• No results found

SHELF NUMBER MICROFORM:

In document MICROFORM: SHELF SIGNATUUR (pagina 44-86)

Kadjoedjool'lln lobi monang dui kotjool'llngan alawa Satoe auk prtmpotan jang k.I'll' hali : .alo.ljorUa dl djeman ol'llng Romoln pada ma .. agama Christon Baroe moelaln berse ml dl tena Europo! dUooli. olehGouw Pong Liang. - BalIVla :Tjlong Koon BI.".a.19231.-8dl.(576p.), ;17em

Slno-Malol •Hteratuur••Silatvtrhaal Djil. ko1-8.

AUTEU R(S) GouwP.ngLiang

Eumplaa rgrg. vtns:

DjlLI

M SINO 0269 dl 1

Sign.van origln..l:

Sh.lfnr.of origlna l.opy:

Mhh74JJN

Filmformaat / Size o/film:

Beeld plaatsing / Imageplacement:

Reductie moederfilm / Reduction Master film:

Jaar van verfllmlng / Filmedill : Verfilmddoor bedrijf/ Filmedby:

Sign.nnmlero verm:

ShoJrnr.of mltrofor m:

MSINO0269dlI

HDP/~ 16/_mm COMIC/liB

\'5 :I 2005 KarmacMicrofilmSystems

f

) ')

1-, I

I

1111\\\11\Ill!!

1~'~rj~rlmil

00894194

ll\\lf[\I\\I\1

I1I\1111

\I\~

", '

I "

.'..I

,"

~ .

~ MOEt~'AN,

Pada sablonnja melm.~djoetken kalam, lebi cloe-' loesaja rasa Iiaroeskasi seclikit ketrangan ptul«

Pembatja, ini tjeritatelahkacljadianpacla djeman-nja.orang Romein danWda masa aqama Cllristen boroemoeiai» bersemiakeniersiartlital/a Ettropa.

Bel1l{/sa Romein jang eli itoe masa tula teritoeng ralwJat jewg palil/g ieqoe elanbesar kokioasaan-1~ia eli stloagian beeardari benoea Europ a dan di Asia Ketjil, ada memoedjaberhala-bel'ltaladan bennoesoe ptuia orany-orang Christen jallg masi seelikitsekali cljoemblanja. Keizer-keizerdari orang Romc1n poen seiumiiaeo kedjer dan aniaja oronq-omngChristen jang semboeni tlisana sini. Antam Radja- radja.dart oranyIRomein aela/all Ketser Nero jang terkena!paling kedjem serta boeasprangi-nja. Beorapa banjak orang Christen eonder ber-..dosa saioeapatelahelitangkepdengendianiajadan tlikasi masoekdalem kerangkeng singa oken men-djadi makanannja ini Radja oetan,Jang baranu-kali mast tiada beqiioe boeas seperti floe Keizer jang kesolior kedjem eeria benqis, Tiaptiap kali orang·orang (:hristen elidjadikenoempannja singa , iioe Keizer dengen pengikoetnja dateng'menonton -.clengen senang hati ini ]Jertoendjoekmi janglieioat

cl~n mmj ediken,

Poen laen-taen. Keizer dewi orang Romein atla bentji pada kaoem Christen. Tjoemalah iaoranu

tiad~ begitoe gemes tiau, seperti Nero.

11 ·

,".... . -.l...... .

Salaennja orasuj'Christen, ailalah. omngjood jang mendjadi moesoe ioeroen menoeroen tlari orclng Rometn. Dalem ini tjerUa poen tula toe-toerken pepmnganheibatelianiara ini doe«bangsa.

Orang Romein berkla!boeai tetepkenkaklws aannja-(li aniara mhajat [ood, eamentaia orang jooel ' tjoba lepasken dirinja' tlar! tiiulian berat jang iaorang clapetdar! Keizer- keizer b4tngsa Romein, Denqen ini sedikii ketrangan 8aja meaioerken slamat pada sekalian Pembatja.

Penoelis.

- I

I I

,

KADJOEDJOERAN

l2lk'""C=?121 LEBI MEN ANG DARI

KATJOE

Maski soeda djem doea liwat tenga malem, di Cesarea pada pasisir dari Syrie masi ada banjak orang blon tidoer. Herodes Agri ppa, Radja dari seantero Palestina-dengen ridlahnja orang Ro-mein-sedeng trang bintangnja. lapoenja nama kasohor dan kakwasaannja ada besar, Ini Radja telah bikin satoe pesta boeat kahormatannja Keizer Clauduis di Rome. Di Cesarea dimana ini pesta besar dibikin, telah dateng semoea orang ternama dari itoe negri dan berpoeloe riboe pendoedoek negri, hingga itoe kota mendjadt penoe dengen orang jang maoe ambil bagian dalem ini kara-mean. Pada pantei laoetdan bebrapamijl djaoenja di sakiternja itoe tempat telah didiriken bangsal bangsal aken orang menginep. Baek di roema roema pondokan, baek di roema roema orang particulier, tiada ada tempat lagi aken orang menoempang, hingga kabanjakan orang

jangda-teng dari laen tern pat soeda kapaksa aken tidoer di tana, di kebon dan sebaginja. Swara orang di dalem ini kota besar ada kadengeran seperti swa-ranja tawon. Sasoedanja mata-harl silem, kendati soeda brenti "Swaranja karamean, masi kadengeran swaranja beriboe orang jang poelang menonton dengen pake kembang roes jang soeda mendjadi lajoe dan berdjalan'di djalan djalan besar sambil menjanjl serta mendjerit, aken tjari ternpat tinggal atawa tempaj.pondokahnja. Siapa siapa jang blon mabok hetoel-telah bitjara ~ari perkara perkara jang di itoe hari soeda djadi di tempat tontonan besar. laorang betaro satoe pada laen atas per-toendjoekan jangbesok nanti dikasi Hat disana dan jang tentoe membikin lebi banjak goembirahati, Orang orang tawanan jang ditoetoep dalem satoe pendjara di satoe boekit ketjil jangterkoe-roeng tembok tinggi dan terkider satoe kali ketjil, bisa denger swaranja orang orang jang bekerdja di bawa di kalangan tempat pertoendjoekan besar.

laorang pasang betoel koepingnja, sebab kaba-njakan di antaranja moesti ambit baglan dalem pertoendjoekan pertoendjoekan heibat jang besok aken ditontonken di itoe tempat-pertoendjoekan besar jang biasa dinamaken amphitheater. Begl-toelah nasibnja beratoes di antara orang orang tawanan, kabanjakan rnarika ini ada bangsa load jang ditoedoe soeda berboeat pelanggaran dalem perkara politiek. Hoekoeman jang didjatoken adalah marika itoe moesti berklai pada orang

J

O d lJ v tJ v v v u ... _ " ..

orang Arab jang linggal di rimba rimba, marika ini ,telah ditangkep oleh barisannja Radja Agrippa dalern berklaian di wates negri dan djoemblanja itoe orang orang Arab ada doea lipet lebi banjak dari itoe kawanan orang tawanan politiek. lniorang orang Arab dikasi toenggang koeda dan dapet sendjata toembak dan pedang, tapi iaorang tiada pake pakean paprangan dari wadja, sedeng Hoe orang load dapet pakean begini dan lagi ada dapet I tameng besar. Doeapoeloe men it lamanja laorang

I

moesti berklai dan siapa siapa jangtinggal idoep, I asal sadja tiada ternjata pengetjoet, nanti dilepas I dan dapet kamerdikaannja kombali. Djoega Radja

I

Agrippa jang liada soeka siasiaken pertjoema dara mcnoesia, telah kasi prenta, orang orang

I

jang loeka, - berbeda dari biasanja - poen dikasi tinggal idoep, kaloe sadja ada orang jang soeka

rawatin padanja.

I

Di laen bagian dari itoe pendjara telah di-koempoel laen matjem orang tawanan. Disana I tjoema ada kira kira limapoeloe atawa anempoeloe I orang. Salaennja delapan atawa sepoeloe orang I lelaki toea - orang orang lelaki jang moeda telah , dipisa aken berklai dengen pake pedang - itoe orang orang tawanan semoea ada orang prern-poean dan anak anak. laorang ada memoedja laen agama dan diseboet kaoem Christen, pela-djaran jang disiarken oleh [ezus jang menoeroet

I

tjerita, telah dihoekoem di salib-lantaran berboeat

I

peroesoehan dan dihoekoem mati atas prentanja

gouverneur Pontius Pllatus, satoe ambtenaar Romein. lni gouverneur blakangan soeda diboeang ka Gallic, dimana kabarnja, ia soeda boenoe dlri.

Koeti ka Pitatus pegang prenta di judea, ia tiada disoeka oleh pendoedoek negrl, sebab ia soeda pa-ke harta dari roe:na soetji di jeruzalem apa-ken bikin satoe djalanan aer, hingga terbit satoe pernbron-takan dan banjak orang soeda itang djiwanja.

Sekarang ampirorang loepa padanja, tetapi nama-njajezus, itoepemimpin jang dihoekoem, keliatan-nja djadi semingkin kasohor.' .Ada banjak orang jang pandang ia seperti satoe matjem Allah dan atas ia oenja nama telah dioetaraken satoe pela-djaran jang berlawanan pacta wet dan ada manista bagi orang load dari sekalian kaoem.

Berbagi bagi kaoem bangsa [ood dan padri-padri scmoea ada bermoesoe pada rahajat Christen.

laorang bermoehoen pada Radja Agrippa aken toe-loeng, soepaia rahajat negri tiada dapet ganggoean lagi dari itoe orang-orang kafir, jang soeda bikin tjernarseantero tempatdan jang telah harep, iapoe-nja.Nabl, iapoenja Radja dari Sorga, nanti djatoken kakwasaannja orang Romein dan maoe bikin jeru-zalem mendjadi iboe kota dari doenia. laorang brani siarken tjerita, itoe Nabi telahdateng dengen meroepaken dirinja seperti itoe penjoeloe jang soeda mati bersama laen-Iaen pendjahat.

RadjaAgrippa, seperti kabanjakan orangRomein

<lng sopan,'sabenemia tiada mempoenjai agama , ang tentoe. Roema sembajangbesardi jeruzalem '

<::latoe ooeaa K Jang sella V

ia soeda bikin bagoes dan soeda sembajang pada berhala jenovah, tapi djoega roema sembajang di Berytus ia soeda dandanin sampe inda dan '-I

sembajang pada dewa Jupiter. la'tocroet sadja sasoeatoe orang dan tiada tetep haloeannja.

Pada orang Christen sama sekali ia tiada ambil perdoeli. Djoemblanja marika ini poen ada am at sedikit, djoega di antaranja tiada ada satoe jang ada harta atawa berpangkat. Boeataniajaorang Christen initiada soesa dan dengen seksa pada kaoem Christen, ia nanti menjenangken hatinja orang-orang jood. Begitoelah ia ambit poetoesan-aken tangkep orailg-orang Christen.

Agrippa prenta tangkep johannes, satoe moe-rid dari jezus Christus jang ikoet ini goeroe pergi ka koeliling ternpat, kamoedian johannes dapet hoekoeman mati di jeruzalem dengen dipanggal batang lehernja. Laen moerid lagi, Petrus, ia soeroe tangkep dan kasi masoek dalem pendjara, sedeng banjak moerid-rnoerid dari Petrus telah diboenoe. Bebrapa.orang di antara moerid-rnoe-rid ini telah diserahken pacta orang load jang soeda timpoek marika itoe rlp.ngen batoe, hingga

o ' ,'1" . crcng-o.: 'f" lelaki jangse

•. ... l .'5. le ~oe berklai

,~, t" 1 n-laen

t I , m.cda

(,

"

djadi makanannja binatang-binatang boeas jang dilepas disitoe.

Poen iloe kira-kira anempoeloe orang Christen jang ditoetoep di pendjara di boekit ketjil, moesti djadi makanannjasinga. Pada orang banjak telah dikasi taoe, pada sasoedanja dikasi perloen-djoekan berklaian dengen pedang dan laen-Iaen permaenan lagi, anempoeloe orang Christen, orang lelaki toea, orang prempoean dan anak-anak, jang tiada lakoedidjoeal, nanti dibawa di tempat pertoendjoekan besaratnphitheater. Disitoe nanti dilepas djoega tigapoeloe singa dan laen-Iaen biriatang liar jang dibikinlapar lebidoeloe, Tapi Radja Agrippa paslikenlagi, siapa-siapa jang tiada ditelan oleh singa, nanti dapetpakean dan sedikit oewang dan kamoedian i~orang boleh berdami sama orang-orang load sebegimana baeknja.

Demikianlah di itoe masa atoerannja orang Rornein. Pendoedoek di Cesarea telah menoeng-goe dengen senang hati temponja aken meliat per.ocndjoekan orang-orangprempoean dan anak-anak dirobekoleh binatang boeas,kendatimerika ini tiada berdosa saloe apa dan tjoema iaorang memoedja pada [ezus dan tiada soeka soedjoel pada laen berhala alawa dewa. Bebrapa orang soeda betaro satoe sama lacn, brapa bani::llr "f w"

jang.nanti bisa tinggal j-' belaro telah kasiSf"

,soepaja maril«

orang-o-:

o a l UU UUOuan. J"~o _

[ang katanja bisa bangoenken napsoe makandari singa dan matjan. Laen orang lagi soeda kasi sogokan, soepaja badannja itoe orang-orang jang .tiada berdosa disirem dengen aer kakotoran,hingga singa-singa tiada nanti soeka makan padanja. \loe orang-orang prempoean dan anak-anak Christen telah dianggep oleh pendoedoek di Cesarea tiada lebi dari seperti toekang pantjing anggep tjatjing boeat oeinpan pantjingnja,

Deket satoe pintoe. besar dari itoe bagian pendjara di alas boekit, di mana soldadoe djaga djalan boelak batik dengen pegang toembak, ada doedoek doea orang prernpeean [ang matjemnja sangel berbeda satoe dari laen. Saoran g di an-taranja jang tiada blsa lebi dari doeapoeloetaon oemoernja, ada saorang prempoeanjood, moeka- I nja sanget koeroes, hingga ilang katjantikannja, tapi ia poenja mata ada djeli dan maljemnjaada menjalaken ia berasal dari familie jang tcrnama.

Ini orang prempoean bernama Rache l, djanda dari Demas, seorang Oriek [ang tinggal diSyrie, I dan ada anak prcmpoean satoe-satoenjadari B e-noni, "satoe di anlara soedagar-soedagar load jang paling kaja di Tyrus. Hoe orang prempoean jang laen ada koerang lebi 40 taon oemoern]a, I la dilahirken di pasislr dari Lybie di Afrika, tapi koetika moelain besar, ia-di tjoeri oleh soedagar -soedagar load dan didjoeal di pasar boedak dari Tyrus. Ini orang prempoean ada berasal dari satoe familie bangsa Arab jang ternama, dengen

j a n g sotia ,8at0e boodak jan g so tia 13 tiada sekali bertjampoeran dara bangsa Neger di tjita. "Soenggoe tiada enak sekali, djika di inget tocboenja. Ini ada ternjata dari warna koelitnja kltaorang tiada nanti meliat boelan lagl."

jang mera seperti tembaga, ramboetnja [ang. "Mengapakah tiada, njonjakoe?" menanja itoe gemoek dan item dan dari sorot matanja jang boedak item. nDjika semoea betoel apa jang soe-seperti menjala. Badannja ada tinggi dan tiada da dikasi adjaran pada.kltaorang, nistjaja kita-gemoek, tapi ia ada sebat serta tjepet dalem ge- orang nanti bisa liat boelan lagi banjak kali.

rakannja. Parasnja ada angkoe dan tiada sedi- Dan kaloe tiada betoel begitoe, kltaorang toch kit merasa takoet, maski sekarang ia ada dalem tiada aken dapet halangan, baek-darisinar trang, kasoesahan besar. Tapi kaloe ia pandang pada baek dari glap goelita. Tapi saja sendiri tiada Rachel jang doedoekdi seblanja,moekanja men- pertjala, sala satoe di antara kita berdoea moesti djadi poetjet serta iboek. Benoni kasi ia nama mati besok."

-Nehushta, koetika ia bli padanjadi pasar boedak .Begimanakah kau nanti loepoetken diri kl ta-soeda Iiwat bebrapa banjak taon lamanja. orang dari bahaja-jang mengantjem?" menanja Dalem behasa load Nehushta artinja tembaga Rachel sambil tersenjoem jang sedi. "Kau toch dan koelitnja ini boedak poen ada seperti tem- taoe, singa tiada takoet pada siapadjoega."

baga. Di negri tempatkelahirannja ia mempoenjai -"Toch saja rasa, itoe binatang-binatangtiada laen llama,' jalah Nou. Istrinja Benoni jang seka- ganggoe pada saja dan tiada nanti ganggoe djoe-rang soeda meninggal biasa seboet ia dengen a pada kau, lantaran ada saja."

ini nama jang asal, djoega Rachel jang ia soeda -"Apakah kau maoe bilang, Nou?"

rawatin sedari masi anak-anak, biasa seboet nama- -"Saja maoe bilang, saja tiada takoet pada

nja Nou. ' inga. Ini binatang ada tinggal di satoe negri

Itoe tatkala sinar boelan ada amat trang di ersama saja di Afrika dan koetika saja masi oedara jang bersi. Rachel doedoek di tana dengen etjil, sringkali saja denger singa menggereng toetoep moekanja dengen kedoea tangan dan i sakidernja sajapoenja ajoenan.

lagi sembajang. Nehushta berloetoet di seblanja Sajapoenja ajah jang mendjadi kepala dari

,dan tinggal bengong. aoem rahajat negri di tempat kalahirankoe, ada

. Tiba-tiba Rachel lepas kedoea tangannja, ia me- ikasi nama Toean A{lri sekalian Singa, sebab mandang ka oedara jangtrang sambil tarik napas. a bisa bikin djinak ini binatang-binatang. Dl

"Ini ada malem pengabisan aken kita orang asanja"saja masi anak-anak, saja btasa kasi acta di dalem doenia, Nou," kala ia dengen swara akanan pada singa singa jang dateng me

ng-14 Sa t0e b0ecla k j

a

ng setia hampirken sambil gojang ekornja, betoel seperti ,andjing jang djinak.'·

-"la, tapi itoe singa jang djinak jang.kau b.iasa ~asi makan, soeda lama. mati. Nou, slnga-smga jang laen tiada nanti inget.itoe perkara."

-"Saja tiada taoe beloel, itoe singa moeda soeda mati. Dengen tjioern' baoe, singa...singa jang nanf dilepas pada kitaorarig, aken bisa kenalin pada saja, anaknja Toean dari sekalian Singa. Kendali Jaen-Iaen orang dirobek oleh itoe binalang-binatang, kita berdoea moesti ling-gal slamat."

- .Jtoe sama sekali saja tiada pertjaja, Nou.

Besok kilaorang moesti mati dengen djalan jang sanget heibal, boeat kehormalannja Caesar, toean dari Radja Agrippa."

, - "Djika kau plklr begitoz, njonjakoe, lebi baek kilaorang lantas mati, daripada badan kita sa-polong dirobek oleh singa dengen di tonton oleh orang banjak jang menjenangken hatinja dengen binasanja kitaorang.

Di ramboetkoe saja ada simpen ratjoen. .Blar-lah kitaorang minoem ini raljoen jang lekas sekali bekerdjanja dan tiada mernbiklrrsakit."

- Tiada, iloe ada.kliroe. Saja t1ada boleh boenoe diri. Dan maski saja sozka boenoe diri sajapocn moesti pikir djiw:lnja anak jang masl ana dalam kandoengankoe." •

-"Tapi kaloe kau mati, itoeanak jang ada dalem kandoengan poen moesti toero et mati.

·S a toe b0e d a k ja ng setia 15 Apakah bedanja, apa kita orang mati di ini male m atawa besok?"

-- Sasoeatoe hari moesti ada perbeda'annja

"

dan bisa kedjadian perkara-perkara loear biasa.

Siapa taoe, apa tiada bisa djadi besok boekan orang-orang Christen, hanja Radja Agrippa jang nanti mati dan boleh djadi anakkoe nantitinggal ldoep. Ini anak ada drtangan Allah. Biarlah kita orang menoenggoe poetoesan dari Allah."

- "Njonjakoe," menjaoet Nehushta sambittekan

.giginja satoe pada laen, "boeat menjampekcn

kainginan kau, saja soeda masoek Christen dan saja pertjaja djoega ini peladjaran. Maski begitoe saja bilang, begitoe lama saja'mast idoep, tiada nanti koekoe singa melanggarkau poenjatoeboe.

Djika perloe, di tempat pertoendjoekan saja nanti tikem pada kau, soepaja kau tiada oesa mati dirobek singa. Kaloe orang ambil saja poenja piso, saja nanti tjekek atawa bentoerken kapala

kau di tembok." ' . .

-IlTapi, NOLI, apakah kau brari tjemarken njawa..kau dengen dosa begitoe?"

-"Njawa saja! Saja perdoeli apa sama ini njawa? Sabenarnja saja poenja njawa adalah kau sendiri. Kau poenja iboe selamanja ada baek bagi saja, boedak [ang miskin, dan saja soeda doekoeng kau seperti anak saja sendiri. Saja ikoet kau·sampe kau kawin. Kaloe moesti, saja nanti boenoe kau bersama saja 'Sendiri, soepaja tiada oesa menampak perkara jang lebi heibat.

I

I

I

I

- I

Kadjoedjoeran

16 Sat0e b0e d a k ja ng setia

Biarlah Al1ah atawa iblis ini - saja tiada perdoeli - hoekoem njawa saja. Saja toch berboeat apa jang saja bisa bikin dan saja nanti mali dengen tinggal setia." ,

- Kau djangan bitjara begitoe, Nou," kata Rac-hel sambil mengela napas. "Saja taoe, kau maoe berboeat itoe perkara, sebab'kau tjinta pada saja, dan saja ingin mati pada djalan aloes, aken bisa berkoempoel kombali dengen soeami saja di Jaen alam. Djikaloe anakkoe tinggal idoep, kitaorang berriga, saja rasa, tiada nanti terljere satoe dari laen. Boekan bertiga, hanja saja moesli bileng kitaorang berampat, Nou, kerna kau sendiri saja sajang seperti soeami atawa anak saja sendirl."

- "Hoe tiada bisa dan djoega saja-tiada harep begitoe. Saja sakedar ada satoe boedak, satoe andjing di kolong medja. 0 I seandenja saja bisa~ menoeloeng pada k. u, saja nanti kasi la-orang liat, begimana saja, anaknja alahkoe, bisa tahan segala seksahan."

Nehushta berdiam dengen gigit gigi lantaran mara, tapi tiada bisa berboeat satoe apa, Dengen mendadak ia peloek pada Rachel jang ia tjioem pipinja dan kamoedian ini boedak menangis de-ngen sedi.

"Dengerlah." kata Rachel, "begimana singa-sl-nga telah menggereng di krangkengnJa."

Nehushta angkat kapalanja dan pasangkoeping seperti satoepemboeroe pasang koepingdidalem

I rimba. Deket mertjoe besar pada oedjoeng sebla

Sato' e bo edak jan g seti a 17 Kidoel dari amphitheater ada kadengeran swara merinti, berikoet swara menggerengdari bebrapa

banjak singa. .

Aha I" kala saorang lelakl.di pintoe pendiara, In( orang boekan- soldidoe Romein jang

djal~n

boelak-brlik dengen tiada open satoe apa, hanja cipier boei, nama Rufus, jang bersendjatadeng~n

Isatoe piso. "Aha 1 Tjobalah .denger s~aranJa itoe binatang-binatangjangmams 1 Itoebl~latang:

binatang moesti sabar sedikit. Ini malem la nanti tidoer dengen peroet kenjang." .

Semoea ada sembilan." berbisik Nehushta,jang

ito~ng

swaranja itoe singa-singa. "semoea ada binatang-binatang toea. Kaloe s~Ja denger sw.a:

ranja itoe binatang-blnatang, saja rasaken dlr~

saja mendjadi moeda.kombali.. Saja rasasep.erh djoega .saja balik dl d~lem rlrnba d~n mehha~

asep taboenan dari ban.gsal.bangsa~ ajahkoe. ~I

masa saja masi ketjil, saja bo~roe Itoe. sl.nga-sl-nga dan sekarang berbalik saja moesti diboeroe oleh itoe binatang,"

Toeloenglah saja! Saja djato pangsanI"

be-git~elah

Rachel be.reak dengen swara pelahan

be-git~elah

Rachel be.reak dengen swara pelahan

In document MICROFORM: SHELF SIGNATUUR (pagina 44-86)

GERELATEERDE DOCUMENTEN