\0^0 bu Oli
älBLIOTHEEK KITLV
0088 5234
, /
„MIMBAR MELAJOE"
Terbit tiap-tiap tanggal 15 boelan Mesehi.
Pcngoeroes:
ÛN6
^ r 3
Harga ilniiiiii iiTTfiTT"! tiTn^l tiga boelan.
Loear Indonesia f 1.50. Pembajaran lebih doeloe.
Harga ketengan f 0.50 per djilid.
V'olken\<-^^
Soerat-soerat adres :
Boekhandel HO KIM YOE
Semarang.
i' v«.r •.' '
*r'^' V - •^••/^ •
mm
M- M
-»'^ÉjjV UFf,;v . , | ,3 " •'- . •
p^-r-r ^fy.•^ '
%
lb
'r Vi f''jCKi'«•••©'> Jïf'^'i...., d'Sfc'^^-'iîanBût?«'^iOlfii'J.
?ï?ÎSo{"iyt)^ ffMs!' .05. i.- 5 ffyi^Stfihu' ^f^': 'XJ:
•. . • fcll.; vH'i . Ot.ft Ï. - î-%' '•• niÄT' -^'•
•-•'•• .«î ..».<• ,-. - -.^ t-
àf:m
.'.^ 1;.7^^0%^1SCKÎ-CÄ: • :..
8 1 "'W^^ p i ' J^bnèiM^-
. -W'
'^^-•" 1^'
SIAUW HONG LIE HIAP
Pendekar prampoean jang soesah ditjari bandingannja.
OlehjJLIONG DJWAN LIEM
OKG
Nadruk - Verboden Dilarang - Koetib
Penerbit i
BOEKHANDEL HO KIM YOE SEMARANG.
KIRIM f 1.50
11' '11 Toean aken trima franco W Iii satoe stuk
I I PITA MASIN TOELIS
III :ji merk Pelikan jang ter- ili ill kenal kwaliteit No. 1.
il il Terang dan awet pakenja.
Sedia kleur
ITEM-MERAH WOENGOE-MERAH ITEM, ZONDER COPY.
Djoega sedia jang pake-copy.
Kita selaloe ada sedia :
Officieele Reisgids.
Boekoe Spoor boeat Java dan Madoera.
Harga per ex. f 0.30
Porto 0.08
BOEKHANDEL HO KIM YOE SEMARANG.
Penoetoer kata.
Pembatja,
Dari ratoesan lengganan kita trima soerat jang mengandjoerin soepaja kita soeka terbitken satoe madjalah, jang meloeloe moeat tjerita-tjerita, baik djaman doeloe maoepoen sekarang, oepama sebagi Commercial Press (Siang Boe In Soe Kwan) poenja Siauw Swat Goat Po.
Ini sympathie tentoe sadja kita trima dengen perasaän girang. Tetapi didalem tempo sakean lama kita belon bisa oedjoedken itoe tjita-tjita, kerna boeat goenanja itoe penerbitan tentoe sadja kita haroes dapetken satoe pembantoe, soepaja segala oeroesan bisa berdjalan dengen beres.
Dalem waktoe blakangan ini kita telah bikin pembitjaraän pada Toean Liem Thian Joe, siapa telah njataken soeka oeroes penerbitan jang kita hendak kloearken.
Demikianlah achirnja, kita terbitken ini Mimbar Melajoe sebagi kita-poenja tindakan pertama, jang setiap boelan aken terbit satoe kali, dan sabisa-
bisa aken kita atoer soepaja setiap djilid moeat
satoe tjprita tamat, atawa satoe waktoe brangkali mocat doea tjerita.
Djika penerbitan ini kamoedian ternjata men- dapet banjak toendjangan dari kita-poenja pem- batja, kita bakal bikin poela banjak perobahan, soepaja dikalangan pembatjaän Melajoe djoega poenjaken boekoe-boekoe atawa madjalah-madjalah jang baik, jalah balk isinja, baik djoega oedjoednja, Boeat ini nomer jang pertama, segala-galanja belon memoeasken kita poenja hati, kerna pener
bitan ini dilakoeken dengen amat kesoesoe, maka biarlah pembatja trima apa adanja lebih doeloe.
Dengen hormat, PENERBIT
Warta Pengoeroes.
Toean Ho Kim Yoe telah taro kapertjajaän pada saja dengen serahken ini periodiek dibawah saja poenja pengoeroesan.
Saja aken tjoba rawat ini penerbitan dengen tida oesah kasih banjak perdjandjian lebih doeloe pada pembatja.
Apa jang saja aken njataken lebih doeloe di sini, adalah Mimbar Melajoe tida meloeloe aken moeat tjerita Kiam-hiap, padahal ia aken sadjiken pada pembatja matjem-matjem tjerita, teroetama jang terdjadi di Tiongkok dan di Java, djaman doeloe atawa sekarang, jang saja anggep sampe indah dan menarik.
Dengen hormat, LIEM THIAN JOE.
Kasian, kasian !
I^i loear doesoen Ang-hiap-tjoan ada berdiri satoe '-^klenteng toea jang dikasih nama Bing Gwat Am.' Klenteng ini banjak bagiannja soedah moelai roesak, lantaran tida terawat dan ditelentarken begitoe sadja.
Tetapi sedari brapa boelan jang laloe, pendoe- doek di itoe doesoen telah dapet liat, didalem klenteng itoe ada berdiam satoe prampoean toea bersama ia-poenja anak prampoean jang soedah roemadja gadis.
Itoe prampoean toea saben pagi babatin roem- poet-roempoet jang toemboeh di pekarangannja itoe klenteng, hingga tida lagi begitoe semak se
perti brapa boelan doeloe, tatkala disitoe belon ada orang jang tinggalin.
Orang tida taoe siapa adanja itoe prampoean toea dan ia dateng dari mana, kerna itoe iboe dan anak melainken kadang-kadang sadja tertampak di-loear bic. Begitoe djoega ia-poenja anak pram- an boleh dibilang sakedar tinggalken itoe klenteng ^ kapan ada kaperloean sadja, seperti membeli beras, tjari kajoe bakar di tegalan goena njalahken api dan sebaginja poela. Tetapi begitoe kaperloean itoe soedah dioeroes, ia poen berdiam sadja dida
lem, hingga pendoedoek doesoen Ang-hiap-tjoan gelap sekali terhadep keadaän dan asal-oesoelnja itoe doea orang.
Gadis itoe berbadan langsing, gerakannja gesit, moekanja seperti penoeh dengen djerawat, ram- boetnja tida pernah disisir dan biasa memake pa- kean merah jang soedah toea.
r* Brapa pendoedoek jang pernah bertemoe pada- - nja di-tengah djalan, tatkala itoe nona ka oetan
atawa ka doesoen, pernah tan ja ia-poenja nama.
Gadis itoe menjaoet, ia-poenja orang toea biasa seboet Siauw Ang Djie. Tetapi lebih dari itoe roepanja ia tida soeka lain orang taoe tentang dirinja, kerna kapan ia ditanja lebih melit, ia laloe tersenjoem dan menjaoet dengen menjimpang.
Pada soeatoe pagi, tatkala doea orang pendoe
doek doesoen Ang-hiap-tjoan aken ka sawah dan lintas di hadepan Bing Gwat Am, dapet liat itoe nona selagi menangis di oendakan klenteng.
Lantaran kepingin taoe, marika laloe samperin dan tanja sebab-sebabnja.
„Akoe-poenja iboe jang soedah toea tadi malem telah meninggal doenia. siansing, tetapi akoe tida poenjaken onkost goena beli peti dan mengoeboer, akoe djadi poetoes daja tida taoe bagimana moesti berboeat, kerna disini akoe ada saorang asing. ...
„Tetapi kaoe asal dari manatah, nona ?" tanja sa- toe antaranja.
„Akoe berasal dari tempat djaoeh, siansing, dari J bilangan Kangsouw".
Nona itoe menangis semingkin sedih.
Ketarik dengen tangisannja itoe gadis, orang- jang liwat di-depannja itoe bio lantas sama per- loeken mampir dan tanja pada doea orang itoe
jang dateng lebih doeloe, siapa laloe tjeritaken tentang keadaännja itoe nona moeda.
Didalem tempo tida brapa lama, disitoe telah
10
koempoel brapa belas orang, kroeboengin itoe nona moeda jang masih menangis teroes.
Tetapi tida satoe diantara marika bisa beriken pertoeloengannja pada itoe gadis asing jang kema- tian iboe, sebab ia-orang poen terdiri dari pen- doedoek doesoen jang miskin, katjoeali sama meng- grendeng : Kasian, kasian....
Itoe tatkala dari djaoeh kliatan satoe penoeng- gang koeda djalan mendatengin, di-iring oleh satoe boedjangnja.
Waktoe soedah deket pada itoe klenteng, satoe antara dari marika jang berkroemoen itoe laloe bilang :
„Nah, dari ini orang bisa diharep itoe pertoe- loengan''.
Jang lain-lain laloe sama memandeng ka itoe djoeroesan.
Meliat banjak orang berkoempoel di-depan itoe klenteng toea, itoe penoenggang koeda, sendirinja laloe toeroen dan samperin pada marika.
„Ada kedj'adian apatah disini, liat-wi siansing?"
tanjak itoe penoenggang koeda, jang ternjata masih berada didalem kaboengan.
„Ini gadis telah kematian iboenja tadi malem, kongtjoe, tetapi ia tida poenjaken oeang goena membeli peti dan onkost mengoeboer. Lebih me- njedihken lagi, ia ada satoe orang dari tempat djaoeh, disini tida poenjaken sanak-soedara, me- lainken tinggal di-ini bio toea bersama iboenja sadja", saoet satoe antaranja.
„Betoel kasian sekali", kata lagi itoe pemoeda.
Kamoedian ia gapein boedjangnja sembari bilang:
„Kaoe poelang sabentar dengen naek ini koeda, ambil dari dalem lemari kamar, oeang sepoeloeh
tail dan lekas kemari lagi. Tetapi djangan loepa kasih taoe lebih doeloe pada Hien Tiong".
Itoe boedjang laloe tjemplak toenggangan madji- kannja, kamoedian kasih kaboer "ka djoeroesan doesoen Ang-hiap-tjoan.
Tida berselang lama ia soedah kombali dengen bawa satoe boengkoesan oeang, jang laloe di- tiimaken pada madjikannja.
„Ini ada sepoeloeh tail, nona, pakelah boeat on- kost mengceboer kaoe poenja iboe. Kaloe lain hari kaoe ada kaperloean, dateng padakoe, di desa Pik-in-tjoan, dimana akoe selaloe sediah goena beriken akoe poenja bantoean sebagitoe djaoeh jang akoe bisa", sembari kata demikian ia ang- soerken itoe boengkoesan perak.
„Trima kasih, kongtjoe, kaoe ada terlaloe moe- lia, biarlah Allah nanti lindoengken kaoe-poenja diri", djawab Siauw Ang Djie sembari tanggapin itoe pembrian.
Pada itoe brapa orang jang masih berdiam di sitoe, itoe pemoeda laloe bilang :
„Liat-wi siansing, toeloenglah bantoe oeroesin djinasatnja ini nona poenja iboe. Kaoe-orang sen
diri telah bilang, ia ada satoe pendoedoek asing, maka wadjib kita-orang kasih sedikit bantoean .
„Tentoe, kongtjoe, kita-orang sedia goena ka- sihken bantoean", saoet brapa antaranja dengen berbareng.
Itoe pemoeda laloe naekin lagi koedanja, kasih djalan plahan-plahan dengen di-iring oleh ia-poenja boedjang, menoedjoe ka See-ouw (telaga Si-hu), dimana ia biasa liwatken temponja kapan seng
gang, kernadari Pik-in-tjoan sampe di itoe tempat, tida djaoeh poela.
II.
Pemoeda jang berboedi.
l~^i sabelah Titnoer dari Ang-hiap-tjoan, terpisah oleh satoe tegalan dan satoe kali jang diseboet Pik-in-khee, ada terletak doesoen Pik-in-tjoan, jang ada djadi tempat kadiamannja itoe pemoeda jang kita tjeritaken disabelah atas.
Pemoeda itoe bernama Pik-in Tjoe, oemoernja kira-kira soedah 23 taon, tetapi ia belon menikah dan hidoep saorang diri bersama ia-poenja boe- djang jang sedjak ajahnja masih ada, soedah ikoet padanja.
Boedjang itoe bernama Tjoei Hien Tiong, oemoernja soedah lebih dari satengah abad. Ia ikoet ajahnja Pik-in Tjoe sedjak masih anak-anak, sampe kamoedian oleh madjikannja dinikahken dan poenja satoe anak lelaki bernama Tjing Siem, jaitoe jang selaloe mengikoet djika Pik-in Tjoe kaloear dari roemah.
Segala oeroesan didalem roemah tangganja Pik-in Tjoe, semoea dioeroes oleh Hien Tiong soeami istri dan anaknja, jang oemoernja pantaran pada sang madjikan, kerna marika dapetken ka- pertjajaän penoeh dari itoe pemoeda.
Tempat kadiamannja itoe pemoeda, terletak di tengah-tengah desa dan mempoenjai pekarangan loeas, di kiterin oleh kebon kembang jang indah,
oleh Pik-iti Tjoe roemah itoe dinamakcn Villa Pik-in Kie.
Sedjak masih ketjil Pik-in Tjoe ditinggal wafat oleh ajahnja, maka ia laloe diasoeh oleh iboenja.
la-poenja ajah doeloe ada mendjadi ambtenaar negri, tetapi sasoedah merasa dirinja toea, laloe mengasoh, kamoedian berdiriken roemah di doesoen Pik-in Tjoan, jang mendjadi tempat klahirannja.
la àda saorang jang djoedjoer dan moerah hati, lantaran itoe tatkala ia masih pegang djaba- tan negri, ada poenjaken djoega moesoeh-moesoeh jang terdiri' dari orang-orang jang mempoenjai batin rendah.
Tetapi berdiam di itoe doesoen belon brapa lama, ia keboeroe tinggalken ini doenia.
Iboenja itoe pemoeda poen tida begitoe be- roentoeng, kerna sabelon ia-poenja anak menikah, soedah lebih siang menoetoep mata.
Kapan menoeroet kahendakannja ia-poenja iboe, Pik-in Tjoe nistjaja soedah lama poenjaken istri, tetapi itoe pemoeda tida maoe begitoe tjepet me
nikah, ia bilang, ingin merdika lebih doeloe; se
bab kapan ia keboeroe poenjaken njonja tentoe dirinja djadi teriket, hingga tida banjak kaseng- gangan goena melantjong kasana sini.
Tetapi ia-poenja tjara melantjong boekannja boeat mogor, padahal ia pake temponja goena liat pemandengan-pemandengan indah. Djika ia berdiam di telaga See-ouw, kadang-kadang ampir saharian ia tida poelang, kerna ketarik dengen kaindahan natuur di itoe tempat.
Di itoe telaga ia biasa main praoe, atawa me
ngasoh di tempat-tempat dimana bisa nampak pemandengan jang permei. atawa berdiam di
1 4
tempat-tempat jang poenjaken peringetan dan me
nang-menoeng disitoesampe berdjam-djam lamanja.
Itoe pemoeda soeka dengen sair-sair, gambar- gambar koeno dari achli-achli jang terkenal serta permainan muziek.
Djika didalem roemah, ia sering liwatken tem- ponja dengen batja boekoe atawa mainken muziek di-dalem kebonnja.
Seperti ajahnja, Pik-in Tjoe poen ada berhati moerah, saben orang miskin jang kematian dan tida poenjaken onkost goena mengoeboer, djika dateng padanja, nistjaja tida pernah ditolak.
Pik-in Tjoe sabenernja boekan terlaloe harta
wan, tetapi ia poenja hasil sawah ada sampe le
bih boeat dipake.
Ia sendiri ada hidoep saderhana, maka keka- jaännja djadi semingken bertambah.
Itoe hari sasoedah ia beriken pertoeloengan pada « itoe gadis asing, laloe ia landjoetken perdjalanannja ka See-ouw bersama Tjing Siem.
Sasoedah kirim ia-poenja koeda pada satoe restaurant jang mendjadi lengganannja, laloe pe
moeda itoe menoempak praoe dan bikin plesiran di tengah telaga bersama ia-poenja boedjang.
Deket tengah hari ia kombali poela ka ping
giran, dimana ia menoedjoe ka itoe roemah- makan.
Disini ia pesen barang santapan, sembari doe- doek hadepin medja, sedeng Tjing Siem berdiri di sabelah blakang, menanti kapan toeannja ingin printah apa-apa.
Brapa saät kamoedian telah bertindak masoek satoe tetamoe jang ramboetnja soedah oebanan, tetapi sikep badannja masih gagah. Ia mengambil
15 tempat doedoek di satoe medja jang berada di sabelah moekanja itoe pamoeda, dengen demikian ia-orang djadi bisa saling mengawasin.
Orang toea itoe ada bawa satoe boengkcesan kain, dan satoe bendera jang digoeloeng, kadoea barang ini ia laloe taroken diatas medja.
Dapet liat romannja itoe orang toea jang be- gitoe gagah, didalem hatinja Pik-in Tjoe djadi terbit perasaän hormat. Ia mendjoera pada itoe orang toea, jang dibales dengen tida koerang hor- matnja oleh itoe tetamoe.
„Lo-siansing, kaloe tida boeat tjelahan. silahken bersantap disini sadja, di medjakoe, sekalian kita bisa berladjar kenal," demikian itoe pemoeda moelai bitjara.
„Trima kasih, kongtjoe, boeat kaoe-poenja baik hati, tetapi akoe tida makan barang berdjiwa,"
saoet itoe orang toea.
„Oh, tida apa, akoe nanti pesen lain hidangan boeat kaoe. Marilah doedoek disini, akoe poen tida poenja kawan."
Pik-in Tjoe berdiri dan silahken itoe orang toea ambil tempat di iapoenja medja, siapa telah trima itoe tawaran dengen seneng.
Pemoeda itoe laloe titahken Tjing Siem pesen barang santapan boeat orang jang tida makan barang berdjiwa.
Tetamoe itoe ambil tempat di hadepannja.
„Akoe jang rendah bernama Pik-in Tjoe, tem
pat tinggalkoe di Pik-in tjoan ; akoe merasa gi
rang sekali kapan bisa dapet denger Lo-siangsing poenja nama jang moelia," begitoe pemoeda itoe perkenalken dirinja pada ia-poenja tetamoe.
„Soedah lama akoe denger kongtjoe poenja
16
nama jang moelia, soenggoeh beroentoeng ini hari akoe bisa berdjoempah disini. Akoe-poenja nama sendiri Song Tjhian Ke, orang djoeloekin akoe Pik Tiong Gan, dengen nama jang blakangan ini orang lebih banjak kenal padakoe. Akoe sering koendjoengin ini tempat, kerna pemandengannja jang indah, bikin akoe merasa krasan sekali di ini bilangan, lagian pakerdjaänkoe sebagi toekang khoa-mia jang senantiasa mengoembara dari satoe ka lain tempat, mengasih djoega kasempetan pa
dakoe oentoek saben taon brapa kali berdiam di See-ouw," saoet itoe orang toea.
Makanan jang diminta itoe waktoe soedah sedia, marika laloe bersantap.
Sasoedah selesih, Pik-in Tjoe minta disediahken thee wangi.
Marika bitjara poela lain-lain hal, antara mana ada kebagoesannja itoe telaga.
Sembari bitjara saben-saben itoe orang toea awasin tampangnja kita-poenja pemoeda, sampe kamoedian ia bilang demikian :
„Koengtjoe, apa kaoe perkenanken akoe minta liat sabentar kaoe-poenja kadoea tangan''?
„Tentoe, Lo-siansing, kenapa tida?"
Pik-in Tjoe sodorken tangannja jang sabelah kanan, oleh Pik Tiong Gan laloe dipriksa teliti goerat-goeratannja bagian telapakan, koekoe, dan lain-lain lagi ; sasoedah selesih laloe ia minta liat bagian jang kiri.
Abis priksa Pik Tiong Gan bitjara poela :
„Kongtjoe. djangan kaget akoe maoe bitjara.
, Boleh, Lo-siansing, bitjara sadja, akoe selaloe sedia boeat mendengerin."
„Menginget kaoe begitoe tare harga pada di-
rikoe, akoe djadi mempoenjai koeadjiban oentoek bitjara apa jang akoe anggep ada faedahnja bagi kaoe, kongtjoe."
„Trima kasih, Lo-siansing, akoe merasa girang kaoe taro banjak sympathie pada dirikoe."
„Menoeroet akoe poenja pengliatan, dengen perhatiken kaoe-poenja tjahaja moeka dan goerat- goeratan jang terdapet di djidat dan tangan, di- dalem ini taon kaoe aken menampak kasoesahan.
Tetapi itoe kasoesahan aken berdjalan tida lama, kongtjoe, maka kaoe djangan selempang, apalagi bakal berboentoet baik djoega. Kaoe ada poenja- ken batin dan prilakoe jang moelia, anak-moeda, ini djadi leksana satoe bentengan bagi kaoe-poenja diri, sebab tiap-tiap kebaikan jang orang lakoeken, ia aken poengoet sendiri hasil dari apa jang ia berboeat itoe.
„Trima kasih, Lo-siansing, akoe harep apa jang kaoe bilang, nanti terdjadi dengen bener, jaitoe bahaja jang bakal menimpah padakoe aken ber- kasoedahan menggirangken," saoet itoe pemoeda dengen tersenjoem dan sedikitpoen tida mengoen- djoek merasa koeatir. „Akoe memang selaloe se- diah boeat trima segala kedjadian jang berada di loear doega'an, tegesnja Lo-siansing akoe serahken akoe-poenja nasib pada Allah, kerna akoe anggep, kita^ manoesia toch tida berkoeasa, kita moesti toendoek terhadep Kakoeasan jang lebih Besar . dan lebih Soetji, maka kaoe-poenja perkata'an
sedikit poen tida bikin akoe djadi koeatir.
„Kaoe ada bener, kongtjoe, dan itoe mengoe- taraken kaoe-poenja pikiran ada pandjang.
„Kaoe poenja poedjian ada terlaloe tinggi boeat akoe, Lo-siansing, tetapi dengen sadjoedjoernja
2
18
akoe memang beranggepan, bahoea didalem doe- nia tida ada apa-apa jang kekel, maka akoe tida merasa heran kaloe oepama akoe lantas menda
dak djadi tjilaka atawa sengsara. Tetapi dengen begitoe boekannja akoe menantang bahaja, atawa sengadja tjari bahaja. Akoe melaenken ingin ber- boeat apa jang akoe anggep baik dan pantes akoe lakoeken. Tetapi akoe tida minta pembalesan sa- toe apa, dan bagimana nantinja jang aken terdja- di dengen dirikoe, akoe serahken pada Allah."
„Itoe betoel, kongtjoe, dengen poenjaken piki
ran begitoe, kaoe djadi tida oesah menderita ka
pan oepama dapetken perobahan getas dari kaoe- poenja nasib."
Sesoedah bitjara poela sakoetika lamanja, ma- rika laloe berpisah.
III.
Satoe pembesar djahat.
D
oesoen-doesoen Ang-hiap-tjoan, Pik-in-tjoan dan brapa doesoen lain lagi ada masoek didalem bilangan dari afdeeling Ing-hoo-koan, dan orang jang djadi pembesar di ini tempat adalah Boe Tjong Kian, jang oleh pendoedoek didjoeloekinBoe-wee-houw atawa „Matjan Gadoengan," sebab selainnja rakoes, poen djahat sekali.
Ia soeka tjari hasil tida halal dengen peres ra'jat. trima soeapan dan lain-lain perboeatan na-
ram lagi. u j j
Pendoedoek doesoen jang kebanjakan bodo, tida brani mengadoe pada pembesar jang lebih tinggi, maka itoe Ti-koan (Assistent-Resident) djadi se- mingkin brani lakoeken kedjahatannja.
Boeat djadi ia poenja kaki-tangan dan goena lindoengken ia-poenja diri, itoe pembe^r ada piara bcapa goeroe silat dan mata-mata. Pendoe
doek jang mempoenjai gerakan sedikit sadja, atawa jang dengen berterang brani njataken kabentjiannja pada itoe „Matjan Gadoengan," djangan harep bisa dapet ampoen. Dengen segala djalan, itoe orang tida berdosa nistjaja bakal difitenah, ka- moedian didjeblosken didalem boei, kapan lagi malang nasibnja, harta bandanja malah dirampas.
Ini pembesar negri ada mempoenjai satoe anak
20
prarnpoean jang soeHah roemadja-poetri, tetapi romannja djelek, galak, males dan pranginja ke- djem sebagi ia-poenja ajah.
Sebab metnpoenjai itoe sifat-sifat jang tida pantes dipoenjaken oleh poetrinja satoe pembesar negri, maka kendati soedah beroesia liwat dari 20 taon, belon djoega itoe gadis dapetken pasangan, kerna orang-orang jang mempoenjai kadoedoekan bgik, atawa satoe ambtenaar, tida ingin poenjaken be
san jang terkenal djahat, atawa poenjaken anak- mantoe prampoean jang tingkahnja' sebagi gadisnja satoe kepala badjak.
Soedah sakean lama itoe pembesar negri nja- taken kainginannja pada ia-poenja istri, boeat poengoet satoe anak mantoe.
Tetapi itoe niatan telah dirintangin oleh itoe gadis sendiri, siapa telah njataken perasaännja pada ia-poenja iboe, jang kliwat tjinta pada itoe nona, bahoea ia melainken maoe bersoeami pada satoe pe- moeda jang pinter, tjakep dan ia sendiri penoedjoe.
Baik ia-poenja iboe maoepoen itoe anak pram
poean sendiri, tida rabah dirinja sendiri. Marika melainken inget dan merasa tinggi, lantaran sang anak ada poetrinja satoe Ti-koan.
Moestahil poetrinja satoe Ti-koan tida diboeat mengiler oleh satoe pemoeda, kendati ia koerang tjantik dan koerang pinter ? Begitoe marika bilang didalem hati sendiri.
Sang ajah soedah kasih oendjoek brapa pe
moeda jang ia soedah pilih dan poenjaken otak bagoes, tetapi saben kali ditampik oleh sang no
na; ada sadja jang ia tjelah, sampe kamoedian itoe pembesar negri djadi djengkel,
Satoe kali itoe Ti-koan pernah njataken ka-
21 djengkelannja di hadepan istrinja dengen bi
lang:
„Akoe tida taoe djedjaka bagimana jang Tjoei Sian maoe pilih. Kaoe sebagi ia-poenja iboe se- haroesnja bisa bantoe kasih pikiran soepaja itoe anak djangan terlaloe keras kepala. Boekan sedi
kit pemoeda jang akoe liat sampe pinter dan tja- kep, hingga kita tida oesah maloe poenjaken anak mantoe seperti satoe antara marika, tetapi Tjoei Sian tida djoega penoedjoe. Kaoe moesti bisa tin
des ia-poenja pikiran-pikiran gila, sebab kapan tnaoe main andjoerin sadja, lagi sepoeloeh taon ia poen bakal tida bisa dapetken djodo. Abis, apatah kita tida merasa terlaloe ketjiwa kapan sampe toea anak kita jang melainken satoe-satoe-
nja, tida djoega kloear pintoe?"
Tetapi itoe iboe jang selaloe elonin anaknja, tida maoe mengarti, malah dengen tandes ia sem
prot soeaminja, dengen berkata :
,,Enak sadja kaoe bitjara! Kaloe kaoe djadi sa
toe anak prampoean dari satoe Ti-koan, apa kaoe djoega begitoe gampang maoe dirangkepken pada segala lelaki? Kaloe maoe menikah sembarangan sadja> soedah tentoe tida oesah menoenggoe sam
pe bertaon-taon atawa berboelan-boelan, ini hari poen soedah bisa menikah. Laginja masa kita- poenja anak jang tjoema satoe satoenja kita moesti nikahken pada segala idoeng. Tida, biar bagima
na djoega akoe tida setoed|oe, akoe benerken pi- kirannja Tjoei Sian jang ati-ati dan moesti dapet
ken soeami jang sembabat. Ai, akoe merasa heran bagimana sebagi bapa kaoe bisa berpikir begitoe gila. Pertjoema sadja kaoe bisa djadi Ti-koan.''
Boe Ti-koan jang memang kalah pengaroeh pada
22
istrinja laloe diam, tida brani menentangin lebih djaoeh.
Apa jang dibitjaraken oleh itoe soeami-istri dan dapet didenger oleh baboe momongnja nona Tjoei Sian, telah disampeken djoega pada no- nanja.
Boedak itoe ada baboe tetenja itoe gadis sedari ketjil, maka ia-orang poenja perhoeboengan ada begitoe rapet. Itoe gadis sendiri poen ada lebih leloeasa boeat njataken ia-poenja pikiran pada itoe baboe dari pada iboenja.
Maka tatkala baboe itoe abis menoetoer, itoe gadis laloe bilang :
„Hoe-tjhin memang begitoe, orang poenja per
nikahan maoe dibikin setjara serampangan sadja, tetapi akoe masa maoe. Orang lelaki toch sampe banjak, kenapa moesti ambil soeami sakena-kena- nja sadja."
„Kaoe betoel, nona, orang sebagi kaoe masa moesti kawin sama lelaki sembarangan ; poetri dari satoe Ti-koan moestail tida di-inginken oleh segala lelaki," demikian sang baboe timpalin per- kataän nonanja, jang mana soedah membikin itoe gadis djadi enak sekali hatinja.
Baboe itoe memang djoega ada sampe pande cempak-oempak ia-poenja nona, dari itoe dengen tida terasa si gadis djadi semingkin mangkak.
IV.
Djatoh tjinta.
/^ouw-gwee tjhee-gouw.
Di See-ouw sedari pagi soedah amat rame, dari segala pendjoeroe orang koendjoengin itoe tempat plesiran jang penoeh dengen kaindahan natuur.
Ratoesan praoe kliatan mondar-mandir di te- ngaii telaga, antaranja ada penoempang-penoem- pang jang plesiran dengen bawa prabot-prabot muziek, sementara riboean orang lagi djalan-dja- Ian di sepandjang pinggirannja itoe telaga.
Semingkin siang, semingkin banjak orang jang dateng, hingga roemah-roemah makan, tempat mi- noem thee dan sebaginja poela itoe hari keban- djiran tetamoe.
Diantara marika itoe poen ada terdapet njonja Ti-koan bersama ia-poenja anak prampoean, ba
boe dan doea tiga oppas jang dapet koeadjiban anterken padanja.
Sasoedah kenjang berpoeter-poeter kasana-sini ia-orang merasa tjape dan brenti di satoe antara
nja roemah makan.
Marika ambil tempat di roeangan depan, sebab didalem soedah terlaloe penoeh, sembari meman- deng ka djalanan jang rame.
Sabentar lagi laloe dateng satoe pemoeda jang
24
di-ikoet oleh satoe boedjangnja dan ambil tempat di deketnja itoe njonja Ti-koan.
Kabetoelan sekali itoe pemoeda ambil tempat jang berdepan pada gadisnja itoe pembesar negri, dengen demikian marika djadi bisa saling meman- deng.
Tetapi sedeng itoe pemoeda tida begitoe taro perhatian pada anak-prampoeannja Assistent-Re
sident dari Ing-hoo-koan, adalah gadisnja itoe pem
besar negri saben-saben tjoeri meliat.
Itoe pemoeda pesen brapa barang santapan, kamoedian makan dengen plahan sembari meliat orang-orang jang wara-wiri di sepandjang djalanafi-
Itoe gadis jang berdoedoek sama iboenja, sa- bentar lagi kliatan berbangkit dan samperin'ba- boenja jang berdiri sedikit djaoeh serta belaga tanja ini dan itoe. Tetapi kamoedian ia berbisik di koepingnja itoe orang kapertjajaän :
„Kaoe liat itoe orang jang doedoek sendirian df sebelah kita?"
Si baboe melirik, kamoedian memanggoet.
„Nama dan tempat tinggalnja djoega taoe ?"
menanja lagi si nona.
»Taoe, akoe kenal dia."
Si nona laloe kombali lagi ka tempat doedoek- nja dan minoem thee jang soedah tinggal separo.
Tetapi tida berdoedoek sampe lama ia soedah adjakin «boenja poelang.
»Kenapa mcesti lekas poelang? Sekarang baroe djam 12 liwat, biasanja kaoe betah sekali ber
diam disini ?" menannja sang iboe-
„Akoe merasa soedah terlaioe bosen, kerna sa
hen taoen toch begitoe-begitoe sadja," djawab sang anak.
Tetapi didalem hati ia bilang lain, ia kapingin lekas berada sendirian bersama si baboe, boeat dapet taoe siapa adanja itoe pemoeda.
Njonja Ti-koan laloe berbangkit, kamoedian titahken oppas tjari ia-poenja djoli goena anterken marika poelang.
Sesampenja di roemah, Tjoei Sian laloe masoek kadalem kamarnja, zonder toenggoe sampe ia boeka pakean, ia soedah gapein si baboe dan tanjak lebih melit :
„Kaoe bilang, kaoe taoe siapa adanja itoe pe
moeda jang tadi doedoek di deket kita .
„Betoel siotjia, akoe taoe itoe, sebab boekan lain dari Pik-in kong-tjoe, tempat tinggalnja di Pik'in-tjoan", saoet si baboe dengen tersenjoem.
„Kenapa kaoe tertawa?" menanja si gadis.
„Oh, tida, siotjia, akoe tjoema tertawa, kenapa nona keboeroe poelang sedeng di See-ouw masih terlaloe rame", djawab itoe baboe dengen toe- toepin moeloetnja pake sabelah tangan.
„Sebab akoe soedah djemoe dengen sagala pe- ngliatan di See ouw, kaoe taoe," kata si nona dengen moeka semoe merah sambil tersenjoem.
„Kaoe memang bener, nona, kita soedah sering liat, hingga tida perloe kita berdiam lebih lama disana. Lebih baik kita-poenja tempo diboeang didalem roemah", kata lagi itoe boedak sambil
tersenjoem.
„Kenapa kaoe masih sadja tertawa, toewa bangka ?"
„Oh, tida, toch baikan saja tertawa dari pada menangis. Apa siotjia kepingin saja sedih, toch tida, boekaa?"
„Nah, ja, kaoe boleh tertawa. Akoe memang
26
djoega seneng kapan kaoe girang, sama djoega kaoe tentoe girang kapan akoe seneng, boekan begitoe?"
„Betoel, siotjia, betoel, sebab siotjia poen tida beda sebagi akoe poenja darah daging sendiri", djawab si baboe toea jang pande pale hati no- nanja.
„Sekarang akoe maoe tanja soenggoe padamoe, kaoe tnoesti menjaoet sabenernja".
„Tentoe, siotjia, didalem hal apatah jang akoe pernah menjaoet tida dengen sabenernja."
„Boekannja akoe kata kaoe pernah berdjoesta, akoe maoe bilang, kaoe moesti kasih taoe sa- djoedjoernja".
„Baik, siotjia, akoe sediah boeat mendjawab menoeroet akoe-poenja taoe dan menoeroet akoe- poenja perasaän".
Sasoedah berdiam sadjoeroes, sebagi lakoenja saorang jang merasa likat, itoe gadis achirnja 'aloe menanja :
„Bagimana kaoe poenja pengliatan tentang itoe kongtjoe?"
„Sampe tjakep, akoe poen merasa girang kapan nona bisa terangkep padanja "
„Kaoe gila, akoe toch tjoema tanja " kata si gadis dengen moeka berwarna merah.
„Tetapi memang djoega itoe kongtjoe ada sampe tjakep, kaja, pande, dan tida mogor, maoe pilih jang matjem bagimana lagi ! Maka dengen sadjoe- djoernja saja bilang, kaloe siotjia bisa terangkep padanja, akoe merasa girang".
Nona Tjoei Sian berdiam, dari tampangnja orang bisa saksiken, bahoea ia-poenja hati merasa girang denger itoe perkataän.
Si baboe poen bisa bade apa jang dipikir oleh nonanja, maka ia laloe bilang lagi :
„Nanti akoe sampeken pada Thay-thay apa jang mendjadi nona poenja kainginan
„Hoes, kaoe djangan melantoer '
„Nona tida oesah semboeniken apa-apa, akoe bisa tebak apa jang nona pikir".
Tjoe Sian diam, didalem hati ia merasa bersoe- koer.
Pada itoe pemoeda memang ia merasa penoe- djoe, apalagi setelah si baboe bilang Pik-in Tjoe ada pande dan tida mogor, itoe perasaän tjinta djadi bertambah lipet.
Si baboe laloe tinggalken nonanja sendirian di dalem kamar.
V.
Tida kena dipikat.
engen tida boeang banjak tempo, sang baboe sorenja laloe sampeken apa jang itoe nona moeda ada pikir, pada njonja Ti-koan.
Tida loepa ia tambahken banjak poedjian pada dirinja Pik-in Tjoe jang dikenangken oleh nonanja.
Njonja Ti-koan memang djoega soedah dapet denger namanja itoe pemoeda hartawan jang tja- kep dan pinter, tetapi ia belon taoe jang mana orangnja.
Diam-diam ia merasa girang anaknja soedah memilih satoe pemoeda, kerna ia kliwat ingin sang anak bisa lantas djadi „orang", tetapi ia tida kira pilihannja ada begitoe „berat", sebab Pik-in Tjoe ada satoe anak jang soedah poenja tjoekoep oeang, maka ia sangsi apatah kiranja soeka boeat diam
bil mantoe olehnja, sedeng ia poen taoe sampe baik, sang poetri boekannja satoe nona jang ke- bagoesan
Lantaran itoe, sembari mendengerin sang baboe mengotjeh, itoe njonja tida njatalcen satoe patah perkataän.
Itoe orang kapertjajaän jang soedah kenal ba
njak oewetannja doenia mengerti, apa jang men- djadi sebab ia-poenja madjikan tida omong barang satoe patah.
,,Pik-in kongtjoe betoel kaja, pinter dan tjakep, sedeng siotjia koerang tjantik, tetapi siotjia poenja deradjat ada banjak lebih tinggi dari itoe kong
tjoe. Didalem doenia, Thay-thay, selainnja orang tjari harta, djoega orang ingin pada kadoedoekan tinggi. Maka moestahil Pik-in kongtjoe tida ingin dapetken djoega kadoedoekan tinggi sebagi man- toe dari satoe Ti-koan ? Apatah sembarang idoeng bisa djadi mantoe dari satoe pembesar negri?
Dari itoe djanganlah Thay-thay gampang-gampang lantas taro anggepan jang Pik-in-kongtjoe nistjaja tida soeka dirangkep pada kita-poenja sio-tjia,"
Itoe iboe merasa apa jang diomongken oleh itoe baboe ada bener djoega, maka malemnja ia bitjaraken tentang pilihannja ia-poenja anak pada soeaminja.
„Tjoba akoe nanti berdaja, akoe harep itoe pe- moeda maoe djoega mendjadi kita-poenja anak mantoe", kata sang soeami saäbis mendengerin istrinja bitjara.
Besoek paginja, begitoe itoe pembesar negri masoek didalem kantorannja. laloe ia panggil se- cretarisnja, jang mendjadi ia-poenja tangan-kanan.
Itoe secretaris ada setimpal pada chefnja, kerna ini orang poen hatinja sebagi terdiri dari batoe jang sedikit poen tiada mengenal kabedjikan, dari itoe orang namaken marika ada sapasang betoel.
Ia poenja nama Kiem Tay, tetapi lebih terkenal dengen ia-poenja djoeloekan, Koei Tjoe, „Anak- Setan".
Boe Ti-koan laloe njataken ia-poenja kainginan boeat poengoet mantoe Pik-in Tjoe, kerna ia-poenja anak merasa setoedjoe pada itoe pemoeda, tjoema ia selempang ditampik.
30
„Akoe tjoba nanti omongin padanja, djika ia soeka trima kita-poenja sodoran tangan, baik sekali, sebab kita-poenja maksoed memang baik, baik boeat kadoea fihak, tetapi djika ia menampik, akoe a d a s a t o e d j a l a n b o e a t p a k s a i a m e n o e r o e t . . . .
„Nah, akoe serahken ini oeroesan pada kaoe, Kicm Tay," kata itoe pembesar negri, „akoe ha- rep sadja kaoe bisa oeroes sampe baik."
,,Tay-djien tra oesah selempang, besoek brang- kali akoe soedah bisa kasih kabar, kerna sebentar siang akoe aken dateng di roemahnja itoe pe-
moeda."
Lohor, kombali dari kantoor. Kiem Tay koen- djoengin Pik-in Tjoa, dimana ia-poenja kedatengan disamboet dengen hormat oleh itoe anak moeda.
„Toemben sekali Lo-ya koendjoengin akoe- poenja kadiaman jang djelek," demikian Pik-in Tjoe moeial boeka bitjara, „ada redjekei apatah jang membikin akoe ada itoe kaberoentoengan trima kaoe poenja dateng?"
„Kaoe memang ada saorang jang pantes dapet- ken banjak redjeki," saoet itoe tetamoe, „Kaoe ada saorang baik, terpladjar dan moerah hati, orang sebagi kaoe segala orang poen taro sympathie.
„Kaoe poenja poedjian ada terlaloe tinggi, Lo-ya, akoe merasa amat maloe boeat trima.
,,Akoe bitjara dengen satoeloesnja hati, kongtjoe, akoe-poenja dateng poen ada berhoeboeng dengen satoe redjeki jang kaoe pantes dan haroes trima."
„Begitoe ! Tjobalah Lo-ya kasih taoe, redjeki apatah jang kaoe bilang akoe pantes boeat trima. '
„Saderhana sekali, kongtjoe, dan ini redjeki aken membikin kaoe-poenja nama dan kadoe- doekan aken djadi tinggi sekali."
Itoe pemoeda tinggal mendengerin, kamoedian sang tetamoe samboeng perkataännja lebih djaoeh:
„Kaoe taoe, kongtjoe, kita-poenja Ti-koan, tida poenjaken anak lelaki, katjoeali satoe anak prani' poean, jang kendati tampangnja tida bisa diseboet tjantik, tetapi ia-poenja kapinteran menoelis, me- njoelam, bikin sair, masak dan sabaginja poela, soesah ditjari bandingannja. Ia poenja adat poen aloes, lemah lemboet, hingga Thay-thay ada begi- toe sajang sebagi moestika. Djika ia menikah, wah mas kawinnja nistjaja boekan main, sebab ia ada anak prampoean jang melainken satoe-satoenja, kongtjoe, melainken satoe-satoenja, karoean sadja segala apa jang Thay-thay ada poenja, aken di serahken sa-anteronja pada itoe anak".
Kiem Tay diam sabentar, kamoedian landjoetken perkataännja :
„Ini gadis soedah dipinang poeloehan orang, dari anak soedagar jang kaja sampepoen anaknja pembesar tinggi, tetapi Thay-thay maoepoen Ti- koan, tida maoe kasih, sebab ia ingin bisa dapet- ken satoe pemoeda jang marika penoedjoe. Kaoe mengarti sendiri, kongtjoe, orang toea jang poe
nja anak samengga-mengganja, ada amat tjinta pada anak itoe, boekan begitoe?"
Pik-in Tjoe mendengerken teroes, dengen tida ambil ferdoeli pertanjaännja itoe tetamoe, kerna baik pada itoe orang sendiri maoepoen pada itoe pembesar negri, ia merasa djemoe.
Kaloe menoeroetin ia-poenja hati, ia ingin gebah itoe tetamoe, jang sedikit poen ia tida soeka, tetapi ia tida pantes berboeat begitoe, maka kendati bagimana djoega ia tahanken kesabarannja.
„Akoe-poenja kedatengan ini, kongtjoe, sabe-
32
nernja ada atas titahnja Boe Tay-djien. Ia harga- ken kongtjoe poenja kapinteran tinggi sekali, maka ia ingin serahken anak prampoeannja pada kong
tjoe, goena bantoe rawat kongtjoe poenja roemah tangga "
Itoe pemoeda ampir mentjolot dari korsinja ker- na merasa kaget, tetapi lekas djoega ia bisa tin- • des perasaännja, kamoedian dengen soeara sabar dan moeka manis ia membilang:
„Lo-ya, pertama akoe moesti mengoetjap ba
njak trima kasih pada Tay-djien poenja boedi jang besar sekali, dan djoega pada kaoe jang soedah perloeken koendjoengin akoe-poenja tempat-ting- gal. Tetapi akoe menjesel akoe tida bisa trima itoe redjeki boeat djadi Boe Tay-djien poenja mantoe, kerna pertama akoe masih didalem ber- kaboeng, dan kadoea ini waktoe akoe belon poe
nja pikiran goena menikah. Tetapi didalem hati ia kata: „Kaoe boleh bawa mas kawin goenoeng mas, tetapi akoe tra kasoedian menikah pada anak dari satoe pedjadjaran . . . . "
„Tetapi, kongtjoe, kaoe haroes djangan sia- siaken koetika jang baik, kaloe sadja kaoe soeda sanggoepin, tida perloe kaoe menikah boeroe- boeroe," kata lagi itoe orang soeroean jang sa- bisa-bisa tjoba memboedjoek. „Ini koetika jang baik sabenernja kaoe djangan sia-siaken, sebab tempo jang bagoes tida dateng boeat kadoea ka- linja. Kaoe ada tjoekoep kaja, tetapi kaoe masih koerang kadoedoekan tinggi, maka dengen dja
di mantoe dari Ti-koan, kaoe poenja kaängkeran aken berlipet ganda . . . . '
„Trima kasih, Lo-ya boeat kaoe-poenja nasehat jang baik, tetapi sajang sekali akoe belon ada
inQstsn bo03t mcniksli» saoet pocla tocan roctnah jang sabenernja soedah merasa sänget djeng- kel.
Merasa jang dengen djalan aloes soesah dapet- ken maksoednja, itoe „Anak Setan" laloe tjoba goenaken gertakan.
' Dengen tarik moeka sebagi orang jang moelai marah, tangan-kanannja pembesar Ing-hoo-koan bitjara lebih djaoeh ;
„Akoe dateng sabenernja boeat kaoe-poenja kebaikan, anak moeda, tetapi sebaliknja kaoe hina ken kita-poenja pembesar negri . . . . "
„Akoe tida hinaken," saoet Pik-in Tjoe dengen patahken orang poenja perkataan.
„Kaoe menampik, itoe artinja kaoe menghina.
„Sebagi satoe pembesar negri, akoe kira Boe Ti-koan tida berpikiran sebagi anak-anak. Satoe tampikan dalem satoe pernikahan toch tida bisa diartiken menghina.'
„Kaloe boeat orang biasa, bisa djadi itoe boe- kan satoe hinaän. tetapi lantaran satoe Ti-koan jang madjbeken tawaran, itoe ada hinaän heibat, anak moeda. Dan boentoetnja satoe hinaän jang dilempar pada satoe Ti-koan, akoe tida bisa taoe d a n t i d a b i s a b i l a n g . . . .
Pik-in Tjoe mengarti itoe orang soeroean ada mengantjem, tetapi lantaran ia soedah ambil poe»
toesan tida soeka menikah pada poetrinja itoe pembesar negri jang rakoes dan tida kenal kama- noesiaän, maka ia lantas menjaoet :
„Lo-ya, akoe tida menghina dan sedikitpoen tida bermaksoed boeat menghina, tetapi djika Boe Ti-koan maoe anggep begkoe, akoe djoega t i d a b i s a k a t a s a t o e a p a . . . .
3
34
„Djadi kaoe menantang, anak moeda?" mena- nja itoe „Anak Setan" dengen besarin mata dan berdiri dari tempat doedoeknja.
„Sama sekali tida, Lo-ya, ada terlaloe gila kapan akoe menantang pada satoe pembesar negri jang pegang kakoeasaän di ini bilangan."
„Abis dengen maksoed apatah kaoe oetjapken itoe perkataän?"
„Akoe melainken maoe bilang. Boe Ti-koan sebagi satoe pembesar negri jang adil tentoe tida berpikiran begitoe tjoepet, tetapi djika saände ia maoe anggep djoega akoe soedah hinaken padanja, akoe tentoe sadja tida bisa berboeat satoe apa. "
„Djika kaoe soedah ambil poetoesan begitoe tetep, masa bodo, anak moeda, toch boekan akoe, hanja kaoe sendiri jang bakal rasaken boentoet- boetoetnja. Tetapi, sebagi orang jang soedah lebih lama poenjaken pengalaman, akoe ingin lagi sekali nasehatin padamoe, timbang lebih doe- loe sampe mateng ini oeroesan, jang ada me- njangkoet kaoe poenja kaberoentoengan, djangan sampe kaoe nanCi menjesel sasoedah perkara mendjadi kasep
„Akoe soedah pikir sampe mateng, Lo-ya, akoe harep Boe Ti-koan poen tida salah mengarti. . .
Itoe tangan-kanannja „Matjan Gadoengan dengen tida pamitan lagi laloe ngelojor, moekanja merah sebagi orang mengandoeng marah . . . .
VI.
Pasang djebakan.
B
esoeknja, pagi-pagi Boe Ti-koan soedah ma- soek di kantorannja, djalan wara-wiri di roea- ngan depan sembari oeroet-oeroet ia-poenja djenggot jang pandjang.Sabentar lagi Kiem Tay soedah masoek.
Itoe pembesar negri laloe ambil tempat doedoek di roeangan dalem.
„Bagimana dengen itoe oeroesan ?" begitoe ia moelai menanja.
„Gagal, itoe anak telah tampik kita-poenja ta
waran " 1 1 .1 J 1 •»
„Itoe memang akoe soedah doega lebih doeloe.
„Tetapi dengen itoe penolakan boekan berarti jang kita soedah poetoes asa, akoe masih ada satoe daja boeat bikin ia achirnja^ moesti menoe-
roet Tay-djien poenja kemaoean.
„Begitoe ?"
„Betoel, Tay-djien, itoe daja kita moesti atoer begini
Laloe ia bitjara sanget plahan sebagi djoega koeatir sang tembok ada koepingnja.
Saben-saben Boe Ti-koan memanggoet sebagi orang merasa setoedjoe.
Sasoedah itoe „Anak Setan" menoetoer abis,
» laloe ia tanja:
36
„Djadi Tay-djien soedah setoedjoe dengen ini tipoe ?"
„Kaloe kaoe rasa dengen djalan begitoe bisa bikin toendoek itoe anak-moeda, berboeatlah, akoe serahken ini oeroesan pada kaoe-poenja diri."
„Baik, Tay-djien, akoe nanti bikin itoe pemoeda sampe merangkang di depannja Tay-djien. Itoe anak memang haroes kita kasih sedikit adja- ran agar ia kenal pengaroehnja satoe Ti-koan.
Lagian ada terlaloe kesian kapan sio-tjia poenja kemaoean sampe tida terkaboel."
„Nah, atoer sadja sendiri. Kiem Tay, apa jang kaoe rasa baik."
Tempo siangnja itoe pembesar afdeeling poe- lang ka roemah boeat bersantap tengah hari, ia-poenja istri boeroe-boeroe soedah tanja tentang kabar dari itoe oeroesan."
Boe Ti-koan laloe tarik moeka.
„Itoe anak desa terlaloe koerang-adjar, ia brani hinaken kita," kata sang soeami sembari gantoeng ia-poenja pakean kabesaran di tjantelan badjoe.
„Begitoe brani ? Dengen djalan bagimana ia hinaken kita, akoe tida mengarti " mene- ges sang istri.
„Ia menampik kita poenja tawaran. Terlaloe, kita poenja lamaran ditampik oleh satoe anak desa. Akoe betoel kliwat sakit hati
Sang istri berdiam.
Baboe momongnja nona Tjoei Sian itoe tem
po liwat di deketnja itoe soeami istri, hingga ia bisa tangkep apa jang diomongken oleh marika.
Sabentar ia dateng lagi dengen bawa sapoe, kamoedian menjapoe di deketnja sang madjikan.
„Apa kita tida bisa goenaken lain djalan, boeat
bikin soepaja itoe pemoeda menoeroet ?" menanja sang njonja brapa saät kamoedian.
„Kiem Tay aken atoer satoe djalan boeat bi- kin itoe anak desa mengarti jang satoe Ti-koan ada poenjaken tjoekoep pengaroeh."
„Itoe bener, dengen begitoe djadi tida per- tjoema kaoe djadi pembesar afdeeling, sampe satoe anak desa brani mengambek. Terlaloe. '
Boe Ti-koan lantas ambil kipas dari kantong badjoe, kamoedian kipasin moeka dan badannja soepaja dapetken hawa silir.
„Dan Kiem Tay maoe atoer daja dengen djalan bagimana?" menanja lagi sang istri.
„Soedah, kaoe djangan tjampoer ia-poenja per
kara, kaoe taoe baiknja sadja nanti", saoet Boe Ti-koan.
Marika lantas moelai bersantap.
Itoe masa nona Tjoei Sian selagi berada dida- lem kamarnja, di gedong blakang, kerna roemahnja itoe pembesar negri sampe loeas, boedaknja poen banjak, tjoema jang paling deket pada itoe gadis adalah baboe momongnja.
Sedari itoe hari ia dapet liat pada Pik-in Tjoe di See-ouw, hatinja djadi begitoe ketarik. Di waktoe sendirian ia sering bajangkan, alangkah beroentoengnja kapan ia bisa hidoep sebagi soeami istrj pada itoe pemoeda.
Itoe nona jang belon makan banjak garem di doenia, telah loepa, orang baroe bisa djadi soeami istri didalem arti jang penoeh dan bisa merasaken beroentoeng kapan kadoea fihak saling menjinta.
Ia masih terlaloe tjoepet oentoek bisa mengoesoet, apatah pengidoepan nanti bisa kasih rasa begitoe manis, dan apatah satoe perdjodoan bisa landjoet
38
kapan oepama satoe fihak sadja jang menjinta, tetapi di fihak jang lain tida balesin itoe perasaan.
Ia melainken bisa bajangken di satoe fihak, tetapi alpa boeat bajangken djoega di lain fihak.
Itoe djoega sebabnja kenapa di kalangan per- djodoan seringkali terdjadi drama, sebab jang satoe modjok ka-kiri, tetapi jang lain modjok ke-kanan, doea-doea tida maoe mengarti, maka achirnja terdjadi itoe gentoesan heibat jang be- r o e p a t r a g e d i e . . . .
Waktoe sang boedak dapetken nonanja selagi menang-menoeng didalem kamar sendirian, ia la- loe samperin dengen maksoed menghiboer:
„Siotjia, didalem doenia masih ada banjak pemoeda, jang boleh djadi sepoeloeh kali lebih tjakep dan lebih pinter dari Pik-in kongtjoe. Maka kapan saände kaoe tida bisa berdjodo padanja, akoe harep kaoe nanti bisa dapet pasangan jang lebih pinter dan lebih baik sepoeloeh kali dari itoe pemoeda . "
Si nona djadi terkesiap, kerna ia boekan lagi anak kemaren sore jang tida taoe mendjoeroesnja perkataan, maka ia laloe meneges :
„Kenapa kaoe bitjara begitoe, A Pho, kenapa?
Bilang toch teroes terang, akoe tida senang ka
pan kaoe bitjara pake slimoet begitoe roepa.
Ketlandjoeran soedah omong si boedak djadi soesah mendjoesta, laloe ia kasih taoe bagimana baroesan ia dapet denger perkataännja ßocTay- djien jang menoetoerken Pik-in Tjoe soedah
tampik tawaran boeat dirangkepken antara itoe pemoeda dan itoe nona.
„Tapi," demikian si boedak bitjara lebih djaoeh sasoedah ia menoetoer abis, „Tay-djien ada bi-
lang, sekarang Kiem Lo-ya sedeng berdaja boeat bikin Pik-in Tjoe nanti merangkang dan trima baik itoe tawaran, djadi sio-tjia poen tida perloe terlaloe berkoeatir. Lagi taro kata sio-tjia tida berdjodo padanja, masa boeat sio-tjia kakoerangan pemoeda tjakep dan pinter
Maski djoega si boedak tjoba lapisin perkataan- nja soepaja oleh itoe gadis tida dirasaken sebagi satoe toesoekan, toch tida oeroeng itoe warta soedah membikin hatinja si nona sebagi ditarik kloear dari dalem dada, begitoe mentjelos . , . .
Ia tida bisa lagi menahan aer-matanja jang ingin mengoetoer kloear, maka ia laloe tekep moekanja, djatohken dirinja di pembaringan dan sesepken kepalanja diantara toempoekan bantal.
„Siotjia tida oesah doeka, jang lebih tjakep dan lebih pinter dari Pik-in Tjoe toch tida koerang, kata si boedak sambil deketin nonanja.
Tetapi itoe nona moeda poenja hati jang selagi penoeh dengen penjeselan, dimana bisa trima poela lain-lain perkataännja si baboe. Malah saben per- kataän jang i a dapet denger soedah membikin rasa kasedihannja djadi bertambah dan jang menangis djadi semingkin sesenggoekan.
VII.
Difitcnah.
T
atkala Kiem Tay dengen zonder pamitan lagi berlaloe dari roemahnja, Pik-in Tjoe tinggal liat- ken itoe tetamoe berdjalan pergi sembari doedoek di pertengahan roemah.Ia tersenjoem waktoe berpikir bagimana itoe orang soeroean telah oendjoek tingkahoja sebagi anak ketjil, bagimana satoe Ti-koan begitoe tida taoe maloe tawarken anak prampoeannja.
Masih mending kapan itoe anak prampoean ada kebagoesan, pinter atawa ada apa-apanja jang boleh dibanggaken, padahal poetri dari itoe pem
besar negri ada bodo, males, laginja djelek.
Tetapi ia poen taoe dirinja sekarang ada ha- depken bahaja, sebab antjemannja itoe orang soe
roean nistjaja aken diboektiken ; satoe manoesia rendah soedah biasa oentoek poeasken ia-poenja kadengkian kapan kahendakin soeatoe apa tetapi gagal atawa terhalang.
Sasoedah berpikir sekoetika lamanja, laloe ia kaokin penggawenja.
„Hien Tiong, Hien Tiong ! ' itoe orang toea jang selagi menjapoe di peka
rangan loear, sigra menjamperin.
„Kaoe taoe itoe tetamoe jang baroesan da- teng ?"
„Taoe, kong-tjoe."
41
„Dia ada secretaris dari Ti-koan, boekan?
„Betoel." , , , . . .
Laloe ia tjeritaken maksoed kedatengannja itoe tetamoe dan bagimana ia soedah mengantjem tatkala maksoednja ditolak.
Kaoe liat, Hien Tiong. bagimana tida taoe maioe adanja Boe Ti-koan, sampe anaknja dita- warken pada orang, dan tempo kehendakannja ditampik, orangnja mengantjem, kata poela Pik-in Tjoe koetika soedah menoetoer abis.
„Kedjahatannja ini doea ambtenaar memang soedah kesohor, kongtjoe, maka ada baiknja ka
pan kongtjoe sedari sekarang djaga diri, kata itoe boedjang toea.
„Akoe tida bisa taoe, Hien Tiong, bagimana akoe moesti djaga diri, sebab djika la-orang maoein betoel, toch akoe tida bakalan bisa lol^os.
„Apatah tida baik kapan kongtjoe oendang brapa goeroe silat goena lindoengken kongtjoe p o e n j a d i r i ? A k o e k e n a l b r a p a g o e r o e s i a t d i Hangtjioe, toeroenan dari Oei Koen, kapan kong
tjoe kasih perkenan akoe nanti brangkat kasana, oendang doea tiga antaranja, sebab akoe koeatir itoe Ti-koan dan kaki tangannja aken membokong kongtjoe poenja diri. Ia ada piara brapa djago jang terkenal djahat dan kedjem, sedeng kongtjoe tida mengarti perkara boe-gee."
„Kaoe poenja maksoed memang baik, Hien i long, tetapi akoe koerang setoedjoe, sebab djika itoe Ti- koan memang maoein dirikoe, toch akoe tida baka
lan bisa lolos. Kapan dengen berterang, ia maoe bikin tjilaka akoe-poenja diri, memang kita bisa mendjaga, oepama dengen goenaken brapa goeroe silat, tetapi kaoe djangan loepa, sebagi pembesar
42
negri ia bisa goenaken 1001 djalan boeat tangkep dirikoe atawa bikin tjilaka dirikoe ; djadi pertjoema, Hien Tiong, pertjoema kita oendang goeroe silat..."
„Abis apatah kongtjoe tida maoe atoer pen- djagaän sama-sekali ?" meneges itoe penggawe setia.
„Nanti akoe liat doeloe, Hien Tiong, sekarang akoe belon bisa bilang. -.
„Sebaliknja akoe koeatir, kongtjoe, kaloe kaoe tida lantas ambil satoe poetoesan, nanti soedah djadi terlaloe kasep...."
„Kaloe sampe terdjadi begitoe, apa-boleh-boeat, akoe tjoema serabken sadja akoe'poenja nasib pada Jang Koeasa. ..."
,,Dengen kaoe-poenja sikep akoe koerang se- toedjoe, kongtjoe, kerna sedeng kaoe soedah taoe bahaja aken dateng, kaoe biarken sadja, ini sebagi kaoe soedah taoe bakal toeroen oedjan, kaoe tida maoe sediah pajoeng."
,,Hien Tiong, kaoe-poenja peroepama'an tida bener. Kapan ia maoe membokong akoe dengen goenaken kakoeatannja orang, memang kaoe-poenja daja sampe baik, tetapi djangan loepa, ia satoe Ti- koan ia bisa pakekakoeasa'annja boeat fitenah akoe, maka boekankah pertjoema sadja akoe dilindoengin oleh bebrapa orang ?"
Itoe boedjang toea diam, alesannja ia-poenja madjikan ada bener djoega.
„Abis kongtjoe maoe berdaja bagimana ?" me- nanja itoe orang toea.
„Akoe maoe liat doeloe bagimana nanti. Kaoe pertjajalah, Hien Tiong, diatas kita manoe- sia masih ada kakoeasaän gaib, jang tida bisa dilanggar oleh daja orang ; inget sadja bagimana
Soe-ma Ie achirnja toch bisa lolos dari tangannja Khong Bing jang soedah koeroeng padanja d»
Houw-louw-kok; bagimana Tjo Tjho jang soedah mandah binasa di tangannja Ma Thiauw. bisa meleset, sebab toembaknja itoe panglima n^nge- naken poehoen, dan dalem paprangan di long- yang tiang-pan. dengen setjara aneh lio l)oe Liong soedah bisa terhindar dan bahaja maut.
Ini melainken satoe doea tjonto dari riboean ke- djadian di doenia, Hien Tiong. jang manoesia
tida bisa melantjangin Kakoeasaan Allah. Ujii^a akoe memang boekan moestinja djadi Boe 11- koan poenja korban, nanti toch ada djalan jang membikin akoe bisa terlepas dari tjengkeremannja.
*
Sepoeloeh hari soedah berselang dari apa jang terdjadi diatas ini.
Itoe waktoe deket d jam sepoeloeh siang. Fik- in Tjoe selagi berada didalem kebonnja sembari membatja boekoe tatkala satoe rombongan oppas masoek didalem pekarangannja, nerobos kablakang dan samperin itoe pemoeda jang sedikit poen tida kliatan mendjadi k a g e t dengen ini kedatengan.
Oppas jang kepalaken itoe rombongan madjoe kadepan dan bilang :
„Pik-in Tjoe, atas namanja wet negri akoe da- teng boeat tangkep padamoe.
Kamoedian ia boeka borgolannja dan maoe pa
sang di tangannja itoe pemoeda-
„Akoe siap sobat-sobat, tetapi bilanglah, dengen alesan bagimana akoe ditangkep.
„Akoe menjesel tida taoe, tetapi sabentar kaoe
44
bakal dapet denger itoe sendiri dari Boe-Tikoan"
djawab itoe kepala oppas.
Meliat toeannja diborgol, dengen separo mena
ngis Hien Tiong berlari-lari samperin madjikannja
„Hien Tiong, apatah tida betoel akoe-poenja doegaän sekarang ?" kata itoe pemoeda pada orang- nja sasoedah ia ini berada di hadepannja. „Teta
pi kaoe poen tida oesah selempang, kerna akoe memangnja tida bersalah. Oeroes sadja segala pakerdjaän seperti biasanja.''
Itoe pemoeda laloe digiring ka kantoor Ti-koan jang tjoema terpisah dari tiga desa.
Di sepandjang djalan orang banjak meliat de
ngen perasaän heran, bagimana satoe orang sebagi Pik-in Tjoe ditangkep oleh politie.
„Ah, ini tentoe pekerdjaännja „Matjan Gadoe- ngan" atawa itoe „ Anak Setan" jang ingin peres orang poenja oeang", demikian marika saling berbisik.
Sesampenja di kantoor Ti-koan, Pik-in Tjoe kaloe dibawa mengadep pada itoe pembesar af- deeling jang sedeng asik priksa satoe rombongan pesakitan, sementara Kiem Tay ada berdiri di sampingnja.
Pik-in Tjoe oleh kepala oppas laloe dimadjoe- ken ka depan
„Kaoe taoe kaoe-poenja kesalahan ?" tanjak Boe Ti-koan pada itoe pemoeda.
„Tida, Tay-djien.''
„Kaoe kenal pada ini rombongan orang-orang ?"
„Tida, Tay-djien."
„Tjobalah awasin biar betoel, apa satoe ant«#- ranja sadja kaoe tida kenal?"
Pik-in Tjoe liatin satoe per satoe lebih teleti, tetapi djangan kata pernah bitjara, ketetnoe sadja belon, maka dengen penoeh kepastian ia njata- ken lagi, bahoea ia tida kenal.
Boe Ti-koan tersenjoem sindir.
„Kaoe kenalin siapa ini orang ?" tanja itoe pembesar afdeeling pada itoe rombongan pesaki
tan, jang dari masing-masing poenja tampang soedah kentara sekali ada pendjahat-pendjahat oeloeng.
„Taoe, dia ada Pik-in kongtjoe." demikian djawabnja marika ampir berbaireng.
„Liatlah, marika kenalin kaoe sampe baik, ma
ka akoe heran kaoe bilang tida satoe antaranja jang kaoe kenalin. Djangan belaga, sobat, marika t o c h a d a k a o e - p o e n j a s o b a t - s o b a t b a i k . . . "
„Sobat baik? Bagimana akoe bisa bersobat pada marika, Tay-djien ? Marika boekan orang- orang terpladjar jang mendjadi akoe-poenja pan- taran," djawab Pik-in Tjoe sembari awasin moe- kanja Ti-koan, sebagi maoe temboesin orang poenja-hati.
„Aha. sobat, kaoe djangan belaga pilon. Betoel marika tida terpladjar di dalem perkara soerat, tetapi ia ada sampe terpladjar didalem lain oeroesan, boekan ? Tidakah kaoe sering beroe- roesan pada marika, sering kasih titah lakoeken pentjoerian, semboeniken barang gelap dan seba- ginja lagi?''
„Djadi akoe ditoedoeh djadi kepala pentjoeri, Tay-djien?"
„Boekan ditoedoeh, hanja dengen sabener- benernja kaoe ada kepala pentjoeri, itoe rombo
ngan orang adadjadi boekti jang tida bisa disangkal
46
lagi. Marika niengakoe pentjoerian-pentjoerian jang ia-orang lakoeken, ada atas kaoe poenja printah, sementara barang-barang pendapetannja poen diserahkan pada kaoe soepaja didjoeal di lain tempat, dimana pendapetannja kamoedian dibagi diantara marika dan kaoe".
„Ini ada satoe fitenahan jang kedji sekali, Tay-djien".
„Itoe kaoe boleh kata, tetapi kabenaran ada mendjadi satoe boekti. Djika kaoe boekannja' mendjadi ia-orang poenja kontjo, tjara bagimana marika bisa mengakoe demikian?"
„Marika tentoe dapet trima oeang soeapan, boeat bikin tjilaka akoe poenja diri," saoet Pik-, in Tjoe dengen soeara gergetan.
„Trima soeapan, kaoe bilang? Siapatah adanja orang jang begitoe kebanjakan oeang kasih marika soeapan? . Dan ada apatah kapentingannja lain orang boeat bikin tjilaka kaoe-poenja diri? Anak moeda, dimana ada kepala pendjahat jang maoe mengakoe djadi kepala pendjahat ?"
Didalem hati itoe pemoeda kata; Kaoe jang djadi bangsatnja ini perkara fitenah! Tetapi ten- toe sadja itoe perkataän ia tida brani oetjapken dengen teroes terang, maka ia melainken menjaoet:
„Akoe tida bisa bilang, siapa jang ingin bikin tjilaka akoe-poenja diri, Tay-djien, sebab manoe- sia-poenja kedjahatan tempo-tempo lebih d jahat dari iblis. Tjoema akoe bisa bilang lagi sekali, ini ada satoe perkara fitenah, jang maski akoe sendiri tida bisa berdaja boeat memboektiken ka- palsoeannja, tetapi satoe hari nanti Allah tentoe bikin pembalesan "
Boe Tik-koan tersenjoem.
„Kaoe boleh bilang, apa jang kaoe soeka, seka
rang akoe maoe priksa ini orang-orang lebih doe- loe, dan kaoe boleh bernanti sampe dateng gili- rannja".
Kamoedian ia bilang pada oppas jang anter Pik-in Tjoe : „Bawa ini orang ka pendjara, dan kasih satoe kamar terpisah soepaja ia djangan bisa bitjara pada kawan-kawannja".
Pik-in Tjoe laloe digiring kloear dan dibawa ka roemah pendjara, jang letaknja sedikit djaoeh dari gedong Ti-koan.
VIII.
Didalem tahanan.
Dari kantoor Ti-koan Pik-in Tjoe dibawa ka roemah pendjara.
Oppas anterken itoe pemoeda pada cipier boei.
„Tay-djien titahken kaoe djaga ati-ati ini orang tangkepan penting dan moesti kasih satoe kamar sendiri, djangan ditjampoer pada lain orang".
„Baik, akoe nanti kasih masoek ia di satoe tempat jang sentousa, djawab sang cipier.
Itoe appas sigra berlaloe.
Pendjaga boei bawa Pik-in Tjoe ka roemah blakang, dimana ada terdapat brapa petak kamar jang biasa dipake goena sekep orang-orang berdosa.
Ia boeka satoe antara pintoe kamar itoe, jang terbikin dari kajoe tebel tersaloet besi, hingga koeat sekali, kamoediansilahken Pik-in Tjoe masoek.
Sasoedah liat disakternja tida ada orang, laloe ia bitjara dengen soeara plahan :
„Ada kedjadian perkara apatah maka Kongtjoe alamken ini nasib?"
„Akoe difitenah djadi kepala pentjoeri, Lao-hing ' saoet Pik-in Tjoe dengen soeara sedikit keras lantaran djengkel.
„Djangan bitjara koeat-koeat, Kongtjoe, nanti kaoe bikin akoe dapet tjilaka. Kaoe boleh djadi tida taoe, ajahkoe doeloe pernah ikoet pada mar-
hoem kaoe-poenja ajah sahingga belasan taon se
bagi ia-poenja penggawei, dan didalem tempo sa- kean lama itoe, kaoe-poenja orang-toea selaloe perlakoeken ajahkoe begitoe baik, hingga ajahkoe senantiasa inget itoe kebaikan. Ia sering bilang, ingin lakoeken apa^ j3ig membawa kafaedahannja familie Pik-in, tetapi belon berselang lama ia telah keboeroe meninggal. Akoe, sebagi ia-poenja anak, ada wadjib djoega teroesken angen-angennja akoe- poenja orang toea. Tetapi lantaran kadoedoekan- koe terlaloe rendah, dan didalem ini oeroesan roepanja Xi-koan anggep kaoe ada saorang tang- kepan jang penting, maka sajang sekali akoe tida bisa memberi bantoean satoe apa. Tetapi djika kaoe ada kaperloean apa-apa didalem roemah, kongtjoe. akoe sedia boeat sampeken, begitoe djoega akoe nanti bawaken santapan dari roemah boeat kaoe, kerna nasih disini, biar bagimana djoega, kaoe tentoe tida bisa telen.
„Trima kasih, sobatkoe, boeat kaoe poenja sym
pathie. Tetapi akoe tida aken minta pertoeloengan apa-apa dari kaoe, djika boeat itoe kaoe bisa djadi korban, sebab akoe merasa berdosa kapan boeat akoe-poenja perkara, kaoe sampe ikoet dapet tji- laka."
„Kaoe ada saorang jang berhati moelia, kong
tjoe, akoe harep kaoe aken bisa dapetken kabe- basan didalem ini perkara fitenah.
„Boeat dapetken kabebasan terang tida bisa, sebab orang jang fitenah padakoe, djoestroe ada Ti-koan sendiri
Itoe cipier boei merasa heran.
,,Betoel, dia sendiri. Maka djalanken sadja kaoe poenja koeadjiban sebagimana moesti, Lao-hing, 4
50
soepaja kaoe tida dapet salah atawa ikoet ketarik didalem akoe poenja oeroesan".
„Maski begitoe, kongtjoe, akoe sabrapa bisa poen ingin berkerdja soepaja kaoe tida alatnken banjak kasoesahan didalem ini pendjara, pendek, dimana akoe merasa sanggoep berboeat aken goe- namoe, akoe sedia boeat lakoeken . . .
„Itoe terserah pada kaoe poenja hati sendiri.
Lao-hing, tetapi ati atilah soepaja kaoe djangan sampe ikoet terlibet. Akoe tida ingin lain orang toeroet mendjadi korban didalem oeroesan. Seka
rang pergilah djalanken kaoe-poenja pakerdjaän agar tida menimboelken lain-orang poenja pera- saän tjoeriga".
Itoe cipier boei mendjoera, kamoedian toetoep lagi itoe pintoe kamar tahanan dan berlaloe.
Pik-in Tjoe liat sakiternja itoe kamar, jang tinggi dan tembokannja tebel hawanja demek, sebab koerang dapet penerangan matahari ; katjoeali dari genteng katja jang dipasang diatas, tida ada lagi tjahaja dari loear bisa masoek.
Prabot satoe-satoenja jang berada di itoe kamar, melainken satoe bangkoe pandjang, jang soedah toea dan kotor.
Itoe pemoeda laloe djatohken dirinja di-itoe bangkoe.
Borgolannja itoe anak tida dilepasken, kerna menoeroet oendang-oendang di itoe tempat, sa- soeatoe orang tahanan atawa pesakitan jang di- anggep penting, borgolan itoe setiap hari melain
ken dilepas doea kali, tengah hari dan sore, saben kali satoe djam, boeat marika bersantap atawa lakoeken lain-lain pakerdjaän, tetapi sasoedah itoe tempo liwat, borgolan itoe dipasang lagi.
