• No results found

8890 8890

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "8890 8890"

Copied!
118
0
0

Bezig met laden.... (Bekijk nu de volledige tekst)

Hele tekst

(1)

8 8 9 0

(2)

BIBLIOTHEEK KITLV

0088 5531

(3)
(4)

. rfJP'tV- ''îfv/pa • ..••.

> fi'> . ,;•' •<> w . * ;

. J ; v f»V - , V, V ' î i ' Â ;

(5)

T H E M O N T H L Y S T O R I E S

'BOELAN POERNAMA

E R B I T S A B O E L A N S A K A L I D I B A N D O E N G .

c-K

c^an

«

-jyf

No 30. NOVEMBER 1931 TAON KA 3.

(6)

BOEAT LAEN BOELAN:

BINASA

LANTARAN BERTOBAT

OLEH

S. K. YANG SR.

Satoe tjerita jang bagoes, menarik

(7)

in'.T u

ANTARA

IDOiP DAN MAÎl

ATAWA

BOERON

DARl

BO¥iî^-D!GOa \

OLEH

WIRANTy

(EX. DIGOE,

î

io. -

(8)
(9)

ANTARA I D O E P D A N M A T I

ATAWA

BOERON DARI BOVEN-DIGOEL

OLEH : WIRANTA.

I.

AMPAT MATA.

Kaloe denger orang bitjaraken theorie, Sampe mengiler, kaja djedjaka liat poetri.

— „Moefakat ? "

— J a tapi B o e n g ! "

— „ A p a , . . . . t a p i . . . . a p a ? "

— „Apa tjoema kita berdoea sadja ? "

— „Lebih doeloe saja belon maoe bilang sendirian atawa banjak orang, tapi

lebi baek saja tanja, brani a p a t i d a ? "

— „ B r a n i ! "

—„Betoel-betoel ? "

- J a ! "

—„Apa sampean bisa b e r n a n g ? "

—„Bisa sadja, kaloe di kali jang tjetek."

— „Lo. . . . . ! Ini betoel-betoei

jang dibilang saja bisa bernang ito6, kaloe sampean bisa bernang dalem tempo 2 atawa 3 djam teroes-meneroes."

— „Kaloe bagitoe, bagimana d a n . . . . ? "

—„Boekan, kaloe oepamanja njebrangin kali Digoel, sampean sanggoep ? "

(10)

AMPAT MATA.

— „Kaloe tjoema njebrangin sadja, j a . . . . rasa-rasanja sanggoep djoega."

— „Nou sekarang boleh t j o b a . . . . dan bagi- mana perkara bahasa Inggris, soeda s a m p e dimana ? "

— „Wah, perloe a p a itoe bahasa Inggris dalem ini hal, jang djadi pokonja tjoema s a t o e kebranian."

— „Kebranian . , ja, itoe poko jang nomer satoe, malah nomer nol, tapi sabetoel- nja bahasa Inggris djoega a d a perloe, ja perloe sadikit . . . . 'kan kita aken brangkat dengen menoedjoe djoeroesan sini ? "

— „O, betoel. . . . ! betoel ! tapi bagimana, saja tjoema baroe bisa batja boekoe kadoea dari Royal Cr own Readers."

— „Hal itoe tida mengapa, toch sampean pertjaja kapada saja boekan ? Asal sekarang jang perloe tjoema banjakin sadja batja „conversation" (tanja-menanja), d a n djoega sekarang s o e d a bisa kaloe saja tanja :

„ W h e r e a r e you going ? " atawa laen-laennja jang pendek-pendek ? "

- „ A l l r i g h t ! "

—„Ja ja ja, boeat s atoe-

doea o 1 r é t toch sampean s o e d a bisa ! "

—„Apa lagi kaperloean laennja ? "

— „ O . . . . masi banjak, tapi lebih baek nanti sadja. . . , ja, lebih dari banjak. . . , sampean taoe sendiri, hal ini boekan satoe

(11)

AMPAT MATA.

perkara ketjil, tapi perkara jang berhoeboeng dengen. . . . d j i w a ! "

— „Memang bagitoe ! "

— „Kita moesti bersedia boekan sadikit, pekakas jang moesti kita bawa, d a n a d a djoega jang perloe kita bikin, jang mana bahannja sekarang belon saja dapet.

— „ A p a - a p a ? "

—„Nanti sadja Tjoema

sekarang saja maoe tanja lagi, a p a pikiran sampean soeda boeiet, d a n brani soenggoe- s o e n g g o e ? " .

— „Allah. . . . , ko sampean kaja p a d a a n a k " ketjil, toch ini boekan A m a t jang baroe samoesim ! "

—„Kita moesti pikir lebih djaoe, soepaja kita djangan menjesel di achir. . . . Ingat, M a t ! Perdjalanan kita tjoema doea hal, jalah : m a t i d a n i d o e p. Dan kaloe m a ­ ti tentoe. . . . js dood ! T a p i kaloe bisa idoep, eeeeej satoe sorga a d a di atasnja sorga lagi ! "

„Perkara mati," Amat bilang, „tida aken mati kadoea kalih. . . . , sekarang mati d a n nanti djoega mati ! "

— „A - c - c ! "

— „Abis maoe a p a l a g i . . . . , satoe orang lelaki moesti brani mati ! "

— „ B e t o e l ! ! ! Don't life, if you f e a r death (Djangan idoep, kaloe kaoe takoet mati), Gandhi bilang, boekan ? "

3

(12)

AMPAT MATA.

— „Very good ! "

— „Nou. . . . , sekarang sanipean boleh pergi, dan trima ini saja-poenja tangan boeat satoe tanda, bahoea kita soeda berdjandji dengen t e g o e h, dan tida aken dirobah lagi," ia angsoerken tangannja dan lantes berdjabat dengen tangan Amat jang a d a sadikit goemeter, „ sekarang tjoba tjari sabentar Boeng Kamlin, soepaja ia dateng katemoe saja, dan saja toenggoe di s i n i , b i i a n g i n s a d j a : a m p a t - m a t a ! "

„Good ! " Amat bilang sembari brangkat, penoeh ia-poenja pikiran dengen bebrapa pertanjaän.

„Satoe hal penting," Amat bilang dalem hatinja, „idoep d a n mati, ja. . . kaloe d i ­

pikir lebih pandjang lagi, dari pada moesti •!

i d o e p di tempat jang matjem bagini, jang . ; tjoema bisa makan. . . ., pikiran dan mata i

tida a d a obatnja. . . . , dalem satoe tempat ! dikoelilingi dengen samoea oetan ,

satoe tempat rahajatnja tjoema l e l a k i ,

boeat a p a idoep, toch lebi baek mati. . . . i Dan kaloe s l a m e t . . . ? Itoe dia Kamlin ! , .

Zeg, Kamlin ! Come here ! " '

— „Apa, Mat ! " ;

— „Mari sini ampat m a t a ! "

— „Verrrrrek ! sama ampat m a t a ! " Kamlin bilang.

— „Djangan 'gitoe, d o n g ! Ada hal jang penting ! "

(13)

AMPAT MATA.

— „Penting ! penting ! O m o n g kotjong kaki b e n g k o k ! "

— „Betoel-betoei ! "

—„Bilang sadja, m i n t a sajoer, atawa minta ikan, 'gitoe, djangan bilang-bilang penting ! "

— „ S a j o e r ? I k a n ? h o e s ! Ini laen hal, kemari ! "

Kamiin laloe samperin, d a n Amat laloe djongkok dengen roepa jang memang a d a sabetoelnja.

„Bagini," moelai Amat bilang, „sampean sekarang pergi d i s ana Soedjito toenggoe sampean, a d a hal jang moesti dirempoek penting d a n lebih dari

penting." . .

— „Bosen itoe sama perkataan pentmg, d a n doeloe s a m p e sekarang belon a d a poetoesnja, penting d a n penting, a m p a t mata, dan lagi ampat mata, tapi orang laen dikasi taoe ! "

—„Doeloe-doeloe d a n sekarang . . . sekarang. Ajoh, a h ! sampean moesti pergi, Soedjito toenggoe di sana ! "

—„Ada a p a ? " sembari ia pergi

djoega. .

— „Zoo. . . . D j i t ! Ada a p a panggil s a j a ?

— „Mari sini, biar d e k e t ! "

Kamiin laloe djongkok, dan kamoedian lantes ia ambil daon kajoe boeat doedoek.

— „Apa sampean sanggoep tahan ini rasiah ? "

5

(14)

AMPAT MATA.

— „Kaloe memang betoel-betoel rasiah saja boekan satoe baji, moesti bilangken lain orang poenja oeroesan ! "

„ B a e k ! " Soedjito bilang. „Saja lebi doeloe maoe tanja, bagimana sasoedanja sampean poenja bini meninggal di sini ? Apa tinggal tetep senang "apa memang bagimana ? "

„Apa saja moesti bilang," Kamlin men- djawab, „orang jang soedah mati, djoestroe saja pikirken s a m p e di oedjoeng langit djoega, tjoema bikin sakit diri sendiri s a d j a . "

„Sampean moesti inget," Soedjito bilang,

„ sampean poenja bini, a d a satoe prampoean jang setia, . . . . ia s a m p e tega boeat bertjere dengen orang toeanja jang bagitoe ia tjintaken, dan lantes toeroet s a m ­ pean ka tempat pemboeangan, ka tempat sengsara ! "

— „En . . . . ? Moesti diapahin sama itoe orang jang soeda tida a d a di doenia ? Apa saja djoega moesti toeroet mati ? Kageloan saja barangkali belon s a m p e di sitoe, Djit ! "

— „Lo . . . biarlah hal itoe tjoema s a m p e di sitoe sadja Dan sekarang saja ingin tanja ; a p a sampean betah tinggal di tempat jang matjem bagini, jang penoeh dengen beriboe pikiran ? "

„Kaloe tanja betah atawa tidanja," Kamlin d j a w a b , „ s a t o e m a n o e s i a , d j o e s t r o e L e n i n

(15)

AMPAT MATA.

sekalipoen, saja rasa lebih senang tida d i - boewang dari pada diboewang.''

„ B a g o e s ! " Soedjito mesem, „ d u s . . . . , sampean tida poenja rasa betah tinggal di sini ? "

— „Soeda tentoe . . . . , siapa orangnia jang moesti betah dan senang di tempat jang zonder prampoean ! "

„Lagi-lagi prampoean ! " Soedjito ketawa.

— „!toe memang sabetoelnja, djanganken manoesia, binatang poen tida loepa sama prampoean ! "

„Betoel, logisch ! " Soedjito djawab, „dan sasoedanja tida betah sampean maoe a p a ? "

„Ja, kaloe ditanja hal itoe saja djadi b i - ngoeng, d a n sebagi Boeng liat, saja tjoema toenggoe n a s i b sadja, d a n djaga badan saja soepaja djangan kena sakit," d j a w a b Kamlin.

„Djadi sampean tjoema maoe toenggoe satoe n a s i b , satoe hal jang tida bisa d i - tentoeken, kapan dan brapa ratoes taon lagi itoe nasib bisa dateng ! " bilang Soedjito.

—„Abis ! laen dari pada itoe a p a lagi ? "

— „Satoe djalan jang kita bisa lolos dari itoe tjangkreman n a s i b , . . ja . . . lah ! "

„ A p a ? " Kamlin tanja.

„Kita bisa boeron dari sini ! " d j a w a b S o e ­ djito.

,,Apa ? Kita boeron dari sini ? Itoe satoe pikiran jang s o e n g g o e- s o e n g g o e

7

(16)

AMPAT MATA.

kesasar d a n memang a d a satoe niatan jang paling gelo Bisa kita pikir berapa

djaoe pake djalan mana dan

maoe teroes kamana bahaja banjak . . . . p e n j a k i t . . . , b i n a t a n g b o e a s , K a y a - kaya, kaiaparan a h ! satoe impian sadja ! " Kamlin bilang.

„Nanti d o e l o e / ' d j a w a b Soedjito, sambil ia ambil sapotong kertas dari dalem kanîong- nja, jang kamoedian diboeka, jalah satoe salinan kaart Nieuw-Guinea dari T o -

phografisch-dienst, „ Liat !

l i a t ! . . . . I n i a d a k a a r t n j a ! "

Doea-doea laioe sama liat itoe salembar kertas . . . , dan kamoedian Soedjito bilang :

„Sekarang-sampean boleh oekoer dengan ini benang, dari titik sini s a m p e titik sana, jalah dari Digoel s a m p e di w a t e s dengen djadjahan Inggris, betoelan kali F l a y Dan tjoba oekoerken dari Betawi s a m p e di mana Sekarang bisa kita reken brapa paal djaoenja dari Betawi ka Bandoeng a d a sama djaoenja dari Digoel ka wates, atawa tida lebih dari 8 0 paal Djadi , kaloe kita ambil perdjalanan bagini ; . . . * dari sini kita naek praoe toeroen s a m p e di moeara. . . . , ini kali namanja kali O e w i - Merah Dan kaloe soeda s a m p e di moeara ja, saja kira tjoema dengen ambil tempo 1 8 djam perdjalanan praoe baroe kita nginep di s ana boeat satoe ma-

(17)

AMPAT MATA.

lem. . . . , dan besoknja kita naek dengen praoe djoega, kira dalem tempo 3 hari kita bisa s a m p e di sini — Di sini. . . . — d i itoe tempat menoeroet ketrangan dari orang Kaya-kaya jang soeka dateng pada kita d i sitoelah ia-poenja karapoeng K a r i k o u

Kaloe kita s o e d a s a m p e di Karikou, jang mana kebanjakan dari antara itoe orang Kaya-kaya kita s o e d a pada kenal, kita a d a harepan boeat pertoeloengan marika berdjalan s a m p e di pinggir kali Flay atawa wates djadjahan Blanda d a n Inggris," s a m p e di sitoe Soedjito brentiken bitjaranja.

„Boleh t e r o e s ! " Kamlin bilang, . . d a n kaloe s o e d a s a m p e di pinggir kali Flay ? "

„ . Menoeroet aardrijkskunde d a n satoe tijdschrift Inggris jang saja telah batja, d i pinggir kali Fiay itoe s o e d a a d a o n d e r ­

neming karet Dan kaloe d i

s a n a soeda a d a onderneming, s o e d a tentoe kita bisa katemoe dengen manoesia. . . . , ja, manoesia biasa, saperti kita, atawa orang Inggris. . . . d i sitoe goenanja kita bisa o m o n g Inggris," d j a w a b Soedjito.

„Sakarang saja maoe tanja," bilang Kam- lin, „bagimana dengen p a s p o o r t ? T o c h s a t o e orang kaloe aken pergi ka laen negri moesti poenja paspoort."

„Itoe betoel. . . . sampean poenja pikiran a d a sehat, . . . ja . . . . hal itoe s o e d a saja pikir lebih doeloe, dan saja s o e d a taoe,

(18)

AMPAT MATA.

bagini : . . . saben orang jang aken pergi ka laen riegri, itoe moesti poenjain paspoort, itoè betoel, hal mana a d a menoeroet Internatio- nale-wet. . . . Dalem wet itoe djoega kaloe itoe orang tida poenja paspoort, dan s o e d a dipreksa, maka orang itoe boleh bajar d e n d a dengen oewang sabanjak-banjaknja f 500. —"

„ A p a ? dari mana kita bisa da pat o e w a n g sebagitoe banjak boeat satoe orang ? " Kam- lin menanja.

„Nanti doeloe. . . . , atawa. . . . boleh djalanken hoekoeman paling lama a n e m boelan. . . . ' k a n perkara tempo kaloe tjoema anem boelan sadja ! " Soedjito bilang.

„Baek. . . . , kita djalanken hoekoeman sebagitoe lama, tapi b a g i m a n a . . . dan, . . sasoeda kita abisken itoe h o e k o e m a n ? "

Kamlim tanja lagi.

„Nah. . . ! dan kita o r a n g dianggap s j a h sebagi rahajat di itoe negri. . . . 'kan kita tinggal bersoeit s a d j a ? " d j a w a b Soedjito.

„Good ! " d j a w a b Kamlin sembari sadikit meringis, „sekarang kita oelangin d a n bitja- raken lagi dalem perdjaianan, s e b a b kita moesti ingat. . . . Nieuw-Guinea boekan s a ­ toe oetan jang mirip dengen oetan di Djawa, tapi ini memang betoel-betoel oetan. . . . Bagimana kaloe kita tida dapet pertoeloengan dari orang Kaya-kaya, sahingga kita bisa djoega kesasar, d a n kita. . . . "

„Sampean djangan terlaloe bodo, " Soedjito

(19)

AMPAT MATA.

bilang, „dengen satoe k o m p a s kendati di laoetan pasir tida aken bisa kesasar.'

— „Apa sampean a d a poenja k o m p a s ? "

„Poenja sih tida, tjoema. . . d j a w a b Soedjito.

„Dan kaloe tida poenja kompas, a p a jang sampean maoe bilang, sedengken kaloe kita pesen, s o e d a t e n t o e tida boleh!" bilang Kamlin.

„Itoe perkara ketjil ! " d j a w a b Soedjito.

„Djangan sampean anggep perkara ketjl, tapi itoe toch a d a perkara besar !

Siang, bisa kita pake matahari, bagitoe djoega kaloe tida mendoeng, teroe- tama lagi dalem oetan, a d a penoeh dengen

poehoen dan daon-daon jang bisa ngali- ngin itoe penoendjoek djalan," Kamlin bilang.

— „Perkara itoe djangan sampean pikirin, soedalah tjoema perkara tektek-bengek sadja. . . , sampean bikin sambel trasi s a m p e abis, d a n saja bisa berbareng dengen itoe bikin k o m p a s d a n satoe kompas jang tida djaoe dengen boeatan fabriek, artinja a d a sama dengen itoe k o m ­

p a s jang didjoeal di Van D o r p . "

„Djangan omong kosong, zeg ! " d j a w a b Kamlin, „saja sabenarnja soeka mendongkol, kaloe lagi o m o n g benar, lantes poeter sama pembitjara'an jang tida keroean."

„Omong k o s o n g ? " d j a w a b Soedjito, s e m ­ bari mentjerongken matanja, „ omong k o s o n g ? . . . S o e d j i t o b o e k a n t o e k a n g

(20)

AMPAT MATA.

b o h o n g . . . a p a s a m p e a n t e t e p t i d a p e r t j a j a ? "

„Soeda tentoe ! Bisa pertjaja dari mana, sedeng satoe kapertjaja'an moesti mempoenjai dasar boekti, d a n kaloe tida boekti, boleh dengen ketrangan jang masoek diakal orang,"

d j a w a b Kamlin.

„ A p a s a m p e a n m a o e b o e k t i ? " Soedjitotanja. i

„Moesti toch ! " djawab Kamlin, „saorang Materialist tida pertjaja dengen bagitoe sadja ! "

„ G o o d ! " Soedjito bilang, sembari i a - | poenja teloendjoek tangan jang sabelah kanan | dimasoeken dimana moeloetnja, lantes d i t e - ; kenken pada lidahnja, soepaja itoe teloen­

djoek sabelah bisa basah ; lantas ia berdiri, d a n atjoengken itoe teloendjoek jang s o e d a a d a loedahnja ; ia poeter badannja, lantes ia bilang : „Nah, itoe K i d o e 1 dan itoe L o r ! m e n g a r t i ? Dan bagimana betoel ? "

— „Itoe perkara gelo, anak ketjil bisa taoe Dan sampean bisa oendjoeken bagitoe tjoema di sini, kerna sampean s o e d a taoe lebih doeloe mana Lor d a n mana Kidoel.

Nonsens, zeg ! "

„Sampean brani bilang n o n s e n s ! " S o e ­

djito bilang, „itoe bagini, . . . kaloe nanti ' di oetan maoe taoe mana Lor dan W e t a n

. . . . , djilat kita-poenja teloendjoek s a b e ­ lah dalem, s a m p e bisa dirasa a d a perbeda'an dingin bekas loedah, dan lantes atjoengken ka a t a s poeter-poeter s a m p e kita bisa m er a­

s a jang sabelah teloendjoek zonder a d a l o e - |

(21)

AMPAT MATA.

dahnja toeroet berasa dingin lagi, sama dinginnja dengen jang sabelah lagi j a n g a d a loedahnja Kaloe soeda bagitoe, kita laloe taoe, bahoea jang djoeroesan s a b e ­ lah teioendjoek jang a d a loedah itoe Kidoel dan jang sabelah lagi, ja Lor . . . tida beda dengen itoe djaroem kompas."

„Kaloe tjoema bagitoe," djawab Kamlin,

„sampean poenja uitvinding (pendapetan) belon bisa di-patent, kerna perkara rasa itoe masih tida bisa terang, dari saja-poenja doegaän aken bisa kesasar, kaloe tjoema b a ­ w a satoe kompas made in Soedjito, jang tjoema satoe teioendjoek pake loedah, hm ! "

Soedjito b i l a n g ; „dan kaloe sampean tjoe­

ma bawa recept saja, a p a sampean tida brani boeat djaianken boeron ? "

„Saja bilang, orang itoe gelo, kaloe ia tjoema pertjaja sama teioendjoek pake loe­

d a h 1" d j a w a b Kamlin.

„Dan bagimana kaloe pake kompas jang betoel, sampean brani boeat minggat dari sini ? " tanja Soedjito sembari mesem.

„Sampean djangan doeloe tanja brani of t i d a n j a , " d j a w a b Kamlin, „ s e b a b satoe k e - branian itoe moesti tilik keadaan doeloe, djangan maen serampangan sadja ; satoe hal jang tjoema oedjoednja dengen satoe n e k a d , jang mana nekad itoe asalnja dari a m a r a h , itoe a d a satoe perboeatan jang lebih dari g e l o ; sampean toch moesti

(22)

AA-iPAT MATA

taoe dengen satoe pepatah Bianda : het kwaad straft zich zelf (kamarahan hoekoem diri sendiri), boekan ? "

„Itoe djoega betoel !'' d j a w a b Soedjito, •

„dan sekarang saja aken oedjoedken bagimana itoe bikin k o m p a s jang sabetoelnja."

Satelah ia bitjara bagitoe, laloe ia ka- loearken satoe djaroem djait d a n satoe goenting jang di oedjoengnja a d a mengan- d o e n g besi brani. Gosoken oedjoeng djaroem pada goenting jang betoelan besi brani, kamoedian laloe ia gosok itoe djaroem dengen selampenja, s e d e n g Kamlin disoeroe ambil aer dalem mangkok dan soeroe taro di tempat jang rata. Satelah itoe djaroem kering, laloe diletaken di a t a s aer, lantaran kering djadi bisa mengambang d a n teroes berpoeter, jang a d a besi braninja ' k a sabelah Kidoel, s e d e n g jang tadjemnja

di sabelah Lor.

Meliat itoe Kamlin djadi melongo, memang itoe betoel-betoel kompas ; ia tjoba bebrapa kalih, d a n tetep tinggal bagitoe. Ia liat S o e ­ djito dengen mesem d a n penoeh kapertjajaän.

„Sekarang b a g i m a n a ? Sampean pertjaja sama saja ? " tanja Soedjito dengen laga jang sombong.

„ J a . . . . , j a , s a j a b a r o e p e r t j a j a , t a p i a p a tida bisa lebih dari itoe ? " tanja Kamlin,

„ s e b a b kaloe kabetoelan tida katemoe aer, d a n kita maoe bikin apa ? "

(23)

AMPAT MATA.

„Ingat ! Pokonja satoe kompas itoe boekan aer, tapi magneet atawa besi brani itoe, djadi asal a d a ini goenting jang mengandoeng besi brani, saja bisa bikin kompas jang betoel-betoel kompas, dengen djaroemnja saperti kompas, toch tida koerang dengen djaroem bekas erlodji d a n katjanja, boekan ?

„Y e s ! " Kamün d j a w a b dengen goembira.

Soedjito oelangken lagi m e n a n j a ; „Bagi- mana s e k a r a n g ? . . . . Sekarang ketrangan s o e d a tjoekoep, bagimana brani ? "

Kamlin d j a w a b ; „Ja, s o e d a saja mengarti, tapi boeat saja tentoeken brani of tidanja masi belon bisa didjawab sekarang, moesti ambil tempo boeat pikir ^ a g i s a m p e poewas, s a m p e benar peritoengaimja

tida aken brangkat besok boekan ? "

„Ja. . . . , perginja saboleh-boieh toeng- goe malem tida a d a boelan, djoega moesti banjak lagi jang moesti kita sediaken, o e p a m a - nja : bekel boeat makan di djalan, obat-obatan, korek-api d a n tembako boeat sogok atinja orang Kaya-kaya, kelamboe d a n selimoet . . . . , ja d a n laennja poela Nou sekarang soeda ampir poekoel 5

kita pergi poelang, dan ingat, ja, ini hal djangan s a m p e temboes di laen orang.

Kamlin manggoet sembari teroestoendoekin kapalanja, masi teroes pikir dan pikir, jang kamoedian marika poelang ka roemghnja masing-masing. • . • •

(24)

H.

l A - P O E N J A BINI

Oh, istrikoe, istrikoe, ....

Kaoe bikin loemer hati jang bekoe,

Kamlin samaleman tida bisa tidoer, samoea pikirannja penoeh dengen soeal-soeal p e r ­ kara boeron, ia ingat kapada bininja jang s o e d a meninggal doenia lantaran bela a t a s dirinja, sehingga badan terkandoeng lemah seiama-lamanja kerna membela laki. Pikiran­

nja terharoe k e r n a rasanja ia-poenja bini jang telah meninggal itoe selaloe dalem pengliatan d a n doedoek sembari tersenjoem, selaloe menggoda dalem samoea tindakan dan pa- kerdja'an.

Jang biasanja ia poekoel 9 s o e d a tarik selimoet, kerna di s ana boekan sadja tidoer siang-siang itoe adalah satoe kabiasaän, tapi memang menoeroet prentahnja dokter berhoe- boeng dengen njamoek malaria, jang mana itoe njamoek moelai djam itoe melajang s a n a - sini boeat tjari korbannja. T a p i koetikaitoe s o e d a djam 11 ia masi tinggal melek, dari teroes pikirken a p a jang aken terdjadi di kamoedian hari, kaloe s a m p e kedjadian ia toeroet boeron dari Boven-Digoel.

Ia bangoen, pake ia-poenja kaos-kaki jang tebel d a n badjoe jang rapet, djoega ia-poenja

(25)

lA-POENJA BINI

leher dibelit dengen handdoek s a m p e di kapaia.

Satelah s i a p a p a jang perloe dengen p e n - djagaän dari ganggoean njamoek, maka lantes ia toeroen menoedjoe ka roemahnja S o e d j i - to, dengen kandoeng satoe maksoed jang ia

perloe tanjaken.

„Djit ! D j i t ! D j i t ! " ia panggil Soedjito plahan-piahan,

Doea s a m p e tiga kalih ia panggil, tida a d a balesan, d a n lantes sadja ia masoek d i kamarnja Soedjito, jang mana di sana s o e d a biasa kebanjakan dari roemah-roemah dengen zonder pintoe.

la boeka kelamboenja, tapi Soedjito tida ada, lantes lampoe jang a d a terletali di a t a s medja dibesarken. Ia doedoek ngadepin medja.

Di a t a s medja ia liat satoe portret dari bininia Soedjito, dan lantes diambil d a n d i -

t e g e s i n . . . .

Roesmini, itoe bininja Soedjito jang belon lama poelang dari Digoel, kerna terpaksa moesti tinggalken lakinja, berhoeboeng d e ­ ngen ia-poenja anak jang lelaki soeda s e d e n g masoek di sekolah, kerna a t a s prentahnja Soedjito, soepaja anaknja itoe bisa doedoek di bangkoe sekolah H. 1. S . atawa sekolah Blanda, jang di Tanah-Merah memang tida a d a , dengen pengharepan soepaja anaknja itoe di kamoedian hari bisa dapetpengidoepan

jang pantes.

(26)

lA-POENJA BINI

Doea taon Roesmini toeroet di Digoel bersama Soedjito, d a n baroe 7 boe lansa dja Soedjito i d o e p dengen zonder bini d a n a n a k jang orang Digoel bilang : Soedjito s e ­ karang djadi B e j e s .

Kamlin jang soeda lama toenggoedatengnja Soedjito, jang soeda ampir satengah djam belon djoega dateng, maka laloe ia ambil boekoe Inggris jang a d a di depannja.

la boeka itoe boekoe, d a n terliat olehnja a d a satoe envelop jang pake stempel Semarang, jang d i b a w a dengen kapal jang baroe dateng ini.

„Soerat dari Roesmini," ia bilang sendirian, sembari ambil itoe soerat jang s a m p e d o e a lembar penoeh.

Ia batja :

Semarang, d e n 1 4 Juni 1^929.

Pangersa Kang M a s ! Dengen hormat.

Dinda rasa tida oesah dipandjangken lagi, tentang keada'an kita berdoea dari moelai kita bertemoe s a m p e sekarang ber- pisa dengen g e n d o n g doea a n a k .

Kanda tentoe bisa rasaken sendiri itoe samoea keada'an j a n g s o e d a kita djalanken doeloe, dan sekarang waktoe Kanda m e m - batja soerat Dinda ini, dengen rasa timboel

(27)

lA-POENJA BINI

dari satoe tjipta'an d a n angen-angen, s o e n g - goe soetji dan lezat . . . O, Kanda, k e - idoepan kita saibarat kembang jangharoem,

jang mana boeat di ini doenia soesa a d a boeat bandingannja, kerna haroem mana tjoema bisa didapet dari sorga . . . ; s a t o e manoesia atawa satoe machloek tida aken bisa boeat bikin itoe sari d a n manis jang lebih dari madoe dan goela, d j o e s t r o e d i - tjampoer dengen soesoe . . . , kerna itoe barang tjoema a d a dan bisa dibikin dari kerna satoe „t j i n t a . "

Dari moelai Kanda oetjapken tjinta, jang mana s o e d a disamboet oleh D i n d a dengen sapenoe-penoenja hati,tida poetoes- poetoesnja antara kita berdoea selaloe d i - semboer dengen aer-mawar jang telah d i - tjampoer dengen bebrapa sari-sari wangi dari matjem-matjem kembang jang telah dibawa oleh Pohatji, dan dibawa tjoema boeat kita berdoea, laloe kita dipimpin d a n diselimoeti dengen samoea kenimatan, s a m p e pada itoe waktoe telah kaloewar dari moeloet Dinda satoe perkataan jang didorong kerna hawa dari sanoebari Din­

d a Dinda bersoempah, djoega. Kanda, bahoea kita tida aken Ah, Dinda sekarang tida brani toetoerken, tapi d j o e s - troe bagitoe Kanda aken tida loepa dengen itoe soempah, jang mana Dinda sendiri pada ini saat masi menempel dalem koe-

(28)

ÎA-POENJA BIN!,

p i n g Dinda a p a jang Kanda pernah bilang.

Ampat taon s a m p e setcarang. Dinda a d a selaloe doedoek di samping Kanda, jalah 2 taon selagi Kanda djadi commies, w a k - î o e itoe Kanda s e d e n g dalem ketjoekoepan, s a m p e . bisalah Kanda boeat a p a jang Din­

d a minta ditoeroet dengen iklas hati . . sepantesnja Dinda a d a menaro tjinta k a -

pada Kanda, kerna Kanda a d a saorang c o m m i t s jang poenja gadjih f 2 5 0 . — s a -

boelan, kerna Kanda a d a saorang jang berpangkat, beroewang d a n intellect, jang mana tentoe samoea prampoean aken bisa d a n soeka b e r t j i n t a dengen satoe o r a n g jang samatjem Kanda.

Sekarang Kanda boleh pikir sendiri, a p a k a h memang betoel ketjintaän Dinda ätoe tjoema kerna pengaroenja pangkat, o e w a n g d a n intellect?

Hal ini Kanda tida oesah djawab, d a n lebih baek kita aken teroesken bagimana perdjalanan kita berdoea.

Kanda. . . . diboewang, d a n bagimana d e n g e n diri Dinda ?

!boe d a n papa samoeanja menahan s o e - paja Dinda tida toeroet kapada Kanda ; beberapa antjeman, beberapa penolakan, s a h i n g g a iboe pernah bilang, tida aken d i - akoein anak l a g i , ' k a l o e Dinda toeroet di t e m p a t pemboewangan. . , . Dan bagima-

(29)

lA-POENJA BINI

na djadinja ? Selama Kanda a d a di t e m ­ pat jang Kanda sekarang ada, tempat jang orang samoea takoet, tempat jang o r a n g samoea soempahin, tapi Roesmini t e t e p a d a di samping Kanda dengen segala s e ­ nang hati ; siang-malem belon pernah ber- djaoehan pikiran, kendati itoe tempat a d a soempel segala kamaoean dan kasenangan, kerna. . . . Kanda sekarang boekan satoe commies lagi, tapi satoe orang jang p o e - njain nasib d i b o e w a n g . Maski bagi- toe, tida oeroeng Dinda bisa tahan segala a p a jang tida menjenangken, kerna dalem itoe tempat a d a Kanda jang selaloe Dinda tjintain.

Betoelan ini. Kanda tentoe bisa bilang bahoea katjintaän Dinda itoe boekan tjinta kerna Kanda satoe commies, tapi tjinta kapa- d a djasmaniSoedjito,jangmanatelahditam- bah poela dengen doea poetra jang t e r d a - pet dari soemanget pertjintaan kitaberdoea.

Satoe pengidoepan jang oentoeng antara kita berdoea, hal mana djarang orang bisa dapetken, sekarang Kanda bisa denger dari kawan-kawan Kanda tentang masing- masing poenja pengidoepan dalem per- djodoan, jang bisa diliat dengen njata, Kanda itoeng dari sadjoemblah o r a n g + 1200 jang diboewang ka Boven-Digoel, tjoema s a p e r t i g a n j a sadja jang b i - ninja pada toeroet lakinja.

(30)

l A - P O E N J A BINI

Teroetama poêla kaloe Kanda soeka selidikin dari itoe istri-istri jang toeroet ka Digoel, a d a djoega lantaran : s o e d a toea, tida poenja familie dan laen-laennja ; istri-istri mana bisanja toeroet ka sana lantaran t e r p a k s a . Dan berapa orang istri jang samatjem D i n d a ?

Di sitoe Dinda brani pastiken, bahoea memang „ t j i n t a s e d j a t i " itoe a d a , ja a d a , tapi soeda tentoe moesti asalnja dari : b o e d i.

Sajang, soenggoe sajang, satoe manoesia tida aken bisa berboeat dengen lakoe jang s o e d a didjalanken, loedah tida bisa didjilat kombali, O . . . . , Kanda pernah bilang, bahoea doenia selaloe berpoeter d a n keadaan selaloe berobah, hingga orang terpaksa moesti toeroet bagimana djalannja itoe djeman, bagitoelah doeloe Kanda adjarken kapada Dinda tentang historisch- materialisme.

Dinda poelang dari Digoel, jang s a m p e sekarang baroe 6 boelan lamanja, boekan kemaoean Dinda sendiri, tapi memang dengen sepaketnja kita berdoea, jalah tertarik dengen a n a k kita moesti berse­

kolah, d a n haroes toeroet bagimana adanja djeman.

Dinda berpisah dengen Kanda, kerna satoe paksaän jang mengingat voor d e toekomst (pikirken boeat di kamoedian

(31)

l A - P O E N J A BINI

hari), jalah soepaja anak kita bisa d a p e t pengadjaran jang sepatoetnja, satoe k e - maoean dari Kanda sendiri soepaja a n a k kita djadi saorang intellect.

Kita berpisah kerna membela kapada anak kita berdoea, dan Dinda sekarang djadi b a b o e dari kita poenja anak.

O, Kanda. . . . , Semarang boekan D i - goel, atawa doenia Digoel boekan doenia Semarang. S o e d a tentoe jang tinggal di sitoe m o e s t i djaoe bedanja, dan lebih poela kaloe dibanding dengen orang jang tinggal di Europa, kerna Europa boekan Semarang, dan djoega boekan satoe Digoel.

Dinda ingin tanja, apakah Dinda jang sekarang a d a di Semarang, d u s boekan di Digoel, moesti tetep saperti orang Digoel djoega ? S o e d a tentoe tida, dan moesti toeroet bagimana adanja di sitoe.

Oleh kerna itoe, Dinda penoeh kaper- tjaja'an, bahoea Kanda tida aken menja- iahken kaloe Kanda toeroet bagimana tjara doenia Semarang, sebagi Kanda pernah bilang; tempora mitantur est mitimur c u m Ulis (Bagitoe waktoe berobah, dan kita toeroet itoe).

O , Kanda, doenia Semarang selaloe mendesek dan mendorong soepaja Dinda a d a di sitoe, d a n kerna hawa Semarang boekan hawa Digoel, itoelah jang selaloe memoesingken hati Dinda.

(32)

l A - P O E N J A B I N I .

Dinda bilang dengen teroes terang k a - tjinta'an Dinda terhadep Kanda, biar bagitnana djoega tida alcen poetoes, kendati sekarang roch dinda s e d e n g teroenibang- a m b i n g dalem geloembang jang heibat. . . !

R o e s m i n i t e t e p K a n d a j a n g p o e n j a , . . . . tetapi satoe keada'an jang memaksa Boeat ngongkosin sekolah kita-poenja a n a k . . . . , Dinda sekarang s o e d a poenja l a k i .

Poenja laki, kerna perloe memadjoeken kita poenja anak !

Vaarwel !

Dinda R.

*

Kamlin merengoet dan lantes mesem, s a t e ­ lah ia membatja soeratnja Roesmini.

, J a , ja sekarang baroe mengarti Kamlin bilang kepada dirinja sendiri sembari golengken ia-poenja kepala,

„ ia, ia maoe boeron kerna

bininja k a w i n lagi hm ! " dengen lekas itoe soerat dimasoeken lagi ka dalem envelopnja dan ditaro di tempat asalnja, bagitoe djoega portret laloe ia beresken bagi- mana tadinja, kerna a d a soeara dari loear saling saoetan plahan-plahan, roepanja a d a s a t o e hal jang soeda lama dirempoek masi

belon djoega beres.

(33)

l A - P O E N J A BINI

„Zoo. . . , Djit ! " Kamlin lekas menjaoet dari dalem, „saja toenggoe s o e d a ampir satoe djam, sampean belon djoega dateng, dari mana s i l i ? "

„Ini. . . dari ini kawan 1" d j a w a b Soedjito.

— „ O . . . , B o e n g R a s m a n ! B a g i m a n a a d a b a e k ? "

„Berkah T o e h a n seroe sekalian 'Alam, Lin ! " d j a w a b Rasman.

„Astaga s o e d a a m p e r poekoel 12," S o e ­ djito bilang, „ a d a kabar a p a Boeng Kamlin dateng di sini ? "

„ A h . . . . ti d a , m e l a n t j o n g s a d j a . . . . , ini mata tida maoe tidoer ! " d j a w a b Kamlin sembari ia-poenja mata melirik kapada

Rasman.

„Ngelamoen, Lin ? " tanja Rasman.

„Ngelamoen s i h tida, tjoema itoelah, ingat sama jang soeda tida a d a ! "

„Boeat a p a jang soeda ilang sampean pikirin, ' k a n a d a lebih baek boeat tjari gan- tinja ! " Rasman ketawa.

— „Siapa di doenia matjem bagini boeat gantinja . . . . ? laen dari pada orang Kaya- kaya jang baoenja kaja d e d e s ! "

„Boleh pake saboen t o c h ! " s e - mangkin njaring Rasman ketawa.

„Direndem doeloe pake aer panas d i - tjampoer s a b o e n , " Soedjito toeroet bitjara,

„dan dan lantes didjemoer."

„Apa tida lebih baek direboes sadja,

(34)

l A - P O E N J A B I N I .

soepaja ia-poenja koelit djadi poetih, • • • • ïapi, tentoe djiwanja melajang," djawab Kamlin.

,,Ah zeg, iebih baek zonder prampoean, dari pada moesti dapetin orang Kaya-kaja!" djawab Soedjito.

„Beter iets dan n i e t s ! " (lebiii baek itoe, dar! p a d a tida sama sekali), Roesman bilang.

„ N e e ! beter niets dan i e t s ! " Soedjito d j a w a b .

„Aha ! ko ini obrolan kaja orang gelo sadja, masa kita orang satoe manoesia jang teranggep s o e d a sopan, moesti kawin dengen orang Kaya-kaya jang tjoema manoesia namanja, s e d e n g w e t belon akoeh itoe samatjem manoesia boeat djadi m a n o e s i a ! "

Kamlin bilang.

„Tapi zeg, kaloe saja tegesin dari itoe prampoean Kaya-kaya a d a djoega jang m a n i s , i t e m - i t e m m a n i s , s a m p e kaloe dimandiïn pake saboen wangi, rasa- rasanja, . . . . ja boleh djoega ! " Rasman

bilang sembari ketawa.

„Sabetoelnja," Kamlin bitjara, „ s a j a d a t e n g d i sini memang sengadja a d a hal jang per- loe, boeat dibitjaraken ampat-mata, tapi sekarang a d a djoembiah anem mata, terpaksa hal ini kita toenda sadja "

„Kendati ini a d a anem mata," d j a w a b Soedjito, „tapi kita orang samoea sekarang s o e d a satoe toedjoean, satoe maksoed, satoe

(35)

l A - P O E N J A BINI

kemaoean enz djadi boleh kita r e m - poek sekarang sadja, s e b a b saja rasa a d a lebih baek pake pikiran tiga kapala, dari pada pikiran tjoema doea otak, boekan ?

Lagi poela jang moesti kita rempoek sekarang tjoema pekakas dan bekel sadja, jang moesti kita ichtiarken d a n ja moesti tjari s a m p e dapet ! "

„Baek kaloe bagitoe ! " d j a w a b Kamlin,

„sakarang saja maoe tanja, a p a kita perloe dengen ini perdjaianan pake

oewang ? "

—„Ja. . . . , itoe a d a perloe d j o e g a . . . , tapi o e w a n g mana boekan boeat itoe bajaran dendaan paspoort, hanja boeat kita belandja kaloe kita soeda s a m p e di itoe tempat o n ­ derneming jang s o e d a tentoe di sitoe kita moesti beli a p a jang perloe."

„ E n . . . , dari mana kita moesti dapetken itoe o e w a n g s e k a r a n g ? " tanja Kamlin.

—„Djangan kwatir, itoe hal soeda a d a orang sanggoep, dan saja rasa kaloe tjoema boeat saorang f 10.— bisa d a p e t . "

— „Dari mana i t o e ? "

„Sampean tida perloe taoe," d j a w a b S o e - djito, „toch di sini djoestroe tempat b o e - wangan masih a d a orang jang kaja, boeat dirogo malem-malem oewangnja ! "

„ O d ap e t tjoeri," Kamlin bilang saperti orang kabingoengan.

„Abis dari mana lagi moesti kita dapetken

(36)

l A - P O E N J A B I N I

itoe ? " Soedjito d j a w a b dengen moeka s a p e r - ti a d a sadikit maloe.

„Baek kaloe bagitoe," djawab Kamlin, „dan sekarang saja permisi poelang."

„Nanti doeioe," Rasman bilang sembari pegang Kamlin poenja tangan.

„Sekarang bagini," Soedjito bilang, „ b e s o k siang kira poekoel 9 kita moesti koempoel d i oetan, d i betoelan kali Bening jang a d a pohon besar, kita aken rempoek s a m p e ma- teng betoel-betoel, d a n . . . . kita tetepken waktoenja kapan moesti brangkat. . , sekarang sampean baroe boleh poelang."

Masing-masing berdjabat tangan d a n l a n ­ t a s poelang ka masing-masing roemahnja.

(37)

III.

HARI KASATOE.

Marika tjoba, apa jang dipikir soeda mateng;

Marika tjoba, apa nasib jang aken dateng.

„ T o k ! t o k ! t o k ! " tiga soewara ketokan, d a n tida lama satoe orang dari dalem kelamboe kaloewar.

„Sampean, Djit ? " orang itoe raenanja.

„Ja, s o e d a poekoel 1 2 dan a p a s o e d a beres ? " Soedjito menanja.

„Bersiap ! tjoema tinggal angkat sadja . . . . , samoea barang jang perloe s o e d a a d a dalem blik a p a kawan s o e d a s i a p ? " Kamlin laloe tanja.

„Soeda ! Ajoh ! " Soedjito kasih c o m m a n d o . T o e d j o e orang s o e d a berkoempoel, d a n masing-masing bawa moeatan jang beratnja tida koerang dari 2 5 K.Q.

Marika masing-masing pake tjelana p a n - djang jang dibelit dengen puttis, djoega pake s e p a t o e kebon d a n pake topi.

P a d a pinggangnja masing-masing bawa golok, dan a d a djoega jang bawa kampak ketjil, tali jang pandjangnja 1 0 M. tida katinggalan.

„ T j o b a ingatken lagi," Soedjito bilang,

„barangkali a d a jang katinggalan."

„Ampir," Roesman bilang, „verband d a n k a p a s ! "

29

(38)

HARI K A S A T O E .

— „Lekas ambil lagi ! "

Lantas Roesman taro doeloe la-poenja moeatan, dan lari ka roemahnja.

„Kita sekarang, moesti menoedjoe ka s a - belah kidoel lebih doeloe kira-kira 5 0 M,, lantas kita belok ngetan dan nanti menggok lagi s a m p e di kali Digoel."

„Kenapa moesti ambil djalan bagitoe d i a o e ? " tanja Amat.

„Sebab, kaloe kita dari smi, la toendjoek itoe kali jang deket, „siapa taoe jang djaga di bivak bisa taoe, d a n s o e d a tentoe kita ditangkep."

•„Bravo ! " samoea oendjoek moeiakat.

",Sekarang s o e d a ampir poekoel satoe, Soedjito bilang, „dan poekoel satoe percies kita brangkat."

Saorang poen tida a d a jang bitjara, soenji d a n sepi, jang kadengaran tjoema dari bera- doenja daon-daonan jang kena kattoep angin ketjil, saperti soewara bisikan jang menjajoe-

ken. , .

Masing-masing memikirken a p a riai jang aken terdjadi, bahaja dan oentoeng a p a jang aken dateng, kadang-kadang tertawa apabila ia-poenja angen-angen s o e d a s a m p e di oedjoengnja kasenangan, d a n kamoedian merengoet kaloe ingat djalanan jang bagitoe soeker d a n roewet ; ia ingat kapada kela- koean jang soeda-soeda, ingat poela dengen segala kawannja lelaki d a n prampoean, iboe

(39)

HARI K A S A T O E .

d a n bapa, samoea sanak d a n kadang samoea familie jang s o e d a mati dan jang masih a d a . . . . ; dan ingat lagi dengen bininja jang tinggal di Poelo-Djawa soeda poenja laki iagi, s o e d a kapoenjaän laen orang, boekan ia-poenja hak, boekan ia-poenja kwasa, ia djengkel, ia marah tapi tjoema bisa dalem hati sadja, jang kamoedian diganti dengen senjoeman, bahoea ia sendiri a k e n d a p e t kasenangan jang bisa lebih dengen jang soeda-soeda, d a n aken mendapet p a ­ sangan jang bisa melebihin dari bekas bininja jang ia a n g g e p tida setia.

Pengelamoenanbertoempoek-toempoekda- îem s a n o e barinja d a n tjoema d o e a hal jang membawa pertanjaän, jalah ; oetoeng atawa boentoeng, senang a t a w a soesah dan i d o e p a t a w a mati !

„ J a . . . . b a g i m a n a n a n t i Î " s a t o e s o e a r a kaloewar dari oedjoengnja n a p a s jang s o e d a iama ditahan,

„Nou a n g k a t barang ! " Soedjito kasi commando.

Samoea jang dengar itoe perkataan, dengen zonder mengoelang lagi, saperti satoe barisan s o l d a d o e dengar satoe commando dari luite- nantnja, lantes pikoel d a n g e n d o n g itoe blik jang soeda s iap pake taii dari tadinja,

„ T w e e a a n t w e e ! " Soedjito teroesken kasih c o m m a n d o ; „Marsch 1"

Soeara sepatoe jang mengenai s a m p a h -

(40)

HARI K A S A T O E .

sampah dari daon kajoe terdengar soearanja, marika brangkat menoedjoe ka sabelah wetan, s e d a n g Soedjito berdjalan dengen memegang kompas paling depan dan tida brentinja meliat dan pasang koeping, barangkali a d a hal jang bisa bikin halangan dalem itoe perdjalanan.

— „ A w a s ! kita moesti toeroen ka dalem djoerang ini, dan djalan sembari doedoek ! "

Satoe persatoe orang toeroen ka bawah melaloei itoe djoerang jang tingginja tida koerang dari 15 M., dengen tangan memegang roempoet-roempoet dan akar-akar jang a d a di sitoe, dan tida lama marika s o e d a s a m p e di pinggir kali Digoel, jang mana di sana s o e d a disediaken satoe praoe besar jang lebarnja 3 / 4 M, s e d e n g pandjangnja a d a 6 M,, tjoekoep bagi marika loedjoe orang.

„Dorong rame-rame ! " Soedjito bilang Satelah itoe praoe s a m p e di aer, lantes barang-barangnja ditaro di dalem itoe praoe, dan orangnja^ satoe persatoe naek dengen pegang masmg-masing satoe dajoeng, s e d e n g Soedjito pegang kamoedi di blakang.

„Sekarang kita madjoe milir, djadi satoe orang sadja mendajoeng s o e d a tjoekoep, dan biar Soedjito pegang kemoedi," Amat bilang.

„Tida bagitoe," d j a w a b Soedjito, „seboleh- boleh kita moesti tjepet, s e b a b kaloe ini pagi kita ketaoean lari dan lantes disoesoel sama motorboot, dan kita "

(41)

HARI K A S A T O E .

„Betoel ! " berbareng jang laen d j a w a b . Dengen giat marika dajoeng toeroet ping­

giran kali, dan praoe djalan teroes, terdengar soearanja aer d a n soeara dajoeng berbareng.

„ D i n g i n ! Apa boleh kita m e r o k o ? " tanja Kamlin.

„Kaloe tjoema meroko sadja, b o l e h ! "

Soedjito menjaoet dari belakang.

Lantes masing-masing ambil rokonja, dan dengen ambil tempo tjoema satengah djam s o e d a s a m p e di G o e d a n g areng, itoe tempat bekas pamisahan orang boeangan.

„Liat ! Itoe boelan baroe kaloear, d a n tentoe sekarang s o e d a ampir poekoel tiga, kerna menoeroet peritoengan saja," Soedjito bilang, „boeat ini tanggal kaloearnja boelan poekoel tiga lebih 9 menit dan saja mengharep betoel soepaja kira tengah hari kita soeda s a m p e di moeara Oewi-Merah."

Boelan samingkin lama samingkin njata tjahajanja dan kamoedian itoe tjahaja jang t e ­ rang bisa s a m p e djoega di kali Digoel, dimana itoe toedjoe orang sedeng menjoba nasibnja.

Marika, baroe itoe waktoe bisa saling iiat marika poenja moeka jang penoeh dengen kagoembiraän dan menoendjoekken masing-masing jang paling brani dan koeat, bagitoe djoega halnja dalem hati penoeh dengen bebrapa pertanjaän jang marika s e n ­ diri soesah boeat mendjavvabnja.

Terdengar poela dari soeara boeroeng-

(42)

HARI K A S A T O E .

boeroeng kakatoewa jang baroe bangoen dari tidoernja, jang soearanja tida beda d e ­ ngen soeara ajam jang aken dipotong, dari djaoe terdengar lagi soewara dari itoe boe­

roeng besar jang tjoema a d a di itoe poeio Nieuw-Guinea dan Australie, jalah boeroeng k a s w a r i , ditambah lagi dengen soeara boeroeng laennja, jang masing-masing tida bisa diartiken a p a maoenja, tjoema kita bisa doega sadja dari itoe mega-mega dan a w a n jang tadinja item tjampoer poetih disinarin dengen sorotnja boelan sekarang ditimpah dengen sinar jang koening-oranje warnanja, menoendjoekken tida lama lagi aken siang dan s a n g mata-hari aken perliatken ia-poenja kaelokan dan keagoengan s a m p e ia bisa bikin terang ini doenia jang besar ; dan itoe b o e ­ roeng berboenji saperti kasih siamet pagi.

Soeara dari boeroeng-boeroeng mana, kadang-kadang mendjadiken satoe kasena- ngan bagi marika, dan kadang-kadang men­

djadiken ketjil marika poenja hati, kerna a d a djoega soeara terdengar saperti jang lagi sedih, dan menoendjoekken poela bahoea itoe perdjaianan jang marika aken tempoeh itoe, boekan satoe hal jang bisa dianggep benar, tjoema satoe anggepan jang belon tentoe a p a djadinja.

Mata-hari soeda moelai pentjarken dari i a - poenja sorot jang gilang goemilang, tjahajanja temboes dimana sela-sela kakajoean ; d e -

(43)

HARI K A S A T O E .

daonan jang tadinja lajoe dengen itoe sinar dari Radja-langit sadii<it dengen sadikit djadi seger-boeger, saperti jang lagi bangoen dari tidoernja, emboen-emboen jang bergantoeng pada itoe dedaonan i^ena sinarnja matahari keliatannja saperti beriiant tergantoeng p a d a daon koepingnja Para-Pohatji, teroembang- ambing dengen itoe angin a l o e s jang gojang- ken itoe segala dedaonan Satoe pagi jang bisa poewasken hati bagi orang jang aken tjoba nasibnja dalem pergoeletan i d o e p dalem ini doenia jang penoeh dengen segala katjantikan dan djoega kadjelekan.

Samingkin keliatan tingginja matahari, samingkin djaoe poela itoe praoe jang s e d e n g ditoempangin oleh marika . . . , masing- masing bergerak dan boeka marika poenja topi dengen badjoe tebelnja jang semalem boeat tahan hawa dingin, lantes djemoer itoe pakean di pinggir praoe, s e d e n g badannja jang samaleman teroes merasa kadinginan, dengen adanja tjahaja matahari membikin dengen ajem marika berganti-ganti m e n d a - joeng sembari djemoer marika poenja badan ; marika poenja moeka jang tadinja keliatan mesoem lantes timboel tjahaja baroe dan bersinar, kendati dalem dadanja itoe toedjoe orang banjak soeal jang moesti d a p e t djawaban d a n poetoesan,

Dengen zonder soeara, itoe praoe teroes milir, satoe orang di antaranja jang s e d e n g

(44)

HARI K A S A T O E .

niendajoeng, merasa dajoengnja kena pada barang keras, dengen kaget ia bertreak : b a d i o e 1 !

Dari sadjoemblah 1 2 mata samoea liat kapadaSoedjito jang pada koetika itoe s e d e n g pegang karnoedi, dengen itoe pengiiatan mqngandoeng pertanja'an jang marika orang a d a dalem bahaja.

Soedjito, commandant dari itoe barisan, dengen ajem dan kalm beloken itoe praoe soepaja minggir, dan dengen tiba-tiba itoe praoe naek saperti a d a orang jang angkat.

„Kalm ! " Soedjito kasih order.

Orang-orang masing-masing pegang ping- girnja itoe praoe, kerna takoet itoe praoe djadi karem, dan soeda moelai marika orang ambil tali, bersedia apabila itoe bahaja jang mengantjem aken djadi lebih heibat poela, Boewaja jang a d a di bawah, satelah a n g ­ kat sadiicit itoe praoe, lantes lontjat, d a n

praoenja ampir tergoeling masoek aer, sedeng satoe blik jang diïsi beras 1 5 kati anjoet d i b a w a aer ; satoe kaoentoengan bagi marika tida dapet tjilaka, d a n lantes itoe praoe belok minggir s a m p e di tepi kali.

„15 kati beras dan laennja djadi korban badjoel ! " Soedjito bilang, „nou, kita s e ­ karang lebih baek brenti doeloe, dan sekarang boleh naek di darat . . ! S o e d a poekoel 9 ! "

ia liat erlodji tangannja.

Satoe persatoe dengen badannja g o e m e -

(45)

HARI K A S A T O E .

teran, kerna masih ketakoetan dengen itoe badjoel, naek dan lontjat ka darat, dan jang djalan doeloe bawa tali boeat iket itoe praoe di akar poehoen.

„Pasang a p i ! Ambil kajoe b a k a r ! Kita masak nasi doeloe boeat slametan kita- poenja diri, kerna itoe bahaja badjoel jang ampir sadja dari salah-saorang aken bisa teroes nginep di itoe peroet badjoel

koerang adjar ! " Soedjito dengen belaga marah, saolah-olah aken koempoelken lagi soemanget kawan-kawannja jang telah berara­

kan kerna kaget dengen itoe bahaja badjoel.

Satoe orang pasang api, jang laen ambil kajoe bakar jang kering, laennja poela boeka blik sardenes, a d a jang tjoetji beras, d a n dengen tempo jang sabentar s o e d a dipasang tempat masak.

Soedjito selagi kawannja masak lantes boeka tali pantjingnja, dan tjoba pasang pantjing dengen pake oempan dari ikan asin.

„Boeka itoe botol ketjap ! " Soedjito kasih order kapada laennja.

Betoel sadja, satelah nasi mateng dalem itoe prioek, satoe ikan baoeng jang sabesar paha didapet dari pantjing Soedjito, jang lantes satelah dipotong-potong, dipanggang dan dibakar.

Dengen penoeh kasenangan, marika makan bersama-sama, sahingga ketakoetan tadi oleh adanja bahaja badjoel, djadi ilang sama sekali.

(46)

HARI K A S A T O E .

Dari saking kebanjakan makan, marika merasa ngantoek, d a n lantes salah satoe orang rebahken dirinja dengen menjender p a d a poehoen besar, dan kaloe tida kaboeroe oleh larangan Soedjito, kerna marika moesti brangkat dan teroesken perdjalanan lagi, aken tidoer njenjek di bawah itoe pohon

jang rindang.

, S a t o e hal jang lebih berbahaja. . . . , lebih berbahaja dari pada badjoel tadi, kaloe kita orang moesti tidoer doeloe," Soedjito bilang, „kerna kaloe kita aken tidoer, lebih doeloe itoe barang moesti diangkat k a a t a s , malahan moesti dengen praoenja sekalian, s e b a b siapa taoe a d a militair njoesoel, d e ­ ngen gampang sadja kita bisa ditangkep, kerna bisa diliat a d a praoenja. . . . , dari itoe sabrapa boleh kita sekarang moesti teroesken perdjalanan doeloe, dan barang siapa jang terlaloe ngantoek, boleh nanti tidoer dalem praoe sadja. . . Nou, vooruit ! "

Lantes orang bersiap, dengen ajal d a n saperti orang males, tapi kerna masing- masing poenja hati maloe, s a b r a p a boleh koempoelken lagi marika poenja kakoeatan, d a n dengen troes djalan di pinggir itoe praoe s o e d a brangkat dengen plahan-plahan, dan 3 djam kamoedian marika s o e d a s a m p e di moeara Oewi-Merah.

„Awas ! dan moesti lebih a w a s lagi ! Moesti lebih ati-ati ! Kasih dajoeng plahan ! "

(47)

HARI K A S A T O E .

Soedjito bilang sembari pegang kamoedi dengen ati-ati.

„Kita moesti djaian rninggir ! " Amat bilang.

„Betoel, teroes rninggir d a n milir s a m p e kira-kira 5 0 meter, d a n dari sana baroe kita njebrang, s e b a b kaloe kita tida toeroet d j a - lannja aer, bisa djadi aken kedjadian lebih tjilaka dari tadi, kerna dalem moeara biasa- nja aer itoe berpoeter, nanti kita poenja praoe kaloe lantes djaian tengah sadja bisa terpoeter dalem itoe oelekan, dan

ja karem." Soedjito kasih ketrangan.

„Betoel, moefakat ! " treak jang laennja.

Dengen slamet itoe praoe bisa menjebrang, d a n lantes madjoe ka oedik toeroet itoe kali jang bisa s a m p e di kampoeng Kaya-kaya.

Satelah perdjalanan satoe djam naek, dengen samoea badan penoeh kringet, itoe praoe lantes brenti, kerna s o e d a a m p i r poekoel 4 sore, marika moesti angkat itoe barang d a n praoenja, seboleh-boleh djangan bisa diliat apabila a d a orang jang liwat di kali. Poekoel satengah 6 marika orang s o e ­ d a beres dengen bikin tempat tidoer dari dedaonan d a n s o e d a sedia tiang bakal pasang klamboe, s e d e n g pembakaran a p i s o e d a moelai dipasang.

„Doea orang saben doea djam moesti teroes hielek ! " bilang Soedjito, „ d a n salama- nja bagian orang jang djaga moesti denger a p a - a p a barangkali a d a bahaja jang aken

(48)

MARI K A S A T O E

mengantjem kapada kasentosaän kita orang. . . ini bako dan ini kertasnja boeat meroko, s e d e n g samoea badan moesti ditoetoep boeat djaga njamoek malaria."

Satelali itoe peratoeran djalan, jang lima orang boleh rebahken dirinja, dan jang d o e a orang moesti tinggal doedoek dengen roko di moeloetnja, s e d e n g di sabelah kiri-kanannja sedia kampak dan golok terhoenoes, boeat mendjaga barangkali a d a bahaja jang dateng.

Satoe pembakaran api di koeliling dengen itoe rombongan, jang tida berentinja a s e p mengeboel ka atas, penoeloeng djaga dari hawa dingin dan rîjamoek.

Poekoel 10 malem, jang lima orang s o e d a rebahken dirinja dari tadi, tapi hatinja masih troes koetak-koetik, jang achirnja marika djadi bangoen samoea kerna dari banjak kekwatiran d a n baroe saoemoer idoepnja alamin tidoer pada tempat jang matjem b a - gitoe, marika tida bisa tidoer, s a m p e poekoel 12 malem tjoba marika masak nasi dan teroes pasang pantjing.

Satelah marika makan, d i a n t a r a n j a a d a d j o e - ga jang bisa teroes tidoer s a m p e njenjek ter­

dorong kerna lelahnja dan peroet penoeh a b i s di'isi dengen nasi dan panggang ikan baoeng.

Sepi. . . . dan soenji, s a m p e terdengar poela itoe boeroeng-boeroeng kakatoewa berboenji kasih tanda tida lama lagi aken pagi

(49)

[V.

ZWARTE WATERKOORTS.

O, kawan-kawan dan doenja Slamet tinggal boeat seiama-lamanja.

Poekoet lima pagi

Samoea barang-barang jang bekas kaper- ioean pada malem itoe soeda diberesin d a n marika samoea bersiap aken teroesken p e r - djalanannja.

Praoe jang disemboeniken di balik poehoen s o e d a ditoeroenken, d a n barang-barang s o e d a masoek dalem itoe praoe, dengen lebih teliti, maka moelailah berdajoeng bersama-sama ampat-ampat orang bergiliran, s e d e n g S o e - djito selaioe pegang kamoedinja dengen katetapan hati, perliatken moeka jang djernih, saolah-olah memberi tjonto sebagi comman­

dant dalem satoe barisan moesti lebih toen- djoekken kabraniannja.

„Saja demem ! " saoet Soewirdjo, jang njata keliatannja dari ia-poenja moeka poetjet d a n moelai badannja goemeter kadinginan.

„ T i d o e r ! " satoe soeara dari Soedjito, saperti jang tida bagitoe ambi! perdoeli.

Soewirdjo lantes rebahken badannja, dan teroes diambilken selimoet oleh temennja jang lagi tida pegang dajoeng, sedeng jang mendajoeng dengen itoe kedjadian saperti djoega tida a d a a p a - a p a .

(50)

Z W A R T E W A T E R K O O R T S .

„Kaoe tida makan tablet samalem roepa- nja ? " Soedjito tanja.

„Loepa ! " djawab Soewirdjo sembari meng­

gigil-

„Kasih tablet l e k a s ! " saoet Soedjito, „dan gosok ia-poenja djidat dengen tjap-matjan ! "

J a n g mendengar itoe perkata'an, lantes djalanken itoe prentah, sebagi djoega satoe prentah dari toeannja.

Praoe samingkin djaoe, djoega samingkin djaoe itoe perdjalanan, tapi tjepetnja saming­

kin koerang, kerna boekan sadja memang tenaganja masing-masmg s o e d a mendjadi koerangan, tapi djoega kerna itoe praoe d j a - lannja moedii<, sedeng aernja a d a lebih d e r e s dari aer kali Digoel.

Kringet kaloear dari marika poenja badan, dari sanioea boeloe-boeloe dan dari mata, sahingga marika terpaksa mendajoeng dengen zonder badjoe teroes-meneroes ; dalem tem po 6 djam marika belon dapet perdjalanan 1 0 paal, d a n kerna marika terlaloe tjapenja, ter­

paksa moesti brenti di pinggir itoe kali, boeat boeang doeloe itoe kringet dan tjoba aken isiken marika poenja peroet.

Praoe brenti, d a n orang lantes naek di pinggir kali jang penoeh dengen pasir s a - perri djoega di negri-negri bawahan tanah Arab.

Marika saperti biasa pasang prioek, dan jang laennja kerdjaken a p a jang perloe,

(51)

Z W A R T E W A T E R K O O R T S .

s e d e n g Soedjito itoe waktoe tida tjoba boeat ambil ikan lagi, tapi ia koeliiingin itoe tanah pasir jang lebar, kerna nienoeroet ia-poenja doegahan, dalem tempat itoe kaloe memang di pinggir laoet soeka terdapet telor p e n j o e.

„Betoel ! " Soedjito bilang sendirian, „ini bekas koera-koera besar," sembari ia tjoba dengen toengketnja tjolok di sana-sini, s a - perti djoega jang biasa orang lagi tjari telor penjoe di pinggir laoet.

„Ini d i a ! " Soedjito.bilang lagi sendirian, d a n teroes djongkok boeat gali itoe pasir jang ia telah tjolok terasa a d a apa-apanja.

Satengah meter dalemnja, maka betoel s a - dja terdapet di sitoe telor-telor berkoempoel.

„Roesman ! " Ia treaken kawannja, „tjoba bawa tempat, ini a d a telor enak ! "

T i d a sadja Roesman sendiri jang dateng di sitoe, tapi jang laennja djoega katjoeali itoe Soewirdjo jang sakit, pada dateng di sitoe, d a n dangen kaget ditambah dengen kagirangan marika ambil itoe telor jang tida koerang djoemblahnja dari 5 0 boetir.

Soedjito, satelah itoe telor diangkat, dan kasih prentah boeat soepaja itoe telor d i - reboes, lantes pergi boeat tjari lagi . . . . ; ampir 2 0 0 telor marika dapet dari itoe tempat, jang lantes sasisanja makan, marika taro dalem blik boeat bekel.

Marika berkoempoel makan dengen s a - kenjang-kenjangnja dengen reboes telor jang

(52)

Z W A R T E W A T E R K O O R T S .

pake ketjap, pake djoega sadikit tjabe-rawit jang soeda ditoemboek aloes, jang memang marika bersedia dari tadinja.

„Apa Soewirdjo soeda lebiii doeloe d i k a ­ sih makan itoe telor ? " tanja Soedjito k a p a - da kawannja.

„Ia tida maoe makan, ditjoba djoega tadi dikasih saboetir, lantes moentah lagi," d j a w a b Roesman.

„Apa s o e d a dikasih soesoe entjer ? " tanja lagi Soedjito.

—„Soeda, tapi tjoema sadikit ia minoem, dan lantes moentah lagi "

Soedjito lantes samperin Soewirdjo jang sedeng tjelentang dengen slimoetnja di bawah poehoen jang a d a sadikit djaoe dari itoe tem­

pat marika berkoempoel.

„Bagimana, dinginnja s o e d a i l a n g ? " tanja Soedjito.

,,M-a-s-i-h," djawabnja sembari goeme- teran.

Soedjito pegang djidatnja, panas, dan lantes pegang emehnja (pols) boeat dipreksa bagimana djalannja darah, . . . k e n t j e n g . . , ampir 100 kalih per minuut.

„Apa jang rasa s a k i t ? " tanja Soedjito.

„Kapala poesing pinggang p e ­ gel dan maoe moentah sadja, . . , tida kepingin a p a - a p a , " djawab Soewirdjo.

„Bikin a b i s ini soesoe entjer ! " Soedjito bilang, sembari ambil itoe blik soesoe d i -

(53)

Z W A R T E W A T E R K O O R T S .

anterken d i moeloefnja Soewirdjo, dan ter­

paksa djoega itoe soesoe bisa masoek di ia-poenja moeloet

Satelah itoe, dengen toendoeken kapalanja saperti djoega a d a jang s e d e n g dipikir, lantes ia pergi katemoeken kawannja, dan kasih prentah soepaja samoea barang diangkat lagi ka dalem praoe, dan sabentar lagi moesti brangkat.

„Soeda doea djam kita brenti," Soedjito bilang, ,,dan s e d e n g kita boeat troesken kita-poenja perdjalanan, moedah-moedahan sadja ini hari bisa s a m p e di Karikou, d a n bisa katemoe dengen sobat kita orang Kaya­

kaya si Kunoff dan si Komorok

moedah-moedahan dapet pertoeloengan dari marika."

„Angkat oleh tiga orang plahan-plahan ka dalem praoe ! " Soedjito kasi prentah, soepaja kawannja jang sakit diangkat.

Satelah Soewirdjo diangkat ka dalem praoe, dan ditidoerken, dikasih slimoet, djoega jang laennja s o e d a si ap pegang dajoeng, lantes itoe praoe moedik lagi dengen dapet tenaga baroe.

Soedjito, sembari pegang kamoedinja, ia dongeng dan obrolken dari hal lelakon Jules-Verne, Robinson Crousoë dan laen hal poela tentang satoe bandiet jang terkenal soeda minggat dari Mauroke dengen praoe ka Madoera dengen slamet, dengen maksoed

(54)

Z W A R T E W A T E R K O O R T S .

soepaja orang laennja djangan ketjil hati, betoel sadja mendajoengnja samingkin keras dan koeat.

Sebagimana jang marika maksoedken d e ­ ngen itoe hari a d a diharep boeat s a m p e di kampoeng orang Kaya-kaya, soeda poekoel 5 masih belon djoega keliatan itoe kampoeng d a n terpaksa marika moesti nginep lagi.

Moela-moela angkat Soewirdjo ka a t a s plahan-plahan, jang samingkin tambah djam samingkin poetjet ia-poenja moeka, kamoedian barang-barangnja, d a n praoenja jang biasanja diangkat, itoe waktoe tida, kerna marika rasa s o e d a tida a d a kakoewatiran lagi.

Poekoel 8 malem dari djoemblah itoe toe- djoe orang, tjoema tinggal 3 orang sadja jang masih melek, jang laennja soeda pada tidoer kerna rasaken badannja tjape betoel ; jang masi melek dengen rasa amat ngantoek, doea orang jang s e d e n g mendjaga, d a n jang satoenja jalah Soewirdjo, merasaken b a d a n ­ nja panas.

„Boeng ! " ia panggil plahan-plahan.

Doea tiga kalih tida a d a jang menjaoet, tapi ka'ampatnja, Kamlin kabetoelan deketin d a n dengar itoe soeara.

„ B o e n g ! . . . toeloeng. . . . saja b a n g o e n i n , . . . . s a j a . . . . p e n g e n kentjing." Soewirdjo bilang dengen poetoes- poetoes soearanja.

Dengen sigra Kamlin pegang Soewirdjo

(55)

Z W A R T E W A T E R K O O R T S ,

poenja poendak, dengen plahan-plahan angkat, dan lantes Soewirdjo bisa ken- tjing.

Satelah Soewirdjo rebahken lagi badannja dengen mengeloeh, Kamlin pengen liat m a - tjemnja itoe kentjing, jang lantes ia ambil korek-api, dan disoeloehin. . . . , dengen kaget ia liat itoe kentjing roepanja

item saperti anggoer.

„Zwarte waterkoorts. . . ! Kentjing-item!"

Kamlin o m o n g sendirian, jang lantes ia b a - ngoenken Soedjito aken kasih taoe halnja Soewirdjo.

Soedjito lantes bangoen, satelah dikasih taoe, bahoea Soewirdjo kena itoe penjakit berbahaja, d a n teroes liat djoega itoe bekas kentjingnja.

la liat erlodji tangannja s o e d a poekoel 11 malem dan lantes doedoek dengen tida o m o n g satoe patah kata, teroes peloek dengkoel, memikirken a p a jang aken terdjadi dengen dirinja Soewirdjo, d a n bagimana tjara me- n o e l o e n g n j a ; sabentar gojangken ia-poenja kapala dan sabentar lagi kaloear napasnja saperti ditahan lama, jang lantes ia ambil t h e r m o m e t e r boeat oekoer brapa pa- nasnja itoe si-sakit.

la taro itoe pakakas di antara kateknja, d a n t i d a l a m a d i a m b i l d a n d i l i a t . . . . 4 0 lebih 6 streep 1

Dengen pegang itoe pekakas, lantes ia

Referenties

GERELATEERDE DOCUMENTEN

Sedeng begitoe pada itoe hari djoega Thian Lay dapet trima satoe soerat dari Kong Taydjin, jang menitaken itoe orang moeda brangkat poe- lang sadja ka Kwitang, kerna begitoe lekas

Sa'abisnja berkata begitoe, itoe orang toea lantes rogo sakoenja, dari mana ia kaloearken satoe tiap jang ter- boengkoes dengen envelop mera, dan seraken itoe pada Keel-am,

Orang banjaK oemoemnja tjoema pandeng ia tida lebih sebagi satoe prempoean jang tida menarik ;apa jang marika liat melaenken satoe prempoean jang koeroes sedi­ kit tinggi dengen

d' Artagnan jang menang dalem itoe berklaian, tinggal dalem roema, kerna dari iloe ampat penggawe politie tjoem~ satoe [ang bersendjata dan la tiada brani melawan dengen soenggoe hatl

Kim Lian waktoe denger itoe perkata'an-per- kata'an jang baroesan, sabagi djoega orang jang sedeng mengimpi. Nona ini tida .maoe pertjaja kaloe itoe waktoe ia ada sedar, kerna ia

&#34;tempat dengen pasoekannja ia lanlas ada poenja satoe pangkalan, dari mana ia bisa atoar ia poenja penjerangan. It oe prenta jang m embaw bahaja pada siapa jang kerdjaken,

T api setel ah ia dapet taoe jang Li,e Si Hian ada madjoeken tentaranja dari sebla blakang j a poenja pasoekan, ia djadi terk edjoet sekali, kerna dengen adanja itoe satoe

djandjian jang masi lama. Ini orang moeda sendm merasa tida mengarti, dari mana datengnja itoe pengra9shBII tjinta pada itoe nona, maski djoeKB ia baroe perna liat satoe kali