-1-
k heb je mijn Zoon geschonken - zegt God omdat Ik van je hou
en omdat Ik je vrij wil maken van het oppervlakkige van alledag.
Ik heb je nodig om aan de wereld de kleuren van mijn Verbond te geven opdat het Licht van Jezus mag stralen over alle mensen, zonder onderscheid.
Ik hoop dat je opkomt voor waarheid en recht, voor vrede en eenheid,
en dat je, in je manier van leven,
mijn droom zichtbaar en voelbaar maakt voor de wereld en voor haar bewoners.
Daartoe heb Ik je geroepen - zegt God – en Ik wil je daartoe graag mijn zegen geven.
Krombroodjes zijn een speciale Limburgse lekkernij, ook wel een halfvasten- broodjes genoemd. Ze worden slechts een keer per jaar gebakken en gegeten, namelijk op halfvasten. Dit is de vierde zondag in de Veertigdagentijd, een periode van bezinning in het christen- dom. Op deze zondag wordt gevierd dat de vastentijd halfweg is en dat het Paasfeest in aantocht is. De halve- maanvormige broodjes worden van een helling van de Kollenberg gegooid, waarbij een massa kinderen probeert om een krombroodje te pakken te krijgen. Dit ritueel vindt al plaats vanaf 1923 en is ontstaan vanuit een weeshuis om de weeskinderen met halfvasten hun buikjes vol te laten eten aan de krombroodjes. Wil je ook de rest van het jaar van deze bijzondere broodjes uit Sittard genieten, dan moet je ze gewoon even zelf bakken.
Voor ca. 15 krombroodjes
heb je nodig:
500 gr speltbloem 175 gr melk 8,5 gr instantgist 100 gr zachte roomboter
1 ei + 1 ei om het deeg te bestrijken 50 gr suiker
10 gr bakkerszout 2 bakplaten bakpapier stuk plastic
(b.v. een pendaalemmerzak open knippen)
I
V a s t e n r o m m e l
Wekelijks bulletin van de Parochie H. Franciscus van Assisi tijdens de veertigdagentijd Zaterdag 13 maart 2021
Evangelielezing 4 Evangelielezing 4 Evangelielezing 4
Evangelielezing 4
eeeezondag in de veertigdagentijd zondag in de veertigdagentijd zondag in de veertigdagentijd zondag in de veertigdagentijd
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus vol- gens Johannes (Joh. 3, 14-21)
In die tijd sprak Jezus tot Nikodemus: “De mensenzoon moet omhoog worden geheven zoals Mozes eens de slang omhoog hief in de woestijn, opdat eenieder die gelooft in Hem eeuwig leven zal hebben. Zozeer immers heeft God de wereld lief gehad dat Hij zijn eniggeboren Zoon heeft gege- ven, opdat alwie in Hem gelooft niet verloren zal gaan maar eeuwig leven zal hebben. God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gezonden om de wereld te oordelen, maar opdat de wereld door Hem zou worden gered. Wie in Hem gelooft wordt niet geoordeeld, maar wie niet gelooft is al veroor- deeld, omdat hij niet heeft geloofd in de Naam van de enig- geboren Zoon Gods. Hierin bestaat het oordeel: het licht is in de wereld gekomen, maar de mensen beminden de duis- ternis meer dan het licht, omdat hun daden slecht waren.
Ieder die slecht handelt heeft afschuw van het licht en gaat niet naar het licht toe uit vrees dat zijn werken openbaar gemaakt worden. Maar wie de waarheid doet gaat naar het licht, opdat van zijn daden moge blijken dat zij in God zijn gedaan.”
Zo maak je krombroodjes: Zorg ervoor dat alle ingrediënten en andere benodigdheden op kamertemperatuur zijn en weeg alles eerst nauwkeurig af voordat je aan de slag gaat. Doe alle droge ingrediënten in de mengkom en roer alles goed door elkaar. Voeg dan de lauwwarme melk, het losgeklopte ei en de zachte roomboter toe.
Laat het deeg ca. 10 min. kneden op stand 2 van de kneedmachine, totdat er een soepel en elastisch deeg ontstaat.
Eventueel controleren door een vliesje te trekken, net als een kauwgom-bel. (met de hand kneden kan ook, maar dan duurt het langer). Laat het deeg dan 30 min in een licht ingevette en afgedekte kom, op kamertemperatuur in rijzen. Bekleed intussen de bakplaten met bakpapier of vet ze lichtjes in. En verwarm de oven voor op 230 graden. Haal het deeg uit de kom en druk het voorzichtig plat (doorslaan heet dat) en verdeel het in ca. 15 gelijke stukjes. Bol de deegstukjes op en laat ze even rijzen (minuutje of 5). Maak de bolletjes iets langwerpig en vouw ze krom, zodat er een soort maan ontstaat. Leg ze op de bakplaat. Bestrijk de bovenkant van de krombroodjes met wat losgeklopt ei. Dek ze af met een licht ingevet stuk plastic en laat ze nog 30 min. narijzen. Bak de bakplaten met deeg één voor één. Schuif de broodjes in het midden van de oven en bak ze in ca. 10 min. goudbruin. Laat ze vervolgens afkoelen op een rooster. De smaak van de heerlijke krombroodjes lijkt een beetje op een zacht crois- santje en ze kunnen heel goed worden ingevroren.
KROMBROODJES
-2-
ZIET U ZE OOK VLIEGEN ZIET U ZE OOK VLIEGEN ZIET U ZE OOK VLIEGEN
ZIET U ZE OOK VLIEGEN? (2) ? (2) ? (2) ? (2)
In deze vierde aflevering van de VastenTrommel laat Magda de Groot ons In deze vierde aflevering van de VastenTrommel laat Magda de Groot ons In deze vierde aflevering van de VastenTrommel laat Magda de Groot ons In deze vierde aflevering van de VastenTrommel laat Magda de Groot ons kennismaken met
kennismaken met kennismaken met
kennismaken met vrome vrome vrome vrome vogels vogels vogels vogels ‘van katholieke pluimage’ ‘van katholieke pluimage’ ‘van katholieke pluimage’ ‘van katholieke pluimage’ die echter liever die echter liever die echter liever die echter liever hun vleugels uitslaan dan in de kerkbanken
hun vleugels uitslaan dan in de kerkbanken hun vleugels uitslaan dan in de kerkbanken
hun vleugels uitslaan dan in de kerkbanken neerstrijken neerstrijken neerstrijken neerstrijken....
Vogels met ‘religieuze’ achtergrond
Wist u dat er ook vogels zijn die bidden? Misschien heeft u deze vogel weleens in de lucht zien hangen. Dat is een torenvalkje.
Bij het ‘bidden’ vliegt de torenvalk tegen de wind in met dezelfde snelheid als de wind. Het “bidden” is kenmerkend. Voedt zich met huis- en veldmuizen, jonge ratten; ook kikkers, regenwormen, insecten; in steden soms mussen. De torenvalk is een roofvogel en komt in heel Nederland voor gedurende het hele jaar. Kenmerken: puntige vleugels, zeer lange staart; man: roestbruine rug en blauwgrijze kop, stuit en staart met een zwarte eindband.
En weet u dat er in de vogelwereld een ‘nonnetje’ bestaat?
Nonnetjes zijn echte wintergasten die vrijwel alleen tussen november en maart worden gezien. De dichtstbijzijnde reguliere broedgebieden liggen vanaf Noord-Zweden oostwaarts. Het is een zgn. ‘zaagbekeend’ met een fraai verenkleed. Het mannetje is wit met een zwarte tekening het vrouwtje is klei- ner, grijzer en heeft een kastanje bruine kop. Nonnetjes zijn voortdurend aan het duiken. Op de foto: links het mannetje en rechts het vrouwtje Het paapje is natuurlijk ook typisch katholiek.
Het paapje kunt u in het voorjaar en zomer tegenkomen.
Vooral ’s morgens heel vroeg in mei zingen ze volop. Het paapje komt vooral in Noordoost-Nederland voor. Ze zijn te vinden in vochtige graslanden, vochtige tot natte hei- develden en hoogvenen. (Fochtelooërveen). Op de linker foto staat het mannetje, rechts het vrouwtje Tenslotte een katholieke wintergast, het fratertje.
Het fratertje trekt zich weinig aan van de kou, zelfs onder de sneeuw zoekt hij naar zaden. Het bruin gestreepte fratertje, met z’n mooie roze stuit is een vink- achtige vogel en is bij ons een wintergast, die je voornamelijk in groepjes kunt aantreffen soms samen met andere vinkachtigen. Ze broeden o.a. in Scandi- navië en Schotland.
19 maart Hoogfeest van St. Jozef 19 maart Hoogfeest van St. Jozef19 maart Hoogfeest van St. Jozef 19 maart Hoogfeest van St. Jozef
de VastenTrommel
Gouden vent. Karakter van eikenhout.
Nooit verliet hij zijn gezin.
Jozef was geen prater, maar een luisteraar. Een monument van een vent. De schutspatroon
van alle noeste zwijgers en doeners. Immanuël! Voor nu blijft onbekend, wat Jozef zoal zei.
Maar Maria hoefde niets te vragen.
Jozef wàs de trouw. Jozef bleef erbij. O D E AAN JO ZE F
Hier staat het nog maar eens!
In gebeitelde woorden, eeuwenoud.
De vader van Jezus was een man uit één stuk. Een timmerman.
Hij zwijgt de hele bijbel lang.
Hij is Maria's stille geluk.
Toen zijn vrouw ermee kwam, met wat haar overvleugeld had, of beter: Wie, ging hij zwijgend zijn kamer in. Hij bleef. Kostwinner.
-3-
Indien ik je dragen kon Indien ik je dragen kon Indien ik je dragen kon Indien ik je dragen kon
Indien ik je dragen kon over de diepe grachten van je gesukkel en je angsten heen,
dan droeg ik je uren en dagen lang.
Indien ik woorden kende om antwoord te geven, op je duizend vragen over leven, over jezelf over liefhebben en gelukkig worden, dan praatte ik met je, uren en dagen lang.
Indien ik vrede in je hart kon planten door geduldig te wachten en te hopen, tot het zaad van vrede in je openbrak, dan wachtte ik uren en dagen lang.
Indien ik genezen kon wat omgaat in je hart
aan onmacht, ontevredenheid en onverwerkt verdriet, dan bleef ik naast je staan uren en dagen lang.
Maar ik ben niet groter, niet sterker dan jij, en ik weet niet alles
en ik kan niet zoveel.
Ik ben maar een vriend op je weg al uren en dagen lang.
En ik kan alleen maar hopen dat je dit weet:
Je hoeft niet alleen te vechten of te huilen als je een vriend hebt
voor uren en dagen lang.
Marcel Weemaes
Maak eens vaker een praatje …...
Sinds we in de lock down zitten en als ‘uitstapje’ een wandelingetje maken in eigen dorp of buurtje valt het mij op hoe vriendelijk mensen elkaar gedag zeggen.
Ook is iedereen wel bereid om even te blijven staan wan- neer je zegt: wat een heerlijk weer hè? Of.... ook weer even aan de wandel? Ja, we moeten wat in deze tijd. Of bij de bloemenkraam van de tulpenboer: ik kan haast niet beslissen. Ik neem deze keer maar paars denk ik. Ant- woord: Ja, we maken het in huis maar een beetje gezellig.
Een beetje voorjaar in huis.
Zo’n praatje maken met een voorbijganger levert je een klein avontuur en een bredere blik op. Juist in deze tijd, waarin we allemaal wat meer op onszelf zijn, kan dat ex- tra fijn zijn.
‘Over het alge- meen geldt:
plekken waar mensen wach- ten, lenen zich heel goed voor een gesprekje – hoe kort ook.
Tijdens het rei- zen met de trein of de bus bijvoorbeeld. Je bent namelijk allebei onderweg en kunt niets anders dan wachten tot- dat je op de bestemming bent. Vraag bijvoorbeeld waar of naar wie iemand onderweg is. De korte gesprekken die ik met vreemden voer, doen me beseffen dat niemand
gewoon een voorbijganger is. Iedereen heeft een ver- haal.’
‘Een andere goede plek om een gesprek met vreemden te beginnen – die we binnenkort hopelijk weer kunnen be- zoeken – zijn musea en tentoonstellingen. Waarom? Je bent ontspannen en hebt tijd vrij gemaakt voor een be- zoek, waardoor je openstaat voor nieuwe indrukken en ervaringen. Bovendien delen jullie de nieuwsgierigheid naar (het thema van) de tentoonstelling of collectie.
Tenslotte kun je ook gewoon een gesprekje beginnen als je in de rij bij de supermarkt staat.’
Hoe begin je een praatje met een vreemde?
Een paar tips!
Maak om te beginnen oogcontact, glimlach en kijk wat er gebeurt..
Houd voldoende afstand en ga ook in ‘normale’ tijden niet te dicht in iemands persoonlijke ruimte staan. (Niet in de cirkel!)
Houd het luchtig. Begin bijvoorbeeld over het weer, het boek dat iemand aan het lezen is, het nieuws van de dag, de gedeelde situatie waarin jullie je bevinden. Of vraag wat iemand aan het doen is.
Zoek naar een object of gebeurtenis waarover je kunt praten. Een uitzicht, een opvallend kunstwerk of een straatmuzikant bijvoorbeeld.
Oefen! Hoe vaker je een praatje aanknoopt, hoe mak- kelijker het wordt.Tr uu s
de VastenTrommel
-4-
Lichtbodes van de lente Lichtbodes van de lente Lichtbodes van de lente
Lichtbodes van de lente - - - Anemonen - Anemonen Anemonen Anemonen
Het zijn met sneeuwklokjes, de eerste bloemen die zich laten zien na de winter.
Anemonen. Vrolijke voorbodes van het nieuwe seizoen.
Aan het einde van de winter kom je tijdens een wandeling soms zo’n verrassend veldje wilde anemonen (Anemone Nemorosa) tegen. Vanuit de verte lijkt het op restjes nog niet gesmolten sneeuw, maar dichterbij gekomen stralen de witte sterbloemetjes met hun hartje van zonnig gele meeldraden je tegemoet. De ge- wone bosanemoon gedijt goed in de schaduw, op vochtige bosgrond. Vooral op plekken waar ze met rust worden gelaten, in bossen en op oude landgoederen,
kan een veldje met enkele anemonen in een paar jaar uitgroeien tot een prachtige bloemtapijt. Het dichte bladerdek op dergelijke plekken beschermt de tere plantjes tegen vorst en mieren en zorgen voor de versprei- ding van de vruchten, enkelzadige nootjes bedekt met korte, borstelige haren.
LICHTBODES
Bosanemonen zijn, met sneeuwklokjes, de eerste bloempjes die zich laten zien. Om- dat er soms al zijn op 2 februari de katholieke feestdag die de kersttijd formeel af- sluit, worden ze ook wel de bloem van Maria Lichtmis genoemd.
PAS OP
Bij het zien van zo’n groot veld bosanemonen is de verleiding groot om een boeketje te plukken. Maar pas op: het sap van de bosanemoon is licht giftig en kan huidirri- taties veroorzaken.
De verleidelijke nimf Anemone werd ook als bloem een De verleidelijke nimf Anemone werd ook als bloem een De verleidelijke nimf Anemone werd ook als bloem een De verleidelijke nimf Anemone werd ook als bloem een schoonheid
schoonheid schoonheid schoonheid
‘noemen de Engelsen anemonen. Dat herinnert aan de Griekse mythe van Zephyrus, god van de wind, die op een dag zijn hart verliest aan de nimf Anemone. Zijn vrouw Flora, niet weinig jaloers, neemt draconische maatregelen: zij verandert Anemone in een bloem. Een bloem die zich tot op de dag van vandaag graag laat kus- sen door de noordenwind.
Dit weet u vasten zeker.
Onder deze titel stellen we u elke week een vraag. Denkt u het antwoord te weten, e- mail het dan naar de redactie van de Vasten- Trommel. Na de laatste VastenTrommel dingt u met de goede antwoorden mee naar een leuke attentie. U kunt zovaak inzenden als u wilt. De vraag van deze week:
De vierde zondag in de veertigdagentijd heet ook wel
‘halfvasten’. Weet u de latijnse benaming voor deze vierde
zondag en wat is de officiële liturgische kleur voor deze zondag?
Het antwoord op deze vraag kunt u uiterlijk 19/3/21 e-mailen naar hh44a@hotmail.nl
Het antwoord op de vraag van vorige week:
‘Zeker en vast’
de VastenTrommel
-5-
STILLE OMGANG STILLE OMGANG STILLE OMGANG STILLE OMGANG
HHH
Het is 15 maart 1345, enkele dagen voor Palmzondag, als een stervende man in de Amsterdamse Kalverstraat et is 15 maart 1345, enkele dagen voor Palmzondag, als een stervende man in de Amsterdamse Kalverstraat et is 15 maart 1345, enkele dagen voor Palmzondag, als een stervende man in de Amsterdamse Kalverstraat et is 15 maart 1345, enkele dagen voor Palmzondag, als een stervende man in de Amsterdamse Kalverstraat een hostie uitbraakt. Kort hiervoor heeft hij het sacrament der zieken ontvangen. De uitgebraakte hostie een hostie uitbraakt. Kort hiervoor heeft hij het sacrament der zieken ontvangen. De uitgebraakte hostie een hostie uitbraakt. Kort hiervoor heeft hij het sacrament der zieken ontvangen. De uitgebraakte hostie een hostie uitbraakt. Kort hiervoor heeft hij het sacrament der zieken ontvangen. De uitgebraakte hostie wordt in het vuur geworpen, maa
wordt in het vuur geworpen, maawordt in het vuur geworpen, maa
wordt in het vuur geworpen, maar het wonder wil dat deze in het vuur blijft zweven. Een vrouw steekt hierop r het wonder wil dat deze in het vuur blijft zweven. Een vrouw steekt hierop r het wonder wil dat deze in het vuur blijft zweven. Een vrouw steekt hierop r het wonder wil dat deze in het vuur blijft zweven. Een vrouw steekt hierop haar handen in de vlammen en pakt de ongeschonden hostie. Ze brandt haar handen hierbij niet en legt de haar handen in de vlammen en pakt de ongeschonden hostie. Ze brandt haar handen hierbij niet en legt de haar handen in de vlammen en pakt de ongeschonden hostie. Ze brandt haar handen hierbij niet en legt de haar handen in de vlammen en pakt de ongeschonden hostie. Ze brandt haar handen hierbij niet en legt de hostie in een kist naast de zieke.
hostie in een kist naast de zieke.hostie in een kist naast de zieke.
hostie in een kist naast de zieke.
De pastoor van de parochiekerk, de heilige Oude Kerk, wordt er al snel bijgehaald. Hij neemt de hostie mee naar de kerk, maar de vol- gende dag ligt de hostie tot ieders verbazing weer in de kist. De pas- toor wordt er opnieuw bijgeroepen en hij neemt de hostie voor de tweede keer mee terug naar de kerk. Dit blijkt echter geen zin te heb- ben: de volgende dag ligt de hostie opnieuw in de kist bij de zieke.
Wonder
Nu de hostie zich tweemaal op wonderlijke wijze heeft verplaatst be- gint men ervan overtuigd te raken dat God door dit wonder spreekt.
De hostie wordt hierop in een plechtige optocht naar de Oude Kerk gebracht en een jaar later verklaart bisschop Jan van Arkel de gebeur- tenis officieel tot wonder. Weer een jaar later wordt er op de plek van het wonder een kerk gebouwd, de Heilige Stede. Pelgrims stromen toe en de bedevaart brengt de stad extra welvaart.
Stille Omgang
De gebeurtenis wordt lange tijd jaarlijks herdacht. Katholieken hou- den rond 15 maart een sacramentsprocessie door de Amsterdamse
straten. Hieraan komt in 1578 een einde als het bestuur van de stad overstapt op het gereformeerd geloof. In 1881 wordt de processie, ook wel Stille Omgang genoemd, weer in ere hersteld.
Soms zijn wij blinden als blinden onderweg, Soms zijn wij blinden als blinden onderweg, Soms zijn wij blinden als blinden onderweg,
Soms zijn wij blinden als blinden onderweg,---- zien zien zien zien u u u uw wonderen niet meer, geen teken w wonderen niet meer, geen teken w wonderen niet meer, geen teken w wonderen niet meer, geen teken van hoop dat ons stuwt naar
van hoop dat ons stuwt naar van hoop dat ons stuwt naar
van hoop dat ons stuwt naar uw toekomst hier in de wereld tot bij U. uw toekomst hier in de wereld tot bij U. uw toekomst hier in de wereld tot bij U. uw toekomst hier in de wereld tot bij U.
Soms zijn we doven, doof voor elkaar, Soms zijn we doven, doof voor elkaar, Soms zijn we doven, doof voor elkaar,
Soms zijn we doven, doof voor elkaar,---- horen niet meer de stem van de naaste, de nood horen niet meer de stem van de naaste, de nood horen niet meer de stem van de naaste, de nood horen niet meer de stem van de naaste, de nood van een buur
van een buur van een buur
van een buur, , , , het zingen van een kind; het zingen van een kind; het zingen van een kind; het zingen van een kind;---- uw woord vindt geen diepte, raakt niet ons uw woord vindt geen diepte, raakt niet ons uw woord vindt geen diepte, raakt niet ons uw woord vindt geen diepte, raakt niet ons hart, geen roep uit de verte die ons wekt
hart, geen roep uit de verte die ons wekt hart, geen roep uit de verte die ons wekt
hart, geen roep uit de verte die ons wekt,,,, di di die ons vraagt. di e ons vraagt. e ons vraagt. e ons vraagt.
Soms zijn we lam verlamd langs de weg, Soms zijn we lam verlamd langs de weg, Soms zijn we lam verlamd langs de weg,
Soms zijn we lam verlamd langs de weg,---- laten gebeuren al wat gebeurt: geen hand laten gebeuren al wat gebeurt: geen hand laten gebeuren al wat gebeurt: geen hand laten gebeuren al wat gebeurt: geen hand uitgestoken
uitgestoken uitgestoken
uitgestoken,,,, geen stap gedaan; er kome wat komt geen stap gedaan; er kome wat komt geen stap gedaan; er kome wat komt geen stap gedaan; er kome wat komt,,,, geen toekomst geen toekomst geen toekomst geen toekomst gemaakt gemaakt gemaakt gemaakt....
Laat het spoedig Pasen worden.
Laat het spoedig Pasen worden.
Laat het spoedig Pasen worden.
Laat het spoedig Pasen worden.
Pausboodschap veertigdagentijd Pausboodschap veertigdagentijd Pausboodschap veertigdagentijd
Pausboodschap veertigdagentijd 2021 2021 2021 2021
In zijn boodschap voor de veertigdagentijd vraagt paus Franciscus om op weg naar Pasen Jezus in herinnering te houden. “De tocht van de veertigdagentijd staat geheel in het licht van de verrijzenis, die de gevoelens, de houdingen en de keuzes van wie Christus wil volgen, bezielt.” Paus Franciscus noemt vasten, bid- den en geven een voorwaarde bij het laten zien van bekering in de veertigdagentijd. “Moge de oproep om de veertigdagentijd te beleven als een tocht van bekering, gebed en samen delen, ons helpen, zowel als gemeen- schappen als individuen, het geloof te doen herleven dat komt
van de levende Christus, de hoop die door de adem van de Geest wordt bezield, en de liefde waarvan de onuitputtelijke bron het barmhartige hart van de vader is”, aldus de paus. Hier kunt u de gehele boodschap lezen en downloaden.
Boodschap-paus-Franciscus-voor-de-Veertigdagentijd-2021-def.pdf (rkkerk.nl)
de VastenTrommel
Volgende week zaterdag 20 maart verschijnt de vijfde editie van de VastenTrommel. Vindt u het leuk een bijdrage te leveren, mail ons:
Jopie Kingma: jopiekingma@home.nl Truus Konijn: koku46@kpnmail.nl
