Di atas telah diterangken, setiap hari pendoedoek di Lay-tjoe dan laen-laen tempat tida poetoesnja telah pinda dari itoe kota ka laen bilangan. Marika poenja keslametan di harep bisa terlindoeng dengen tinggalken roemah tangga sendiri, tapi siapa taoe di sana soeda menoenggoe brapa banjak bahaja jang mengantjem iaorang poenja milik dan djiwa.
Begitoelah sarombongan pendoedoek negri jang koetika baroe sadja kaloear dari itoe kota, di tenga djalan soeda dipegat oleh sakoempoelan pendjahat dengen mata jang ditoedjoeken pada iaorang poenja barang-barang bawa'an.
Tapi baroe sadja itoe pendjahat maoe bergerak, dari rombongan itoe pendoedoek negri kaloear lima orang gaga dengen sendjata terhoenoes di masing-masing poenja tangan. Satoe persatoe lantas kasi lab-rakan pada itoe kawanan begal, jang sama sekali tida di kasi koetika aken bikin perlawanan, tjoema jang ka-kinja lebih pandjang soeda bisa singkirken dirinja
dengen selamet, Jang berlakoe ajai sedikit sadja, koe-iitnja tida bisa tinggal oetoe, kerna didjadja! oieii itoe lima orang gaga poenja sendjata jang sanget iihaij.
Tjara begitoe, itoe sakoempoeian pendoedoek negri telah terloepoet dari bahaja besar.
Pembatja soeda bisa kira siapa adanja itoe lima orang, jang boekan laen jalah Thio Thian Sek, Ma Sioe Djian, In Houw, Lie Pek Nio dan To Tjit Nio.
Itoe orang banjak lantas hatoerken tnma kasi pa-da marika itoe, tapi Sioe Djan iaioe berkata papa-da itoe kawan pendôedoek jang maoe menjingkir ka laen tempat.
„Kaoe orang liat, bagimana besar bahajanja bagi orang-orang jang ketakoetan tida karoean. Dalem waktoe begini, soeda loemrahnja sering kadengeran segala omongan jang mengganggoe orang poenja ka-ientreman hati, tapi itoe semoea tjoema beroepa satoe ganggoean dari orang jang berpikiran tjoepet. Maka itoe, perhatiken akoe poenja omongan, lekas kaoe orang kombali ka masing-masing poenja roemah sen
diri, diam di sana, di mana akoe tanggoeng tida nanti satoe manoesia brani ganggoe kaoe poenja milik dan djiwa."
„Tapi tida lama lagi tentaranja kaoem brandal roem-poet pandjang aken menjerang ka Shoa-tang, menoe-roet kabar jang kitaorang trima, kapan itoe kota da-pet dirampas, djangan poela manoesia, satoe binatang tida ada satoe jang nanti dikasi tinggal idoep," kata itoe orang rame rame. ^^Maka itoe, dari pada kitaorang binasa di tangannja marika itoe, tida lebih baek pinda ka laen tempat dengen harepan bisa dapetken kesla-metan."
„Bener, di laen tempat kaoe nanti bisa dapetken katentreman, tapi djangan loepa, dalem perdjalanan
kaoe poenja diri dan harta ada terantjem bahaja dari gaiiggoeannja segala pendjahat," i<ata In Houw.
„Boei<tinja baroesan kaoe telah liat, bagimana itoe kawanan begal hendak tjari kaoentoengan dari kaoe orang poenja kabodohan."
Samentara itoé Li Pek Nio dan To Tjit Nio bantoe kasi mengarti pada orang-orang prampoean jang djoega ada toeroet dalem itoe perdjalan. Marika itoe ada jang bawa anak ketjil, malah ada jang lagi berhamil dan ada djoega jang soeda ampir branak, roepanja itoe semoea marika tida ambil perdoeli, kerna soeda terlaloe pertjaja pada itoe segala kabar gila.
Achirnja dengen boedjoekannja itoe lima orang, itoe sakoempoelan orang banjak kaliatan maoe menoe-roet. Separo dengen separo iaorang kombali ka roe-mahnja sendiri dan kamoedian ternjata tida ada satöe jang teroesken maksoednja boeat pinda ka Iaën kota.
Thian Sek dan iaën kawannja poedji pikirannja Ma Sioe Djian jang telah berhasil bagoes.
Lebih djaoe itoe lima orang pergi ka laen-laen ba
gian dari itoe provincie, di mana ternjata banjak se
kali pendoedoek negri jang soeda djadi korban dari ganggoeannja bangsat-bangsat. Kombali di sana itoe orang-orang gaga oendjoek pertoeloengannja dengen marika poenja pikiran-pikiran jang berharga, hingga dengen ambil perhatian dari nasehatnja marika itoe, pendoedoek negri mengarti, iaorang soeda djadi korban dari tjerita isepan djempol.
Atas kagiatannja itoe lima pendekar, pelahan-pelahan itoe perboeatan djahat djadi sirep sendirinja, roepanja marika itoe telah kombali ka sarangnja, lantaran tida meliat lagi korban-korbannja jang ber
gelandangan di tempat-tempat di mana marika bisa toeroen tangan. Dan lebih djaoe itoe lima pendekar
- 8 1 —
berdaja boeat kasi orang mengarti bahoea itoe per-boeatan djahat boekan sekali dilakoeken oleh solda-doenia kaoem pembrontak, sebagimana ada tersiar warta, hingga berbareng dengen meringanken kasoe-kerannja rajat, marika soeda berboeat kapentingan bagi kadoedoekannja kaoem Ang Sioe Tjoan dan anggepannja pendoedoek negri jang telah disesatkan.
Tatkala itoe boleh di bilang gerakannja Ang bioe Tjoan djadi bertamba madjoe lebih keras dari pada jang soeda liwat; itoe kaoem soeda diriken satoe
pamerentahan sendiri. . , u
Itoe tempo kadoedoekan di kota Pekmg boleh dibilang soeda djadi bergojang bener-bener, orang poenja pikiran bertamba hari djadi bertamba bingoeng.
Apalagi di antara golongan orang besar dari
pamerentah, saban hari hatinja dibikin kebat-kebit dengen kabaran jang dateng dari brapa tempat
pe-prangan. , , ,
Di sini balik lagi pada itoe lima pendekar, dengen marika poenja pikiran, maskipoen keada'an di Shoa-tang tida djadi tentrem sebagimana moelanja, tapi orang poenja pikiran tida djadi bingbang sebagi pada brapa boelan jang lajoe.
Satelah marika kombali ka Lay tjioe, iaorang poenja pakerdja^an tida laen .dari pada saban hari beroending ini dan itoe jang menjangkoet kapentingannja pen
doedoek negri. , . , .
Sasoeda berdiam di itoe kota brapa hari iamanja, Thio Thian Sek, Ma Sioe Djian dan in Houw lantas poelang ka Tje-lam, marika itoe bergantian saung mengoendjoengin, hingga perhoeboengannja seming-kin hari djadi semingseming-kin bertamba rapet. ^
Perloe djoega diterangken di sini, To T)it Nio dan Lie Pek Nio doea-doea ada dapet kamerdika'an
^ sa
dari orang foewàhja, maka djoega sabegi'toe djaoé iaorang poenja pergaoelan pada ifoe orang-oraüg gaga tida dapet rintangan satoe apa. Boel<an sadja dalem segala gerakan marika dapet kalonggaran, begitoe poen dalem soeal memili pasangan djoega kaliatan inarika dapet kamerdika'an sapenoenja.
Baek ajahnja To Tjit Nio begitoe poen Lie Pek Nio, semoeanja telah dapet katjotjokan atas pergaoelan-, nja iaorarig poenja anak-aiiak prampoean pada Thian Sek dan Sioe Djian ; maka bagi itoe doea pasang orang-orang moeda, märika poenja persobatan dari satoe wates sobat biasa, madjoe lagi satoe tindak mendjadi sobat-sobat jang tida akèn berpisahan dalem saoemoer idoep.
Djalannja iiari tjepet sekali, dengen tida terasa taon jang lama telah terganti oleh tapn jang baroe. Kaloe taon jang baroe livyat orang ada , tanem satoe dan laen maksoed, di itoe taon baroelah orang, aken lang-soengken itoe, maksoed soepaj:} mendjadi hal jang
berboekti. . '
Angin dari moesin semi soeda moeiai menioepj,-menggerakin daon-daon poehoen dengen aloes, kea-da'an ada begitoe njaman, dan permei, segala tetoem-boehan oendjoek, marika poenja roman jang seger boeat menjamboet kadatencannja,,itoe moesim semi; malah orang-orang jang termenang-menoeng djoega, djadi mendapet pengharepan .tiaroe, meliat itoe semo ea kaäda-han alam jang indah ^aa penoe soemanget moeda.
Di waktoe pagi hari,.v selagi In Houw bikin bresi iapoenja sendjata jaiig soeda lama tida taoe dipake, tiba-tiba Thian Sek dateng: mengoendjoengin padanja; ' Roepanja itoe sobat ada begitoe girang, seperti djoega' ada apa-apa jang membangoenken iapoenja soemanget.
8 3
-Baroe sadja la berdoedoek, Ma Sioe Djiaii poen rr.oentjoel. Ini pamoeda jang dateng blakangan roepanja soeda tida bisa semboeniken lagi kagirangan liatitija, kerna koetika itoe sambil tertawa ia berkata :
„Dji wie Heng te, apa kaoe orang loepa seka
rang moesim apa?"
„Apa jang kaoe maoe maksoedken dengen itoe pertanja'an, Ma-heng?" menanja In Houw.
„He, masa dimaksoedken apa lagi, kaloe boekan dengen itoe perdjandjian penting di Po-teng !" kata Thian Sek.
In Houw kaliatan djadi kaget, ia boeroe-boeroe bresiken sendjatanja dan sasoeda siese, ia berkata :
„Bener, akoe tida moesti bikin toendangankoe djadi boeat harepan, boekan ? Tapi sabeionnja akoe beresken akoe poenja oeroesan sendiri, lebih doeloe akoe moesti djadi saksi jang sah atas pernikahannja doea sobat di Lay-tjioe."
Itoe doea orang tertawa bergelak-gelak.
„Kita poenja perdjandjian soeda sampe," kata Ma Sioe Djian dan Thio Thian Sek, kita poenja dateng di Lay tjioe soeda bisa dipastiken nanti disamboet dengen boenjiannja tetaboean jang membikin pikiran djadi melajang-lajang !"
Begitoelah pada itoe hari, dengen dianter oleh sekalian famiiienja, jang memang lebih doeloe soeda dibertaoeken, itoe tiga orang telah brangkat ka Lay-tjioe.
Di sana beroentoen-roentoen Thio Thian Sek dan Ma Sioe Djian telah ambil pasangannja jaitoe Lie Pek Nie dan To Tjit Nio.. Marika itoe kaliatan ada goem-bira sekali, tjoema hi Houw masi belon bisa boekti-ken itoe hari kabroentoengan jang ia haroes dapet-ken.
-^-84 —
Liwat brapa hari kamoedian, baroe marika Itoe pergi ka Po teng deugen dianter oleii itoe doea pasang merpati, kedatengan inana telah disamboet dengen penoe kagirangan oleh tamilie Gan.
Njatalah familie Oan djoega soeda atoer persedia'ati jang perloe boeat rajaken pesta kawin; dan dengen ringkes kita seboetken sadja, paling achir perkawinan antara In Houw dan Gan Siotjia telah dirajaken de
ngen penoe kagoembirahan.
Maskipoen itoe orang-orang moeda soeda beroe-mah tangga tetep, tapi tida loepaken apa jang djadi iaorang poenja angen-angen.
In Houw kasi pikiran dan andjoerken istrinjaaken perhatiken ilmoe silat, jang mana soeda ditrima baek oleh itoe njonja moeda. Dengen pimpinan dari bebrapa goeroe jang pande achirnja Gan-sie tida kala kepan-deannja sama Pek Nio dan Tjit Nio.
Berbareng dengen dapetnja itoe segala peladjaran, hatinja Gan-sie jang doeloean begitoe dingin itoe waktoe djadi beroba. la merasa ketarik dengen per-boeatan-perboeatan soeaminja, hingga In Houw boleh tida oesa maloe sama kawannja, kerna iapoenja istri djoega telah toeroet terdjoenken dirinja ka dalem go
longan pendekar jang membela kapentingan oemoem.
T A M A T
Tjobah tanja pada toean poenja sobat atawa familie bagimana pesen
i<aartjis nama sama.
[l[CI. DBÏERIj JÜERVr
BANDOENG.
Semöea Knvelope en kaarljis te'Hsi di dalem doos, kità ,fida oesa bikin poedjian, tapi publiek bisd saksiken dan boektiken sendiri, jöng paling perloe.
Maka itoe kifa soeka peringet-ken kaloe ada pertjitakan besar atawa ketjil djangan loepa kasi sama Drukkerij „MINEKVA"
harga nanti direken pantes, dan publiek kita pastiken tida nanti menjesel.