• No results found

DAPET ALES AN

In document 0088 5457 (pagina 62-71)

Sebab Tjeng-hong masi koeatir nanti ada sadja jang mengadoe-biroe hingga terbit perkara jang tida menjenangkcn, kaloe Roek­

mini mendadak masoek beiadjar memborduur di sekola borduur, maka ia terpaksa soeroe sadja beiadjar sendiri di roema sabisa-bisanja.

Kadang-kadang Roekmini soeka menanjaken djoega pada saorang tetangganja, tapi toch kemadjoeannja tida bisa berdjalan bagitoe tjepet sabagimana ada diharep, kapan sa-perti orang mengambil les dalem sekola'an borduurnja sendiri.

Samentnra itoe poen Tjeng-hong tida sa-dikit pikoel kasoesahan, lantaran hatinja troes tida enak dan koeatir. Tida enak kerna dirinja masi sebagi teroembang-ambing antara tjintanja pada Loan-kiauw, jang kapan me-ngatahoei masi berhoeboengan dengen Roek­

mini, pastilah hatinja aken terloeka heibat, kendati ia merasa maski bagimana poen ia ada tjinta pada Roekmini, tapi pada Loan-kiauw ia ada lebih tjinta lagi.

Kadang-kadang ia soeka sedih dan djengkel dari kalembekan hatinja itoe.

Laen poela jalah oeroesan pengidoepan.

Betoel Roekmini tida meminta banjak, tapi pengaloearan ongkos Tjeng-hong moesti kaloear lebihan, sedang pengasilannja tida bertambah. Dari manatah ia bisa garoek oewang ? Tjeng-hong peres otaknja aken 54

DAPET ALES AN.

mentjari daja tjara apa soepaja ia bisa da-petken kaoentoengan dari sampingan. Nja-talah otak manoesia itoe ada sebagi kenabang anjelier jang mengandoeng minjak, samingkin diperes lantes kloear minjaknfa jangharoem, demikian djoega dengen Tjeng-hong maski dengen soesah-pajah, ia selaloe bisa djoega tjari tambahan pengasilan kendati boeat itoe ada tnengorbanken banjak tenaga badan dan otak. Kakoeasa'an tjinta soeda membikin Tjeng-hong djadi Lebi giat dan oelet boeat dapetken pengidoepannja.

Maka itoe poen orang ada jang soeka bilang bahwa djalan pada kehasiîan ada ter-taboer oleh paras jang eilok !

Pada soeatoe hari, Tjeng-hong katemoe sama satoe sobat jang tanjaken padanja, apa kiranja ia maoe bekerdja di Soekaboemi di mana ia bisa dapet gadjih tiga kali lipet besarnja dari pada sekarang ia dapet di Bandoeng. Tenfoe sadja Tjeng-hong men-djadi girang dan tida maoe liwatken ini' tempo jang baek, lebi poela kerna ia me-nginget pada nasibnja Koen-san jang telah îiwatken kans baek aken kamoedien belon taoe apa djadinja. Apatah ia poen moesti sia-siaken ini tempo bagoes ?

Djoega di Soekaboemi ia tida koeatir orang aken taoe rasianja dan Roekmini, bisa idoep dengen senang dan anteng, demikian djoega ia dan Loan-kiauw, kerna tida ada

^ang bakal mengadoe-biroe. Di itoe malem

D APET ALESAN.

Tjeng-hong baroe bisa tidoer merasa enak, Lantaran Loan-kiauw tida maoe lantes mengikoet doeloe ka Soekaboemi. Tjeng-hong, brangkat lebih doeloe dan dengen diam-diam bersama Roekmini jang memaksa keras aken mengikoet. Boeat perkara ini, Tjeng-hong tida merasa menjesal sama sekali, kerna se-sampenja di Soekaboemi satoe malem marika menginep di hotel dan besokannja marika telah dapetin satoe roema ketjil. Kerna se­

dang siangnja Tjeng-hong masoek kerdja,.

sigra djoega Roekmini mentjari roema dan kabetoelan sekali ada orang oendjoekin satoe roema kosong. Roekmini sabisa-bisa hendak oendjoek, bahoea ia tida tjoema djadi sadja beban jang memberatken.

Sebagi menoesia diam-diam dalem hatinja Roekmini terbit djoega ingetan djahat boeat rampas sama sekali tjinta hatinja Tjeng-hong pada istrinja. soepaja bisa poenjaken sendiri itoe soeami, dan sekarang djoestroe ada d jalan dan kasempetan paling baek. Bagitoelah sa-bisa-bisanja Roekmini berdaja oeroes roema-tangganja dengen rapih dan oeroes Tjeng-hong dengen baek dan penoe katjinta'an, maski dalem perkata'an jang diseboet blakangan ini ada tertjampoer djoega sama niatan koe­

rang bagitoe bagoes boeat roeboehken satoe saingan. Aken tetapi kita tida bisa djatohken kesalahan terlaloe berat, kerna Roekmini sabagimana oemoemnja menoesia, hatinja masi ada kedapetan djeloes djoega, lebi poela

DAPET ALES AN.

dalem satoe oeroesan bagitoe aloes saperti tentang tjinta.

Sebaliknja poela kendati Tjeng-hong atas dirinja Roekmini menaro katjinta'an besar, hatinja troes tetap djoega siang dan malem teringet pada dirinja Loan-kiauw. Roepanja sadja kerna hatinja Loan-kiauw jang poeti bersi menjinta sanget pada soeaminja dan sebab ia poen selaloe memikiri pada soeami itoe, soeda tjiptaken satoe pengaroe rasia jang melipoeti sakiter badannja Tjeng-hong aken mcndjagai djangan sampe soeami itoe djato terdjeroemoes dalem pikiran djahat aken loepaken istrinja jang sah dan jang pertama. Pikiran jang tetap dari Loan Kiaw, maski ia berada di tempat djaoe jang letak terpisanja ratoesan K. M. dari Tjeng-hong, sebab ditoedjoeken dengen kakoeatan

soe-manget dan tjipta jang besar, soeda timboel-ken pengaroe ghaib jang memegang timboel- ken-tjeng soemangetnja Tjeng-hong.

Pembatja, tentoe perna denger djoega tentang berkah slamet dari iboe bapa pada anak-anaknja ada berpengaroeh dan

mem-poenjai kekoeasa'an ghaib, jang membikin anak-anak itoe menoentoet pengidoepan baek dan slamet. Itoelah kerna dari tjinta ka-sihnja satoe iboe, ataw bapa pada anaknja jang dalem permoehoenannja jang tegoe dan soetji, memang aken tjiptaken satoe pengaroe ghaib jang mendjaga anak itoe bertindak ka djalan sesat.

DAPET ALESAN.

Demikian djoega dengen Loan-kieuw, ker-na hatinja koeatir kaloe-kaloe Tjeng-hoag nanti tergoda sama perboeatan jang tida baek, soeda membikin tjinta hatinja Loan-kiauw bertamba keras dan sebab Tjeng-hong poen memang amat tjinta pada istrinja, ma­

ka tida heran tjintanja satoe sama laen teroes idoep dan berpengaroe dalem masing-masing

hatinja.

Dengen tida merasa tiga boelan soeda berlaloe, koetika mana Tjeng-hong 3oeda sewa satoe roema jang diperlengkapin pe­

rabot setjara saderhana, tapi manis kaliatan-nja, hingga Loan-kiauw merasa senang dari pengoendjoekan perhatian dan tjinta ini.

Bagitoelah Tjeng-hong sigra kasi taoe doe-doeknja perkara pada Roekmini jang de-ngarin dengen oedjan aer mata. Hatinja Roekmini dirasaken sakit saperti di-iris-iris hingga pertama kali ia tinggal boengkem tida bisa kaloearken barang sapata perkata'an.

Ia merasa maloe pada dirinja sendiri jang soeda bergiat dengen pertjoema aken ram­

pas tjinta hatinja Tjeng-hong pada Loan-kiaijw, djoega ia merasa djenga dari pera-nginja jang maoe menjinta setjara amat se-kaker dan lantaran ifoe ia djadi moesti ra-saken ini kasakitan.

—^„Och, 'mini kenapatah kaoe moesti djadi bagitoe bersedih, apatah kaoe sangsi sama tjintakoe pada kaoe," kata Tjeng-hong,

„akoe poen taoe jang hatikoe merasa sakit.

58

DAPET ALESAN,

tapi osndjoeklali karidlahan dan tjiptakenlah dalem pikiran kaoe boeat metjiata pada sa-moea-moea soepaja linjaplah segala kesaki­

tan itoe. Bikinlah kosong diri kaoe, 'Mini."

Roekmini masi troes menangis sampeTjeng-ho*g poen toeroet berdoektjita. Tapi a-chirnja Roekmini bisa tahan djoega hatinja seraja kata dengen soeara lemah lemboet ;

„ — Bah Hong, pergilah poelang, inilah tjoema ada satoe hoekoeman dan pengala­

man jang baek sadja bagi dirikoe jang me-njinta dengen seraka dan i«get pada kase-nangan sendiri sadja, kapan tida bagitoe, tentoelah hatikoe tida aken merasa sakit,"

saoet Roekmini, „tapi soedalah, senangken' Iah hatikaoe, akoe poen tida soeka mendja-diken kadoeka'annja laen orang dan ssa'af-kenlah klakoeankoe dalem itoe sa'at jang lemah."

Tapi maski Roekmini bilang bagitoe, koe-tika Tjeng-hong soeda pergi ia teroes me­

nangis dan liwat tenga malem baroe hati­

nja jang pengpat rada lega'an. Acliirnja ia djato pocles.

Ka!®e doeloean Tjeng-hong mempoenjai laen maksoed terhadep pada dirinja Roek­

mini boeat pimpin ia bisa tjari pengidoepan-nja sendiri, tapi ka'ada'an djalanpengidoepan-nja perkara sekanang djadi berlaenan. Kadang-kadang kapan ia inget, rasanja ia djadi maloe sendi-rinja ; ia merasa bagimana tjinta hatinja jang sabetoelnja tarik padanja boeat

berkoeata-DAPET ALESA N.

ken angkat dan toeloeng dirinja Roek­

mini. Sekarang kaloe ia tinggalken rasanja kaliwat berat, lebi poela kapan mengingat dalem banjak hal ia selaloe tjotjok pikirannja sama Roekmini dan djoega ia koeatir, pri boedi kabedjikannja Roekmini aken djadi roesak sadja, kapan ia tida kabetoelan dapet satoe soeami jang berboedi. Dengen begitoe ia djadi rasaken sebagi berboeat kasalahan doewa kali, pertama ia poen tida beda sebagi sia-siaken dirinja itoe prampoean jang bagitoe menjinta padanja dan kadoewa ampir bisa dipastiken, jang Roekmini aken katjemploeng dalem djoerang kasesatan dan djato dalem tjengkeremannja koekoe setan.

Achirnja Tjeng-hong ambil poetoesan aken tjintaken troes pada ini istri kadoewa dengen katjinta'an pengorbanan, tida aken perdoe-liken apa orang aken bilang atas dirinja, tapi ia aken menoedjoe troes boeat pimpin dan lindoengin Roekmini soepaja bisa djadi sa-orang baek, beribadat dan moelia boedi pa-kertinja. Troesa dikata poela jang dalem ïni samoea pasti dewi Katjinta'an jang pegang pengaroe besar.

Dengen memikir bagini, hatinja Tjeng-hong baroe moelai lega'an. Perkara ini djoegalah jang menjebabken Tjeng-hong di fihaknja poen beladjar bersabar dan tindih nafsoenja dan berlakoe lebi lemah-lemboet terhadep pada Loan-kiauw, dan pada Roekmini. Ka­

tjinta'an jang besar ini ada sebagi api jang

DAiPET ALESAN.

membakar dan meleboer batinnja djadi !ebi bersih. Samar-samar ia saperti rasaken sen­

diri sebab-sebabnja kenapa orang lelaki di-perkenanken dalem igama Islam boleh ber­

istri lebi dari satoe, pada sasoedanja ia ka-djepit dalem katjinta'an bagini roepa.

Djadi soewal beristri lebi dari satoe itoe, djangan diartiken briken kasempatan aken orang lelaki lampiasken ia-poenja nafsoe bi­

natang sad ja dan berlakoe sewenang-wenang, hanja boeat menjegah perdjinahan dan pela-tjoeran. Djoega lebi baek mengoendjoek ke-giagahan saperti satoe satrya aken pikoel manis dan pait-getirnja bersama-sama, dari pada meloepoetken diri dengen perigetjoet dari kewadjiban memikoel, jang memang ia haroes djalanken. Pelatjceran jang meroesa-ken manoesia poenja lahir dan batin haroes ditindes, moesnaken perdjinahan dengen ber-terang atawa poen setjara menggelap, itoelah

jang ditoedjoeken paling teroetama oleh hak beristri lebi dari satoe.

Di Europa katanja orang lelaki tjoema diperkenanken mempoenjai istri satoe, tapi brapa banjaknja anak-anak jang terlahir de­

ngen tida mengatahoei siapa bapanja ? kor­

ban dari pertjinta an haram dan laenpoela?

Tapi pengabisannja. toch Tjeng-hong djadi tnaloe sendiri djoega kerna pikiran di atas itoe tjoema tjari-tjari alesan boeat benarken sikap sendiri sadja.

Kaloe hatmja sedang terganggoe oleh

pikiran bagitoe roepa, Tjeng-hong djadî saniingkin pendiam dan hendak ikoein sadja soeara dari hati djiwanja sadja. Satoe hi-boeran jang manis ada dirasaken olehnja kapan Roekmini dengen soeara lemah-Iem-boet bisikin di koepingnja Tjeng-hong jang hatinja sekarang soeda semboeh, sebab di­

isi oleh karidlahan sesoedanja ia tjoba beiadjar kosongken hatinja itoe.

— „Pertjinta'an antara kita ada lebi ba­

njak bersifat sebagi tjinta rochani antara satoe goeroe dan moerid dari pada boeat mengiringin kasenangan nafsoe, itoe kaoe sendiri ada merasa, boekan ?" kata Roekmini.

„Njonja Loari'-kiauw aken mempoenjai djoega anggepan laen, apabila ia bisa taoe Datinkoe jang sedjati."

Tjeng-hong tinggal diam dengen rasaken penoe icaboengahan jang ia soeda broentoeng pimpin Roekmini ka dalem djalan kamoe-lia an batin.

„BOELAN POERNAMA" Ne. 10.

é2

(PENOETOEP).

In document 0088 5457 (pagina 62-71)