Pada harian dimana AH dengen Abdullah menggali 'obang-lobang boeat mengoeboer maitnja itoe kawan penjamoen, si kapala kampak jang soeda bisa lolosken diri, lantas poelang kombali ka oetan tempat semboeni-nja.
Hatinja merasa amat doeka, hingga pengharapan boeat bisa boenoe pada Ali Baba aken rampas kombali tniliknja jang soeda tertjoeri, djadi ilang sama sekali, la tida kira jang ini perkara bakal begini djalannja, beroelang-oelang ia mengelah napas dan tida taoe apa iang sekarang moesti diperboeat.
Kaloe inget kematiannja itoe tigapoeloe toedjoe kawan iang ada begitoe ngeri, soenggoe piloe sekali rasa ha
tinja. Kawan jang begitoe gaga brani dan setia, jang Soeda membantoe pakerdjaännja sadari doeloe sampe Sekarang, binasa dengen tjara begitoe roepa.
Kaloe mati dalem pertandingan, sasoeda oendjoek ka-Sagahan dan kabranian, itoelah masi tida boleh diboeat penasaran. Tapi mati dengen tida melawan lebi doeloe, terlebi poela dengen tjara begitoe mengenas, membikin hatinja djadi amat sedi.
Sekarang baroe ia menjesel atas kamatiannja itoe doea Ifawan jang doeloe ia prenta boenoe, lantaran disangka l^oerang hati-hati, hingga dalem penjelidikan tida bisa didapet keterangan jang betoel di mana roemanja Ali.
^api berhoeboeng dengen kadjadian diatas, baroelah ia bisa mendoega; bahoewa doeloe poen itoe tanda-tanda tentoe soeda diroba oleh Ali Baba djoega, djadi sekali-l^ali boekan teledornja itoe doea kawan.
— 56 —
Lantaran terlaloe masgoel, bebrapa kali ia soeda tjaboet pedangnja dengen maksoed hendak memboenoe diri; sebab apakah goena kaloe inbesti tinggal idoep : sendirian, maski poen dalem ini gowa hartanja inasi ba- j njak, toch tida bisa senang dengen zonder mempoenjai j kawan, samantara boeat dapetken kawan seperti jang ! doeloe, soeda boleh dipastiken tida bisa dapet lagi.
Tapi baroe sadja pedang jang soeda ditempelken di ' tenggorokan, maoe ditarik, ia dapet inget apa-apa jang
j membikin niatnja memboenoe diri djadi oeroeng.
„Oh, tida, tida, kenapakah akoe moesti memboenoe diri?" kata si kapala kampak sambil memandang itoe toempoekan-toempoekan oewang mas dan perak jang memang masi banjak: „tidakah perboeatankoe ini, ' membikin itoe orang doerhaka jang soeda tjoeri
har-takoe, djadi samingkin enak boeat ia angkoet poela ini harta ka roemanja, sebab tida ada akoe atawa kawan-koe jang djaga?"
„Tida akoe tida böleh mati!" kata poela ia dengen bernapsoe: „akoe moesti berdaja boeat boenoe itoe orang jang soeda mentjoeri dan telah binasaken kawan-kawan-koe, akoe bersoempa: kaloe sekarang akoe masi maoe tinggal idoep, itoelah tjoema sakedar boeat membalas
i , kabinasaännja akoe poenja temen-temen, dengen begitoe
baroelah senang akoe poenja hatil".
Kerna soeda mempoenjai lagi satoe kamaoean jang . tetep, maka kapala kampak ini laloe taro pedangnja, sahabisnja bersantap ia lantas pergi tidoer dengen se-nang, sebab pikiran boeat dilakoeken itoe perniatafl - poen telah ada.
Esoknja pagi, sasoedanja berdandan rapi-rapi ia te-roes pergi ka kota, boeat serepin kabar. Ia tida brani menoedjoe ka roemanja Ali Baba, sebab maski poen betoel sekarang ia berdandan laen roepa, toch dalerri
— UI —
a hatinja masi merasa koeatir: kaloe-kaloe nanti dikenalin, le dan soepaja maksoed jang didjalanken bisa kasampean, p : lebi baek berlakoe sedikit hati-hati. Samantara di roe-L- i manja Ali ini waktoe tentoe orang lagi riboet mengoe-li I ""Oesken itoe mait-mait dan pembesar negri atawa wamengoe-li g ! tentoe lagi bikin pertanjaän-pertanjaän jang berhoeboeng
Mengen itoe.
Ji i Kerna mendoega demikian, maka sigra djoega ia per-g , §i ka satoe pasanper-gper-grahan, tempat dimana soedaper-gar-
soedagar-. soedagar jang baroe dateng, biasa mondoksoedagar-.
le Kadatengannja itoe disamboet oleh pendjaga pa
ie ^anggrahan, sembari minoem si kapala kampak menanja:
g ^ ;>kaloe-kaloe di ini kota ada terdjadi perkara apa-apa i, Jang aneh." Koetika bikin ini pertanjaän, dalem hatinja r- Soeda mendoega: pastilah ia bakal denger halnja ito&
li '^awan-kawan jang mati kasedoe di dalem kantong mi-1- ijak.
„Tida ada terdjadi perkara apa-apa jang aneh, toean-XI W , " kata si pendjaga pasanggrahan: „tapi perkara g ®neh apakah jang toeankoe tanjakan, halnja perdagan-i- San atawa apa?"
,e ),Ja, apa sadja," saoetnja si kapala kampak, sedeng^
is '^alem hatinja merasa heran jang doegahannja telah kli-le »sebab di dalem kota, akoe pikir satiap hari tentoe
®da sadja kadjadian-kadjadian jang loear biasa."
g Koetika si pendjaga pasanggrahan bilang ia tida de-3, ^ger soeatoe apa, kapala rampok ini lantas berpikir:
'^aloe Ali tinggal diam itoe kadjadian jang heibat, mak-ij ^oednja tentoelah soepaja laen orang tida taoe rasia
d' goenoeng batoe poenja gowa.
.,0h, oh, bangsat!" mengoetoek si kapala kampak dr dalem hati: „angkaoe bisa sekali pegang rasia, tentoelah
^atimoe ada niat boeat dateng lagi ka dalem akoe poe-''la gowa boeat angkoet hartakoe jang akoe dengen
se-— 58 se-—
kalian kawan-kawan soeda toempoelin dengen tjape le
lah bebrapa taon lamanja." • • t
Tani dengen tida merasa poewas sama mi kateranga , ia kaloear dari pasanggrahan dan
kabar lebi djaoe. Sasoedanja dapet katerangan tjoe koeo apa iang di ingin dan taoe bagimana ada jang I paling baek boeat dilakoeken pembalesan, la lantas beli bebrapa ekor koeda aken dibawa ka dalem oetan, da mana ia ambil barang-barang soetra, mas mtan dafl oewang, kamoedian balik poela ka kota dan taro barang
itoe dalem pasanggrahan.
Hal ini tida menerbitken orang poenja heran, sebao baek si pendjaga pasanggrahan atawa
jang kabetoelan berdiam di sitoe, kira kapala kampa ini soedagar besar. . .• i + K.niak
Koetika barang-barang itoe soeda diangkoet banja djoega, ia lantas tjari satoe roema kosong dan roema itoe terdapet djoestroe di dekat tokonja Kassim ]ang se
karang dioeroes dan ditempati oleh anaknja Ah BaW-Dengen pake nama Kodja Hoessein, si kapala kam' pak sewa itoe roema dan boekaken toko. Soepaja bisa : lekas dapet sampeken maksoednja, maka pada orang-: orang dagang jang berdeketan dengen tokonja, Kod a : Hoes Jn itoe soeda berlakoe baek sekali. Maksoedn) . berboeat begitoe, soepaja bisa mendapet laen-laen ka
terangan tentang halnja Ali Baba, aken djalanin niatnja dengen tida terlaloe soesa. ' i
j-Anaknja Ali Baba saorang moeda jang terpeladjar dan ' sopan santoen, meliat kalakoeannja itoe soedagar baro
iang begitoe baek, jang sering omong-omong dan adja^
dioega makan di roemanja, djadi soeka hati dan beg ^ toelah kadoeanja itoe djadi bersobat rapet Tapi sebe gitoe djaoe Kodja Hoessein belon taoe, kaloe ini orang moeda ada pOetranja Ali.
— 59 —
Pada soeatoe hari, koetika ia dapet taoe jang ini so
bat ada Ali Baba poenja anak, hatinja djadi amat gi
rang, kerna menoeroet pikirannja: inilah ada kabetoe-'an sekali.
Saboleh-boleh ia berdaja boeat bikin persobatannja djadi terlebi rapet, ampir satiap hari ia oendang sobat itoe dateng makan di tokonja. Samantara anaknja Ali jang soeda dapet begitoe banjak hormat dan kabaekan jang oleh Kodja Hoessein, tida maoe katinggalan boeat bales itoe semoea dengen lipat ganda. Tapi sebab di clalem toko ada ketjil dan orang tida bisa makan mi-ib noem dengen senang hati, maka ia poelang dan tjeritaken ig itoe pada ajahnja: bagimana Kodja Hoessein soeda oen-il< . ^joek kabaekan padanja, hingga ia merasa maloe kaloe
Sateroesnja trima itoe, tapi dari fihaknja tida bales iiengoendang.
..Bermoela saja niat maoe adjak Kodja makan di toko sadja, sabagimana ia telah berboeat pada saja," kata Anaknja Ali: „tapi kaloe kita berboeat begitoe, itoelah
*ida sabrapa menjenangken hati, apapoela di toko tem-Patnja terlaloe ketjil."
Ali Baba jang denger bitjara anaknja, bagimana Ko-Qja Hoessein soeda oendjoek kabaekan dan djadi sobat
^ari sang poetra, djadi amat soeka hati dan laloe ber
kata:
„Kaloe begitoe, besok sadja angkaoe adjak Kodja
da-*eng ka roema. Sebab besok ada hari Djoemahat,
di-"lana sakalian soedagar pada toetoep toko aken pergi
^embajang, dan sapoelangnja dari mesigit baek ang-j, "^aoe adjak djalan-djalan, nanti sore di waktoe maoe 36' baek angkaoe adjak ia mampir ka roemakoe, baek kaloe dengen sengadja angkaoe
"lengoendang. Sedeng di roema akoe nanti kasi prenta
— 60 —
1;
pada Morgiana, soepaja ia bikin sedia segala makanan dan minoeman jang lesat-lesat, boeat goena malem
Sang anak djadi girang denger ^]ah"]a perkenanken boeat trima itoe tetamoe di roema. Begitoelah pada han Dioemahat sakaloearnja dan mesigit, anaknja Ah adj Kodia Hoessein djalan-djalan di dalem kota.
Kodia alias si kapala rampok ingm sekali ]ang satoe tempo ini orang moeda nanti adjak ia ka roema ajahnja, boeat berkenalan pada Ali Babai tapi .a t,da bran, niataken itoe, sebab koeatir orang nanti tjoeriga. Maka hatinia boekan patoet poenja girang, koetika sasoeda-nia tiape djalan-djalan dan di waktoe maoe poelang, sobat ini adjak ia mampir ka roema tempat dimana ajahandanja tinggal. . . , . , , • rion Koetika sampe, anaknja Ali lantas ketok pintoe dan
pada Kodja ia berkata: x- i
Inilah roemanja ajahkoe; baroe ini akoe tjentaken padanja tentang persobatan kita dan kabaekan bagi-mana angkaoe soeda oendjoek sadari berkerialan pa-dakoe, hingga hatinja djadi girang dan ajahkoe kata, ia ingin sekali berkenalan padamoe. Maka itoe akoe minta angkaoe soeka masoek ka dalem, boeat bikif hatinja ajahkoe djadi girang." , Maski poen ini jang memang diharep olehnja, tap toch moela-moela ia belaga menampik dan oendjoeK,
roepa-roepa kaberatan, salaennja bilang soeda sore, djoega kata; hal ini nanti membikin toean roema djacu berabe, maka itoe baek di laen hari sadja. I Djanganlah angkaoe menampik, sobatkoe, kaw, poêla anaknja Ali Baba: „datengmoe ini bakal menggj', rangken sänget hatinja, sabagimana baroesan akoe bij lang: ajahandakoe memang ingin beladjar kenal pad j '""si kapala kampak jang tida maoe menerbitken orang
— 61 —
1 poenja tjoeriga, masi djoega belaga dan lantas maoe berdjalan teroes sadja, samantara Abdullah itoe wak-1 toe soeda memboeka pintoe, maka anaknja Ali lantas i pegang tangannja itoe sobat dan adjak masoek dengen t paksa.
Sekarang Kodja Hoessein tida bisa menampik dan
; teroes berdjalan masoek, sedeng dalem hatinja ada ber-, kata:
li „Ini hari sampelah adjalnja ajahmoe! Dapetlah akoe a rnembales kamatiannja kawan-kawankoe dan rampas , kembali itoe harta jang doeloe ditjoeri dari akoe poenja r gowa. Akoe nanti binasaken semoea orang dalem ini a roema, dengen begitoe baroelah hatikoe djadi senang!"
Sasampenja di pertengahan, Ali jang memang soeda ji bernanti lantas samboet datengnja itoe tetamoe dengen hormat dan boedi bahasa manis. Ia hatoerken trima n kasi atas Kodja Hoessein poenja kabaekan jang telah j- dioendjoek pada poetranja, kabaekan mana sang anak 1- poen soeda tjerita padanja. Lebi djaoe ia njataken gi-a, rangnja hati, jang Kodja soedi mampir di roemanja.
„Saja poenja trima kasi ada terlebi besar lagi, sebab jfl toean soeda toeloeng adjar-adjar dan bikin terlebi aloes adatnja saja poenja anak jang masi moeda dan belon
y\- Sasoedanja beromong-omong sedikit, dengen membri jy alesan soeda sore, Kodja poera-poera berpamitan boeat Ig.. Poelang ka tokonja. Tapi soeda ditjega oleh Ali, jang
'antas berkata:
jig „Ah toean, baroe ini kali toeankoe perna
mengoen-É
p
~ 62 —
Hie djoengi, masatah begitoe boeroe-boeroe soeda maoe poelang sadja. Saja minta dengen sänget soedilah toean-koe doedoek dahar malem di sini bersama-sama, dan itoe poen ada satoe kahormatan bagi saja. Maski ba- ^ rang-barang hidangan tida ada terialoe bagoes seperti patoetnja boeat toean, toch saja harep toeankoe nanti soedi trima apa jang ada dengen tida boeat tjelahan." '
„Toeankoe jang terhormat," kata Kodja Hoessein jang , >
masi sadja berpoera-poera; „sekarang ternjatalah ka-baekan toean bagi dirikoe; tapi maski begitoe toch saja harep toean tida dj adi ketjil hati atawa pandang jang 'd;
saja ada koerang hormat, djika saja tida bisa trima Sai toeankoe poenja oendangan boeat bersantap malem, se- , bab sasoenggoenja di roema saja ada mempoenjai satoe Ali oeroesan jang teramat perloe, dan kaperloean itoe pas- 'Oe
„sabenernja saja ini tida sekali bisa dahar daging atawa 3^' laen-laen makanan jang dimasak dengen pake garem;
nah sekarang toeankoe bisa pikir sendiri, bagimanakah ^ nanti djadinja, kaloe saja paksa djoega aken doedoek 'itQ^
dahar di medja pedjamoean toean?" rtie,
„Oh, kaloe tjoema begitoe sadja sebabnja, ada per-He^
kara ketjil," kata Ali: „sebab roti jang terbikin di siniiitoç tida pake garem, djoega daging atawa sajoer-sajoerari dj , jang saja b^akal soegoeken pada toeankoe, semoea tida ^ ditjampoerin garem dan inilah sigra djoega saja nanti 1;^^
bertaoeken pada koki. Maka sekarang, sasoeda semoea jlipi, halangan dilinjapken, saja harep toeankoe soeka tinggal j,
makan di sini." 'aki
Sahabisnja kata begitoe, Ali pergi ka dapoer aken
— 63 —
"lembri taoe pada Morgiana, soepaja makanan-maka-jian boeat tetamoenja tida ditjampoerin garem, tegesnja '3 moesti bikin speciaal laen barang hidangan boeat
Ko-Hoessein.
Tatkala itoe djoestroe Morgiana lagi maoe angkat
"lakanan, sateiaii denger prenta baroe, iiatinja djadi
;'koerang senang dan berkata:
„Kaloe makanan-makanan jang soeda sedia, tida di-'^awa kaloear sekarang, tentoe djadi tida enak kaloe
^ampe djadi dingin. Orang apa dia itoe, betingka sadja, 'ida maoe makan masakan-masakan jang ditjampoerin Sarem?"
„Oh, dia itoe saorang baek sekali, Morgiana," kata
^li: „djangan angkaoe djadi koerang senang, hanja toe-'Oet sadja apa jang akoe bilang."
Maski poen merasa koerang senang, terpaksa Morgia
na toeroet djoega prentanja sang toean. Ia kapingin
^skali bisa liat bagimana itoe orang jang betingka, jang . ^atanja tida dojan garem.
Sasoeda Abdullah toetoep medja. Morgiana bantoe
^lgkat makanan. Satelah sampe di loear dan liat
roe-j'anja Kodja Hoessein, matanja jang tadjem soeda bisa , lantas kenalin: bahoewa tetamoe ini boekan laen dari kapala kampak jang doeloe dateng menginep dengen H'enjamar djadi soedagar minjak. Betoel pakeannja ada Terbedah dan kalakoeannja poen sopan santoen, tapi
"Jpe tida tjoekoep boeat bikin dirinja tida kakenalan matanja Morgiana.
, Morgiana memandang lebi djaoe dan achirnja ia dapet pnjataän, jang di dalem pakeannja Kodja ada
dise-"Pken sendjata.
J Kamoedian dengen kalakoean jang tida sekali menja-hatinja ada tergerak, Morgiana masoek kombali
— 64 —
boeat ambil laen-laen makanan, samantara dalem hati'
nja ada berkata; dt
„Sekarang akoe tida heran, kaloe itoe orang tida mao makan garemnja toeankoe. Kerna ia poen ada sato |^, bangsat besar jang datengnja kamari tfoema maoe meifl;
boenoe akoe poenja toean. Tapi hati-hatilah, bangas Kaloe akoe masi ada, akoe nanti tjega kahendakmo
jang djahat itoe!" dî
Sasoedanja semoea makanan diangkat abis, Morgian j^.
laloe bersedia-sedia apa jang dirasa perloe goena m«' noeloeng toeannja. Ia berias bagoes-bagoes, selipken sa' toe sendjata tadjem di pinggangnja. Tida lama Abdullah dateng membri taoe: persantapan telah selesih dan karang moesti dikaloearken koewe dan boea-boea jaflr
lesat. . X
Morgiana atoer itoe semoea barang-barang jang te, seboet blakangan. Taro satoe medja ketjil beserta ang' jjj goer di dalem karaaf jang bagoes dengen tiga tjawannj di sebla Ali. Koetika itoe semoea soeda beres dan maO (jj berlaloe, ia tarik tangannja Abdullah aken diadjak k»' loear, soepaja sang toean boleh bersenang-senang ha'
pada tetatoemnja. gi
Sasoedanja tinggal bertigaän sadja, Kodja Hoessei alias si kapala rampok rasa jang sekarang ada waktC paling baek boeat djalanken niatnja. di
Tapi bagimana moesti dilakoekan? Ali Baba poen]' anak tida bersala, ia ada saorang moeda jang baek da
^opan santoen, maka dalem hatinja tida tega boeat bo^
noe djoega itoe orang moeda. Tapi kaloe sekarang •' toeroen tangan mémboenoe Ali dengen disaksiken ol^ to poetranja, itoelah boekan satoe perboeatan jang boK
dikerdjaken. • de
„Lebi baek akoe bikin marika djadi mabok doeloe, kata si kapala penjamoen dalem hati; „dengen begitc
Uil
— 65 —
t î ' L
oaroe enak akoe toeroen tangan memboenoe Ali, se-deng anaknja biar tinggal idoep. Salagi
boedjang-boe-^jang di dalem babenah atawa makan, akoe boleh lari kaloear dari kebon."
,j! Njatalah doegaännja Kodja amat kliroe, kaloe kira bisa boenoe Ali Baba dengen gampang. Sebab itoe
wak-<oe Morgiana jang soeda dapet doèga apa maksoed ka-datengannja, sakeloearnja dari itoe roewangan ia boe-g, l^an pergi makan atawa babenah, hanja laloe berpake
Pekean jang indah, seperti lakoenja prampoean jang '^1 biasa menari.
Pakean itoe amat pantes di badannja Morgiana, se-' ( deng di pinggangnja ada terselip satoe sekin, hingga
' Orang-orang jang tida taoe, tentoe kira sendjata itoe
^joema dipake sabagi perhiasan atawa pemantas sadja.
g, Sasoedanja berdandan, ia soeroe Abdullah pergi am-' I bil rebana dan kamoedian dengen mengadjak ini
ka-^an, ia masoek kombali ka itoe roewangan, aken menari di hadepan toeannja dan toean ketjilnja, sabagimana gf i^ig memang biasa diperboeat olehnja.
Abdullah jang kira maksoednja Morgiana ada saba-,j( §imana biasa doeloe-doeloe, lantas toeroet dengen tida
bertjoeriga. Begitoelah dengen bawa rebana jang di-boenjiken, ia lantas dateng ka itoe roewan'gan dengen j; di ikoeti oleh Morgiana dari blakang. Koetika sampe, Morgiana mendjoera dengen hormat, sabagimana
bia-^anja orang jang minta permisi boeat menari,
jj Abdullah jang liat toeannja maoe berkata-kata, lantas brentiken ia poenja rebana. Dan betoel sadja itoe wak
ili ^oe Ali lantas berseroe:
„Masoeklah Morgiana, mari sini, oendjoeklah kapan-deanmoe di depannja Hoessein, tentoe ia aken girang."
Kamoedian Ali berkata pada tetamoenja:
„Djangan toean kira jang ini semoea aken
menga-"ikajat Ali Baba V
— 66 —
oearken ongkos besar, itoe tida sekali-kali; sebab saja )oenja boedak-boedak sendiri jang saja adjar."
Kodja tjoema manggoeti sadja kapalanja, sedeng lebi doeloe dari ini ia tida doega, sahabisnja bersantap Ali maoe besenang-senang seperti sekarang. Dalem hatinjai ii;
soeda moelai kloeatir, djangan-djangan maksoednja tida bisa disampeken sekarang.
„Tapi ja apa-boleh-boeat," kata ia dalem hati: „kerna akoe toch soeda bersobatan keras padanja, maski ini niatan tida bisa di sampeken sekarang, tapi satoe tempo masatah kamana larinja?"
Lantaran begitoe, maka ia memanggoet sadja.
Abdullah jang liat toeannja soeda abis mengomong, lantas boenjiken poela rebananja sambil menjanji la-goe-lagoe menari. Samantara Morgiana jang memang soeda terpeladjar betoel, lantas oendjoeki kapandean-nja, jang laen orang tentoe merasa kagoem liat kale-masan badannja. '
Di tenga-tenga menari ia tjaboet sekinnja dan maen-ken itoe dengen bagoes dan eiloknja, hingga kaliatannja seperti orang aken berperang. Samingkin lama tarian itoe djadi samingkin indah; ia berlompat sana dan ber-;
lompat sini, hingga membikin orang jang tida biasa meliat djadi heran. Sebab sekin jang terhoenoes itoe ia maenken dengen pande dan sebat; menangkis, me-^
njerang, moendoer dan madjoe, hingga tida bedah saba-j gi lakoenja panglima perang jang pande dan gaga
brani-Kodja Hoessein sendiri moesti poedji dalam hati, ba-hoewa boedaknja Ali Baba betoel pande maenken
sen-djata. I
Kamoedian sasoedanja tjape ia brenti dan teroes ambil rebana jang ada di tangannja Abdullah; tapi ini rebana tida ditaboeh, hanja ditjelentangin dan koelitnja djato
É
— 67 —
di sebla bawa, jang lantas dihadepken pada toeannja, Seperti aken meminta oepah.
Dengen senang hati Ali Baba kaloearken satoe oewang nias dan leinparin itoe ka dalem rebana. Kamoedian ia hamperi pada anaknja Ali dan ondjolin itoe rebana jang tjelentang, sabagimana ajahnja, orang moeda ini poen kaloearken satoe oewang mas dan lempar itoe ka dalem rebana.
Sasoeda itoe, ia deketi pada Kodja Hoessein.
Si kapala penjamoen jang menjaroe djadi tetamoe.
Satelah liat Morgiana dateng menghamperi, lantas me-rogo ka dalem sakoe aken kaloearin oewang boeat mem-bri persen.
Tapi sabelon kantong itoe dikaloearken, Morgiana Soeda berlompat ka hadepannja dan dengen sekinnja ia tikam hatinja Kodja Hoessein, hingga sekin itoe menan-tjip di sawates gagang.
Hoessein betreak dan roeboe ka senderan korsi, dara lantas mengoedjoer di saäntero badjoe dan tjelananja.
Tikeman itoe dilakoeken dengen tjepet dan sebat, hing
Tikeman itoe dilakoeken dengen tjepet dan sebat, hing