R SACRAMENT VAN MIRAKEL

#

^

^

^ ^

^

^ ^

^ ^ ^ ^

^ ^ ^

^

m

CHY Z Y T CHRISTVS SONB VAN DEN LEVBNDEN <*QDT.

Mxtih. itf.

D E I V B I L B ' V A N D R Y - H O N D E R T V O L L E I A R E N VAN H8T H O O G H - W B I R D I G H H E Y L I G H SACRAMBNT.

V I B R T D R Y M I R A C V L B V S E H O S T E N

R V S T E N D E A L - H I E R IN D E S T A D T V A N BRVSSBL B Y SINTER G O B L B .

V Y T - G H E T R O M P E T I N G O D T V R V C H T I G H E L I Ê K E N S.

—H~fc 1 U T T Ï Ï E r K X T i [ ~ T a T N JTSTSXTS", Spelende Seftigh Nieuwe Liedekens op het

G R O O T J U B I L E

V A N H E T

R SACRAMENT VAN MIRAKEL

T O T B R U S S E L .

Ghecor/iponeert door den Eerw. Heere DANIEL BELLEMANS³

Canoniek Korbertien van Grimberghen.

Tot reparatie van de on-eer aen het fel ve H. SACRAMENT ghefchiedt, als het voor twee-mael 30. Penninghen is verkocht ghewceft,

E U C H A R I S T I A . Anagr. C I T H A R A J E S U . 'DEN II 'D RU C ^

Tot BruflTel , by JACOB VAKDE V E L D E , achter het Stadt-huys, in S. Auguftinus. 1 6 7 5 .

CMet Trivilegie van den Koningk.

« ^ UP* V>) V % V©% ^ (<»» t O ^ V ? ) tO% V?» V ^ Vo^ V^v V3% VC7> %o» v c ^ <<S>» u?> v>>

D O M I N E QVIS HABITABIT IN TABERNACVLO TVO?

PfaL 14.

N V M Q V I D I S E R I T Q V I B E N E C O L I T TABERNACVLVM D E I IN QVO HABITAT IN TERRÏS.

L A V D A B R V X E L L A M CLV/E D E TRIBVS MIRACVLOSIS HOSTIIS,

TRECENTIS HODIE E V O L V Ï I S A N N O R V M SPATIIS V N I TRINOQVE DOMINO I V B I L A T ET CANTAT.

l&tUr»V* <K*> \0> V^, VÉ»> \9\ V») «O* <0> V ^ . < * > ' * f t **» ^ » ^ ^ '**> ^ ^

A N A L O G I E ,

Ofte over-ecn-fominghe van het Lyden Chrifti, met de Hiftorv

vanhetii*SACRAMENT VAN M I R A K E L

totBruffeL Omt hier ghy vierighe epde ieverighe Pel- l\ grims van lerufalem

die van alle ghewcften Ï; des Wereldts , uyt mede-lyden tot het Ly-

den van den Salighmaker des W ereldts gaet foecken ende beloecken die Heylige Plaet- fen, die den Heylighen derHeyliglifn met fyn Leven ende Doodt gheheylight heeft, komt nu eens met min- dere m o e y t e , maer met gheen minder profyt naer de

A 3 Prin-

6 ANALOGIE OP DE HISTORIE VAN HET

Princelycke Stadt van Bruß'd om de Pompe ende Trium?

pheinhetdry-dobbelJuBiLE'van het IL

tevermeeren ende tever-eeren dien felven goeden Heere, die op den CSoeden-Vrydagh om onfèn Vrydom vry willigh gheftorven is buy ten lerufalem, door-fteken zynde met die grove Naghels ende Lancie door den haet van de Joden , ende weder-om al-hier tot Brußel op den Goeden-Vrydagh des Jaers 1370. in het H.

door-fteken is van de boofe Joden, aldus vervullende de mate van hunne Voor-vaders.

Het Lam Godts dan,het welckghedoodt is van 't be-

ginfel des Wereldts

ende voor de Saligheydt des We-

reldts is ghekruyft, wordt noch daghelycks op een

nieuw gekruyft door de fonden, die hem meer kruyflen

ende pyriighen als het Kruys daer hy aen gheftorven i s ,

H. S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . 7

dit fäl ick klaerlyck doen blycken in de Hiftorie van het H.

in het welck dien Toeten Saligh-maker een memorie heeft achtet-ghelaten van fyn bitter Lyden.

Het is ghefchiet in het jaer ons Heeren 1369. Mams den V. van dien naem Paus wefende van Roomen, ende Car el den IV. Koningh der Romeynen, ende fynen Broe- der Wenceflaus zynde den XXXIV. Hertogh van Brabandt hebben de Joden die als-dan in Neder Jandt woonden , uyt haet ende nyt die fy ghe-erft hadden van hunne Voor-ouders, als grypende Wolven ghefocht in hunne handen ende tanden te kryghen het oniioofel Lamme- ken datdaer ichuyltonderde Ghedaentedes Broodts in het

des Autaers, al-even-eens ghelyck hunne Voor-vaders den waerachtighen Meßias ter doodt

A 4 heb-

8 ANALOGIE OP DE HISTORIE VAN HET

hebben geföcht ende oock ter doodt ghebrogt,ende ge- lyck daer ten tyde Cbrifli,dcn Prince der Prifteren Capkas ecnen van de bloet-gierigfte was,die eenen ludas gevon- den heeft, die dat onnoofel Lam voor 30. Penninghen heeft over-gelevert aen die verwoede Wolven,{bo waf«

lèr oock indien tyde eenen anderen machtighen Prince der Joden Ionathts die eenen anderen ludxs ghevonden heeft met name Me e A er Ian van Loven. Ende gelyck den eerften luAas was eenen Apoftel Qhrißi, fbo was defen tweeden Indus eerft van Jode gheworden eenen Difcipcl Chrifti', ende dat meer is {00 Spndanus fchryft op dit Jaer, hy was oock Koftcr van eene Kapelle binnen Bruffel, de- fen die fynen Heer ende Meefter in het H.

MENT

uyt kracht vanfyn Officie hadde moeten bewa- rcn

heeft hem verraden, ende den felven Heer beftaende

ia

H. S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . 9 In 16. Heylighe Hoftien c e n e g r o o t e , ende i j . k l e y n die hy gheftolen heeft uyt de Kercke van 5. Catharine, aen den voor-noemden Ionathas Prince der Joden w o o - nende tot Engten ovcr*ghclevert voor twee-mael der- tigh goude Penninghen ghenoemt M o t t o enen van het franfch W o o r d e k e n Mmion ; wefende de felve Pennin- ghen gheteeckent o p d'eene zyde met een K r u y s , ende rontS"omme defe W o o r d e n : X P S V I N C I T , X P S R E - GNAT , X P S I M P E R A T , dat is , C H R I S T U S verwint >

C H R I T U S regne ert, C H R I S T U S ghebiedt, ende op d'ande- re zyde met het Lam Godts ende defe W o o r d e n , A G N U S

D E I Q U I T O L L I S P E C C A T A M U N D I , M I S E R E R E N O - BIS : dat i s , Lam Godts die tpegh-nemt de fände des Wereldts, ntftrmt u onfer. D i t was den Pry&van dat onnoofel L a m - meken, ende van defe penningen hangender noch fbm-

A y mighe

l o ANALOGIE OP DE HISTORIE VAN HET

mighe aende Remonftrantie van dit H.

lonathas dan verblydt wefende(ghelyck Ca'iphas gcvaii-i

ghen hebbende den onnoofelen

dede den Raedt

der Scriben ende Phariféen vergaderen) (bo dede hy de Jo-

den by~een komen in de Synagoge, al-waer fy-lieden

uyt«-ftortende op eene Tafel dele H . Hoftien

hebben de

(èlve befpot ende befpoghen, ende duyfendt lafteringen

uyt-ghebraeckt teghen dat onnoofel Lammeken , dat

alle die blafphemienlede, ende als eenl^ammeken fynen

mondt niet open en dede. Daer-cnt<giJTcnen is de ftraffe

des Heeren ghekomen over 't HuyÉ van lonathas ( ghe-

lyck eertyts de handt Godts isbefwaert gheweeft over

de LAytenaers als fy de Arcke des Heeren daer 't Manna'm

was, eene warachtighe figure van dit H . SA C RA M EHT

I; H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . i l

Jfiadden ghenomen, ende gheftelt in den Tempel van Sen Af-godt Pagon ) ende de Duy vels hebben beginnen

'jte regieren in het Huys van lonathas, en hy wandelende infynen Hof is van de Straet-fchenders vermoort: Siet

night e van fym Ryckßommen. Pialm. j i .

Daer-naer ghely ck den goedertieren

ghefon-

heeft de VrouwevapJonathas defe H . Hoftie« oock vers-

londen van Engten nder Brufjel, alwacr den Koningh der

Glorie , die van den Koningh Herodes met fynen heelen

Legher in een wit Kleedt voor eenen fot wirdt befpot,

weder-om onder de ghedaente van het wit Kleedt van

Vitten-broodt op een nieuw is befpot gheweeft van de

Jodca-

12 ANALOGIE OP DE HISTORIE VAN HET

Joden. Eyndelyck op den Goeden-Vrydagh des jaers 1370. als-wanneer de goede Chriftenen van ßr^/belig waren met de Kercken tc beioeckcn , ter ghedachtenis van het bitter Lyden ende Doodt

ons Salighmakers,hebben defevoor-feyde rafendc Joden als- dan oock doen vergaderen hunne Synagoge(wantfy-lie- den ghewoon zyn, ghelyck vele Hiftorien ghetuygen, op dien dagh meer tc rafen teghen onfen Saligh-niaker en ons H, Gheloovc als op andere tyden ) ende naer dat fy van nieuws weder-om hunne lafteringhen verdobbelt hadden op de H. Hoftien , beipouwende de felve m-et kncrfelinghe der tanden,hebben die ten leften metMe£

fèn ende Poignaerden door-fteken , Too datter over*

vloedigh Bloedt is uyt-gheloopen tot op hunne Kleede-

rentoe, doen zyn fy al«te~mael van achter-over gheval-

I H. S A C R A M EN T V Ä N ^ T R A K E L, i ;

len, op de felve maniere ghelyck hunne Voor-vaders over rug ge vielen, als fy hunne goddeloofe handen uyt- ftaken om

in 't Hof ken van Olivet en te vanghen.

Noch hunne Voor-vaders , noch fy-lieden zyn door dit Mirakel bekeert, maer in teghen-deel hebben gheraemt defe H. Hoftien naer Keulen te (enden aen de andere Jo- den die daer woonden, pramende tot dien eynde met be- loften , ghelt, ende noodinghen fekere Vrouwe van hunne Natie met Name Catharina, die nu onlanghs hacr- felven hadde laten doopen , woonende binnen Brttffelm de Parochie van Onfe-Lieve-Vrouwe ter Kapelle:maer als Catharina defe H. Hoftien van hun-lieden ontfangen hadde om naer Keulen tedraghen, ghefchiede haer ghe- lyck aen de Huys-vrouwe van Pilatus die

onder fync macht hadde ghekreghen $ Piltius Huys-vrouwe

lcreegh

%4 AJNALUCJTCrW^ UK H l S i U K l k VAIN HUT — 1

kreegh 's nachts vifioenen de welcke haer verfchroomj-l den, daer-om badtfy Pilatus dat hy teghen

niet]

doen en foude. Ende defe Catharina wirdt oock den (el- ven nacht van Godt vermaent in een vifioen, dat fy die H. Hoftien met en foude nacr Keulen verdraghen, maer de felve aen haren Biecht-vader foude over-leveren met verklaringhe van al datter ghefchiedt was. Naer dat CA*

thdf'ma dan hadde te biechten gheweeft by haren Paftoor

Heer Peettrvan den Heeäe, ende alles ghedaen dat haer be-

volen was, quam de mare van dit groot fchelm-ftuck

den Hertogh Wenceßam ter ooren, die alle de Joden die

daer in plichtigh waren heeft doen vanghen, ende le-

vendigh verbranden aen den Wollen-dries-Toren tot

Brujfel, confiskerende alle hunne goederen , &c. Den

Eerww Heere CodefiUm wefendc als-dan Abt van Grim-

!' H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . T<

krghen ( ghelyck Sander us fchryft in fyne Befchryvinghe vmBrabam) heeft defe H. Hoftienmet dat vers ende miraculeus Bloedt noch befprenght wefende, in eene Solemnele Proceiïie de welcke gheaccompagneert wirt van dcnHertogh Wmceflam^ alle den Edeldom endeCler^

gie van Eruffel^ ghedraghenvan de Parochie van OnfeL, Vrouwe ter Kapelle naer de Collegiale Kercke van Sin- ' ter Goeie , al-waer dit Alder-heylighfte

VAN M I R A K E L

in vele andere Mirakels heeft uyt-ghe- fchencn , gevende de Blinde het geficht, de Doove het gehoor, de Kreupele den gangh , de Doode het Leven, ende de Siecke volle gefontheyt. D e Abten van Grimber- gen , ghelyck den voor-fchreven S anderus fchryft, waren

van oudts ghewoon den Dienft te doen, fbo in de Kerc- ke van S. Romhaut tot Mechekn, als in de Kercke van Sin-

ter

ter Goden tot Brußel op de principale Feeft-daghen ende Proceflien tot datter eenen Arts-BifTchop ghekomen is, ende federt diè'n tydt hebben jfy ghehadt de eerelyckfte plaets in den Dienft ende Proccflie naer den Biflchop.

Onder alle de Abten van Grimberghen die voor de tyden van de Artfch-bhTchoppen aldaer tot BruJJil den Dienft deden van het Alder-heylighfte

RAK EL , iiTer eenen ghcweeft, ghelyck Sattderm fchryft, met Name Nicolaus Spira eenen wecrdighen ende fecr deughdighen Prelaet • defen heeft diverfche keeren inde Proceiïie ghefienalshy dat Alder-heylighfte

M E N T

om-droegh, dat uythet felveH.

nieuw Bloedt fproot, ende de "Wonden als ververft wir- den,uyt wclcketeeckencnhyvoor-feyt heeft die fchroo-

melycke Bcldt-ftormery die pver wcynigh meer als hon»

dert

H. S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . 17

dert jaer in Heder-landt ghefchiedtis. My dunckt dat den Bermhertighen Godt(om foo te (preken is eenen doots- ftrydt, ghelyck in 't Hof ken van Oliveten daer hy Bloet fweetcn ) als hy ghedwonghen wordt de fonden van de

Menfchen te ftraffen, foo noey komt hy tot de ftrafFe , midts dat fyne N a t u r e , naer het fegghen van den H. Leo Paus, Goedthcydtis, ende fyn werck Bermhertigheydt, ende dat Miraculeus Bloedt dat daer vergoten is en roept ghcen w r a k e , maer vergifFenifTe principalyck in het Jaer van

, ofte Vergiffenis.

Dit zyn defe Miraculeuze Hoftien de welcke nu door

een ghedurigh Mirakel 3Q0. hondert jaren zyn bewaert

gheweeft ghelyck eertydt het Manna > eene waerachti-

ghe Figure van dat H.

veel hondert jaren

bewaert is in de Arcke; defè opene Wonden ftoppen de

B Geu-

i"8 ANALOGIE OP D'HISTORIE VAN'T H.SACRAMENT.

Geufen hunne monden, en dat Miraculeus Bloedt roept krachtclyck, dat den Heere met Vleefch en Bloedt daer teghenwoordigh is, ick magh nu fegghen van de Steken ftaende in dit H.

, ghelyck van't breken des Broodts in Emaiu , Cognoverunt Dominum in fia&ionc Vanis, Sy hebben den Heere ghekent in het Breken des

Broodts , iy hebben den Heere ghekent in de Beken des Broodts.

I E S V S R V S T I N HET H E Y L I G H S A C R A M E N T D E S A V T A E R S .

I V B I L E E R T V Y T D E BORST, A E N D E N G O D T V A N I A C O B .

OP HET GROOT JUBILE' VAN HET *9

H. SACRAMENT VAN MIRAKEL

B I N N E N B R U S S E L ,

Ver-eert met Soet-vloeyende Geeftelycke Liedekens

Door den Eerw. Heere

Canoniek van de voyt-veimatrde Abdye van Grimberghen.

EerBELLEMANS , weet dat Sooverr'als 'tHeylighS&crament, Soo verr' is defe Bel bekent.

Die roept de Menfchen al-te-mael Tot het Bancket van 's Hemels-

Sael ,

Waer-by (al wat Aßutrus vondt Tot luft van menigh duyfendt

mondt,

Door menigh noyt gheproeft ge- richt )

B 2 I?

H

Veel foeter klinckt als Beyaerts- fpel.

Veel ftereker als de grootße Kloek Daer menigh kloecken Man aen

trock :

Wantdefe Jte/die wordt ghehoort In 't CW?,in 't Weft, in 't S ^ f . i n ' t

Noordt, - •

ZO L O F - D I C H T T O T Is als den nacht by 't Sonne-licht.

Komt dan ó Ziel'! en banketeerr!

Hoe meer genut,hoe min verteert.

Ey komt ontfanght in over-vloet Van Chrifii Vleefch, en dierbaer

Bloedt.'

Die hier in over-daetvan fcheyd, Die brengt met hem de foberhey d.

Volght dan deês Bel, en zyt ver- heught,

De dronckenfchap is hier een deught.

Datghyó BELLEMANS in Dicht Den Lefer van 't Bancket bericht, Voor- waer dit was u eygen werck Den voet te ftellen in dit Perck.

Ghy zyt van 't Norberfyns geflacht

D E N A U T H E U R .

Waer - door TanchHinu*, is ver- fmacht,

Die oock al hadd' een Jodtfch ge- moedt

Op Chrifii Lichaem, en fyn Bloet.

Syn' Lecringh' bleef niet langh in 't Landt,

De goddelooshey t bouwt op fint.

Uzy dan lof, die kleyn gheluyt Doet klincken heel de Werelt uyt.

U zy dan lof, die dit foet Schrift Soo wonder fyn hebt uytghefift.

Uzy danlof, die groot verftant In een foo klyne Boecksken plant,

Uzy dan lot, ö BELLEMANS,

Die met uw' Penn' fteckt af den Krans.

Adrianus Poiters See. J E S U .

H E T

21

H E T G R O O T J U B I L E '

V A N H E T

H. S A C R A M E N T

V A N M I R A K E L .

Een-ieghelyck wort hertelyck ghenoodt om deTrium- phante

van het H . SACRAMENT V A N

M I R A E C K E L tot BruJJcl te ver-eeren.

V Etil T E AD ME 0 M N E S.

fecStcmme.• Troupe Trmmphantc , &c.

Act ons gaen aen-bidden 't Heyligh

Lact ons repareren d'eer' die is ghefchent,

B 3 Laet

IZ H E T G R O O T J U B I L E ' VAN HET

Lact ons ieder nooden foo wel klcyn als groot, Om den Heere

te verheeren onder 't Broodt, 2. Koninghen j enPrincen, Graven, Qverheydt, Maeckt den Wegh des Heeren over-al bercydt,

Maeckt den W e g h van Bwjjtlvan de roovery Der Landt-loopers „ ende Stroopers vry en bly.

3. Schippers , ende Voer-mans die hier veirt oft rydt, Voert het Volck naer BruJJ'el met een' nieuwe vlydt,

En fteckt op de Schepen Vreughdc-vlagghen o p , Doet den Waghen „ Vendels draghen op het fop.

4. Maerten ende Knapen werekt nu dagh en nacht, Wiens Vrouw oft Meefter Kermis-volck verwacht,

En logeert de Vrienden die hier zyn ghenoodt, Die den Heere „ komen eeren onder 't Broodt.

5 . Timmer-mans , Beldt-fnydcrs, Schilders al-te-macl,

Ghy-

H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . 25

Ghy-lied' moet gaen maken Arcken Triumphael, Godt die is die weerdigh, en noch al veel meer, Thoont uw' konften „ en uw' jonften tot den Heer.

6. Dat de befte Meefters al hun raerfte Wcrck Van TaphTeryen hanghen in de Kerck,

Goudt en Silvcr-fmeden maeckt uw' Stucken klaer, Juweelier en „ komt vercieren Godts Authaer.

7. Soete Honingh-Biekens maeckt het Wafch bereydt, Komt met Keerffen ecren dees Solemniteyt,

En ghy kleyn Sy-wormkens maeckt dat ghy te-gaer, Met nieuw' Klceren „ komt ver-eeren den Authaer.

8. Maeckt nu Rhetoryckers dat g'uw eer betreft, En metLo^-fangh't HeylighSACRAMENT verheft;

Uyt-ghelefen Sanghers , Muficiens van 't Hof, Orgheliften „ Cpmponiften finght Godt Lof.

B 4 9. Ho-

24 H E T G R O O T J U B I L E ' VAN H E T

9. Hoveniers, Bloemiften brenght hier al-te-gaer Al uw' foetfte Bloemen med' voor den Authaer ;

En ghy Buyte-lieden die naer't Bofch toe-gaet, Kapt daer Meyen „ om te {preyen langhs de ftraet.

10. Mooren , Arabieren brenght den Wieroock mé , Komt ons helpen vieren dit groot lubilé,

Jubileert den Heere vrolyck en allert,

Steekt in brande „ d'OfFerhande van uw hert.

11. Frieders , Cappellanen , en Canonicken, Nonnekens , Beggyntjens , ende Mo nicken,

Maeckt dat gy denDienft van't Heyligh

Met een wonder „ en befbnder vreught vol-endt.

12. Singhtnu Gaudeamus, (inght Alleluja, Te Deum laudamus in Utitia;

Die met de ProcefHe van den Heere gaet,

Singht

H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . 2 ?

Singht den Heere „ Lof en eere langhs de ftraet.

13. Laet den Beyaert ^ e l e n onder 't groot Gheluyt, Blaeft den Lof des Heeren met Schalmyen u y t ;

En ghy Predickanten, ghy-lied' hebt nu ftóf, Laet uw'monden „ dan verkonden fynen Lof.

i^.Doet Peck-tonnen blaken, ft eckt Vier-wercken aen 0 ver-al daer d'Arcken Triumphale ftaen;

Loft de Donder-bufTen op de Veft ghefèt,

Maeckt ghedommel,, met de Trommel en Trompet.

1 f. Souvereynen Prince deylt uw' glori' mé Aen a l , die u vieren in dit ïubile;

Wilt ons naer-maels gheven dat w'uw'Majeftéyt Eens daer-boven „ moghen loven voor altydt.

B ƒ Hoe

*6 HET GROOT JUBILE' VAN HET Boe ghy uw' Ziel bereydt met meerder preparatie ,

Boe 't Beyligh

gheven [al meer gr&tie:

Die tot dés \laer Fonteyn komt met het groctfie vat, Die fcbept daer in fyn' Ziel' het aider-meejle nat.

Wat grati' füllen dan de BrmTelacrs verkryghen

Van 't Beyligh

? Sy wer eken dat fy hyghen Mn d'Arcken Triumphael, fy tyn foo diligent,

En al voor 't Jubilé van 't Beyligh

N O O D I N G H E ,

Tot het H.

tot Brujjel.

A r i ^ S ^ n V § Ä

"

^

Nouvelle.

J E S U S daer d'Hemels hun Hemels van halen, Die in de Hemelen keft en re sneert,

D

Komt

H. S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . 27

Komt in het Broodt op den Autaer te dalen , Als hier den Priefter het Broodt Confacreert»

2. Die in het Hof met den Prins wilt verkecren , Komt hier en {preekt hem nu naer uwen wenfeh;

Ghy wordt ghenoodt tot de Tafel des Heeren, Godt die 't al fpyft is felf Spys van den Menfch.

3. Komt nu het Princelyck ßr^er/ver-eeren, Niet om het Hof van den Prins die daer leeft, Maerom dat 't Hof van den Heere der Heeren

Binnen deês Stadt fyn beganghenis heeft.

4. Knielt hier ootmoedelyck voor 't Tabernakel, Valt hier eerbiedelyck neer voorden Throon, Daer'tHeyligh

ruft van

,

Daer'tBloet des Heeren noch verfch ftaet ten thoon.

J. Die van de Joden aen 't Kruys is gheflaghen,

Die

28 H E T G R O O T J U B I L E ' VAN HET

Die van de Joden ghebroght is ter doodt, Heeft van de Joden hier laAer verdraghen,

Als fy door-ftaken dat Goddelyck Broodt.

6. Siet eens hier ftaen noch de bloedighe Wonden, Die van de Joden hem zyn aen-ghedaen ,

Doen fy ghelyck een deel rafende honden

't Lichaem des Heeren hier aen zyn ghegaen.

7. Siet hier het Bloedt op de Hoftie noch vloeden, Eert en voldoet hem nu voor die on-eer ,

Op dat ghy foo meught uw' Ziele behoeden Door dit Miraculeus Bloedt van den Heer.

8. Hier fal den Sondaer verghiffenis kryghen,

Hier wordt den droeven Menfchtrooft aen-ghedaen^

Dat fy ó Heer' uw' Bermhertigheydt fwyghen,

Die van u on-ghetrooft wegh zyn ghegaen.

H. S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . 29

9. Als ick hier kom' de Communi' ontfanghen ,

Voel ick vertrooftingh', alben i^ckbedruckt;

'k Pluck dan de felve vrucht hier met verlanghen, Die-men daer-boven in 't Hemelfch-Hof pluckt.

10. 'k Brand' hier iri 't felve vier van

minne, Dat al de Heyligben brandende maeckt;

'k Smaeck' in myn finnen de vreughden van binnen, Die in het Hemelfch-Hof worden ghefmaeckt.

Godt laetfyn Hemel-ryck, en komt ins Wercldts hotckfin, tiy komt u armen Menfch in uwen nooit befoccken:

Ey Menfch verUet oock eensuoor hem uw Huys oft Tent, En famt befoeckt den Heer in 't Heyligb S A C R A M E N T .

De Ziele

3 o H E T G R O O T J U B I L E ' V A N H E T

D e Z i e l e w o r d t g h e n o o d t , o m t e k o m e n w o o n e n i n de W o n d e n v a n h e t H . S A C R A M E N T V A N M I R A K E L .

S t e m m e : Cour am e la Reync.

O

Vtrlaet het Kruys,

En maeckt van 't Heyligh SA-

CRAMENT u w ' H u y s : Want in-dit Heyligh SACRA-

MENT ,

%yn J E su 3roodeWondenoock bekent $

Komt daer- in ruften Naer uw' welluften,

Maeckt daer uwe Tent.

l . Ghelyckhet Duyf ken vlucht A Is fy den Valck fiet komen, Om ie doodt t'ontkomen,

Vlucht ickterftondt, Als ick vervolght word' nacrdie

open Wondt J

Ick vind' hier Wapens om te flaen ,

'k Vind' indeêsWond'de borght van Sio» ftaen;

'k Kan alle Tonden En alle wonden,

Door die Wond' ontgaen.

3. la

H. S A C R A M E N T 3. In defe Wonden wordt

Voor alle myne wonden Medecyn ghcvoriden,

'k Vind'hier een Badt

Van een medicinael en bloedigh Natj

In defe Wond'word¹ ick terftont, In lefus Liefde minnclyck gewont

En die met wonden

meeft wordrghefchonden, Is hier 't meeft ghefondc.

4. Heer' 't is hier goede om zyn ; 't Is goedttezyn verflonden In uw' roode Wonden,

Ick vind' hier fmaeck, Ick vind' hier volle blydtfehap en

vermaeck j

O Heer 't is hier een goet quartier,

V A N M I R A K E L . 31 Laet ons een Tabernakel maken

hier,

't Is hier vol lüften En vol welluften,

't Is hier vol plailïer.

ƒ. Hoe kan het Vogheltjen Van hongher gaen verloren, Dat neft in het Koren:

Kan ick vergaen

Die hier neft in dit uyt-verkoren Graen,

Dat GoddcIyck,dat Hemclfch- Broodt,

Dat voedt en fpyft myn* Ziel' in honghers noodt;

De Wonden bloeyen, DeWaters vloeyen

Hier in mynen fchoot.

't Zyn

%Z HET GROOT JUBILE'VAN HET

t Zyn Wonden die den Heef hier heeft in 7 Broodt ghelyeghen, Maer daer vloeyt Balfem uyt, en Goddelycken Zeghen ,

D 7 datteriemandts Ziel door finden is ghewondt, Hem wordt door defe Wond' de Medecyn ghejont.

Ontgheeftingh vcroorlaeckt in de Ziel', door het aen- fien van de Bloedighe Wonden van het

H . S A C R A M E N T V A N M I R A K E L .

S t e m m e : JLk-voren*

K

Noch fien en k o n t , Dat uwen naeftigh bloedigh is

ghewondt.

5iet hoe dat Godt hier is gefchent In het Hoogh-weerdigh Heyligh

SACRAMENT*

Hoe kond' u houwen, Die gaet aenfchouwen

Dit wreedt traérement i. 't En

H. S A C R A M E N T 2. 't En foud'geen wonder zyn

Alsghyfiet dit Mirakel, En ditwreedt fpe&akel,

Dat uwe Ziel'

In hondert duyfendt flouwten fa- men viel,

En dat fy van haer felven gong E n ' t Leven van ditBroodt alleen

ontfongh,

En niemandt teerder, Oft niemandt meerder,

Als Godt aen en hongh.

V A N M I R A K E L . g ) 3. Ick wil dan als't Serpent

My door deês wonden dringen, Myn oudtvelaf-wringhen,

Myn oudtghemoedt

Vernieuwen door het purper van fyn Bloedt;

Ick treek den nieuwen Adamzen^t Den ouden Adam moet zyn uyt-

ghtdaen;

'k Wil my begheven , Om een nieuw leven

Met Godtin te gaen.

Gbelyck betßockcn bloedt vermant Den aider-her tjlcn Diamant,

Soo [al 't Lam Godts V verßeem phemoet Vermorwen door dit wonder Bloedt.

K E R-

M L I E D T .

H E T G R O O T J U B I L E ' VAN H E T

S t e m m e : Vive J O S E P H dr M A R I E , (oft) Vfamieux.

A

• ^ ^ - W J ^ "

ftaen,

Hoe dat J E s u sNazaram Quam door Jericho ghegaen ,*

Quam Zctth&m om t'aenfchou- wen

JESUS minnelyck aenfchyn i Maer en koft door't Volck niet

douwen,

Wanthy was van lengde klyn.

2. Hy liep voor.en is geklommen / Op den Boom metgroote vlyt.

EnfoofaghhyjEsuM kommen,

Die hem broght fyn' Saligheytj

J E S U S feyd' hem: komt bene- den,

Komt ras van den Booni met fpoet,

Komt Zach&e: want ick heden In uw Huys logeren moet.

3. Met een' vreught en groot ver- l a n g e n ,

Heeft Zach&m datelyck jEsuMÏnfynHuysontfanghen,

En ghetoeft feer minnelyckj En Zach&tis heeft verkreghen

/oor deês kleyn gedinftigheydt

J

-

H. S A C R A M E N T

J E S U S Goddelycken Zeghen , Metgheluck en Saligheydt, 4. Is Zach&w weerdt om pryfen

Om deês kleyn ghedinftigheydt Soomoetick meer eer' bcwyfen, Die Godt meer Triumph be-

reydt,

Brußel fal den Prys behalen

Door die feeft, die hier gefchiet, Al dieArcken Triumphalen

Doen Zachéittt Boom te niet.

ƒ. Even eens ghclyck Zach&us Is op eenen Boom gaen ftaen, Ende J E S U S Na^ar&m

Heeft aldus voos by fien gacn j Soo recht Brußelop deês Areken

Voor het Heylig SACRAMENT,

Soo op Straten als in Karcken,

V A N M I R A K E L . 35 Wort de Glorie Godts bekent, 6. Al de Weghen labileren,

Ieder Huys en ieder Stract, Al daer JESUS moet pafferen, Aldaerde Proceffie gaetj SietdeMenfchen hier eens krie-

len

Om-end'om dit Hemels Broot, Siet in hoe veel duyfendt Zielen

Dat Godt wort te Gaft genoot.

7. Soeten J E S U deyltuw' Gratie Aen de Stadt van Brußel mé, Die met foo veel preparatie

U viert in dit luh'ilê:

J E S U wilt eens over weghen, Hoe dat Brußel voor u flaef t , En gheeft Brußel uwen Zeghen ,

Die ghy aen Zacb&us gaeft.

\ Al

j6 HET GROOT JUBILE' VAN HET

Gedt is den grooisien Heer van defe Kermis-feefl , Ontfanght hem onder 7 Broodt bet e erft, in uwen gheeft.

T R I U M P H - L I E D T .

Stemme : Troupe Triumphale, (oft) Trompet Marin.

V t T T At een' groote blytfchap

wat een' vreugt is dat, W Als den Koningh fynen Intred' doet in 't Stadt,

Als hy van eten Vyandt, die hy heeft verheert, Met de glori' „ der Vidori* weder-keert.

2. JESUS onfen Koningh die daer boven leeft,

Die dcjoodtfche wreedtheydt hier verwonnen heeft, Komt nu met het purper van fyn Bloedt befpat, Met Triumphe „ ende Pompe langhs de Stadt.

3. Die

H. S A C R A M E N T VAN MIRAKEL. 37 3. Die hier wirdt ghewondt in 't Heyligh

Die hier van de Jaden is in 't Broodt ghefchent,

Die ons Broodt gheeft, dat de doodt is van de doodt, Triumpheert nu „ Jubileert nu onder 't Broodt.

4 . JESUS die verwonnen heeft het Joodtfch Gheflacht, Als hy van de Joden is ter doodt ghebracht,

Heeft hier weer verwonnen 't wreet en Jodfch gernoet D o o r 't Mirakel „ en 't fpe&akel van fyn Bloedt.

5. Brn(fcl magh. (igh roemen trots Jerttfalem, Britßel magh nu fègghen met de felve ftem ,

't Bloedt dat wirdt vergoten op den Bergh Caïvaer, Sien w'hier vlo eye n „ en befproeyen den Autaer.

6. 't Bloedt dat van de Joden hier vergoten is , Roept voor ons ghenaden en verghiffenis,

Krachtigher en beter als 't onnoofel Bloedt

C 3 Van

38 H E T G R O O T J U B I L E ' VAN H E T

Van den wroeden „ en den goeden Abel doet.

7. Siet de Wonden bloeyen die in d'Hoftie ftaen, Laet niet eenen druppel doch verloren gaen -

't Waer te grooten jammer, dat 't pp d'aerde viel, Laet het vloeyen „ en befproeyen uwe Ziel.

Graot wets de Liefde Godts voor-

tpaer

Bot J E S U S dry-en-dertighjaer By ons bleef op het Aerde -ryck, Om ons die aerde x,yn enflyck, Maer ^JESUS Lief d'is noch foogroot

Dat hy hier onder fchyn van Broot Ghèbleven heeft op den AutaeY Nu meer als fefiien hondertjaer, En dat hy ons noch by falftaen Tot dat de Wtreldt f al vergaen.

# « »

H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L 39

Den Leer-Jonghen feght fynen A.B.C op in de School

der Liefde tot het H . S A C,R~A M E N T . . Stemme: Weeft vrolyck Herders en ïst'm

(oft) there Cato, gW^MkFr

'k A En-bidd' ,u Heer' in 't Heyligh SA c ït A M E V T , i \ 'kBeminn' u

die hier zyt prefent..;

ick Com' tot u die mynen Toe-vlucht z y t , en Danck u feer van uw' Bermhertigheydt, 2. ick Eer' uw' alder-eêlfte Majefteyt,

Fonteyn van alle vreught en vrolyckheydt;

' k G h e l o o f w i , want ghy de Waerheydt.zyt, en Hop' door u myn' Ziele Saligheydt. 1 \ 3. ick Ionn' u alle glori' lof, en eer,

'k Kies u voor mynen Herder ende Heer,

C 4 lek

40 HET G R O O T J U B I L E' VAN H E T

ick Loof u die uw Schaep voedt met uw Bloedt, ick Maeck u Meefter van heel myn ghemoedt.

4 . ick Nut ü

onder W y n e n B r a o d t ,

'k Ontfangh u met een' vreught in mynen fchoot - ick Prys

h. uyt gheheel myn hert' en fin,

ick Queêlin uwe Goddelycke min.

5. ick Ruft in u , en ghy in my ö Heer!

'k en Scheyd' van u , ó

nimmermeer ; ick Trouw u mynen liefften Bruydegom, 'k Verlangh om u te heeten willekom.

6. ick Wenfch te %yn verflondcn in uw vier, ó Zee van liefde , blydtfchap , en plaifier, O alder^fouvereynfte Majefteyt,

Lact my u loven in-der ecuwigheydt.

(i"K

Een Kindt

H. S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . 41

len Kindt dat in de Schoolverkeert En ich ben pock ^ Grooten Godt In fynen A.B.C, noch leert, lln't School vanuve Min te bot

En kan noch nie t veel »eten, Om van utp Min te roemen ; Maer die de Boecken Ce [en kan, I Want ick den A. B. C. noch leer, Dat ts al een Gheleerder Man En daer in brodd' ick noch foo feer Die heeft meer Lettersgheten. | Vat ick 't my fchaem' te noemen.

Anderen A x e . van 't Alder-heylighfte

Stemme : Philis myn tweede Ziel', A. A Es van myn ghemoedt.

j B. i \ . B r o o d t dat Liefde voedt,

C. Celck, D . Dranck van G ^ r ^ dierbaer Bloedt

E. Enghels Manna vol van alle goedt,

F. Fceft die mynen Gheeft verheughc * G. Gaft en Spyfe die voeyt in de deught:

Cf H. Hofti'

42 H E T G R O O T J U B I L E ' V A N H E T

H. Hofti* op-ghe*offert voor myn' Ziel,

I» I E s u mynenGodt, voor wieickkniel.

2. K. Koninghlyck Banquet, L. Lam Godts fbnder fmet;

M. Maeltyt daer den Weerdt hem geeft voor Spys, N . Nardus van het Hemels Paradys ,

O. Offerhand' die Godt verblydt, P. Pandt van onfè Zielen Saligheydt:

Q^Quinteflenti' van all* Offérhandt,

R. Reys-gelt van het Hemelfch Vader-landt.

3 . S .

vanPeys , T. Teer-fpys van ons' reys;

V. Vleefch en Bloedt het welck ons' Ziel'bewaert, W". Wyn die reyn' en fuyver' Maeghden baert:

Z. Ziel' waer-door myn' Ziel' her-leeft,

3 God«1

^ T Ï T S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . 43

Godt die ons daghelycks ons Broodt hier ghceft-

'k Aen-bidd' u J E s u die hier zyt prefènt

In het Hoogh-weerdigh Heyligh SA C RA M EN T.

4 . 'k Hebb' den A. B. ghe-endt Van 't Heyligh

Maer uwen Lof duert in-der eeuwigheydt, O alder-fouvereynfte Majefteyt:

O grooten G o d t i c k b i d d ' u d a n ,

Dat ghy u-felven looft en pryft hier-van , En ick fäl u hier loven nacht en dagh, T o t dat ick u eens eeuwigh loven magh.

Hier eyndt den A. B. C . v*n 7 Heyligh S A C R A M E N T ,

Maer uwen Lof o Heer' en heeft begin, noch endt.

# #

R E S T I -

4 4 H E T G R O O T J U B I L E ' V A N H E T

RESTITUTIE VAN EER'.

Stemme : Wat dunekf u van die k<de lombars.

O

En fchuylt in 't Heyligh S A C R A M E N T ,

Voor d'eer' die u hier is gheftolen, En van de Joden is ghefchent:

Schenck ick u Hemelfchen Meßia Alle d'aenbiddingh' van M A R I A ,

Die u van boven fonder endt

Looft in het Heyligh S A C R A M E N T .

2. Ick offer u ó Godt der Goden,

Die in 't wit Broodt verborgnen zyt, Voor de befpottingh' , die de Jode a

U deden in het wit Habyt, Al d'eer van d'Enghels die u loven,

Met welcke dat ick hop' daer boven ]

Aed

H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . Aen u te finghen fonder ende

Gheloóft zy 't Heyligh S A C R A M E N T .

3-'k Aen-bidd' u J E S U mynen Vader, En offer aen uw' Majefteyt,

Voor de blafphemien te-gader, Die teghen u oyt zyn ghefeydt, 't Refpeét van d'Heylighe Monarchen, Propheten ende Patriarchen,

Met wie ick finghe fonder endt

Gheloóft zy 't Heyligh S A C R A M E N T .

4. Ick offer u op, de Ghebeden

Van de dry Koninghen, ó Godt!

Voor d'on-eer' die ghy hebt ghelcden, Als u Herodes lieert befpot;

O mynen IConingh 'k wil u eeren Voor mynen Souvereynften Heere,

Ick wil u finghen fonder ende

Gheloóft zy 't Heyligh S A C R A M E N T .

f

4 6 H E T G R O O T J U B I L E ' V A N H E T 5*. O Heer' die van de boofe Joden

Als valfchen Koningh zyt ghegroet, lek kom' tot uwen Throon ghevloden,

lek val n w ' Majefteyt te voet,

'k Aen-bidd' u met ghevouwen handen, Myn hert' doet u fyn Offerhanden,

En mynen mondt finght fonder endt Gheloöft iy ⁷t Heyligh S A C R A M E N T .

6. O Heyligh Vleefch en Bloedt des Heeren Ontfanght het Martelaren Bloedt, Het welck gheftort is t'uwer eeren ,

Met een Man-haftigh kloeck ghemoedt, Dat Bloedt dat roept, en thoont ons krachtigh, Dat ghy met Vleefch en Bloedt waerachtigh

Hier op den Autaer zyt bekent,

Gheloóft zy ' t Heyligh S A C R A M ^{E N} ï - 7- Voor alle myn' on-achtfaemheden ;

Voor d'onvolmaecktheydt van myn' tonghi

H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . 4 7 Voor de verftrocytheydt daer ick mede

Uw Heyligh Lichaem oyt öntfongh, 'k Schenek u de vierigheydt daer-voren Van de Belyders en Doloren,

Met wie ick finghe fonder endt

Gheloöft zy 't Heyligh S A C R A M E N T .

8. Voor all' die met onfuyver' monden, Die met een vuyl onkuys ghemoedt, Beimet met vleefchelycke fonden

Ontfonghen uw reyn Vleefch en Bloedt, Draegh ick u op de fuyver' Maeghden, Die aen uw' Majefteyt behaeghden,

Met wie ick finghe fonder endt

Gheloöft zy 't Heyligh S A C R A M E N T .

9. Om dat u J E S U all' de Menfchen, En d'Enghelen by-een verfaemt,

Met hunn' Lof-Sangheh, en. goed' Wenfchea Noyt pryfen können foo 't. betaerht:

4 8 H E T G R O O T J U B I L E ' V A N H E T Soo bidd' ick u , dat gh'u wilt pryfen, En fonder eynde eer' bewyfenj

Door u alleen wordt recht ghe-endt Den Lof van 't Heyligh S A C R A M E N T .

Mottick aen tenen Menfcb van 'Eer doen Reïïitmi' Eer dat den Priefler my [al gheven d'Abfolutï,

Hoe veel te meer moet ich, dat doen aen mynen Beer, En mynen Godt, aen wie dat toe-komt alle Eer'.

y

^ B E R E Y D I N G H E .

^ y ^ f c ö t e r n m e i Cher e Vhilis ponrquoytémoi&ne^ veus.

W/TT Ie iffer weerdt dat hy den Heere fmaeckt,

V v 't En zy dat ghy,ó Heer' hem weerdigh maeckt?

Doet my dan't Bruyloft-kleedt der Liefden aen:

Leert

H. S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . 49

Leert my hoe ick „ met Liefde, vrees, en (crick Moet naer den Autaer gaen.

2. Met onghewafïchen handen-eten 't Broodt, Die fond' is al te fchroomelyck en groot;

Eer dat ick nut dit Hemels Broodt én Wyn, Moet myn ghemoedt „ eerft in u dierbaer Bloedt

Reyn.af-ghewafTchen zyn.

3. Ick bidd' u dan, dat ghy myn'voeten waft, Eer ick in 't Avondt-mael word' uwen Gaft;

O J E S Ü

fchept in my een reyn ghemoedt, Een fuy ver hert'

, dat fonder (met oft imert*

Ontfanght uw Yleefch en Bloedt.

4. 't En 'is niet goedt dat m'in oud' Fleflèn doet.

Den nieuwen Wyn , den nieuwen Adams Bloedt;

Heer' fchept in my dan eenen nieuwen gheeft ^

D Dat

k& HET G R O O T JUBILE* VAN HET Dat ick altydt „ met nieuwe vierigheydt

Gaen tot uw' Bruyloft-feeft.

j . Gheeft den Verloren Soon eerft een nieuw Kleedt , Eer g'hem de Bruyloft van 't vet Kalf bereedt:

O Heer' weckt Lazarus eerft van de doodt, Eer ghy hem fet „ aen 't Goddelyck Banquet

Van ditHoogh-weerdigh Broodt.

6. Ghy zyt die alder-reynfte Leli'-blom, O Heer' ghy zyt een bloemigh Bruydegom;

Het Bedd' daer ghy op ruft moet bloemigh zyn , De Ziel' en 't hert' „ daer gh'in ontfanghen wert

Moet fuyver zyn en reyn.

7. Ah! waer myn'Ziel'met al de Heylighcydt Van d'alder-reynfte Moeder Godts bereydt 5

Waer ick als ecnen Enghel Godts Too reyn,

Waer

H S A C R A M E N T VAN M I R A K E L , $1

Waer ick foo fchoon „ ghelyck Godts eyghen T r o o n , En als den Sonnc-fchyn.

8. Ten minften dat myn' Ziel' 't foet-geurigh vat Van Magdalena 's Speceryen hadt;

Hadd' ick 't droef hert van dien Puhlicaen

Die niet een' oogh „ alleen en dirf om-hoogh

Naer uwen Hemel flaen.

Is 't dotter niet dat is bevleckt Jn't Ryck des Hemels binnen treckt,

Hoe net >. hoe fuyver, ende reyn Moet ghy 6 myne Ziel dm zyn, Ms ghy logeert in uwen fchoot

Den Hemel-Vorß in fchvn vm Broedt,

Wanneer 't Ryck Godts komt. in uw' hert',

"Dan moet H hert zy nfonderfineru

D z G H E -

$Z H E T GROOT" JTJBILE' V A N H E T C ^ ^ ^ v - s r x v v x G H E L O O F .

S t e m m e : Vive J O S E P H & M A R I E , ( o f t ) La Tymhak.

T

Saghen den verrcïen Heerj Maer ais Thomas quam naer defen

Hebben d'ander hem gefeydt, Dat den Heere was verreferï,

Die doodt was in 't Graf geleyt.

2. Als d'Apoftels dit verkonden, En gheloofden Thomas'niet, T-hömof en kpfl: niet door-gronden

Hoe dat dit foud' zyn gefchiet}

'k En fal 't niet ghelooven, feyde Thorrm, eer ick fteeck my n'hant

In fyn' Wonden ende Zyde, Want't bot tegen my n verftant.

3. Naer acht daghen quam den Heere

( Soo het Evangèli' feydt) Syn Apoftels weer ver-eeren

Met fyn' teghenwoordigheyt, En hyfprack met volle monden Thomct waer-om twyrfèltghy, Steeckt uw' vinghers in myn'

Wonden,

Brengt uw⁵ hant nu in my« %,/«

4. Wilt niet ongheloovigh wefen, Maerghelooft nu vaftelyck,

Dat

H. S A C R A M E N T Dat ickben uyt 't Graf verrefen ,

En nu ben onfterffelyck, Toen is Thomas Wond' genefen,

En hy fprack met alle eer , Ghy zyt warelyck verrefen

Mynen Godten mynen Heer.

y. Ongheloovighe Thomiften , Ketters vol hertneckigheydt, Lutheranen. Calviniften,

Die noch ongheloovigh zyt j Komt naer trußel liet de Won-

den

V A N M I R A K E L . 5 3 Van het Heyligh S A C R A M E N T , JESUS die wordt daerghevonden »

J E S U S die is daer prcfent.

6. Steèckt uw' vinghers in de Wondert,

Die noch bloedigh zyn en root»

En beleydt met volle toonden, Godtis onder fchyn van Broot;

Buyghtmet Tbomtu u w e k n i ë n : Ende fe'ght met alle eer, Om Godt lof en eer te biën;

Ghy zyt mynen Godt en Heer.

Die T h o m a m hebt ghevolght in ongheloovi&hcydt ,-

Volght T h o m a m nn oock naer , ah hy 't Gbelorf beleydt*

t H W

D 3 GHE,

54

# E T GROOT JUBILE» VAN HET

a Ä G H E LOOF.

Stemme^: Helas l je fuis abandonnê.

f% J E S U die in 't Hof ken zyt

\ J Ghelyck als eenen Hovenierverfchenen, So o dat Maria Magdalene

U niet en kende in dit vremt Habydt, Én die als eenen Vremdelingh

Met de Difcipeltjens naer Emaus gingh, Ghy komt u hier als Vremdelingh verthoonen ,

In fchynvan Broodt, Om in ons' Zie? te woonen

Die ghy hebt ghenoodt.

2. Maer als ghy tot Maria ïpraeckt

Soo kenden fy u datelyck aen 't {preken ,

H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . 55

So o oock als ghy het Broodt ginght breken,

W irdt ghy in Emaus ftracks bekent ghemaeckt, O J E S U , lbo wordt ghy bekent

Dooruweftemm' i n ' t Heyligh

, En als ghy ons dit Hemels Broodt komt breken

Ken ick uw H e e r , Dan is myn hert' befweken In uw' Liefde teer.

3. O Heer' uw Goddelyck Aen-fchyn

Is hier met 't Kleedt van W y n en Broodt omvanghen

Ghelvckhet Aen-fichtwas behanghen ; Van Moyfes met een deckfei oft gordyn , .. | > l

D e H o f t i ' i s g h e l y c k a e n ' t V e l d t , "" - Daer den verborghen Schat is in-ghefteldt,

P e Perelfchuyk hier onder flechte Schelpen,

D 4 Godt

56 HET GROOT JUBILE' VAN HET Godt fchuylt i n ' t Broodt,

Hy komt de Menfchen helpen Uyt den honghers-noodt.

4 . De Remonftranti' is de Arck

Daer het verborgnen

wordt ghe vonden Den Schepper van des Wereldts-ronden

Is hier verborgnen in een kleyn rondt Parck, Godt die verborgnen is in 't Broodt

Ontfanght en borght den Menfch in fynen fchoodt

;;:Soó dat de Ziel' acn wie Godt heeft ghegheven I Dit Hemels L o t ,

^ Leert een verborghen leven

Met den Heer' in Godt*

5. O J E S U ghy zyt hier prefcnt,

Ghy fchuylt hier onder Wyn en Broodt waerachtïgh, Ghy

# 7 .

H. SACRAMENT VAN M I R A K E L . 57 Ghy zyt den Soon van Godt-Almachtigh

'k Aen-bidd' u in het Heyligh

' k Gheloof aen uwe Majefteyt,

O Heere helpt myn on-gheloovigheydt,

't Ghcficht, 't ghevoelen , reuck ca fmaeck die falen, 't Ghehoor alleen

Kan u hier achter-halen,

En pock anders gheen«

Dat Godt waerachtigh is in 't Beyligh S A C R A M E N T ,

Wordt door de wetenfihapvan't recht Gheloof ghefant,

Dat 'tfoo \an \yn, dat hanght van Godts Almogentheyty Dat 7 foa ü, aen den wil van Syne Majefleyt,

Dat ick 't niet en verflaen dat is myn bottigheydt,

Dat ick 't gheloof', een Gaef van Godts Bermbertigheyde.

I> S G H E-

A

HET GROOT JUBILE' VAN HET

% ^ W ^ K ^ G H E L O O F.

Stemme: Petit Brifach. (oft) Sanfte Norhcrt e Deern Prafulum.

'k A En-.bidd' u Goddelycke Majefteyt

JL\ Die in dit Hemels Broodt verborghen zyt, Myn hert* en kan fulcken besonderen Mirakel niet ghenoech verwonderen,

't GheerVhem ten onderen,

a. Ghevoélen , reuck en fmaeck met het gheficht Die fchieten aen den Authaer veel te licht ,

't Ghehoor alleen gheeft ons de fekerheydt>

Dat ghy ó Goddelycke Majefteyt Daer teghenwoordigh zyt.

U'* 3. Uw' Godtheydt fchuylden aen het Kruys alleen, Maer uwe Menfcheydt fchuylt hier oock met een,

Nochtans gheloovende deês twee te-gaêr, Soo vraegh' ick met den Goeden Moordenaer

Het Paradys hier-naer.

4. 'k En

H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . 5 9 4,. 'k En fien als Thomas hier gheen Wonden meer,

Nochtans belyd' ick u voor mynen Heer,

Voedt my in dit Gheloof hoe langhs hoe meer, Laet m'in u hopen en u minnen, fèer,

O alder-foètften Heer'.

y. O foet ghedacht van J E S U S bitter' Doodt,

O Levend' Broodt het welck de Doodt felf doodt,"

Ick bidd' udat ghy aen myn Ziele gheeft

Door 't Levend' Broodt dat fy ontfänghen heeft, Dat s'eeuwigh met u leeft.

6. O Soeten Pellicaen reynt myn ghemoede In de Fonteyne van uw Dierbaer Bloedt,

Waer-van een druppehjen alleenelyck Af-waflbhen kan de fonden al-ghVlyck

Van heel het Aerde-ryck.

7. O J E S U , die ick hier fien in den fchyn Verborgnen van dit Heyligh Broodt en Wyn,

Thoont my hier*naermaels fonder die gordyn

Uw

Co H E T G R O O T J U B I L E' V A N H E T Uw Glorieus >en Goddelyck' Aen-fchyn ,

Soo fal ick Saligh zy'n.

O Lieht het welck Tcbhsfagh Wanneer hy niet en fagh den dagh ,

Iek ben van u Gheßcht berooft,

Maer niet van d'oogMe ugelooft, Hy maeekt die duyfler oog daer naer Voor 't Licht van uwe glori' klaer.

o

H O P E .

Stemme : Dans eet trebuchtment fatal.

Mynen Godt en mynen Al

Die ick aen-bidd'

voor wie ick neder-vaï:

O

wat al goede en hop' ick niet,

Als ick in Broodc myn hooghfte Goedt gheniet?

i. Wat wenfcH' ick armen Menfch noch meer, Die mynen Al befit en mynen Heer'

Wiens Bermhertigheydt gh.een eynd' en heeft Die my fyn Vleefch, en Bloedt uyt Liefde gheeft.

3. In

H. SACRAMENT VAN MIRAKEL: 6*

3. In wat een blydtfchap moet hy zyn

Die 't water drinckt der Levende Fonteyn, Met wat al grati' wordt die Ziel' verschoont Daer den Autheur der grati' felf in woont.

4, Wie heefter vrees van iieck te zyn Die u ó

heeft voor Medecyn,

Wanneer myn vl'cefch uw Heyligh Lichaem raeckt Voel ick den Balfem die myn wond' vennaeckt.

5:. Ghy thoont my dan Bermhertigheydt

Ghy fpreckt dan woorden van myn Saligheydt, Uw' Handen die ghebenedyden my

En uw' Prefènti' maeckt myn Ziele bly , 6. Uw' Lieve Ooghen die befien

Myn ooghen met een vriendelyck miên , Uw' Soete Armen zyn wyt uyt-ghéfpreydt Om my t'om-hehen in-der eeuwigheydt.

7. Ick

6Z HET G R O O T JUBILE' VAN HET

?. Ick hop* uw Goddelyck Aen-fchyn

Dat nu verborgnen is in Broodt en Wyn, Ontdeckt te fien in 's Hemels vrolyckheydt

En u te loven in-der Eeuwigheydt.

Keß Elifäeus doorat aen-raecken,

*t Gheflorven Kindt weh levend' maec\en:

Hoe veel te meer [al 7 Vleefch venyfen Dat Chriftus met fyn Vleefch komt fj>yfen.

^kSTRYDT DER LIEFDE.

temme : Uoüandt en Zee-landt vol PraBykw»

>

Wee LiefJens quamen Godt beftryden ,

Een Lk f den »om voor ons te Iyden

En te vergieten fyn root Bloedt, En defe liefde woud' verdry veil

Uyt jEsusrninnelyck gemoedt,

Syn

H. S A C R A M E N T Syn Liefden om by ons te bly ven.

2. Uw'Liefde JESU, wöud'gaen lydcn,

Maer fy en woud' van ons niet fchyden,

Wat fuldy doen met die gy mint Suldy uwLyf in twee gaenfny-

den,

Als Salomon wou doen aen 't Idnt, Sal d'een helft bly ven, d'ander ly-

den.

3. Hoe fal een lieve Moeder Jy den DatnVhaer lief Kindt in twee fal

fnyden ?

Ach J dat en is geen liefdes werek.

Gheen liefden en kan liefde fchy- den,

Den bant der liefden is té fterek,

V A N M T R A K E L 65 Ghy wilt heel bly ven, en heelly-

den.

4. Eer dat ghy gaet uw Bloedt vergieten,

Laet ghy uw Bloedt voor Dranck ghenkten

Als eenen waren Pellicaen, O JESU ghy bly ft by uw' Vrindé^

Alfydy van hun wegh ghegaco^••,»

Siet wat de Liefde weet te vindeolw 5*. Al fydy tot den Vader koiiieaJ|

G'en zyt van ons niet weoh s h è ^ l

nomen, ' Ghy bly ft by ons tot aider-tydt,

De felve Liefde die den Vader * Bemindt heeft van-der eeuwig-

heydt,

Bemint de Menfchen al-te-gader.

S A L O -

64 HET GROOT JUBILE' ^ A N HET S A L O M O N S O O R D E E L Op het H.

ghepaft.

D

Zn d'ander Moeder feyd' 7 haer eyghen Kindt ie tyn ; 'Bn fiet, o Menfch, veel meer ah Salomon is defen,

;$)« door dit wonder Bloedt en fteken heeft hwe[en

W J>at hywaerachtighisin'tHtyligh S A C R A M E N T ,

%^Bn dat hy d'Heyl'ghe Kerch; voor ware Moeder \ent.

f. Uyterfte Liefde voor den uyterften haet.

Stemme : Godt hongh aen 't Kruys. (oft) Chris eß bell', &c.

D Es nachts wanneer den Wolf het Lam verraden ,

Quam ons 't Lam Codts mertkammeken y erfaden,

Noyt

H. S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . 6$

Noyt wreedcr haet „ Noyt fchroomigher verraet, Noyt foeter min en kan-men {amen vinden

Als die den Heer' „ Op dien keer

In 't Avondt-mael ghethoont heeft aen fyn Vrinden.

Als hy h u n ' t leven gaf in 't Broodt

Doen Iuhs 't leven focht en brocht ter doodt, ^ 2. Ach (oeten Heer' hadd' ghy dacr toe verkoren- ^J|g D e n blyden dagh als ghy wirdt Menfch gheborert j ^ [

Oft wel den dagh „ Die u op Thabor ïagh ? Oft oock d en dagh wanneer ghy zyt verreien >

Waer-om den tydt „ Des do o des verbeydt >

Als 't Leven wirdt uyt haet ter doodt verwefen , Waer iffer Liefde noch foo groot

Die 't Leven gheeft wanneer m'haer foeckt ter doodt.

3. Wanneer den Wolf op 't Lam den tant gaet fcherpen,

E Als

66 HET G R O O T J U B I L E ' VAN H E T

Als s'in uw Broodt het hout des Kruycen werpen ,

Geeft ghy ons Broodt „ Het welck' dedootfelf door:, Wanneer den Beul uw Bloedt foeckt te vergieten,

Lj^et ghy, den Menfch „ Verr'boven wcnfch Uw dierbaer Bloedt voor fynen Dranck ghenieten;

Als m'u bereydt Gal en Azyn,

| ; Gheefd' ons uw Vlcefch en Bloedt in Broot en Wyn#

@gr$mmoedigh Menfch,ghy vlo eckt als eenen fchake^

jffent ghy met haet Too foeten Salighinaker ?

R p ï j w Blo et roept wraeck,, Oock om de minfte faeck, B $ wilt oock eens een fpytigh woordt verdraghen f? Voorfulck'-eenToet,, Sachtmoedigh Bloedt, Weeft een foet Lam , om 't Lam Godts te behaghen ,

Als ghy u Bloedt ontfteken voelt.,

Maeckt dan dat't Blo et van't Lam uw gramfchap koelt.

H, S A C R A M E N T VAN M I R A K E L . &7 Die het quaedt in V "pek inwint ,

Maeckf fynen Vyanät fynen Vrint.

Den grammen Olipham wordt foet aen-fiende 't lam;

0 Mcnfchßet op V Lam Godts, en weefi niet langh meer gram*

" S . • ' • " ' • • • • • • • — i I . — • • • • • , . — • • • • • • » — i*

1 öD

W " M I N N E - P Y L .

, ó < & ^ S t e m m e : % a%f%%, 3rf. ^

A

Al fyn' pylen groot en klyn, Hy verfned' fyn Kruys da.er*j^|

Engheen' Liefde hadd' ghenoten Van die hy bemindtwoud'zynj Gingh hy riete pylen fchieten ,

Enhy ftackfyn'hert daer-in, En hy fchoot hem met de rieten

Om ons' 'herten te doen Hakeft In fyn' Goddelycke Min ;

JESUS gingh de Lande fcherpen Die fyn hert' gheopent heeft, Om die in ons hert' te werpen , In het hert' van fyn⁵ Vrindin. I Op dat-t hert' in Liefde leeft.

E ' z 3« Boven

6 8 H E T G R O O T J U B 3. Boven all' die foete fchichten,

Die Godtin ons ziden plant, Daerhy alle ons' ghevrichten,

En ons hert' med' fchiet in brant, Gaethy bolle pyItjens maken

Met fyn Vlees en Bloedt daer-in, Om ons' herten te doen blaken

In fyri' Goddelycke Min.

4> Kan 11 w'Kribb'noch Hoy doen il, blaken

pDaer denHeer'voor u op fchreyt?

|È£an u't Kruys niet brandig maké pacr den Heer'voor u aen leyt ?

I L E ' V A N H E T

Komt het vier dan felf ontfarigen In den fchyn van Broot en Wyn, Dan fult gy naer Godt verlangen,

En uw hert' fal vierigh zyn.

ƒ JESU wie en (oud' niet blaken Die dat vier draeght in den

fchoot,

Die dat Hemels vier komt raken Onder fchyn van Wyn en Broot;

'tEen vier moet het ander maken, Liefde brenght de Liefden in , 't Vier dat moet naer hitte fmaké ^r End'cen min naer d'ander min.

Is 't dat den Scraphien Therefa 's ln-ghe&andt Met eenen Vyl van tier ghefchoten hctft in brandt;

Hoe brandigh moet het Herf n/an dien Menfch dan zyn , Die Qpdt de Liefde felf nut onder Broedt en Wyn.

MINNE-

H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . 6 9

O E D T S E L.

menfoh Pint en Kan.

M I N N E - V Stemme: 'k Héb'

E

Ecn'korft befchimmelt Broot, Daer wordt hy toe ghenoodt, Daer moet den Hondt by leven ;

En hy mindt my foo fèer, Hy is my foo ghetrouw , Dathy voor fynen Heer

Syn leven waghen fouw. Bis.

2. En ghy ó (beren Heer,

Gy mint den Mcnfch foo feer, Gy geeft hem't Broot van't leven,

Ghy zyt foo foet en goedt, Dat ghy u Vleefch. en Bloedt

Komt aen den Menfch te geven •:' Mäer Heer' ick ben befchaemt,

Dat ick u niet en min Ghelyck het my betaemt Uyc heel myn hert' en fin. B#*

3. De Beeilen al ghelyck

Van heel het Aerde-ryck j£.

Beminnen die hun voeyen ; .- :M Den wreetften Leeuw die l e i ^ Als ghy hem t'eten gheefc, ;ff Sal in uw' Liefde groeyen ; ^

Wat zyt ghy vooreen' Beeft?

Die den AI-voeder niet Uyt heel uw hert' en gheeft.

Uw hert' en Liefde biet. Bis.

3 4. Wat

H E T G R O O T J UB I L E' V A N H E T 70

4- Wat Moeder heeft haer Kindt Soo feer, foo teer bemindt, Als J E s u s u bemindt heeft,

Hy mindt u tot den endt In'tHeyligh SACRAMENT,

Daer hy u voorghedient heeft Syn eygen Vleefch en Bloedt

In fchyn van broot en wyn, Mindt ^JESUM die u voedt, En wilt hem danckbaerzyn.

Den Os heeft fynen Codi in tenen Stal $he\m, Pen Efél beeft ghekent de Kribb' van fynen Heer :

*^;Calvinus loochent Godt in 't Hcyli°l)

Ë ^ O s weet meer ah 't Calf, jae d' Efels weten meer.

# ;

M O E D E R S-M I N N E . Stemme : Dans cét Trêuchemtnt Fatah

H Et lieffte dinghen dat-men vindt,

Dat is een' lieve Moeder met haer Kindt, So o langh van haer ghedraghen onder 't hert,

Ghe-

•H. S A C R A M E N T V A N M I R A K E L . 71

Ghevoedt met Bloedt, ghebaert in pyn en fmërt'.

2. Hoe foetjens' wordt dat Kindt beraindt, Ghecarefïèert, ghekoefëert, en ghedint ? D e Moeder druckt het lief Kindt aen haer h e r t , Sy ipelter med', s'is vfolyck en allert.

3. D e liefde diftilleert van 't Bloedt

Dat wit foet Melck daer fy haer Kindt med' voedt, D e Moeders Ziel' die haer in 't Bloedt bevindt,

Vloeyt met het Melck in 't Zieltjen van het Kindt. " J

4. Maer-ghy ó ] E s u (beten Heer , j , : % O lieven Vader ghy bemindt ons meer, • >

Die met uw Heyligh Vleefch en dierbaer Bloedt

I n ' t Heyligh

ons' Zielen voedt. '-*

5. Ghelyck een'lieve Moeder doet, -

O lieven

trooft ghy myn ghemoet,

E 4 Ghy