СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
НА ДИСКУРСЕ ОБ ОДНОПОЛЫХ
БРАКАХ В РОССИЙСКОЙ И
АМЕРИКАНСКОЙ ПРЕССЕ
Aantal woorden: 12.756Liesa Pauwels
Studentennummer: 01602683Promotor: Prof. dr. Piet Van Poucke
Masterproef voorgelegd voor het behalen van de graad master in de Meertalige Communicatie (Nederlands – Engels – Russisch)
Preambule
Deze masterproef werd geschreven tijdens het academiejaar 2019-2020, toen in Europa de COVID-19 pandemie op volle gang was. Er werden in België enkele maatregelen afgekondigd om het virus in te dijken en ook de Universiteit Gent besliste op 16 maart alle lessen met fysieke aanwezigheid op te schorten. Alle lessen verliepen sindsdien op een digitale manier en ook de gebouwen en bibliotheken van de universiteit bleven gesloten.
Ondanks de veranderingen in de organisatie van de universiteit, heeft dit weinig of geen invloed gehad op dit onderzoek. Alle onderzoeksmateriaal en bronnen werden online gevonden. De bronnen die enkel te vinden waren in de universiteitsbibliotheek werden gescand, waardoor deze online raadpleegbaar waren.
Deze preambule werd in overleg tussen de student en de promotor opgesteld en door beide goedgekeurd.
Verklaring in verband met auteursrecht
De auteur en de promotor(en) geven de toelating deze studie als geheel voor
consultatie beschikbaar te stellen voor persoonlijk gebruik. Elk ander gebruik valt onder de beperkingen van het auteursrecht, in het bijzonder met betrekking tot de verplichting de bron uitdrukkelijk te vermelden bij het aanhalen van gegevens uit deze studie.
Предисловие
Я хотела бы поблагодарить Prof. Piet Van Poucke за поддержку и советы, которые помогли мне написать эту магистерскую диссертацию. Я также хотела бы поблагодарить всех преподавателей за последние четыре года, потому что без них я бы никогда не приобрела компетенции, необходимые для успешного завершения этой магистерской диссертации. Наконец, я также признательна моей семье и друзьям, которые вдохновили меня выбрать эту тему моей магистерской диссертации и за напоминании, что мелкие детали также важны. Я также хотела бы упомянуть артистов песенного конкурса «Евровидение», потому что мой плейлист с хитами конкурса- это то, что дало мне энергии, чтобы продолжать работать.
Аннотация на нидерландском языке
In dit onderzoek wordt het verschil in discours over het homohuwelijk in Russische en Amerikaanse kranten onderzocht. In eerder onderzoek werd al gekeken naar framing van LGBT in de Amerikaanse pers, maar naar framing in de Russische pers werd er nog weinig onderzoek verricht en ook een vergelijkend onderzoek werd nog niet eerder uitgevoerd. Voor de analyse van de artikelen baseren we ons op de framing theorie en op kritische discoursanalyse. De volgende kranten werden gekozen voor het onderzoek: Новая газета, Коммерсант, Независимая газета, Сноб.ру, Российская газета,
Известия, Комсомольская правда, The New York Times en The Chicago Tribune. Zowel de gebruikte krant, toon en frame werden geanalyseerd en vergeleken. Uit het onderzoek bleek dat er onderlinge verschillen bestaan, zowel tussen de Russische en Amerikaanse pers, als tussen de conservatieve en progressieve kranten. De
Amerikaanse kranten berichtten voornamelijk positief, terwijl in de Russische kranten, de toon vooral afhing van de krant. Ook de frames en behandelde onderwerpen verschilden. Zo ging het in de Amerikaanse artikelen vaak over AIDS en HIV, terwijl dit in de
Russische artikelen geen enkel keer voorkwam. Algemeen waren de resultaten uit de Amerikaanse kranten het meest uiteenlopend.
Аннотация на русском языке
В этой дипломной работе исследуется различие в дискурсе об однополых браках в русских и американских газетах. Предыдущие исследования были посвящены фреймингу ЛГБТ в американской прессе, но было мало исследований по фреймингу в российской прессе, а сравнительный опрос еще не проводился. Анализ статей основан на теории фрейминга и критическом анализе дискурса (КАД). Для исследования были выбраны статьи из следующих газет: Новая газета, Коммерсант, Независимая газета, Сноб.ру, Российская газета, Известия,Комсомольская правда, The New York Times и The Chicago Tribune. Газета, тон и фреймы были проанализированы и сравнены. Исследование показало, что существуют различия между российской и американской прессой, когда речь идет о теме «однополые браки», а также между консервативными и прогрессивными газетами. Американские газеты сообщили в основном позитивно, в то время как в российских газетах тон зависел в основном от газеты. Фреймы и темы также отличались. Например, в американских статьях часто упоминается СПИД и ВИЧ, а в русских статьях эта тема не упоминается. В целом результаты американских газет были самыми разнообразными.
Оглавление
Список сокращений 8 Список таблиц и графиков 9 1. Введение 10 2. Теоретические рамки 12 2.1. Права человека и однополые браки 12 2.1.1. Россия 12 2.1.2. США 13 2.2. СМИ 14 2.2.1. Россия 14 2.2.2. США 15 2.3. Фрейминг 16 2.3.1. Определение термина «фрейминг» 16 2.3.2. Фрейминг прав ЛГБТ 18 2.4. Критический Анализ Дискурса 19 3. Вопросы исследования и гипотезы 20 4. Корпус 22 5. Методология 23 6. Анализ 25 6.1. Русские газеты 25 6.1.1. Газеты 25 6.1.2. Тон 26 6.1.3. Фреймы 28 6.1.4. Дискуссия 34 6.2. Американские газеты 37 6.2.1. Газеты 37 6.2.2. Тон 38 6.2.3. Фреймы 39 6.2.4. Дискуссия 48 6.3. Сравнение русских и американских газет 51 6.3.1. Газеты 51 6.3.2. Тон 516.3.3. Фреймы 52
7. Заключение 55
8. Библиография 58
Приложение I: cтатьи из русских газет. 61
Список сокращений
Фреймы Сокращения Фрейм «прав человека и равенства» EQ Фрейм «религии и морали» MR Фрейм «политики или легализации» PL «рационально-инструментальный» фрейм RI Остальные статьи RE Газеты Консервативная газета CONS Прогрессивная газета PROG Известия ИЗ Коммерсант КМ Комсомольская правда КП Независимая газета НЗГ Новая Газета НГ Российская газета РГ Сноб Сноб.ру Тон Негативный тон NEG Нейтральный тон NEUT Позитивный тон POSСписок таблиц и графиков
Таблица 1. Найденные статьи в русских газетах ... 25 Таблица 2. Тон русских статьях ... 26 Таблица 3. Тон в консервативных и прогрессивных русских газетах ... 27 Таблица 4. Фреймы в русских статьях ... 28 Таблица 5. Тон и фреймы в русских статьях ... 33 Таблица 6. Фреймы в консервативных и прогрессивных русских газетах ... 34 Таблица 7. Найденные статьи в американских газетах ... 37 Таблица 8. Тон американских статей ... 38 Таблица 9. Тон в консервативных и прогрессивных американских газетах ... 38 Таблица 10. Фреймы в американских статьях ... 39 Таблица 11. Тон и фреймы в американских статьях ... 47 Таблица 12. Фреймы в консервативных и прогрессивных американских газетах .... 48 График 1. Количество статей в российских газетах ... 25 График 2. Количество статей в американских газетах ... 371. Введение
В последние десятилетия права ЛГБТ1 все активнее обсуждаются как в Соединенных Штатах, так и в России. Однако существуют серьезные различия в том, как обе страны подходят к теме политически. Например, в США однополые браки приблизительно нормализованы, в то время как в России вводят законы, ограничивающие права ЛГБТ-сообщества, такие как закон о «пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних». Несмотря на все это, в России отношение к однополым бракам и другим правам, обеспечивающим равенство ЛГБТ-сообщества, становится все более позитивным2. Но и в Соединенных Штатах ситуация вызывает беспокойство при президенте Трампе, поскольку он отменил закон в 2019 году, который разрешает трансгендерам служить в армии США и в США все еще не существует закон против дискриминации, основанной на сексуальной ориентации. Таким образом, эти противоречия являются идеальной базой для более глубокого изучения представления прав ЛГБТ в прессе. В прошлом уже были проведены некоторые исследования использования фреймов и того, какое влияние они могут оказать на представление прав ЛГБТ в прессе США (Brewer, 2002; Collistra & Johnson, 2019; Warren and Bloch, 2014) и не было найдено какое-либо исследование его использования в российской прессе. Цель данной дипломной работы - углубиться в представление прав ЛГБТ в российской и американской прессе. В этом исследовании мы решили сосредоточиться на термине «однополые браки», потому что он часто является наиболее распространенным, когда речь идет о правах ЛГБТ, и, таким образом, символизирует эту тему. Мы основываем исследование на некоторых широко используемых методах анализа текстов: теория фреймов и критический анализ дискурса. Мы изучили не только используемый фрейм, но и тон, поскольку оба они важны и влияют на то, как аудитория интерпретирует темы. Для этого исследования были собраны статьи из двух американских газет (The New York Times и The Chicago Tribune) и 7 российских газет (Известия, Российскаягазета, Комсомольская правда, Новая газета, Независимая газета, Коммерсант и Сноб.ру). Корпус был создан после того, как мы просмотрели две базы данных: Integrum Profi для русских статей и ProQuest для американских статей.
В рамках исследования будут предложены следующие три главных вопроса исследования: 1 Аббревиатура от английского языка (LGBT) для обозначения лесбиянок (Lesbian), геев (Gay), бисексуалов (Bisexual) и трансгендеров (Transgender). В данном исследовании, используется слово ЛГБТ для обозначения этой группы людей, а не слово ЛГБТК (англ. LGBTQ), которое также включает термин «Queer» или «Квир». Хотя слово ЛГБТК более инклюзивно и современно, во всех русских статьях и в большинстве американских статей используют слово ЛГБТ и из-за этого мы решили использовать последний термин. 2 В 2019 году независимый исследовательский центр «Левада-центр» опубликовал результаты опроса, который показал, что почти половина россиян выступает за равные права для ЛГБТ.
1. Как представляют термин «однополые браки» в российской прессе? 2. Как представляют термин «однополые браки» в американской прессе? 3. Какие различия или сходства существуют в представлении однополых браков в американской и российской прессе? В следующих главах мы рассмотрим более подробно различные аспекты исследования. Во второй главе мы обрисовываем контекст ЛГБТ-сообщества в России и США и даем обзор некоторых работ, которые важны для данного исследования. В третьей главе мы углубимся в вопросы исследования и сформулируем некоторые подвопросы и гипотезы. В четвертой и пятой главах мы предоставляем больше информации о найденном корпусе и используемом методе исследования. Затем в шестой главе мы даем подробный анализ русских и американских статей и сравниваем оба анализа. После каждого анализа также даем обсуждение. В седьмой и последней главе мы формируем заключение и обобщаем основные результаты, а также отвечаем на вопросы исследования и даем некоторые предложения для дальнейшего исследования.
2. Теоретические рамки
2.1. Права человека и однополые браки 2.1.1. Россия Однополые браки в России официально не признаются, и существует мало юридических рамок для «нетрадиционных отношений», иначе говоря, отношений не между мужчиной и женщиной. ЛГБТ в России уже были декриминализованы в 1993 году, но почти не существуют другие права, которые защищают их как меньшинство. Кроме того, многие считают ЛГБТ-отношения запретной темой в российском обществе. Насильственные нападения на ЛГБТ-сообщества растут в России, и, хотя насилие запрещено, оно редко преследуется по закону. За редким исключением, власти мало что делают для защиты ЛГБТ от насилия (Human Rights Watch, 2018). Также нет данных о насилии в отношении ЛГБТ. В результате государство может легко отрицать, что это серьезная проблема в России. Помимо небезопасного климата для ЛГБТ-людей в России, в 2013 году государственная дума приняла закон о «пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних», дополняющий КоАП РФ статьей 6.21. Другими словами, гомосексуальные отношения не должны обсуждаться или объясняться несовершеннолетним в средствах массовой информации, в школе и так далее. Отчет Human Rights Watch показал, что этот закон может оказать значительное влияние на российскую молодежь. Не только потому, что нет информации для молодых ЛГБТ об их сексуальной ориентации, но и потому, что поощряется дискриминация в отношении меньшинств (HRW, 2018). Опрос независимого исследовательского центра Левада-Центр (2013) показал, что в 2013 году только 39% опрошенных были за равные права для ЛГБТ-людей и 47% против равных прав. Новый опрос, проведенный в апреле 2019 года, показывает, что влияние закона уменьшилось, и 47% респондентов за равные права для ЛГБТ и 43% против. В частности, молодые люди поразительно позитивно относятся к ЛГБТ-людям (60%) (Левада-Центр, 2019). Поразительно, что из опроса 45% респондентов не знали о насилии в отношении людей с гомосексуальной ориентацией (Левада-Центр, 2019). В 2017 году права человека в отношении ЛГБТ-людей в России были снова нарушены, когда якобы чеченские власти арестовывали, пытали и убивали гомосекуалных мужчин. Согласно Wiedlack (2018), гомофобия рассматривается как что-то «собственное» для российской культуры и однополые браки как «не» российские, а западные. Однако важно не рассматривать гомофобию в России как что-то исключительно связанное с культурой, а как национальную тенденцию, в соответствии с которой все больше основных прав (в соответствии с международными правами человека) отнимаются у российских граждан (Wiedlack, 2018). Не только ограничены права ЛГБТ-людей, как в случае с законом о пропаганде “нетрадиционных отношений”, но и ограничены репродуктивные права женщин. Официально это делается во имя национальных интересов (Stella & Nartova, 2015). Рост населения считается приоритетом российского правительства и поэтому этосвязано с рождаемостью и традиционными семейными ценностями (Stella & Nartova, 2015). Кроме того, желание ЛГБТ-сообщества участвовать в демонстрациях и активизм за равные права (Buyantueva, 2017) изменилось за эти годы. В 90-х и 2000-х годах считалось, что люди более терпимы к ЛГБТ-людям, что также способствовало готовности ЛГБТ-людей участвовать в демонстрациях. В последние годы возникла перцепция, что люди более нетерпимы к ЛГБТ-сообществу, из-за консервативного и гомофобного дискурса и законов о пропаганде “нетрадиционных отношений”. В результате люди ЛГБТ- менее склонны участвовать в движении-ЛГБТ (Buyantueva, 2017). Согласно Edenborg (2018), отказ России от прав ЛГБТ-сообщества связан с попытками России стать мировым лидером в «традиционных ценностях». В России религия играет важную роль в отношении ЛГБТ-сообщества. Православие - основная религия в России, а вторая по величине религия - ислам. Обе религии часто занимают враждебную позицию по отношению к ЛГБТ-сообществу. Несмотря на то, что оба они очень нетерпимы к ЛГБТ-людям (Kon, 2003), в России также существует внутренний конфликт. С одной стороны, идет борьба с Западом, пытающимся «обеспечить» права ЛГБТ-людей в остальном мире, а с другой - с «нецивилизованными гомофобными мусульманскими меньшинствами в России»(Edenborg, 2018). 2.1.2. США За последние тридцать лет однополые браки - широко обсуждаемая тема в Соединенных Штатах, со многими сторонниками и противниками. Впервые дебаты появились в средствах массовой информации в 1990 году, когда три однополые пары на Гавайских островах подали в суд на расширение брачных законов, позволяющих однополым парам вступать в брак. В 1996 году президент США Билл Клинтон подписал «Закон о защите брака», из-за чего штаты не обязаны признавать однополые браки. В 2000 году были легализованы гражданские союзы между людьми одного пола, что также дало им доступ к юридическим преимуществам, связанным с этим статусом. Дебаты снова начались в 2004 году, когда президент Джордж Буш снова включил эту тему в повестку дня, выступив за поправку к Конституции США, определяющую брак как союз между мужчиной и женщиной. В 2011 году впервые большинство (53%) опрошенных американцев высказались за однополые браки (GALLUP News Service, 2011).
В 2015 году в Соединенных Штатах Америки был принят федеральный закон, разрешающий однополые браки во всех штатах, и за последнее десятилетие было сделано много шагов к достижению равенства для ЛГБТ-людей. Несмотря на это, в США нет законов, запрещающих дискриминацию на основе сексуальной
ориентации и пола. Согласно докладу Human Rights Watch (2018), люди, предоставляющие услуги для брачной церемонии также могут отказаться от предоставления услуг (поставщики, владелец зала) на основании своих
для дискриминации. В 2019 году 67% опрошенных американцев, которые считают, что геи и лесбиянки должны иметь право вступать в брак в США (CBS News, 2019). Религия также играет важную роль в США, когда речь идет о общественном мнении относительно однополых браков (Olsen et al., 2006). Согласно исследованию, проведенному Olsen et al. (2006), нерелигиозные люди гораздо чаще одобряют однополые браки, чем протестанты и другие люди с консервативными ценностями. Гомосексуализм играет важную роль, когда речь заходит о «моральных ценностях» в дискурсе США (Olsen et al., 2006). Анализ Olsen et al. показал, что когда кто-то указывает, что они обеспокоены моральными ценностями, это может быть сильным и значительным признаком того, что кто-то против однополых браков и однополых гражданских браков. 2.2. СМИ 2.2.1. Россия Российская пресса за почти всю историю находилась под влиянием властей. В Советском Союзе СМИ находились полностью под контролем государства.
Согласно Siebert, Peterson & Schramm (1956), СМИ 1917 года в начале советского союза можно разделить по советской модели, которой характеризуется контролем государства над СМИ. СМИ использовались для пропаганды идеологии партии, для «защиты интересов рабочего класса», и позволяли людям понять, что можно и что нельзя говорить. При Сталине СМИ чаще всего использовались для расширении власти лидера, согласно авторитарной модели Siebert, Peterson & Schramm (1956). Когда Горбачев пришел к власти СМИ получили больше свободы, но СМИ все еще находились под контролем государства (Becker, 2016). После распада Советского Союза ситуация совсем изменилась и уже не было ограничений для журналистов, и пресса стала полностью свободной. С тех пор как Владимир Путин пришёл к власти, СМИ в России претерпели много изменений и СМИ все больше контролируются и определяются российскими властями. Редакционная независимость стала редкостью в России, и в 2000 году и 2001 году, два больших СМИ, ОРТ (Первый канал) и НТВ, были проданы государству (Lipman, 2009). Контроль новостей гарантирует, что Кремль может укрепить собственные взгляды и интересы, а телевидение используется для корректировки мнения российских зрителей таким образом, чтобы оно соответствовало взглядам Кремля (Lipman, 2009). С 2005 года почти нет телеканала, которые не контролируются государством: большинство независимых каналов и газет были закрыты или проданы государству (Bacon, Renz & Cooper, 2006). Есть еще один телеканал, который достаточно свободен и популярен- телеканал ДОЖДЬ, но только возможно смотреть его онлайн и с субскрипцией. Согласно Press Freedom Survey, проведенному организацией «Репортеры без границ» (RSF), Россия находится на 149 месте (из 180 стран), а свобода прессы описывается как «плохая», вторая худшая категория по шкале (RSF, 2020). Российские СМИ должны все чаще учитывать навязываемые государством правила и законы и свобода прессы ограничивается под видом государственной
безопасности (например, для борьбы с терроризмом) или для гарантирования «свободных» выборов. Профессия журналиста становится всё опаснее:
журналистам угрожают, убивают или наркотизируют, и иностранным журналистам становится все труднее получить визу (Bacon, Renz & Cooper, 2006).
Освещение в российских СМИ часто несбалансировано и освещение должно быть официально одобрено государством (Orttung & Walker, 2013). Например, через RT правительство информирует журналистов о том, что они могут и не могут сообщать независимо от того, что на самом деле происходит (Van Herpen, 2015).
2.2.2. США
Различные теории о западной прессе и о средствах массовой информации уже были выработаны. Например, согласно исследованию Siebert, Peterson & Schramm (1956), существует 4 модели о прессе.
• Первая модель - это авторитарная модель. Авторитарная теория
описывает, что все формы общения находятся под контролем государства. Средства массовой информации используются для расширения власти лидеров. Примерами являются Германия при Гитлере и Россия при Сталине. • Вторая модель, согласно Siebert, Peterson & Schramm (1956), является
либертарианской моделью. В этой модели средства массовой информации являются частной или коммерческой собственностью, а государство играет ограниченную роль. Согласно этой модели, людям лучше решить для себя, какие идеи правильные или какие неправильные, потому что люди - разумные существа. Эта модель применяется в США и в других странах северной Америки. • Третья модель - это модель социальной ответственности, которая в основном встречается в Европе. СМИ несут ответственность за информирование общества. Средства массовой информации являются частными, не подвергаются цензуре, но поддерживаются правительством. • Четвертая модель - советская модель. Эта модель описывается следующим образом: средства массовой информации находятся в руках государства и фокусируются на идеологии тех, кто находится у власти. Средства массовой информации используются для «защиты интересов рабочего класса». В этой модели нет частных средств массовой информации (Siebert, Peterson & Schramm, 1956).
Hallin & Mancini (2004) критиковали работы Siebert, Peterson & Schramm (1956). По мнению Hallin & Mancini, эти четыре модели не учитывают разнообразие в медиа-системах. Они предложили три новые модели для медиа-систем: • Первая модель - либеральная модель в Северной Америке, Великобритании и Ирландии. Эта модель характеризуется большим влиянием, которое рынок оказывает на коммерческие медиа. • Вторая модель - модель демократической корпорации в северной Европе. В этой модели, коммерческие средства массовой информации цепляются за
социальные и политические группы. Государство играет активную, но ограниченную роль. • Третья модель - поляризованная плюралистическая модель в средиземноморских странах. СМИ тесно связаны с партийной политикой. Средства массовой информации менее коммерциализированы, и государство играет важную роль.
В своей работе Hallin & Mancini (2004) подчеркивают, что медиа-системы не
являются однородными, и поэтому их модели не следует интерпретировать строго. Использование СМИ также отличается в разных странах. Но отмечаем, что эти новые модели не охватывают Россию или страны без свободной прессы. По данным German (2014), американские СМИ также характеризуются повышенным интересом к цифровым и онлайн-средствам массовой информации и сокращением физических СМИ, таких как газеты. Среда также будут отличаться в зависимости от социально-экономического класса. Согласно исследованию афроамериканцы больше смотрят телевизор, а белокожие американцы чаще пользуются компьютером (German, 2014). Несмотря на относительно хорошее место в Мировом индексе свободы прессы 2020 года, США находится на 45-м месте (RSF, 2020), в политическом климате в Соединенных Штатах также существует напряженность между нынешним президентом Дональдом Трампом и традиционными СМИ. Трамп регулярно набрасывается на СМИ, обвиняя их в распространении «фальшивые новости». Социальные сети, такие как твиттер и фейсбук, все чаще используются для распространения новостей, политических и социальных идей. Например, исследование, проведенное Hall et al. (2018), показало, что анализ постов в социальных сетях лучше предсказывает общественное мнение, чем опрос. 2.3. Фрейминг 2.3.1. Определение термина «фрейминг» Широко использованный и описанный метод для анализа и изучения текстов – теория фрейминга. В своей работе с 1993 года Entman предложил парадигму фрейминга. Он описал фрейминг как процесс «выбора некоторых аспектов воспринимаемой реальности и придания им большей значимости в тексте, таким образом, чтобы способствовать определению конкретной проблемы, причинно-следственной интерпретации, моральной оценке и/или рекомендации по обращению с описываемым предметом» (Entman, 1993, стр. 52). Важно подчеркнуть, что фреймы определяются как тем, что они записывают, так и тем, что они опускают. Фреймы могут определять проблемы и причины, выносить моральные суждения и предлагать решения. Согласно Entman (1993), они также имеют как минимум 4 места в процессе общения:
1. Передатчик: фреймы сформированные осознанным и бессознательным выбором журналистов в дискурсе 2. Сообщение: текст содержит фреймы, которые выражаются в наличии или отсутствии ключевых слов, стандартных фраз, стереотипных изображений, источников информации и фраз, которые усиливают определенный образ мышления. 3. Получатель: фреймы показанные в тексте, не обязательно соответствуют фреймам, которые использует получатель. 4. Культура: фреймы, которые часто используются в дискурсе большинства людей из определенной социальной группы. De Vreese (2005) пишет в своей статье, что важно понять различные типы фреймов, чтобы понять, как и когда используются разные фреймы. Он описывает фрейминг как коммуникативный процесс с тремя разными фазами. Первая фаза, это создание фреймов. Эта фаза относится к внутренним (журналистские тенденции) и внешним (контекст и социальные тенденции) факторам, которые влияют на медиа фреймы. Вторая фаза- настройка фреймов, которая представляет собой взаимодействие между медиа фреймами и предыдущими знаниями и предпочтениями получателя. Третья фаза - это последствия фрейминга. В этой фазе рассматривают каким образом влияют фреймы на человека или на сообщество (De Vreese, 2005). В своей более поздней статье Entman (2007) описывает связь между тремя широко обсуждаемыми концепциями: «фрейминг», «прайминг» и «теория агенда-сеттинг». Фреймы продвигают определенную интерпретацию реальности, которая, в свою очередь, способствует праймингу, используя фреймы, чтобы вызвать определенные образцы мышления и чувства среди целевой аудитории. Теория агенда-сеттинг определяет, какие темы стоит обсудить, таким образом определяется проблема, которая заслуживает большего внимания, чем другие темы. Согласно Entman (2007), эти концепции могут быть объединены под одним общим термином «биас» или предвзятость. Согласно его теории есть три типа предвзятостей: 1. Предвзятость искажения: когда новости преднамеренно искажены или фальсифицированы 2. Предвзятость контента: когда в новостях одной стороне отдаётся предпочтение по отношению к другой стороне. 3. Предвзятость в принятии решений: когда проявляются видение и образ мышления журналистов.
Согласно Chong & Druckman (2007), эффект фрейминга, вероятно, будет самым высоким в начале, когда население только сталкивается с проблемой, и когда еще мало информации о предмете и его последствиях. Они ожидают, что эффект
одностороннее представление проблем будет иметь меньшее влияние с течением времени, поскольку в распоряжении людей будет все больше и больше мнений и альтернативных аргументов (Chong & Druckman, 2007). Эффект фрейминг в режимах и в странах (так как в России), где население не имеет широкого спектра мнений и альтернативных аргументов в своем распоряжении, не обсуждаются. 2.3.2. Фрейминг прав ЛГБТ Многочисленные исследования уже показали, что используемый фрейм может повлиять на читателя, и это также относится к фреймам, используемым для выражения прав геев. Исследование Brewer (2003) например, показало, что в США в период с 1990 по 1997 год мораль часто была связана с противниками прав геев. Участники исследования, которые читали статьи, в которых были использованы моралистические фреймы, были более склонны морально рассуждать о правах геев, чем участники, которые не читали статьи с моралистическими фреймами (Brewer, 2003). В другом исследовании Colistra и Johnson (2019) анализировали новостные статьи и транскрипции передач в США до и после решения Верховного Суда США 2015 года о легализации однополых браков во всех штатах США. Их исследование показало, что различные фреймы новостей часто могут быть связаны с определенным тоном. Оно также показало, что фреймы и тон, в котором сообщаются новости, различаются в зависимости от конкретного СМИ. Результаты показали, что телевизионное освещение было значительно более негативным, чем в новостных статьях. В аналогичным исследовании о фрейминге однополых браков в США, Warren и Bloch (2014) пишут о сдвигах фреймов между 2008 и 2010 годами. Газеты описывали однополые браки главным образом как проблему прав человека, но использованные фреймы различались в разных газетах и изменились с течением времени. Исследование Mucciaroni (2011) описывает, как противники прав геев с большей вероятностью используют «рационально-инструментальные» фреймы, обращая внимание на негативные последствия равных прав ЛГБТ для общества. Ожидалось, что морально-религиозные фреймы будут использованы больше всего, поскольку права геев часто становятся вопросом морали, но на практике их использовали в меньшей степени. Согласно Mucciaroni (2011), это связано с тем, что стратегии фреймов, которые фокусируются на влиянии прав геев на общество, менее рискованны на политическом уровне, чем морально-религиозные фреймы. В целом, пока еще мало исследований по фреймам прав ЛГБТ в России, но Hill (2017) пишет о своем исследовании фреймов у Русской Православной Церкви (РПЦ), когда речь идет о гомосексуализме. Она проанализировала публичные заявления священнослужителей РПЦ, чтобы определить стратегии, используемые в их аргументах против гомосексуализма. Как и Mucciaroni (2011), ее работа показала, что рационально-инструментальные фреймы используются в основном с упором на негативные последствия для сообщества и, в меньшей степени, морально-религиозные фреймы.
2.4. Критический Анализ Дискурса Критический анализ дискурса (КАД) является концепцией, связанной с анализом фреймов. Критический анализ дискурс - метод, используемый для анализа текстов и выявления основных стратегий в текстах и, таким образом, выявления властных отношений в дискурсе (Van Dijk, 1993). КАД отличается от других подходов в анализе дискурса тем, что он фокусируется на неравенстве и властных отношениях, а так как социальные проблемы носят сложный характер, КАД часто является междисциплинарным методом. Важно, чтобы КАД анализировался роль языка, использования языка и общения в отношении властных отношений и неравенства, потому что только тогда он может внести вклад в социальный и политический анализ (Van Dijk, 1993). Согласно Van Dijk (1995), другой важной частью властных отношений и КАД является доступ к СМИ. Контроль над средствами массовой информации влечет за собой общественную власть. Например, обычные люди не имеют прямого влияния на средства массовой информации, и в то время как элитные группы и учреждения обычно влияют на дискурс СМИ. Элиты с большей вероятностью могут определить, что говорится и о чем пишется. Когда им удается контролировать доступ к медиа, они по определению более мощные, чем сами средства массовой информации (Van Dijk, 1995). Fairclough и Wodak (1997) также пишут, что дискурсы могут иметь серьезные идеологические последствия. Фреймы могут помочь в создании и воспроизведении неравных властных отношений, например, между социальными классами, женщинами и мужчинами, этническими/культурными меньшинствами и так как представляют людей и дела. Также было проведено недавнее исследование с применением КАД к темам и проблемам, затрагивающим ЛГБТ-сообщество. В своей статье Mongie (2016) применила Критический Анализ Дискурса к религиозно мотивированным аргументам за и против равенства ЛГБТ-сообществ в двух письмах редактору газеты City Press. Результаты статьи показывают, что в письмах как за, так и против ЛГБТ равенства формируются религиозные аргументы путем стратегического использования лексических элементов, модификаторов, импликаторов, предположений, риторических фигур и атрибутивных стратегий. В другой статье Khlusova (2017) использовалось КАД для изучения российского телевидения и того, как узаконены гомофобные настроения на телевидении. Результаты показали, что ЛГБТ изображались как угроза государству и как противоположность «русским ценностям». По мнению Khlusova (2017) патриотизм будет использоваться для разжигания гомофобии. Исследование КАД, проведенное Jones (2019), описывает, как российские интернет мемы использовались для таргетирования как прогрессивной, так и консервативной американской молодежи через применение противоположных друг другу дискурсов о молодёжи ЛГБТ, после чего две группы были настроены друг против друга и против правительства.
3. Вопросы исследования и гипотезы
В этой главе мы сформулируем некоторые вопросы исследования, на которые мы хотим ответить в данном исследованием. Заданы три главных вопроса исследования, которые также делятся на более краткие подвопросы. Мы также сформулируем три связанные гипотезы. Первый главный вопрос исследования, который мы задаем, заключается в том, как «однополые браки» представлены в русской прессе. Мы более подробно рассмотрим газеты, их тон и фреймы и сформируем следующие подвопросы: 1. Какие различия в количестве статей об однополых браках, которые появляются в русских газетах? 2. Какой тон используется в русских статьях и существует ли разница в тоне между консервативными и прогрессивными газетами? 3. Какие фреймы используются в русских статьях? a. Существует ли разница в тоне и фрейме, используемых в русских статьях? b. Есть ли разница между фреймами, используемыми в консервативных и прогрессивных русских газетах? Принимая во внимание предыдущие исследования (Mucciaroni, 2011; Brewer, 2003; Khlusova, 2017) и текущую ситуацию для ЛГБТ-сообщества в России, мы формулируем следующую гипотезу в ответ на первый вопрос исследования: мы предлагаем, что меньше пишут об однополых браках в консервативных российских газетах, что тон будет в основном негативным и что в основном будут использоваться «морально-религиозные» или «рационально-инструментальные» фреймы. Второй вопрос исследования состоит из тех же подвопросов, что и первый вопрос исследования, но вместо русских статей мы сейчас изучаем американские статьи. Мы задаем следующий вопрос исследования: как «однополые браки» представлены в американской прессе? 4. Какие различия в количестве статей об однополых браках, которые появляются в американских газетах? 5. Какой тон используется в американских статьях и есть ли разница в тоне между консервативными и прогрессивными газетами? 6. Какие фреймы используются в американских статьях? a. Существует ли разница в тоне и фрейме, используемых в американских статьях? b. Есть ли разница между фреймами, используемыми в консервативных и прогрессивных американских газетах? Основываясь на исследованиях, обсуждавшихся в предыдущей главе (Warren en Bloch, 2014; Colistra en Johnson, 2019; Brewer, 2003), мы формулируем следующуюгипотезу для поставленных выше вопросов исследования: мы ожидаем, что в статьях об однополых браках существуют различия, такие как в тоне и в фреймах в консервативных и прогрессивных американских газетах. Мы особенно ожидаем «морально-религиозный» фрейм в консервативных газетах и фрейм «прав человека и равенства» в прогрессивных газетах. Мы также сформулируем третий главный вопрос исследования, в котором мы хотим сравнить американскую и русскую прессу: какие различия или сходства существуют в статьях в русской и американской прессе , описывающих однополые браки? Учитывая различия в ландшафте российской и американской прессы и различия в политической ситуации, мы также ожидаем увидеть большие различия в результатах этих анализов.
4. Корпус
Для данного исследования мы собрали статьи из русских и американских газет. Все собранные статьи были отобраны за тот же период с первого января 2019 года по тридцать первое июля 2019 года. Период был выбран потому, что это нейтральный период, в котором не было опубликовано ни одной крупной общенациональной новости в России или Соединенных Штатах на тему «однополых браков» или других прав ЛГБТ, но в то же время в этот период можно ожидать достаточное количество сообщений на эту тему, потому что в других странах появлялись новости в связи с однополыми браками, как например было в Японии, в Тайване и в Литве. Мы использовали базу данных «Интегрум Профи» для сбора русских статей. Были выбраны следующие поисковые запросы: «однополый брак», «гей-брак», «брак для всех», «брачное равноправие», «равный брак» и «однополая свадьба». Термины были выбраны потому, что они часто ассоциируются с однополыми браками или являются синонимами и аналогичные поисковые термины также использовались в предыдущих исследованиях по представлению однополых браков в американской прессе (Collistra & Johnson, 2019). Все статьи были собраны из 7 русскоязычных газет и новостных СМИ в период с первого января по тридцать первое июля 2019 года: газеты «Известия», «Комсомольская правда», «Российская газета», «Новая газета», «Коммерсант» и «Сноб.ру». Для создания полной картины мы выбрали статьи, которые появились как в печатной версии газет, так и на сайте. После того, как мы удалили дубликаты статей, в российских газетах осталось 73 статьи на тему однополых браков. 13 статей газеты «Известия», 15 статей газеты «Комсомольская правда», 10 статей газеты «Российская газета», 4 статьи газеты «Новая газета», 13 статей газеты «Коммерсант» и 13 статей газеты «Сноб.ру». База данных «Proquest» использовалась для сбора американских статей. Для статей был выбран тот же период с первого января 2019 года по тридцать первое июля 2019 года. К базе данных были применены аналогичные поисковые запросы, что и для русских статей, на английском языке: «same-sex marriage», «gaymarriage», «marriage equality», «equal marriage». Мы выбрали все статьи с этими поисковыми запросами за указанный период из двух американских газет «The New York Times» и «The Chicago Tribune». В обеих газетах было собрано 205 статей: 147 статей из газеты «The New York Times» и 58 статей из газеты «The Chicago
Tribune». Но, к сожалению, в базе данных «Proquest» не удалось провести различие между статьями, которые были опубликованы исключительно в
интернете, и статьями, которые появились в печатной версии газеты, так же, как мы делали с русскими статьями.
5. Методология
В этом исследовании мы использовали теорию фрейминга, а также опирались на принципы критического анализа дискурса (КАД) для более подробного анализа газетных статей. Сначала мы выполнили краткий квантитативный анализ результатов, а затем более обзорный качественный анализ. Статьи, найденные с помощью терминов связанных с «однополыми браками», были сначала проанализированы по фреймам. Мы заранее различаем 4 различных фрейма, основываясь на предыдущих исследованиях, посвященных фрейминга однополых браков и прав ЛГБТ-сообщества (Brewer, 2003; Mucciaroni, 2011; Rodriguez and Blummell, 2014; Colistra & Johnson, 2019). Различаем следующие фреймы: • Фреймы «религии и морали», в которых выдвигаются традиционные, моральные и религиозные ценности, • Фреймы «права человека и равенства», в которых основное внимание уделяется равенству или в которых отстаивают нормальность однополых браков и ЛГБТ-отношений, • Фреймы «политики или легализации», когда дают слово политическим сторонникам или противникам однополых браков или когда говорят об изменениях в законодательстве об однополых браках • Фреймы «рационально-инструментальные» , в которых обращают основное внимание на разные последствия, которые могут повлечь за собой однополые браки для сообщества . Пятая категория была создана для статей, которые не принадлежат ни к одному из указанных выше фреймов. Для разделения статей по фреймам было решено принять во внимание только доминирующий фрейм статьи в отношении однополых браков. Статьи были также отсортированы по используемому тону. Мы выделяем статьи с отрицательным тоном, в которых используются неодобрительные слова, высказывания или цитаты, статьи с положительным тоном, с одобрением и оптимизмом и нейтральные статьи, в которых есть только фактическая информация или в которых столько же положительных и отрицательных элементов. Чтобы определить тон, мы посмотрели на заголовок и введения статей, а также на параграфы, где появились поисковые термины. Когда было все еще сомнительно в отношении тона статей, полная статья была рассмотрена. Все газеты также были отобраны на основе их преимущественно либерального и прогрессивного или консервативного характера. Для русских газет мы определили газеты «Новая газета», «Коммерсант», «Независимая газета» и «Сноб.ру» как прогрессивные газеты. Эти газеты были выбраны в качестве «прогрессивных» газет из-за их репутации оппозиционных газет и преимущественно либеральных по своейприроде. Газеты «Российская газета», «Известия» и «Комсомольская правда» были выбраны как консервативные газеты из-за связей с Кремлем, эти газеты
сосредоточены в основном на традиционных темах. Для американских газет мы отобрали газету «The New York Times» как прогрессивную газету, а газету «The Chicago Tribune» как консервативную газету. Газета «The New York Times» была выбрана в качестве «прогрессивной» из-за ее репутации либеральной газеты и традиции выдвигать в основном кандидатов в президенты от Демократической партии. Газета «The Chicago Tribune» была выбрана в качестве «консервативной» из-за ее фокуса на традиционные принципы и в целом консервативного отношения к новым идеям. При выборе газет мы также учитывали популярность газет и выбирали более читаемые и более известные газеты. Всем статьям был присвоен код, основанный на используемом фрейме, тоне, газете и языке, которые затем сравнивались и анализировались. Весь список проанализированных статей можно найти в приложениях. В начале этой работы также добавили список с сокращениями используемых кодов.
