The United Nations and the Evolution of Global Values
Spijkers, O.
Citation
Spijkers, O. (2011, October 12). The United Nations and the Evolution of Global Values.
School of Human Rights Research Series. Intersentia, Antwerpen. Retrieved from https://hdl.handle.net/1887/17926
Version: Not Applicable (or Unknown) License:
Downloaded from:
https://hdl.handle.net/1887/17926Note: To cite this publication please use the final published version (if applicable).
Stellingen behorende bij het proefschrift
The United Nations, the Evolution of Global Values and International Law van Otto Spijkers
1. Een mondiale waarde is een volgehouden en wereldwijd gedeelde overtuiging dat een specifieke toestand van de wereld, die realiseerbaar is, de voorkeur verdient, vanuit het perspectief van het leven van alle mensen, boven een tegengestelde toestand van de wereld. Mondiale waarden ontlenen hun belang voor de internationale betrekkingen aan de overtuiging dat de huidige stand van zaken in de wereld kan worden verbeterd en dat er daadwerkelijk haalbare alternatieven voorhanden zijn.
2. De Verenigde Naties heeft een hoofdrol gespeeld in de totstandkoming van een verzameling van op mondiale waarden gebaseerde algemene normen van internationaal publiekrecht, aanvaard en erkend door de internationale gemeenschap van staten in haar geheel, waarvan de naleving gezien wordt als een rechtsbelang van diezelfde gemeenschap.
3. De evolutie van mondiale waarden en mede daarop gebaseerd internationaal recht laten een vooruitgang zien (verbod op slavernij, op kolonisatie, en op militaire agressie), maar deze evolutie zal nooit voltooid zijn omdat toekomstige generaties altijd beter in staat zijn de morele keuzes van een vorige generatie kritisch te beoordelen.
4. Menselijke waardigheid heeft als mondiale waarde voldoende inhoud en overtuigingskracht om aan de basis te staan van alle internationaal erkende mensenrechten.
5. Het VN Handvest is als de Bijbel of de Koran, in die zin dat de tekst door alle geloofsgenoten als gezaghebbend gezien wordt, maar dat de interpretatie en concrete toepassing ervan gekleurd worden door de specifieke belangen van degene die zich erop beroept.
6. Individuen moeten de mogelijkheid hebben de Verenigde Naties voor een onafhankelijke rechterlijke instantie aan te spreken op de gevolgen van haar acties, zoals de mislukte vredesmissie in Srebrenica.
7. Het kosmopolitisch gedachtegoed staat tegelijkertijd aan de basis van mondiale lotsverbondenheid als aan het proces van individualisering dat in veel landen, waaronder Nederland, optreedt.
8. Internationale rechtsgeleerden zijn naast objectieve wetenschappers ook wereldverbeteraars: ze gebruiken hun expertise opdat staten hun gedrag in overeenstemming brengen met fundamentele mondiale waarden.
9. Het is een goede zaak dat grote institutionele hervormingen van de Verenigde Naties moeilijk zijn door te voeren, omdat anders nieuwe (hoofd)organen als paddenstoelen uit de grond zouden rijzen en net zo snel weer zouden verdwijnen.
10. De ‘humanisering’ van het internationaal recht is inmiddels zo ver gevorderd dat vrijwel alle fundamentele rechtsbeginselen tevens een mensenrechtelijke variant hebben.
11. Een geïnstitutionaliseerd proces van kruisbestuiving tussen de Verenigde Naties en wetenschappers draagt ertoe bij dat de wereldwijde consensus die bereikt wordt in de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties ook nog eens verankerd is in wetenschappelijk gefundeerde ideeën en theorieën.
12. De Verenigde Naties moet elk staatshoofd verplichten een Twitter- en Facebook-account te openen waarin actuele gebeurtenissen van spitsvondig commentaar worden voorzien; een effectief nalevingsmechanisme (verdragscomité) moet worden ingesteld om een regelmatige stroom van tweets en status-updates te garanderen.
