri a t a w a o r a n g l o e w a r a n . "

„Betoel djoega, Giok, a p a jang baroesan i b o e kaoe bilang," tjampoer kata Oen Kim- gan, jalah s o e d a r a moedanja si sakit, „ s a - oepam anja ia toch tida maoe dateng kamari, ini poen tida mengapa, a s a l sadja kita s o e d a membri k a b a r . "

„ B a e k , " sambil manggoetken kepalanja Soei-giok berkata, „mentar a k o e toelis d a n s o e r o e d j o n g o s kirim ka P o s t . "

(48)

TERTJENGKEKAM IBLIS.

„Giok, . . . inamanja Soei-giok," dengen soeara pelahan dan s a p a r o dalem tenggoro- kan, kadengaran si sakit, itoe kapitein O e n Kim-hok, tjampoer kata, „sabelonnja a k o e mangkat, perloe ak oe maoe bitjara sama Kim-tiong. Kaloe ini hari dikawat toch dia tida dateng kamari, besok boleh dioelangin lagi sakalih . . . , h m ! Mamanja Soei-giok, kaoe boleh bitjaraken lagi sama Giok, d i a perloe lekas menika sabelonnja a k o e m e - noetoep mata "

„Kaoe denger sendiri. G i o k , " itoe njonja Kapitein berkata seraja memandang paras anaknja, „ p a p a maoe kaoe menika sabelon­

nja ia menoetoep mata. Akoe pikir, gadisnja luitenant T a n H oay- po jang akoe s o e d a lamar boeat kaoe a d a satimpal betoel boeat mendjadi kaoe poenja istri. Oepatjara p e r ­ nikahan salekasnja inaoe dioeroes, maski oepama dengen tjara jang sepi "

Soei-giok tida menjaoet, hanja tjoema toendoekin kepala d a n ia poenja d a d a b e r o m ­ bak keras. Maoe menolak, takoet dimarain oleh itoe kadoea orang toea jang bengis, a p a lagi kerna s a n g ajah dalem sakit bagitoe berat, ia koeatir nanti djadi samingkin pajah.

„Bagimana, G i o k ? " iboenja mengoelangin poela, „lekas bri djawaban jang menggirang- ken ajah dan iboe kaoe. Kaoe toch a d a satoe laki-laki jang sapantesnja koedoe b e r -

(49)

TERTJENGKERAM IBLIS.

lakoe gaga dalem banjak hal, masatah boeat ambil poetoesan bagitoe sadja, kaoe perloe berpikir s a m p e bagitoe l a m a ? "

Soei-giok angkat moeka dan kamoedian nianggoetken kepalanja dengen roepa kepaksa.

la poenja a j a h dan iboe kaliatan mendjadi girang.

Oleh kerna penjakitnja itoe Kapitein a d a sänget mengoewatirken bagi djiwanja, maka p a d a hari loesanja dengen terboeroe-boeroe Soei-giok diperdjodoken s a m a nona G o a t - sian, poetrinja luitenant T a n Hoay-po.

Djoestroe s a p a s a n g penganten itoe baroe sadja a b i s dikateinoeken, hari s o e d a djadi menggerib dan disa'at itoe, O e n Kim-tiong dari Djocja telah dateng dengen kreta-api paling pengabisan.

Tatkala oleh njonja Kapitein dibertaoeken tentang itoe perkawinan dengen mendadak, Kim-tiong mengalah n a p a s d a n rnenggrendang dengen pelahan : „Oh, inilah jang orang Djawa biasa namaken perkawinan Bata- ngaroeboe, jang kabanjakan berboentoet menjediken sala satoe atawa doea-doea f i - h a k "

Koetika njonja Kapitein itoe menegasken, kenapa itoe entjek (ipar) misanan mengelah n a p a s d a n berkata-kata dengen pelahan, oleh Kim-tiong telah d i d j a w a b : „Saja mengelah n a p a s lantaran sedihin sakitnja Engko, saja menggerendang pelahan, kerna kasian S o e i -

(50)

TERTJENGKERAM IBLIS.

giok, jang sebagi poetra Kapitein jang har­

tawan, hari i<awinnja diiakoeken dengen tjara s e p i s a d j a . "

Njonja Kapitein roepanja merasa p o e w a s dengen itoe djawaban jang dibriken.

Antara poekoei 9 malem, lantaran si sakit kaliatan djadi lebi paja, maka laloe d i o e n - dangken sala satoe docter militair boeat tjoba briken pertoeloengan. T a p i , djoestroe baroe sadja t a b i b jang dioendang itoe d a t e n g d a n menindak masoek ka dalem kamar, s a k o e - njoeng-koenjoeng si sakit doedoek bangoen dan sambil melototin matanja memandang t a b i b terseboet, telah berkata demikian :

„ T o e a n docter, saja tida a d a kaperloean s a m a kaoe, mengapa kaoe d a t e n g kamari ? Djangan r a b a lagi badan saja, s e b a b saja s o e d a bosen diobatin kaoe, jang boekannja membikin ringan, hanja senantiasa menamba beratnja sakit s a d j a "

Itoe tabib mendjadi bengong sabentar d a n kamoedian, dengen tida banjak o m o n g lagi sigra berlaloe dengen roepa koerang senang.

Kim-tiong d a p e t liat itoe, maka lantas m e m - boentoetin d a n koetika s a m p e di roewangan d e p a n , dengen manis ia telah minta soepaja docter terseboet soeka membri ma'af a t a s kekasaran soedaranja. Lebi djaoe Kim-tiong a d a bilang djoega, jang roepanja sadari b e - brapa djam di moeka, itoe soedara memang saperti a d a beroba pikirannja.

(51)

TERTJENOKERAM IBLIS.

Mendengar ini katerangan, mendadak a m a - ranja itoe tabib djadi linjap d a n kamoedian sambil mesam oeroeng telah berkata; „Kesian.

T a p i , jah a p a boleh boeat. Saja menjesel, mengapa saja poenja kapandean tida s a m p e di sitoe, hingga saja tida sanggoep mengo- batin baba poenja soedara jang terantjem bahaja "

Kim-tiong angkat poendak dengen roepa doeka, s e d e n g tabib itoe, satelah angsoerken tangan lantes berlaloe.

Kim-tiong balik kembali ka kamar, dimana ia dapetken si sakit masi s a d j a d o e d o e k termenoeng-menoeng dengen roepa sänget kalm. Tatkala memandang dengen perhatian, Kim-tiong mendjadi terkedjoet, kerna ia d a p e t kenjata'an, moekanja itoe s o e d a r a s o e d a djadi berobah bagitoe roepa, tjahajanja rada idjo, s e d e n g gilar matanja jang s o e d a goerem a d a mengandoeng kaseraman. — Keada'annja itoe officier T i o n g h o a s o e d a djadi laen sama sekali, saperti djoega a d a Idjadjil jang bertempat dalem badannja.

„He, T i o n g , " sambil memandang dengen roepa kaget si sakit achir-achir telah menegor,

„kapan kaoe d a t e n g dan doedoeklah jang e n a k . "

—„ So e d a lama saja dateng. Dan a p a sekarang kaoe poenja sakit s o e d a moelai rada ringanan ? "

Referenties

GERELATEERDE DOCUMENTEN

An Aggregated Reporting API is proposed to allow for storing reporting data in the browser and then sending that data to an ad tech provider's reporting endpoint by a

Voor deze opleiding komen we samen in een locatie waar deelnemers zich (max per 2) kunnen spreiden over verschillende lokalen met elk een eigen computer of laptop?. Zo krijgen

Ik vind het heel spannend om te spreken voor een groep Ik ben niet goed genoeg.. ik voel mij sterk ik

Voor het beoordelingscriterium ‘Invloed op de landschappelijke structuur' geldt dat deze in zekere zin meer een rela� e aan gaat met alleen het hoogste niveau, het

‘Omdat het kan’ zeggen we wanneer we dingen doen die niet zozeer goedgekeurd worden door anderen, maar die ons wél ongelofelijk blij en tevreden maken – dingen die we diep

Bijlage 2, blad 1 Model invoergegevens Gebouwen Model:Geactualiseerd Haskoning/ DHVmodel 2015 [basis 2020] Haskoning/ DHV 2015 op RD - Gebied Groep:(hoofdgroep) Lijst van Gebouwen,

Deze deelgebieden zijn: woonomgeving (alleen vermeld in enquêtes voor de cliënten van somatiek), leefklimaat, dienstverlening, verzorging, behandeling, begeleiding,

Agrico Research wenst de nieuwe kas te realiseren op de huidige plaats met een uitbreiding van het erf in de lengterichting van ca.. Dit is landschappelijk gezien de minst