/
tfJilR3LAa ^m m UF DM 14den M.iAHT l^óZ t&
UJH3 A3J-aJAUilA iNDüWüialA
O"
tiehouden in een der zalen van de woning van den sjeich l^oeri Uhalidi, waarin ook de school van de vereeïii^si^ m d j l i s Asj-iijaura Indonesia t^ehuisvest.
Aan de bestuurstafel zatens
üjanan Thaib voorzitter.
Boestajüi Ibrahim , . » . . . ^de secretaris.
Mahmoed Padang penningmeester.
ï i e r stoelen waren onbezet.
Év waren on^veer 2Uü personen aanwezig, voor het tsrootste deel leerlingen, afkoimtig van Palembaflti» i^nkoelen en andere streken van Wederlandach-indië, maar vooral van auiratra's West- kust. Kr waren drie verslaggevers aanwezig, A'bduldjalil Moekadas-
sy voor de *'I»armo Kondo- en *'Fertja Selatan** A.B.tioelwi voor de ''Soeara islam** en "^Tjahja ^uaatra*' i^esaddad ilnwar voor
Uen niet nader aangeduid blad).
Up het bord stond in het Arabisch gesciireveni ü^nda der vergadering:
I , Lezing over de opvoeding en het geaeensciiapaleven in Kuropa door den Leeraar Adam üachtiar.
I I . Lezing over de üygiene door ajoich iJoestacii.
I I I . Algemeene beschouwingen.
m half tien des avonds werd de ver^dering geopend door den voorzitter. % de harnerslag voluit'•\/rede zij op ü, üijn Ue- nade en Zijn Zegen, Lof Zij 'Ood, den ii^enige, ik lohi nem om Lei- ding en \/ergiffeni3. U, g i j , die ^looven, s t e r f t n i e t , dan a l s Moslim.'
Mijn geachte landgenooteni i/ooreerst moet ik ndjn dank be-
'2-
; " dankbetuiaen voor de komst mijner landgenooten op deze bijeen- komst, dewelke immers een teeken i s , dat mijn oompatriotten eenheid nog weten te waardeeren» vooral eel^"*^ »^J" ^ ^ ^ » ^®'' gsnen mijner broeï^ders, die pas dezen keer hier in onze Jia- d j l i s samenkomen.
i^aarlijki dezen avond is onze vreugde grooter dan andere avonden, hoewel onze Madjlis reeds vijf jaar heeft be- staan è^svoel ik toch nimmer te voren zulk blijheid als heden- avond. Dit is geen wonder, imaers dezen avond is het voor het
eerst, dat we in ons midden mo^n verwelkoiren een lid onzer Indonesisch© ^rasenachap, dat acht jaar in üiuropa als student heeft geleefd, en een lezing zal houden van zijn besciiouwin- gen nopens hetgeen hij in suropa heeft t^zien aan ona, die
zoo'n lan^ien t i j d al heeft gewoond in deze woestijnen. &Q kun- nen haast ZQéégen» ^^'^ ^ j ®®^ onzer Indonesische kinderen i s , die i s uiteiestuurd naar £*uropa om er de toestanden te bestudee*
ren en om daarna aan de Indonesische kinderen te verhalen het- geen hij in ii^uropa heeft gezien, wat wetenschap betreft -zei de voorzitter - zal Indonesia voor suropa niet onder doen, want volgens berichten hebben we thans in Indonesia hooei^scho- len op het zelfde peil a i s die in isuropa, alleen wat Indonesia mist isï de kennis van de wijze waarop de iuuropeanen sociaal OBisaan en de wijze van opvoedinés»
i)ea heer Adam üachtiax zal d i t a^n ons vertellen, daar- om moeten we luisteren met groote aandacht.
Üe tweede spreker, de heer itoestami» een verple^^r werk zaam bij onzen dokter te laekka» zal ons onderhouden met een le- zing over hygiëne, needs vorig jaar hebben wij den heer Dokter Abdulpatah verzocht om voor ons een lezing te houden over een
hygiënisch onderwerp. > doch verschillende omstandigheden wareö oorzaak dat d i t geen voorte^ang kon vinden. Uu zal de heer itoes-'
•3*
Boe stand ons daarmede verrijken. ȕij moeten zijn lezing
^ e d ter harte nerasn, te rneer, wiar thans te Mekka weer ve- le zieken zijn. ik noodig thans den eersten spreker u i t om op het spreek(jestoeite te komen.
De Heer Mam üachtiar op het spreek^^patoelte;
••De Vrede zij op U, de Jenade oods en iJiens 'Ae^^en, ik loof üod, den i^enigie, de aalaat en de vrede ruste op den i-Tofeet, na wien geen profeet komt, en aan iJiens \/erwanten en Vrienden en aan den leider, die volgers vindt.
üeachte heeren ne^en, op verzoek van eenigen van ü wil ik een lezing houden over wat ik gezien heb en weet in üiuropa; velen denken dat ik koud water u i t iüuropa heb möegebracht, d44 ik hier aal uitstorten in d i t warme land, mar heeren, op d i t oogenblik is het winter in üiuropa, er U geen koud water wel sneeuwf maar zou sneeuw ook niet nuttig
zijn voor landen rmt een warm klimaat ? Ua» ja» riep de vergadering).
Vorige week hoeft de heer Abdoeldjalil mij ge- vraagd om iets te vertellen omtrent het wezen der vrijden- kers in üiuropa. ik wil thans daarvan een kort relaas geven, want z@ is gelijk touw, dat lang wordt, indien men het vieri en kort wordt indien men het inliaalt.
UiEiat ik reeds lang niet het malei ach in den om-
^ung heb gebruikt, gsvoel ik schroom om me in die taal u i t te drukken, ik verzoek ü wel clement te zijn, bijaldien ik fouten maak.
Vrij beteekent l o s , onafiiankelijk, aan niets gs- bonden, denken beteekent het beschouwen van wat ook om ver- schil overeenkomst, oorzakelijk veroand t© vinden en begrip*
pen oordeelen te vormen, met vrijdenkers worden dus bedoeld Hfönschen, die aan niets gebonden zijn in hun denken en geen
- 4 "
^ l o o f hechten in het mzen Ltods, /ol^^ns hen ontstaat alle»
volgens den wil van de natuur, volégsns natuurwetten en ret^^ls niet door üod» ^ere zij mm, den yeriievene. Renplant, b i j - voorbeeld» groeit en ontstaat u i t vele zouten en stoffen, die de Westerlingen benaia©n met zuurstof, koolstof e.a. Deze stof fen vormen de plant, de vruchten, bladeren, twijéfjes, in het kort door verbindingen en vereenigin^en van stoffen ontstaan er ander© stoffen en soo verder, wiets op deze wereld i s vol-
^ n s hen door Uod geschapen» maar a l l e s ontstaat door de na- tuur. De vrijdenkers gelooven aan ^@n godsdienst, noch het Uiiriatendom, noch het Jodendom noch ook de islaam, in üiuropa en in ilmerika zijn vele vrijdenkers ook in Indonesia bevinden er zich velen, maar de ineesten vindt men toch in Kusland. Dit wordt verklaard doordien de njenschon in Kusland onder invloed
zijn van het UoRaainisine, terwijl voorts de menschen er zich als laiiimeren gedragen en ^ w i l l i g zich laten voortleiden naar waar de herder hen brengt. Uok hebben de leiders van de coïa- mmisten een heel groote nacht, zij kunnen naar willekeur doen en laten, isaar reeds voordat het coBsmnisme er ingang heeft gevonden, hielden velen al niet van het Christendom, omiat deze ^lodsdienst er te zeer op het volk drukte, en de Hacht der kerken, die alle grenzen overschreed de woede van het volk deed ontstaan» en de revolutie die vele kostbare l e -
vens v e r n i e t i g e. Ifti de ïoaoht van het conmmiisiöe er onbeperkt heerscht, zijn vele kerken» zoowel groote als kleine, omvergie*
haald. De antipathie, die de Sovjet eerst tegen het Christen- dom gevoelt, begint zich thans u i t te breiden tegen het Joden- dom en den lalaam. het spreekt van zelf, dat daarmede de zoo
begeerde vrijheid van denken zich richt naar het üoniHunisïne.
De agenten van het coiiiaunisiae iiiovjet Binten) dwi- ngen niet alleen de volwassenen, amar zij voeden ook de jeugd
SSL
-o"
pp om hun godsdienst te verlaten.
In een der soholen in Zuid-imaland «Bbeurde onlangs het volgende!
Uen onderwijzer riep een zijner leerlingpn voor de klas en de onderwij zer vroeg hem, of hij nog geloof hechte aan
. i j n godsdienst, en of hij ook eiken .ondatf no« de kerkdienst volsie. « t kind antwoordde, dat hij nog ateeds eiken iondag m t . i j n vader naar de kerk ging. 'mi. doe je in de kerki"
Het antwoord luidde:"üaar vraag ik om zegen en om voorspoed."
-u. leerling, wat ben je dom.'"riep de onderwijzer.' Jou» Uod geeft jou nooit i e t s . Je kunt het probeeren. fiid je Heer hier , ^ r en doe een verzoek, en lai^t zien of je verzoek wordt in-
gewilUsi.'- « i r o e f d bad het kind üod om hem een stukje brood te È^ven. lang bad h i j . .mar g^en brood daalde neer. Verlej^n sloot h i j zijn oogen en sprak @^en woord. ïoen « i de onderwij.
2er: "ïraag nu dezen heer eens. U i e r op een agent van het oom.
munisme wijzende) om wat je zooeven vergeefs vroeg, zooveel al.
je hartje l u s t . ' riet kind vroeg daarop den heer om wat brood,
«aarsohijnlijk had de heer al voorbereidingen genomen, want toen het kind zijn verzoek had gpdaafl. werd hem door den neer een stuk brood toegereikt. dat hij u i t zijn zak toalde. Üe on- derwijzer zei: "Zie je nu wel. kind. dat er g*en wd oestaat.
em dat alleen de liefderijken en bandiartigen deze Agenten van tot üommunisme zijn; vertel voort, dat de Agenten van het Uom- Bunisme rijker zijn dan Uod".
In het kort, de haat tegen de godsdiensten heeft zioh thans uitgebreid, vooral tegen het Jodendom, omlat de Joden er
ten kuste van de Kussen rijkdoraien verwerven.
uok in Spanje heeft het -vrij-denken" veld gewonnen, dank zij den invloed van de Kepublikeinsohe p a r t i j , omdat de Kerken aan de zijde stonden van de Monarohistisohe p a r t i j , m
de Kepublikeinen aan het bewind zijn gekomen, heoben v e l e n ^
- 6 -
ondar hen de kerken verbrand.
«at of het ook z i j . f e i t i s . dat het -Vrij-denken"
üch in *.uropa begint te verbreiden, en dat het zaak U dat de^^ne. die in europa we^oht te Hudeeren zich eerst terde^.
op de hoogte s t o l t van de ware kennis van den Islaam. indien hij iölaJïiiQt i s .
ik heb gezien, dat velen, die in J^uropa studeeren hun ordedienst verj^ten. zelfs haten e e n i ^ n onzen Islaffl. oi«iat
ze slechts boeken lezen gBSchreven door anti-Xslam schrijvers terwijl ze niet weten de ware inhoud van den Islaa». ik ver-
trouw dat deze zelfde personen indien ze wat n>aer aaoiaoht besteedden aan de studie van den Islaam, zij den Islaa^ m e t
zullen haten en zij zich niet op een afstand daarvan zullen houden, omiat in den islawn vele leerin^Jn van hoog ««reel é^lmlte voorkoïïBn.
Laat om hen echter niet haten, laat ons echter niet van hen vervreeRiden, ^ij meUn veronderstellen, dat zij zich ver houden van den I s l a ^ doordien onze gedragingen slecht
zijn en omiat onze toestand niet overeenkoiastig den t i j d i s . In het onderwijs, zie ik, dat wij niet rnedegaan niet den Btroom der tijden, dat wij mar de ouderwet.cha i^ethoden v o l ^ n van u i t het hoofd leeren en den zin van het soleerde
niet be-rijpen. mi ware beter ala het onderwijs gegeven word- in de taal van het land zelf dm in een vreenKle t a a l . Ik ben er van o v e r t u i g , dat indien het onderwijs begeven wordt in de landstaal het resultaat veel teter zal zijn dan het onderw
wijs in een vreemde t a a l .
üok bezit het u i t het hoofd leeren vele nadeelen, e e r stens Btowgt het de hersenen af* omdat men dan niet zelfstan- dig leert denken, maar slechts denkt aan het^t^en anderen voor hem denken, dat wil zeegen men i s niet vrij in het denken.
. 7 - rweedens zal het denkorb^an nooit goed worden geoefend, omdat mn dan mriiar steeds opzegt wat anderen opschrijven, mn moet een
of twee bladzijden u i t een boek lezen, het boek sluiten en zijn gedaciiten over het ^elezene laten ^aan, probeer het gelezene in je ïmedertaal over te breni^n, zoodoende heeft het lezen nut en
trekt men er de vruchten van.
Ook Bjoet men zijn gedachten bij de studie concentreeren, je gedachten moeten zich slechts bepalen tot hetgeen je bezig i
bent te bestudeeren, laat je e^dachten niet dwalen, wamieer je je gedachten niet kan bijeenhouden, s l u i t dan liever je boek en doe een wandeling, m t ook nuttig i s omiat d i t je gezondheid be-
vordert.
Velen ook atudeeren in boeken zonder de minste belang- s t e l l i n g , deze menschen moeten hun studie maar beëindigen en naar een ander werk zoeken.
ü© iüuropeanen studeeren met een vaste wil, ze concentree ren hun gedachten, denken aan niets anders dan aaïi hun studie.
De beroeiïïie Jüdison heeft tijdens een studie zijn trouwdag verbe- ten, üp den dag van het huwelijk waren vele EBnschen ook de bruid en de huwelijksvoltrekker aanvyezig. mar tot op het bepaalde uur van het huwelijk was üidison niet te zien. mn zocht naar hem en vond hem in zijn laboratorium in een vuile kleeding. üe menschen die naar hem zochten vroegen; "weet ü n i e t , dat het vandaag de dag van Uw hawelijk i3?""u, i s het vandaag Miandag". Ue bepaal- de dag van het huwelijk). '*^eker% Toen iierinnerde ü^dison zich dat hij moest ^^an trouwen, iioo sterk is het concentratie-vermo-
^ n van den westerliïig bij de studie, zoo is d i t ook het gpval ïï©t vele knappe menschen zooals: Jiegrett, al liaba, ibn 3ina en anderen, wii moeten bij de studie onze ^^daohten concentreeren,
vermotte fi met alle macht en kracht en wil, dit beteekent 9u % menachelij^
en lU % Goddelijke voorspraak, Kiaar ook dat wij eerst moeten gaan
- 8 -
. 5^rken ©n daarna pas in mm berusting zoeken.
bovendien moet U» heeren, zorgen voor Uw ^^zondheid iraiTBrs een goede gezondheid i s een onontteerlijk wapen en een ffiiadel voor dengeen, die de wetenschap zoekt, bijvoorbeeld, de pelgrim, die zich naar Mekka begeeft woet voldoende geld voor het noodige onderhoud hebben, zoo ook dient de zoeker naar we-
tenschap gezond zijn.
riij die ondervvijzer wil worden moet kennis bezitten van opvoedkunde, de kennis op welke wijze de leerling het t^- leerde vlug kan opnemen, dus niet dat de kennis van den leerling evenredig moet zijn aan den studietijd, m a r wel door de wijze
waarop de onderwijzer hem les geeft, uok moet de onderwijzer kennis hebben van de zielkunde en zedekunde, opdat hij wete, welk een indruk zijn onderwijs op den leerling achterlaat.
Indien ik zeg; '*tfolg de üiuropeanen na, dan beteekent het n i e t , dat g i j , boeren, hen zult navolgen in het dragen van een pantalon en een das, hen zult navolgen in houding en f i e r - lieid, d i t i s niet wat ik bedoel, want liet naapen vaïi kleeder- dracht doet beschaaffiheid onstaan indien wmi niet goed navolgt.
Jiijvoorbeeldi Men volgt het dragen van een das na, we worden mtgelachen indien we de das scheef dragen, ook worden we uitge- lachen als straks de kleuren van de das niet harrüonieeren laet de kleur dor j a s , wat ik verzoek i s d i t , n l . dat u den iifesterlin- ;
^n navolgt i^ het betrachten van energie, liet houden aan een j eenmaal gegeven woord, het waarde hechten aan t i j d , lu uur be- j teekent voor hen lu uur en niet 11 uur# Kenden we ons blik van j het * s t e n af en zien we naar Japan, dan zien we dat een land, | dat in 1883 nog zeer conservatief i s , thans door een energieke j
inspanning van ©en halve eeuw zich een plaats weet te veroveren | naast de groote Jiuropeesche laogendheden.
ï o t slot roep ik u i t : Leve de Islaam en moge het zijn
•9-
» « • *
^.^t-rijders welgaan.
De voorzitterï Me danken den heer Mam üachtiar voor diens rede en we hopen, dat wat Zijn ükielUestrenge te terde b
brengt door ons ter harte aal worden &mmn en dat zij voor ona van nut mo^e zijn. m m verzoek ik tweede spreker, den heer
MoBBtBiai om zijn voordracht te houden, maar waar het al zoo laat ia geworden, wordt hij verzocht slechts 15 minuten te spreken,
waarna de rede dan op Maandagavond kan worden vervolgd. j De heer iioestamii
Jongelieden, -bteluk en voorspoed mogen ü ten deel vallen, voor- spoed in deze wereld en voorspoed in bet hiernajmals. ik ten geen deskundiès^ op hygieniscii gebied, want wat i s toch de ken- nis van een verpleger gelijk ik, maar ik zal het toch wa^en hier
te spreken doordien ik , . . , . . . v e e l met zieken in aanraking kom. it^elach). Ik heb te voren niüimör een lezing gehouden, noch
ben ik gewoon een lezing te houden, derhalve verzoek ik U mij te vergeven, nog voordat ik de fouten heb gerraakt. üe jonèselie- den, die godsdienstoiaderwijs mmn, moeten voor hun lichaam en gezondheid zorg dragen, want een gezond oordeel en verstand ko- mn slechts voort u i t een gezond lichaam, randertjea, jongelie- den, die zich nog in de buik der moeder bevinden, worden reeds
@oed verzorgd, nu we niet neer in de buik der moeders zijn moe- ten we dus zelf voor onze |^ zondheid zorgen. Ik wil u vertellen van een plant, weten de heeren soms ook welke plant ik bedoel?
{neen, luidde het antwoord van het publiek). •*üe Padiplant", vervolgde spreker, "heeloenBickelijk en eenvoudig niet waar? In-
dien we naar Mekka gaan neKön we beras mee, deze loeras is af- komstig^ van d© padipltyat ook a l s we door onze ouders worden weg gestuurd om koranonderricht te kriJQsn, krijtijen we beras mee, niet waar? Met oen zakje berasJ Aa,nvankelijk dacht men, dat de
- l u -
^ « ^ t de r i j a t alleen noodig is om het buikje te vullen, dat do r i j at geen ander functie heeft dan alleen de honger t© s t i l l e n , mar in 1894 bevond er zich een zekere neer Hykman te mtavia, die de eerste was die de nBdicinale ei^ienschappen van d@ r i j s t
heeft ondekt. nij had een kOi;pel kippen in een hok, die hij niet los l i e t en beras a l s eten &.f. imar wat waa riet ^volg'.^
\fele kippen gingen dood. naar de oorzaak zocht rüen vergeefs, toen i^f de heer de kippen padi ten eten. m werden de kippen weer dik en gezond. De oorzaak wist mn ookniet . uaarop é^af de heer do kippen weer beraa tot voedsel, niet ik herhaal idjn .
•1
woorden, nmn alleen de heer i#.f de kippen *eer bera^ tot voedai
sel» en toen de kippen weer beraa aten, werden ze . (.hier onderbrak spreker zijn rode, doordien de t i j d verstreken
i s .
het publiek verzochtspreker nog de rde voort te zetten naar nu de t i j d verstreken was, zou de rede Deo Volante a.é.
week worden vervoli^»
De voorzitter betui^^^e nOii?aaals de dank der aanwozi-
^ n en de vergadering werd wegens het late uur gesloten mt een voorlezing u i t de .«oenian.
M e k k a h, 22 Maart 1932.
\ Doordruk voor : p r o f : D r . C . S n o u c k H u r g r o n j e ,
Gl E Z A m ^ k g ^ J Ü Ï^KDÏ5HIA1€)15I3.
. - * !
l • / Ï> K^^:^ ' U
B 3 e d d a h , 1 A P - i l 1 9 3 2 . -
B i j l e e n i * « ^ ^ e r B a c W i n s v s r
onderwerpt ^rmf^uTZZi^vJi al-maonsala.
„ . « r k e m l s . e v a n l * e « c r t l e n t i o h l e r n = v e «
« o r d e n a a n g e b o d e n de v e r t a l i n g " . , ^ ^ e op i,,<4,rm. s l r a d l o e d d l n o p g e s t e x a v n o i o
door den e o t e l j v a r b l P a a j ^ , . ^ „ „ ^ . - „ ^ t van .ie v e r e o n l g l n g den lUden Maart J l . gehouden MJeorü^orast
« a d j l i . a a - S 3 a . ^ a " ' ^ " d l e de l e . l n s h e o f t gehouden o v e r Ce Heer Ada» Eaohfclar, t . i e . . ^ - o p a . ü» l e a a n d
, e o p v o e d i n g en - ^ \ ^ Z Z T Z T Z ^ ^ ^ - ^ - - - ^ ' ^ ^ " ' ^ . « P ^ i a ^ n ( « - " ^ - ^ ^ I r d T e f o n d e r l e i d i n g v a n « i ^ l e n
. 3 g e f e e s t - ' ^ ^ ^ ƒ ^ ^ / ^ j : ^ e d e d e e l i n g i a . 1 3 o n l a n g s . e -
* • « — > * » " • ' t ^ r ^ a o L p h i e aan de AlgS-eene Middelbare
noemd t o t l e e r a a r i n d e 6 " 8 " P h e r w e g i n g e n b e z o c h t 30hool t e 0 3 o o , a . Behalve n i t r e U E i - , , J ^ . ^ . ^ ^ o . - i n d i S . i , h e t H e i l i g e I . n d . P . « « o o r ^ e i ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^^^^ ^ ^ ^ ^ ^
,or « - ^ : f : : r , o : r . i r o n ^ . . . . t ...r. «e.aa.t voor het
d i e n a a r h e t voorKoraii * s t e l l e n . g e l o o f van d e n h e e r Ada» ^ ; ' ^ ' ' ^ ' ^ ^ ^ ' Z d e h e e r B o a o t a ^ i
- tweede e p r e . e r J e - ^ - - : „ , ^ . , , ^ . . , o n h i . v e r p l e g e r " « « ^ ^ f ^ ; ^ ^ ; ; ^ , , , , ^ a e v e r e e n i g i n g . e n t . . a g h i j
Padantjer i s . en dua a l d a a - . j a „ j r a b i j w e n e n . v r l j o l i j k de v e r g a d e r i n g e n van ^-'^^i „ r p l . g e r s - b o n d -
.. -u^ ^ TA^der en r e d a c t e u r v a n .nwi' V^J.J« »
, , Xndia was ^^^ ^ ^ f / ^ ; ; ^ , ^ , , . . n s p r e k e n werd . i j n l e . i n g iDlad. wegens zlpi g e e s t i g e b e s t r i j d i n g ran b e r i -
we£ke e e n ^^uiver p r o p a g a n d a waa voor de b e s t r 3 v^.i- n , , b l i e k z e e r g e a p p r e c i e e r d . -
b e r i , door h e t p u b l i e k _^^ g a a k g e l a s t i g d a . B i j afwezen!
D© V i c e - C o n s u l . A a n
m«r,-Hfl den Heere M i n i s t e r 7 i 1 n e ? : x c e l l e n t i e a e a nc
van B u i t e n l a n d s c h e Zaken t o
« s G r a v e n h a g e .
' a i.T X «»• » .^—,—„, o«„w<a-r.n€5iiT»-G-eneraal
