'-
I 4"
~1JftoNangoenkoesoem~
, .
PERGERAKAN DI INDIA
oleh: WANTIN A
1947
Penerbit "In@nesia Sekaran ., a.
;
•
KATA PBNGANTAR I
l'alam sedjarah perltlwanan A~ia menentang kekoea.' saan doenia Barot iang imperialistis, India selaloe meme ..
gang rol jong terpenting. Itoelah sebabnja maka pahla- wankpahlowon perdioeangon bengsa Indonesra dapat djoe- ga mengarr.bil banfak peladjoron_ peladjaran dari edjarah perdjoeëmgan kemerdekaan India. Ook~ala, Arabindo Ghose, Tilak, Gandhi dan lain.l.lainnja. , 6# semoea pemimpinlpemim_
pin besor Indià, banjak ~edikit memberi petoendjoek-pe- toendjoek kepada kita,. kaoem; nasionalis Indonesi~.
Tetopi terlintanglah selaloe perttmjaan dalam hati saja, pertonjaon jang djoega timboel dalam pikiran oranglorang Indonesia lainnia, 'tmg beroesaha mengoeptts httkekat dari pade pergeraktm India -:pergera'kan iong dengen sendirinja dapat diartikan ol eh setiap poet ra bangsa iang tertindas _ pertanjaan itoe ialah:
Apa, opakah sebttbnja hingga sekarang oleh hangsa iang berdjoettt .. dioeta itoe tidok tertjapai tjita",tjitanja, mengh"ntjoer leboerkan imperialisme ;ttng djahat7 - apa sebabnja oleh 350.000.000 rakjat jong mempoenjai sedia.
rah jang mengagoemkan, jang mengenal masa jang ber.
semangat bernjala ... njalo seperti mast! oerpetjahan 8enggala atau masa ak~n non cooperationnia Gandhi, sewaktoe se- loeroeh dioetaon rakjat itoe oenggoeh.Lsoenggoeh berge ..
r.,'k, ialah peristiwo jong tG'pernah tampak dalam sed;arah doenia - apa sebttbnia oleh bangsa itoe ta' tertjapai tjita ..
tjita jang soetji itoe 7
Adakah hal itoe disebabkan karena perpetjahan jang beroelang-oelang timboelnjo, per etiahan jang disebahkan
.oleh toesoek-toesoek penindas iang t dj am 7 Memang be-
Qitoel I\kan t tapi rak jat . Jndi sendiri, dan pemimpin- pemimpin lang helld k mendjadi pe oeloeh bangsa India.
agnk ering mengajoenkan I ngkahnja kearah djafan jang terboekti koerang pendek logi koerang baik: Koerangloh
6
perhatian bangsa India jang bersemangat, kepada soedoet / materialistis dari perdjoeangannja melawan imperialisme . jang materiolistis;' kerap sekali tá~teringat olehnja, bahwa hasil jang sehat dar i pad a politik, teroetama haroes toem ...
• boeh atas d"sar jang rieel, concreet~. jang njata. Perim- bangan itoe ta~boleh menghilang kedalam kaboet kefilsa.
fatan atau' kealám chajaJ; teroetama lagi ta'boleh berten- tangan dengan hoekoem",hoekoem evolusi ITlI.1sjarakat jang ta'berobah.
Teroe'tama Mahatma Gandhi, meski bagaimanltpoen bidjaksananja, berboeat salah' jang amat besar dalam hpl itoe. itoelah sebabnja maka masjarakat dengan kedjamnja . membelakapginja, ialah akibat jang sesoeai dengan nalar.
Teroetama oentoek mengenal kesêtlahan-kesalahan itoelah, peladJar.an J~ng k~ta ambil dari pemberontakan India itoe ~mat penting .. Sebab boekankah pengetahoeol') tentang kesölahön .... kesolahan teman- teman tetöngga kita dapat mentjegah kita berboeat kesalöh"n ... kesolahön sema- tjam itoe logi7 Akan tetapi disamping itoe alöngkah ba ...
njaknja pelödjaran-peladjaran baroe jong dapat kita pe.
roJeh. Alangkah ban,aknja tjontoh~tjontoh jang ta'dapot ditiroe! Kadano ... kadong perboeatan-perboeatan jang tjer.,,' dik tampak djoegaf Dan buekan main banjaknja orong.
orang jong ternamal ..
Saja persilé\hkón oemoem membötja bros~er Saudora ' Tjipto ini, meskipoen isinjR tiddk semoeanja scja setoé.
dioei; lebih .. lebih temön-teman sajd jong tJddk selT'pat mem.
peladiöri perpoestaka~n pergerakan India, sOJa minta mem ...
ba tja boekoe ini.
Soekdrno ~
Bandoeng, 3 Desember 1928.
7
PBRGBRAKAN DI INDIA
I
Diöntar~ poes at pergerakan Asia. jang qatoet menda- pat perhatian ialah Indi~. Kegadoehan jang timboel de- ngan tertibnia, adalah boekti, bahwa raki at disana men ..
tjari soeatoe peratoeran atau bangoen masjarakat jang lebih sesoeai dengan kemadJoean rakiat dan negara da ..
-lam hal keboedajaan, sosial dan ekonomi.
Agar kit a dapat membajangkan sifat dan hakekat per- gerakan ràkjat India, 'perloe kita merrpeladjari sedjorah India. Sebab keadaan sekarang, akibat dari poda keadaan masa iong laloe. hanja dapat kito fah~mkan, djika tahoe akan ke;,daan ... keadaan dimasa jong laloe.
Bangsa India adalah soeatoe bangsa iang tergolong bangsa jong tertoea didoenia. Kira-kira 3000 tahoen se- beloem Masehi telo h oda perhoeboengan perniagaan antara India dengan Babilonia. Dahoeloe kita dapati mummie' di Mesir berkàpan kain halof>s jang roeoa""'roepanja berasal
. dari India. 'Pada tdhoen 981 seb. Md~ehi Ramsel3 II menjer..z.
boe ke India. Keterangen tentang hal ini jong lêbih lan.
dioet ta~oda" djadi h~l ini seroepo keadaannja dengen pe~
ristiwa2 dalam djaman jang beloem diboekakan sed Jarahnja.
Ked,adian jang lebih penting, djoega oentoek India sekarang, ial;,h penjerboean bangsa Aria, sebab peristiwa ini tidak hanja tinggdl pada penierboean sadja~ melóinkan dioega diikoeti Ç>leh pendoedoekan jang menjebabkan rak- iót dis-itoe bertiorak I\ria, ial~h Slfàt j",ng tampak kepada ümg memi>eladjari negeri itoe pada dJaman sekarang.
!Jang.a Aria d "tang dari A~id Tengah, menjerboe ke India dan kemoedicm. teté'p bertempot tinggal disitoe; akjat asli ialah bangsa Dravida dihdlöukannja atau diperboedak.
kannja. '
I Pada moelonia mereka berkedoedcekan ditempat ...
tempot jang sekarang bernan,a I\fghanistan dan Pundsiab,
•
8'
ialah India sebelah Barat Laoet. • I
Bongsa Aria jang bertabiàt tenang dan soeka berfikir, tetap tinggal disebelah B~rat Laoet, sedangkan bangsa Aria jang soeka menaetnbara,. dan barangkali djoega ka;' rena 'ingin mendapat barang rampasan teroes menjerboe ke Selatan dan ke Timoer,. sehingga dengan demikian se ...
loeroeh negeri lndia mendapat pengaroeh bangsa Aria.
Bang$a Aria meroepakan soeatoe golongan ketiil jang berkoeasa. Djadi kemoengkinan, bahwa bangsa Aria akan bertjampoer dengan bangsa Dravida tidak sedikit. BangsB Aria mèmandang bangsa_ Dravida hina. Itoelah sebabnia, maka oleh bangsa Aria diambil tindakan.:.tindakan oentoek mentiegab bahaja pertjampoeJ~n terseboet.
Tindakan jang paling dlitoe ialah: Peratoeran kasta, j.ang seroepa sifatnja dengan pembagian masiarakat keda- lam golongon. t}olongan; akan dosar pembagion tersebo~et
ialah ••.••. perbedaan warna koelit.
Koelit bangsa Aria poefih. Oentoek mereka sendiri dipilihnja doea kasta jang tertinggi deradjatnja, ial~h kasta Brahma (atau kasta para alim oelama) dan kasta Ksatrya (atau kasta peradjoerit).
Pendoedoek asli ialah bangsa Drövida, dimasoekkan- nia kedalam doea k~sta jang terendah, ialah kasta Sudra, jaitoe kasta para pedagong dan orang-ordng jang Ó1e~
ngoesahakan keradjinan (ker~la tangan) dan kasta Paria,.
ialah kasta oentoek s>rang-orang jang sesoenggoehnja 'tidak ..
terhitoeng,. jang dalam perotoeran masjarakat bang sa Aria- saflla sekali tidak mempQenjai hak. ..
Peratoeran ini mendJadi peratoeran, masiar_akat jang dapat ditegakkan kerena adanja ldrangan~larangan janSi1 amat berat oentoek orang jang melanggaroja. Sal",h satoe Jerangan diantaranja ialah perkC"lwinan antera doea orRng jong asalnja dari doea kasta jang herleinen. Pergaoelan antara orang-orang jang berlainé1n kast~nja hanja boleh diadakan diika memanq amat oerloe,. pergäoelan ini tidök boleh bersifdt persahab~tan. Ba~ang siapa melanggar pera-
·9
toeran ini akan dikeloearkan dari kostonja. Hal ini dopat meniebabkan orang kehilangan kastaoja, jang poda hake.
katnja sama dengan mendapat hoekoeman motie Sebab ta·
ada orang jang maoe bergooel dengan orang jang tal'mem.
poenjai kast.. ,
Kepada peratoeran ini diberinja sifat tata ogamo. Siz fat terseboet menam~ah pentingnja peratoeran itoe karena dengan demikian peratoeran terseboet berkoeasa merr:erintah.
Adapoen peratoeran jang bertentangan dengon kodrat alam, ioloh sifot jang mengadakan djarak antaro manoesia jang seorang dengim iang lain, tent de dengan ~endil'inja akan hilang karena praktek hidoep sehori"hari. Itoe djoe.
galah jang menjebabkan pertjampoeran darah di India tal' dapat ditJegah. Pada moelanja kepada orang jong berdosa ....
dalam hal itoe,. didjàtoehkan hoekoeman Jang telah lama dipokai ~kan penakoeti orang. I\kan tetapi seteloh kemoe ....
dion .te~boekti bahwa pertjompoeran darah semakin banjak terdJodl,. tampaklah kelemahan peratoeran.peratoeran iang bagairnanapoen kedjamnJo, tidak tjakap mentjegah pe- langgaran larangan itoe, maka orahg terpaksa mengambil
tind~kan jang lam. ,Setelah garis -garis besor dalam pem- baglC:1H dal6m-kasta""kasta diselidiki, maka diambil tindakon ...
tindakan oentoek mernenoehi keperloean didalam praktek tindakan ito~ ialah pembangoenan sub kasta disampin~
kastaJ.kasta lang telah ada iang diberi nama.nama jang menoend;oekkan per~edaan' berdasarkan ban jak otau sè.
dikitnja pertjl1rnpoeron darah. Djoemloh kasta itoe dölam waktoe Jang singkat sddja telah mendjadi riboean, iolah soeötoe boekti akan perloenjd pembangoenan sub kasta~
kasta itoe.
D jika kami selidiki hakekat dari peratoeran kasta.kasta itoe, maka dapat kami ambil satoe.satoenjo kesfmpoelan jang moengkin terdapat, ialah bahwa peratoeran kCl~ta
kasta inilah satoe-satoenj6 sj6rat jang dapat mentjegah bertjampoernJCI doe(J mat jam böngsCl -ialah bangsa Aria dan bangsa Drövida -mendjadi soeatoe bangsa. Perasoan
•
10
,
persatoean ta'moedah toemboeh etfJS dftSlSr sistim kasta.
Marilah kita teraeskan tindjauan kami at(lS sediarah India. .
Dalem boelan Mei tahoea 327 seb. Masehi Iskandar DzoelkarnaiA dengen lasjkar Macedonia menempoeh djalan melaloei Hindukus; dan satoe tahoen kemoedien dalun boelan Febroeari sampai di lndus. Pada mase itoe Ind~s mendfadi batas .ntara ,.ndie Merdeke dan bag~an iang kira .. kira pada tahoen 500 seb. Masehi diambil oleh Darius iang asalnja dari Persi, dan ieng 'sekarong a'de dibawah pemerintahan Parsi sebegai satrapie jang kedoeapoeloeh.
Expedisi Iskandar edalah soeetoe perdjalenen jang penoeh kel'Aegahon; expedist' ini dilcmdjoetkanRja denglln mendapat kemenangarrdan I..-moelitum dimlme.ml!nel" Akan tetepi tentaranja jang rindoe akon kemesrahen ro~mah
tangga, istri dan anek, mem'aktul lskandar menghentikon kelilenengannia dtm poelang kenegerinjq.
Iskandar tinggal di India t 9 boelan lomanja. DipeRdalfg dari soeEioet kerRiliteronl' maka expedisi itoe adalah soeatoe kemenangan iang gif.ang-gemilang. Ak"" tetapi sesoeng';
-goehnie ,perboeatan itoe
tt,
ada hasilnja. Selang beberapa tahoen antarania, sesoed&~ lskandar meningge Ikan lndia, hilang lenjaplah so~da~ bek as kemenangan-kem8llengannja.dinegeri itoe. .
PCI~gargeh' kep'ade india jaAg lebm banjak . da~ Jang lama berlangsoengnja, adaleh pengaroeh dari ogttma Islam"
ieng memandang J ndia djoega sebagai medan perdioe ..
angan jang haroe~ dikoeas8ilJie. ,
Pad a ta hoen 9<'1 oleh seor~mg bftngsa T oerki didiri- kan soeatoe keradiaen baroe di Gh.,zni, jaitoe dGieroh jang sekaremg bernama Afghanistan.
Gh8zni mendiadi poesat kaóelll Islam jang dipergoe'"
nakan sebagai pangkalan bertolaknia penjerang.penjeranm kedaerah India disekitarnia. Sultan Mahmud iang dinobatkan
11
peda ta hoen 977, dalam antara 25 tahoen sesoedah 15 k8li melakoekan penjerboean ; jang pertama kalinja melOe ..
loe oentoek merampas. Akan tetapi -jang terachir oentóel(
mendapet tempat kediaman jang tetap.
The real first Mohammedatl inv.ston was tbat of Mahmud of Ghazai ail AfghaD Prtnce. lil A.D. 11>01. Following the road by tbe AryaDs aoes before. MabmuQ conquered north-westerll Indta. the region known as the Puodajab J).
Telah kami katalta~ bahw. penierboean kaoem Islam mempoenjai pengaroeh janc;l kekal. DalaJll antara berpe- rang, oleh kaoem Moeslim di~akan p,idato.!.pid~to Jen- tang agamanja oentoek menghll~ngkan pe~~e.dlaan ber-
'hola di I ndia dan sedapat .. dcJpatnJa menggantmJa dengan
agama Isl8m. I. ' ' . •
KeBdal'n di India baroe dapat diatoer deogan tertlb, sewoktoe berdirinja keradJAan Monaol~ jang beriboe-kota di IJelhi. Diant,uft radia",radia Moeslim iang saling perang- ~ memerangi dan melY'perebQetkan tachtqnia, adalah radja I\kbar Termoeli6 jang termashoer nomanja, dinobatkon pad a tahoen 1542. Pada moelenja perloe' diadakan pepe- rangan oentoek meloe:askan dan ~eA8g,akkan ~eradia~nnjo.
Oio adalah panglima Jang loeer blasa tlakopnJa. meskIpoen hotinia tjondong kep.da oesa~a p~rdamai~n. Ke~inggi«!n boedi .. batinn ia tampak kepodo sikapnJ6 terhadap radja radla jang di~lxahkannJa, jang tetap, terpikat hatinja oleh racUa
M~~
.
Sikapnia terhedap agaQlo. Iloleh dllrataken merdekal ltOE'lah sebabnla maka orang-orang Jang seagama dengan dia berkatt' bahwa redjania koerang loeroes hati at au koerang edit. Hainbanja masing"n:-asing l1!erdeka dal~1R !De- millh 8g8ma mana iang heoda~ dlpe!oekOla, dali balk lang.
beragama Hindoe maoe.poen la~g berag~ma. Islam, dapat memangkCi)è djabatan .. dJsbatan Jang tertmggl dalaIR peme*' fintahan dan kemiliteran.
1) Lothrod Stoddard • Tbe Dew ~ orld of Isl.... 1,92t.
.,
Akbar wafat pad a tahoen t 605, dengan mewarisk~n keradjaan iang makmoer lag i sedjahtera ke~)(~da anaknJa;
tetapi dengan segera tampakl~h ten~ens Jong .men?en ....
djoekkan, bahwa kerobohan akan memmpo kerodJoan Itoel Sebob pengganti Akbar tidok dapot ditjaril ,
Rakjat Hindoe, meskipoen dibawah kekóeosaan Isla!f1' tentoe sadja senantiasa mentjari djalan oentoek mentJa-
pai kemerdekaan. ' . .
Mereka menga'dakan persekoetoean dengan radia~radla
Mahratta jang tidak selaloe beroentoeng dalam peperangan- (lia melawan radjoMradja Mongol. Delhi ta'pernah dapat di ..
hantjoerkan. T etapi kedoedoekan Delhi amat koe,rang ko ....
kQhnja karena oesaha-oesaha radia Mohratta.
Bagaimanapoen pendapat orang teiltang agama Islam
I sebagai tata':"agama. orang boleh mengatakan, bahwa agama Islam terlaloe nuchter (tenang) dalam, hal-hal jang lebih memerloekan kepertiajaan dan kejakinan dari pada ketier- dasan -jang tiakap mengoeraikan so'al ... so'al; akan tetapi keboikan agama Islam jang ta'boleh disöngkal, jong dloes- troe disebabkan karena agamo itoe menolak adiaran-adiaran renoengém dJiwa, kebaikan agama . terseboet terletak dal~m ketjakap~nnja memberi semangat baroe oentoek m~ntla
pai kemoeliaan, pembando~nan dengan kemoengl<lnan- kemoengkinan mendopat kemad joean kepadd soeatoe bang- sa jang menghadopi kerobohannja karena per~ddban jang melaloei batas' Dan pada rókjat India memang telah tam- pak tanda-tanda jang menoendjoekkan bahwa bangsa itoe telah toea. Agélma fiindoe dengan perotoeran kastanja jong ditegakkan dengan giat telan membekoe dan tièJak dapat mengaddkan p'embangoenan, djiko ta' ada semangat baroe dori loear. Dipandang dari soedoet ini memang da ..
pat disesa1kan, bahwa pengaroeh agama islam tidak lebih banjak lagi lama.
Pada ta hoen 1497, sesoedöh berlajar men ioesoer pan- toi Tandjoeng Penghar,apan, sampailah Vascoda Gama
13
di Kalikoet dipantai MafL'Jbar. Portoegal jang memang tefah
terke~al
. dalam. lapa.ngan pefajaran, karena peristiwa ini mendJadl keradJaan Jang terkoeasa dilaoetanT erdapatnja djalan' ke Timoer adalah s·oeatoe lakon baroe dalom
sedjara~.
pela;aran. Portoegaf dapat meng-goen~kan pen~apat
mi dengan setjoekoepn;a. T a'lama an.tara.nja berhaslJlah Alfonso de Albuquerque dalam oeso ..
~anJa men~apat
penga'koean doenia, bahwa PortoegalJah lang berkoeasa atas seloeroeh laoetan.Se.telah Portoegal dikoeasai oleh Span jol, terhentilah p.ekerdlaan. bangsa Belanda dalam melakoekan kewadjiban_
nJa sebogal pengangkoet barangMbarang- Eropa, sebagai
~edag~ng pe~gantara
antara Portoegal dan Negeri ... negeri ropa lang lam -sebab pada masa itoe negeri Belanda sedang berperang dengan Spa·njol-perang jong lamanja 80 tahoen.. SeoraJlg Belanda
j~.ng dip~nd~L'Jrakan
oleh radja Spa ..n!ol,
.daPä~ ' meng~ta.hoel r?h~sla ~,alan
samoedera kedoe:.OIa Tlmoer7
ra~asla
tt,oe dldL'JpatnJa dari seorang Portoegis.Setelah .orang Itoe dJ1epaskan dari pendj6r6,. berhasilJah
oesa~anJa
dalam membangkitkan minat bangsanja terhadap pelaJaran kekepoeIauan Jndonesia." T etapi bangsa Belanda haroes dioega mengoendoerkan
?In karena desa kan bangsa Perontjis dan bangsa lng .
J d b d · d . d griS,
ang pa a a a Itoe Joega atang didoenia Timoer. Bang- Sa Belanda,
mengoe!ldoerka~
diri keIn~onesia
dan mening ....b gaIka~
India oentoek Jnggns dan Perantjis, jang selaloe ersamgan.. PerdJoeangan Bntara kedoea, bangsa jang bersaingan It?e tidak selaloe ~iJakoekan dengon lemah .. lem'boet. Achlr- nJa, bang sa Per~ntJI! haroes mengoendoerklln diri ke lndo~
ChlCra dan
menJ~ggalkan
India oentoek lnggris.Bert.ambahnJa kekoeasaan lnggris dikoloninja ;ang ba ...
[oe~ henJ6 berI~nasoeng ddri sedikit kesedi kit. Setjara itoe-
~~ bertllmbah~/a kek,?ea~aan
bagian rakiat jang amat keû tJ11 atas sebaglan rokJot Jang mendahsjatkan djoemlahn;a •.
\I
14
1-1 a-I ini ta'boleh tidak tentoe ha roes dilakoekan' dengan tindak.an-tindakan ians;) IitHn dengan tipoe daia dan moes ..
Iihat.
Dahoeloe bangsa Hindoe tidak pernah bersatoe, karena adanja peratoeran kasta, dan karena ödanja tjabang .. tja"':
bang kepertiajaan dolam sesoeatoe agama (secte), sedang~
kan agama Islam dan Hindoe ta' dapat berdampingan, india
~a' dapat mentjegah rnosoeknja pertjarnpoeran tangan rna~
tjam apapoen djoega -dari loear. ' Inggris' datang di India don terkenal sebagai ~oeatoe
bangsa jang hidoep dari perniagaan. jarig tidak hanja oen':' toek mernperloeas keradjaannja. rnelainkan dioega semata ..
rnata oentoek rneAdapat oentoeng perniagaan.
Setelah mendapat kedoedoekan dinegeri itoe, dan se~
soedah didirikannja goedang-goedang dan gedoeng2 per- niagaan, tent oe sadia Inggris beroesaha mendapat k~koe ...
asaan dalam pernerintahan negara. Kekoeasaan itoelah ;ang mendjadi toelang poenggoeng perniagaan 'jang akan di ..
lakoekannja.
- Menoeroet djedjak bangsa Belanda. iang rnendirikan
11 Vereenigde Oost-Indische Compagnie" (perseroan Peda ..
gang ... pedagang H~ndia-Timoer) oentoek perniagaannja di lndonesia,'bangsa Inggris rnendirikan djoega perseroan atau compony perniagaan. ,
Kedoea tjorak jano terselib dalam badan perniagaan ini, ialah pertama sebagai company perniagaan, dan selain dari pada itoe dJoega bertjorak "politik, tal' boleh tidak tentoe akan mengoesoetkan keadaan badan itoe, dan jang okan mendiadi kor ban ialah India jang ad~ di- bawah pemerintahannja. Pemerintahan lnggris rnenampak- kan kedoea tjorak ini dalam tindakan2 dan oCISahan;a.
Pada th. 1841 diterangkannja, bahwa satoe2 nia politik jang terang dan tepat, dan jang akan dipertahankannia, ialah poli tik oentoek mendapat penambah daerah dan laba jang ttadil". ltoelah maksoednja jang. djelas lagi 11toeloes'''. Djika seandainja kepada perkataan itoe ditamM
..
15bah keterangan s8rnpai dimanakah loeasnja pengertian
"adi!''' d8n ."toeloes"', maka bertambah djelaslah kiranja perkataan ito.e.
1 Sekedar pendjelasan tentang batas .... batas "keadilan'"
dan "ketoeloesanu pell'lerintah Inggris dapat karni ambil, dengan rnenifldlau oesaha dan tindakan ... tindakan CompariY.
Kami sadjikan disini perkataan Koch: I
Sedjak Company oentoek pe.rtama- kalinja menampak~
kan kakinja di Benggaléh pegawai-pegawainja telah mem- perdagangkan baik penghasilan rakjat~ jang diperolehnja dengan harga jang serendah .. ren~ahnja dan berbagai2 dja1.
lan7 maoepoen barang.:.barang lnggris. jang didjoealnja de- ngan harga jang setinggi .. tingginja7 dengan paksàan. Per- niagdan ... perniagaan itoe dilakoekan oleh pegawai Company
oento~k kepentîngan diri mereka sendiri. Dalam pad a itoe mereka merninta dengan sangat agar rnerekF' dibebaskan dari p~mbajaran bea, jang ditaroehkan atas semoea aarangA.
borana jang diperdagangkan dalam perniagaan dalam ne- geti. Permintaan ini memang dikaboelkan oentoek cornpany, .akan tetapi pernbebasan ini tentoe ~odia tidak dikeneskan
kepada pegawai-pegawainla sebagai orang preman.
Nawab rnengadoeran hal ini kepada Dewan Penasehat Oernoem Company di Calcutta. Perniagaan pegawai2 Com"
pany sebagoi orang partikoclir, amat berbahaja oentoek perniagaan rakjat Benggala sendiri dan mengoerangkan sebagian besar dari pentjahiJrian Mir Kasim clan selain dari pada· itoe meroegikan d,oega kedoedoekan company dalam mGnopoJinja: HenFi Vansittart dan Warren Hastings, jang pada rn~sa itoe rnendjadi anggauta Dewan Penasehat Oe ...
meern, beroesaha mernberantas perboeatan itoe dan men':' desak agar soepaja Nawab diizinkan memoengoet pad jak jang biasania ditaroehkan atas barang2 jang dimasoekkan kedalarn perniagaan dalam negeri di Benggala oentoek ke- ' pentingan orang-orang preman, diadi d;oega oentoek pe-' gawai Cornp8ny. Demi kabar itoe terdengar, maka mele ..
toesIah kemarahan jang menggemparke.n kalangan bangsa
Inggris, df!n Dewan Penasehat Oemoem mengtlmbil ke ..
poetoesan, bf!hwa pegf!wai2 Company dibebf!skan dari padjak.padjak ;ang diambil dari perniagf!an, ketjoeali padjak atas garam, jang masih ha roes dibajarkannia kep ada Na- • wab (21/2 010).
Karena marahnja atas tindakan ini~ maka oleh Mir Kasim: rakjat Hindoe djoega dibebaskan. dari kewadjiban;
nia meinbajar padjak-padjak tsb. meskipoen tindakan ini amat meroegikan Mir Kasim sendiri.
Dewan Penasehat ' Oemoem mengadjoekan protes;
tindakan itoe diseboetnja pelangg8ran adat koena. Tetapi setelah terboekti~ bahwa Nawab memegang tegoeh pen':' diriannja, maka bangsa Inggris mengoernoemkan perang ( 1753). Mir Kasim dialahkan, dan setelah disoeroehnja memboenoeh 200 tawanan bangsa Inggris, dia melarikan diri ke 'Oudh, tempat dia rnengadakan Dersekoetoean me~
njerang dan melawan (of-en defensief verbond) dengan Nawab d'isitoe. Mereka masih mengerahkan tentara oentoek melawon bangsa Inggris, tetapi dalam boelan Oktober 1764 mereka diolahkan sarna sekali.
Koetipan kata jong pandjang lebar ini moedah.:.moe- dohan telah tjoekoep menggamb,rkan pemerintahon Com- pany, dan selain dari pada itoe moedah~moeda'han ~joeg(i mendjadi soeatoe boekti, bahwa keDentmgan permag~an dan keadilan tidak selaloe dapöt hidoep sandar-menjandar.
Sediarah jang echir dari Jndia dalam ahad ;an.g ke .. t8 dan ke .. 19 adalah tertoelis dengan darah. Oes jha radja2 melawan dan rnengh81aukan pendesak dari loeor dengëm kekerdsan sendjata tentoe sadja oleh pendesak itoe dinA- makan kekatJauan dan dipadamkannja dengon penoempa- han doröh. D jika r«"kjöt ta' koeasa melawan dengan ke- koeasaan sendjata~ rnaka akan penggantinjo diand;oerkan perlawBnan batin.
Ketika itoe di Perantjis timboe1 revoloesi. Revoloesi itoe menimboelkan dogma, dogma baroe dan pandangan2
.J
.... "'."
, .,
t>aroe tentang h_ak manoèsia. : Dasar ...
~.asar:
-kemerdekaa'n,-". dan persamoan memikaf flati rokjat Jnggris djoega. Dan :-seren~to oleh Napàléóri ... l .. d.ia~akan "Contine~aat-stelsél" , .'. j.ang mengan'tjam nege!Î Inggfis dengan Jlaha ja - kerobohan
- -}ang maha dahsjat., makh lnggris terpaksa metïtjaboet mo ...
~.
napoli Comptlny; indoestri lngyris memerloekan dae'rahoen_toèk mendjoeal barang-Jjarangnja; dan lndiajah daerah jang . paling. haik oèntoek mernenoehi keperloean itoe, .
'",
Akán, tetapi perniagaan Inggris memerloekan kesedJah~
ter,~an djoega' dikóloni .... ko!oninjá. Itoelah sebabnja maka pembaharoean Charter didalam 1ahoeri 1834 menggambar ..
.kan~
Jiberallsmenia deng;;m perkataan: dàn dengan ini ditetap_-kan, bahwa pendoedoek .asli dari daerah .(J.aerah terseboet) maoepoen orang..orang lain jong bertempat kediaman di-
sitoè~jang
mendjadi hamba Sri Maharadja karena'keJa~
hirannja,
asatnff!~
warna koeJitnja. 'seorangpoen tidak akan -. , 'dilorang memangkoe diabatan atau Î'nempoen;ai kedoe-doekan didJawatab Comp~hy. . ' , Boenji merdoe7'meriggambarkan tiita .tjita iang loehoer~
akan tetapi kertàspóeo kadang-kàdang t",hoe akan kesa':' baran ..• 0' ••• f
. Akan tetapi kediadian-kedjadian di Eropa dan ditempat.
tempat Joio didoenia ta~ koeasa mengadakan peroebahan dalam toedjoe~'n kolonisasi. Orang berdagang dikoloni_
koloni oentoek mendapftt oentoeng1 oentoek kepentingan_
kepentingtm perniagaan7 dan toedjoean itoe tentoe tidak
akan diJepaskannJa. ~ ,
Itoela'" sebabnja, ma·ka' orang ~elandjoetkan politik jang materialistis di India7' !al_~h politik memperloeas daerah dan memperbesar pentjaharian -Jang tidak terbatas dengán perniägaon. Politik sematjam itoe Idmbat laoen tentoe ber ..
halos. Pembalasan itoe rneletoes pûda tahoen 1857. Di . Mairoet timboel pernberontakdn iang dengan segera merata keprovinsi ... provinsi sebelah barat laoet dan Oudn sampai di Benggala hilir ~Delhi, Cownpore1 Lucknow}.
Keadaan pemerintahan Jnggris sangöt gentingnia. Banjak
I1
I'
·18
orang Inggris diboenoeh. Sedangkan rakiat memihak para pemberontak jang terboekti djoega dengan kepesatan jang menjertai meratakan pemberontakan itoe. .
Akan tetapi kekoeasaan sendjata bangsa Eropa ta' ada bandingnja, terboekti dJoega pada waktoe itoe. Pem- berontakan dipadamkan dengan campagne jang dipandang i
dari soedoet moeslihat, persekoetoean, keberanian dan I ketangknsan, termasoek oesaha jang paling tjakap, jang sering kali terdapat dalam sedjarah perang Inggris. I
Pada ta hoen 1858 radja poetri Victoria mengoemoem.
kan proklamasi jong menoeroet pendapat beberapa orang termasoek atoeran pemerintah jang terbaik; jang sebeloem itoe tallpernah tertoelis. Ol eh kaoem revoloesioner tidak akan terdengar lebih dari seroeling merdoe pendjebak boe.
roeng dalam soeasana jang gempar karena kabar tentang pernimpin .. pemimpin iang berdosa dan pengikoet .. pengikoet _,r
jang sesoenggoehnja pendiarn, tenang dan penoeroet, jang tentoe sadja tidak akan diperlakoekan dengan kedjam : oleh pernerintah.
Tetapi pendapat itoe boleh kami biarkan. Jang haroes kami perhatikan ialah kenjataanja.
Hanja proklamasi itoelah toedioean toelisan terseboet.
Tentoe sodio hol itoe boleh diertikan "post, non propter'lI akan tetapi proklarnosi itoe adalah seroeoa minjak jang ditoeangkan kedalarn ombak memboeas. Setahoen antara- nja, iolah pada tahoen 1859, api pemberontakan dipadam.
kan oentoek selama·larnanja.
T etapi bangsa Timoer, karni faham akan kebatinannia, rnemandang kegagalan pemberontakannja itoe dari soedoet filsofdtnja: memang dewa~dewa beloem memperkenankan doen'a Timoer melepaskan diri dari asoehan doenio barat, djodi soedah selajaknja setiap aksi kem'erdekaan gogol.
Orang haroes menantikan woktoe iang baik, waktoe oen- ' toek kemerdekoon Timoer jang ditentoekan oleh dewa .. dewa.
Fatalisme, •.••. ja, memang itoelah kekoeaton bangsa Timoer.
19
Haroes kami akoei djoega kenjataan, bah~a diantiua bangsa Barat, ada djoega jang berpendapat lain dari pada pendapat oemoem. Dikalangan kolonisator terdengar djoega soeara jang mentjela pengeloeasan pengaroeh dan kekoeasaan negerinja jang mengoloniseer. John Stuart Mill jang tegoeh pendiriannja lag i berani menge, lJloekakan pendapatannja jang menjimpang dari pendapat
k~bonjakan orang Inggris. Dia rnentjela peperangan kolo ..
nial, malahon kolonisosi sendiri. Bahwo sesoeatoe bangsa memerintah negerinja sendiri, adalah soeatoe kenjataan jang bi aso, jong normol, adolah soeatoe realiteit jang me- noeroet kodrat. Akan tetapi tidak moengkin ada soeatoe bangsa jang memerintohkem bangsa lain, semata .. mata oen ..
toek kepentingan bangsa iang dikoeasai, dengan meloepa~
kan kepentingan diri mereka sendiri.
Pendopat itoe menoeroet nalar, logis. dan itoelah se~
babnja, mako dinegeri Inggris tallada orang jang memi- haknja.
Company tetap tinggal badan perniagaan seperti se- diakala, jang beroesaha memperoleh laba. Itoelah tjorak jang ta" dapat dihapoeskan oentoek menghindarkan kero- bohan Company. T jorak itoe tidak berkoerang, walaupoen Company mernakai hak.hak memerintah.
Pada tahoen 1834 keboeroekan ini telah terasa dine.
geri lnggris. Dalam tahoen itoe negara lnggris mengam.
bil tindokan jang pertama, oentoek mengoerangi keboe ..
roekan (kedjahotnn) tjara kolonisasi. Negara. mengawasi perboeatan .. perboeatan Company.
Pada moelania k~koeasaan itoe tidak njata, tetapi lambat laoen samhil dipakai dapat diniotakan. Pada tahoen 1858 diadakan oendang-oendang, bahwa goepnoer-djende ..
ral dan goepnoer-goepnoer di Madras dan Bombay tidak diangkat oleh modjelis pimpinan Company IQgi, melainkon ol eh Sri Maharadja Poetri.
Aken tetapi dengan tindokan ini nkibat-akibat pema- kaian kekoeasaan oleh Compony tidak tampak dengan se~
~ .
tjo~koepnj~. The (~ast ,lnd~ ,Company long remained primarily a tradtn.gventure. ai_min~ dividends ra~her tha~ dominion. J) ,
.
~ Oentoe~ ,menl~1~saikan
kesoelitim itoe negaf1l mengam-~II
h,ak-:hak"an,ga~a
pada C;ompftny, dan den'gan tindakànItoe ,C?o.mpany. ~fJnJa .. bersifat badan.perniagaan.' _' _ "
Tmd~kan. ItO~' dl~mbiJ
pa'da . tahoen1877~waktoe,
Sii, Ma~aradJ~ VI~tor~a
dl,nobatkan mendjadi, Ka'isar PoetrL di lndla.t K6'Jsar",1 Hmd.. ' , - _ .. , . " ". .' Peiis.tiwa itoe dalam .
se'~j-arah
India' bera;ti' pèmber ... '.sJ-nan penmbangan. . . - ~- _ _ , "
'.
~elain ~ari pa~6
itoe -dèngantindak~n
ini India"~enL
d!adl .sebaglari dan sebagian -keradjaqn 'lnggris 'didoenia
TIm~~
.
." Deugan
k~djadilm
'ini -Ethica dalamabstr~~tie'
(hatin",rlJ~) .men~apat .kemenangön
atasMerkantiliS'me 'j~,mg
kapi ..t~!JstIs,
dJoegad~fam.:.concreto
.(lahirn;a): Et,hiça toenoen;' d,oekkan berkahnJa. =Slkap 1nggrl8, terhadöD India sedîakalabera(p~h_
tamah: pada tahoen .1880 .Lorö -Ripon diantarkan ke IndIa akan mengganti. Lord Lytton. .lord Ripon
me~oe~djoekkan
simDcstinja terhadap, per.~erakan bangsa India Jang telah tampak pad~ 'waktoe itoe, , . lalah pergerak0!l kearah alam baka, jang
~Iebih
sempoerna.Itoelah se,babnJa maka perhatian rakfat tertarik ke'ped " ,
~ahk~n s~soedd~
ia meletakkan djabetannja,riamtJ:nja?~::
'slh dloetJapkan äengan penoeh kehormatan oJeh b n
India. . . , a gsa
, ~ami ~a.r~es
memperhatikan djoega apa, iang dirasakan~an
Jang dlPlklrkenol~h
bangsa India. Sebab dalam lapangan Itoe telah terdapat dJoega pendapat dan pengertian (ide., e~n dan opvattingen J. .Pada awal abad jang ke
t
9 telahto~pak
permoelaan pergerakan beroepa oesaha mentelami dan memp b 'k'diri sendiri er al I
Setelah !ama ,doedoek tepekoer dào berfikir Ram
M~han
Roy mengemoekaken pendapatn;a, bahwa kerobohan ma.
I ~,Lothrod Stodaard .... The new World of Islam 19221
.
,siarakat bang!la India, jang selaloe disertai oleh kerobonan.t:
karobohan kesoesilaan dan adat istiadat, hanja dapat di ...
tjegah dengan memperbaiki kesoesilaan dan adat istiadat itoe.
Di Calcutta, pada ta hoen 1830 didirikamnja dikalangan orang ... orang jang seagama dengan dia, Brahma Samadzj.
Ram Mohan Roy soeka pada kemoernian, puritanisme.
Oepatjara 'keagamaan diberinja semangat moeda, dengan mengllilangkan oensoer· oensoer ~gama jang asing iang dil, parrd6mgnio sebàgai soember kerobohan.
Anehnia ialah" bahwa dalam mentjiptakan dan mem- bangoen i1hamnja: Ram Mohan Roy mendapatkan sistim ke- toehanan jang Esa dan meskipoen ia tidak memeloek agama Kristen, pada hakekatnja dia adalah Kristen.
Dia meninggal pada ta hoen 1833. Tetapj rochnja tetap hidoep sampai sekarang dan kadang .. kadang Brahma Sa:.
mAdzj djoega ma~ih diseboet. .. seboet oleh pemimpin2 per-
gerakan. . '
Pergerakan jang satoe diikoeti oleh pergerakan jang lain, idee jang seboeah menimboelkan jong laÎn, demikion djoega peristiwa inio
Dalam ta hoen 1875 Danyond Saraswati tertarik keda.
lam pergaoelan pemimpin ... pemimpin Brahma Samadzj. Adja- ran lang ditàngkapnja adalah sebagai benih jang djatoeh ditanah jong soeboer 0 •
ltoelah sebabnja maka sesampainja djtempat kedi ..
amannja di Bombay, didirikannja t\rya Samadzj jang agak berlainan dengan Brahma Samadzj karena Arya Samadzj 'Iebih giat oesahanja. Terboekti, bahwa . Ary'a Samadzj mempoenjai tenaga propaganda jang besor sekali: baniak pengikoet-pengikoetnja di Pundsjab dan diprovinsi-provinsi jl'ng dipersatoekano
T jorak manakah ja'lg terp enting dolam pergerttkan Samadzj1
Sedjak pa~a moelania pergerakan ini mendapat nama karena banjak hasil oesdhanja daJam mengandjoerkan dan
,
/
,
22"
mel~ksanàkan selfkoreksi (memperbaiki diri sendiri) anggau.
ta anggautcs masjesreskest oentoek mentjegah berlangsoeng- nja keboeroekan messiarcskest Hin~oe jang meskin mendjadi.
Orang berpe~dapat bahwa masjarakat ,dengan sendirinja akan mendjesdi baik, djika anggauta .. esnggautania memper- bat ki dirinia sendiri. '
Pendapat ini tidak esda ·saleshnia, tètapÎ haroes diingest, . bahwa orang seorang itoe sesoenggoehnio tes'lcsin dan 'ta' boekan melesinken nhessW" keadoan.keadaan tempat dia hi-. doep .. Individu tes' despat kit es pesndesngsebagesi sestoe ... satoenjci jang 'berboeat estesu berlokoe dengesn aktif deslesm masja- rekest. Sehingga maksoed itoe tidak akan tertjapai dengesn doglnes.dogma (ftdjáren .. adiaran) sadja. Perbaikan Individu tidak dopat dilesksaneskan, djika keadaan, tempat individu ' itoe hidoep. tidak dioebah.
. Sekien kritik tentang pergerakan Sesmesdzj. Oilain tem;
pat didoenia Timoer -misalnjes d.kelengan kesoem Islam ada djoega orang iang setoedioe dengen pendapat orang jang
saloh itoe. _ .
Pembeskeren djesnda ... djanda perempoeesn telah dilaresng oleh seorang goepnoer djendral bang sa essing iang meme- gang pemerintahan di India (tehoen 1829 oleh Lord William
8entinckJ. .
Sesmodz j masih haroe. member4ntas; peratoeran kasta jang mendjadi rintangan, larangan kawin dengon dJanda perempoean: perkawinan kanok.kanak jang beloem aqil beslig ( .. huwbaar).
Memeng pergerekan Samedzj benjak djasanja dalam persiapan pergerokan jesng mempoenJai' toedjoeon dan ke ..
moengkinan .. kemoengkinan iang lebih loeas.
Man tetapi lambat.laoen pergerakan ini tidak da';at memenoehi hasrat raklat akan peratoeran maaiarakat jang lebih besik.
T ekanan dalam soeasana lingkoengan rakjat makin koeat, kárena ke6empetcin aken mengoeranginja tidak ada.
#
•
28
Achirnja tekanan. inisekiail tinggi deradjatnja, ;ehingga menimboelkan . bahaja. Hal ini tidak loepoet ' dari pikiran A.O.Hume, ialah seorang pegawai lnggris iang asaJnja .dari Scotltmdia, iang pada ta hoen 1883, mengingatkan kaoem terpeladjcu bangsa India akan kewadilbannja: bekerdia - oentoek kesedjahteraan negerinjo.
. Hume ·faham soenggoeh akan hal itoe. Dirasa'njes, bah.
wa keamamm dan ketertiban hania dapat didjamin. djiko '"pintoe pentjegah bahaia" diboeka. jang akan mengoe~
resngi oeeb jang tertekan dengan padatnja dalam masja- rakat bangses -India. Dalesm keadaan jang njata kekoeatan- kekoeatan ha roes diorganiseer dan dipergoenakan dengan sebaik.besiknia; agar pemakaiesn tenaga dengan sio-aia dak
pat ti dielakkan. . .
Seroean Hume mendapat samboetan. Permoesjawa- ratan .. permoesi.warat~n iang kemoedian diadakan di Poona berachir dengan tindakan membangoenkesn Indian National . Union. Salah sotoe siarat iang terpenting ialah: .,Setia ke.
pada keradjaim Brit". Mengherankankah •••• 7 • • •• Tidak seberapa, . djikes sekiranja tidok sedemikian, Hume tentoe tidok akan tjampoer tangan dalam hal itoe.
Di Madras óleh kaoem Theosoof didirikon seboeah organisasi lain, JODg sa ma sekoli lepas dari pergerpkao Hume, iang maksoednia hes~pjr sama. .
Diadi tidaklah mengherankan, bahwa tidak lama esnta- ranJo kedoea oroanisasi itoe bergaboeng, mendjadi All
INDIA NATIONAL CONGRESS. I
. Permoesiowar.otan jang pertoma dia'dakon di Bombay Deda ta hoen 1885, dan jang mendjadi ketoea ialahMr.C.
W. Bonner ji. Keterangan tentang toedjoean jang hendak
diti~pai oIeh organisasi itoe ogak ~neh: .
1 •. Oesaho oentoek memperkenalkan dan mengékalkan persahabatan antora orang-orang jeng soenggoeh2 dengan redla hati mengabdikan diri kepada negara, diseloeroeh
keradjaan Brit: .
2. Dengan pergaoelan jang ramah.tamah menghilanCJkan
24
rasa perbedaan (dan kebentiian serta penghinaan) tentang bangsa. agama dan daerah (provinsie) kediam_an, antara pentjinta tanah air dan menegoehkan dengan sekoeat te ..
naga persatoean rakjat sekerad jaan, jang bersoemberkan pemerintahan Lord Ripon.
3. Memboeat dokoemen",dokoemen jang berisikan pen'"
djelasan pendapat golongao ... golongan jang terpeladjar di India, tentang beberapa masja' allah iang terpenting dan amat perloe lagi actoeil, sesoedah dipersoal .. djawabkan dengan teliti dan dit~ntoekan. _
4. Menentoekan toedjoean jang sedapat.t .. dapatnja ha ....
roes menárik perhatian kaoem berpolitik bangsa India pa ...
dà oemoemnja dalam ta hoen jang akan datang, dan me- netapkao alat-alat dan tjara bekerdja oentoek mentjapai toedjoean itoe.
Pada pendapat kami poetoesan ini adalah 7,djinakn •
Sama sekali tidak menggambarkan djiwa rakjat~ Poetoesan ini hanja penting sebagai persiapan aksi-aksi jang lebih k0eat dimasa jang akan datang, sebagai preludium (Iagoe penoantar) seboeah lagoe jang akan dimainkan dikemoe- dian hari.
Itoelah seba~nia maka perhatian doenia loear terhadap Congress hanja sedikit. Organisasi",organrsasi jang penting dan jang koerang penting mengirimkan 72 orang wakil ke Congress,ditambah dengan peminat 23 orang akan qu ...
orum-quorumn;a ( d ioemlah anggauta soeatoe perkoem ..
poelan iang disjahk~n7 oerloe oentoek mengambil poetoesan).
Meskipoen hal ini oleh beberapa penindjau di am bil akan dàsar prognose jang tidak baik tentang Congress, tetapi 'Congress ini' menoendioekkan kepada orang jang faham aken doenia Timoer, sebagai lingkoengan jang segan mengé"mbil pendapatan baroe dari doenia Barat, bahwa di Bombay telah ditaboerkan benih oentoek aksi ... aksi jang penting dimasa jang akan datang.
Djoega dalom hol lain Congress menoendjoekkan se ...
mangat moedanja.
. Sesoenogoehnja Congress itoe boekan organisasi da~
lam arti jang semoit. Setiap perkoempoeJan bangsa India boleh mengirimkan wakilnia, tidak ada sjarat-sjarat jang perloe dipenoehi oleh perkoempoelan itoe. Congress ben- tji kep~da peratoeran dan oendan.oendang. Lebih dari 10 ta hoen antaranj6 baro~lah diadakan peratoeran dan oendang ....
oendang, tetapi' djangan dikata bagaimana ..••••
~en<?eh kesa.lahan., kekoeranganl Memang. Akan tetapi , sebahknJa ada dJaso Jang am.at besar: orang dipimpin oleh idealisme, tiita-tjita menarik negeri dan rakjat dari dalam lembah kesenosaraaR. Alangkah maJangnja nasib petani didesa-desa. Orang dikota~kota telah lama kehilangan ke ...
doedoekannja sebagai pendoedoek negeri. Maka tiita-tiita jang ditoedjoe ini telah tjoekoep koeatnja oentoek me~
ngat~si kesalahan",kesalahan pemoeda.
Pengaroeh Congress atas rakjat djelata pada permoe. ' laan memang beloem djelas tampaknJa. T etapi pen garoe hL nja menoenal bureaucratie jang sehaloes naloerinja, se- hingga dapat dirosanja teflebih dahoeloe, bahwa dari Cong ..
'ress jang. ketjil lag i ta'berharga keJak akan timboel lowan
jang mendahsjRtkan.
Didalam Congress itoe tergaboeng golongan, perte- ngahön masiarakat India, teroetama kaoem· intellek dari kasta Brahma., Kasta koeli d;:tn pertoekangan, demikian d joega toean- toean tanah d~n radjaL radJa sama sekali tidak tertarik oerhatiannja keoada Congress.
J
endens itoe memang soedah selajaknja ad(l. Memang, selaloe golongtm pertengah"nlah jang terlebih dahoeloe sedar akan keperroeannja. Karena haik keadaan ekonominja, maka mereka tidak dapat djatoeh ked<llam lembah fata- lisme, ialah aki bat kemiskinan jang ta'terperi. Djoega tidak dikenjamnja kenikmatan kemewahan jang membawa kema-lasan. -
Djadi ahli pengoepCls so'al, jong memandang hal ini
~ebClgai soeatoe boekÜ. bahwa pergerakan Congress itoe pada hakekatnja ta'Jain dari boeah tangan beberapa orang
26
penaik darah jang hendak mendjadi pemimpin karena koe ..
rang pekerdtaan, atau karena terlaloe banjak waktoe, de- ggan 'terang.;.terangan menoendjoekkan kepitjikannja. lang sekarang dirasakan ol eh . kaoem intellek besok akan lazim dirasakan oleh rakjat.
Pada moelanja tidak banjak perhatian rakjat India jang beragama Islam terhadap Congress. Kaoem Islan\ bangsa India pada waktoe itoe masih terbelakang, iang pada oe- moemnja berkoeli atau bertqekang, dan jong amat koerang pengetahoeannja djika dibandingkan dengan kaoem Hindoe.
ltoelah sebabnja maka kaoftm Islam jang dipimpin oleh Sir Said . Ahmed Khan, sama sekali tidak berhoeboengan dengan Congress.
Kemoedian hal ini beroebah, lalah !IIerenta klJoem Moes- Hm makin bertambah pengetahoeannja, mllka insaflah me ...
reka, bahwa ada beberapa hal jang bersarnaan antora ka- oern Hindoe dan kaoem islam, jang dapet rnempersotoekon mereka, watclUpoen ada perbedaan kepentingan antara ka- oem Hindoe ddn kaoem islam. B(lhkan persatoean itoe di-
I pandangnja perloe diika mereka menghendoki hasil dari oesahania.
Sir Said Ahmed Khan rneninggal pada ta hoen 1898.
AdjaJnja mempoenjai akibat iang telah diharap.harapkan, ialah bahwa National Congress makin sering dihadiri oleh kaoem Islam, jang dapat meloepakcm perbedaan agarna dalam oesahanja mentjapai toedjoean politik.
Dan sewl"ktoe Lord Curzon mengadakan perpetjahan Benggala, maka berpadoelah soedah persotoean kaoem Hindoe dengan kaoem islam, selain dari pada itoe rakjat jang memeloek kedoea agadta itoe telah dapot bekeröja bersama.,ama dengan sebaik.b.,iknja. Didolam Congress masih horoes dihilangkan satoe rintanglm: kaoem ls10m mendesak agar rnereka boleh mengirirftkan wakil-wakil jang istimewa didalam dewan-dewan perwakilan. oentoek go- longannja.
Hol ini hanja mempoenjai nilai jang akademis. Didalam
27
kegemparan jang ditimboelkan karena perpetjahan 8enggala oleh Lord Curzon, kaoem Islam dcm Hindoe berdjoeang bahoel.membahoe. Pada waktoe itoe ter boekt i, bahwa ke- pentingan politik telah tjoekoep besarnja, 'sehingga oraJlg dapat meloepakan perbedaan agama. Boekti dari praktek ini, pada pendapat kami lebih berharga dari pada teori jang mengemoekakan alasan.alasan, bahwa' kaoem Hindoe dan kaoem Islam ta' akan dapat bekerdja bersama.sama.
7 Kemoedian kaoem Islam bergaboeng dalam ALL INDIA MOSLIM LEAGUE. Perserikatan itoe roepa ... roepanja me- naroeh perhatian kep3da Congres! d toega. Malahan roepa.
roepania ada perhoeboengan antarQ pemimpin-pell'irnpinnja.
Anehnja ialah, bahwa rapat·rapat Congress selaloe dihodiri oleh orong Jnggris. baik partikoelir, maoepoen pe~
gowai negeri.
Hal ini hania moengkin karena Congress mengoeta- makan kesetiaen kepada pemerinttth Brit.
Akan tetapi mllsiarakat lnggris sebagtti satoe golgngan dikoIoni. tentoe sadia memttndttrig Congress sebagai satoe Ittwan iang beroesaha mereboet kembali kedoedoekan- kedoedoekan (atau djabtttan ... djabat~n) jang telah dipang- koe' oleh bangsa Inggris. D jadi tenteen; a ada peramah.
tomahan, pemboengkoes pe.rseteroean antara pendjadjah bangsa dengon Congress.
Walakin, djika masih ada dioega simpati orang Inggris terhadap oesahtt Congress, lIlaka hal itoe hanja dapat di.
terangkan dengan adania pertJsaan keadilan jong sehaloes- haloesnja pada orong Inggris jl'ng berbelas-kasihan kepa.
da bang sa Hindoe jang ma lang oentoengnja, dan jang hendak toeroet beroesaha meringankan beban.
Malahan sekretaris oemoem Congress adalah bangsa Inggris, A.O.Hurne jang djoega dinQrnakan bapak "perge ...
rakan" Congress.
Dia insjaf, bahwR oesahanja di India hanja meroepa- kan seperdoea dari pekerdiaannja, meski bagian ini adalah
,
perdoeaan jang terpenting.
Oentoek mengadjoekan kepentingan - kepentingan Congress kepada negerinia, berangkatloh ia ke Londen, tempat ditjarinia perhoeboengan dengan House of Common. •
. Tidak lama antaranja dia kembali oentoek memang~
koe diabatan sekretariat Congress lagi.
Meskipoen dalam keadaan jang njata Congress itoe hanja menggaboeng~an kaoem intellek, jang meroepakan soeatoe golongan iang ketjil dari orang2 jang terlepas dari ketenteraman djiwanja, kar~na pengetahoean dan ilmoe janq asalnja dari doenia B~rat, dari Iingkoengann ja, sehingga Right Hon Lord Sydenham of Comb mengatakan dengim tiemoohnja, bahwa Congress hanjalah pentjaran djiwa segolongan ketiil kaoem berpolitik dan bahwa rak ..
jat sama sekali ada diloear lingkoengannia; dalam penin ...
diauan tentang hal ini orang tidHk boleh meloepakan, bahwa Congre~s toemboeh atas dasar J dealisme, tiita2 Mataràm: mendjoendjoeng tinggi, menarik iboe pertiwi dari dalam ,Iembah ~kerobohannja. Kesalahan2 organisasÎ, kekoerangan2 tjara bekerdj~ dalam rentjananja, sem"oea ..
nja dapat diloepakan, dilipoeti oleh toedjoean jang soe,..
tii: mengabdikàn diri kepada soeatoe perd joeangan jang
moelia. .
29
ialah memenoehi kepentinga nl.kepentingan dan menambah kesedjahteraan rakjat India dengan semoea daja oepaja
jang disjahkan. .
• Kesamaran disertai oleh elasticiteit. Akan tetapi hal ini ta' . dapat dioebah, karena orang hendak meringkaskan soeatoe toedjoean bersama aari seloeroeh golongon soeatoe rakjat kedalam seboeah artike I sesoeatoe oendangkoendang. OO-u longan masing .. masing mempoeniai kepentingannja jang istimewa, jang tidak djarong bertentangan dengan kepen- ting6n golongan lain. Djika orang ta~maoe. toh hendak mengadakan compromis antara kepentingan .. kepentingan jang berlawanan, tentoe soedah selajaknja orang menda.
patkan kesamaran dalam hal ini.
Pendahoeloean loekisan sediarah kaIPi: dalam pene- tapan toedjoean Congress sa ma sekali tidak terdap6t se~
soeatoe tanda jang mengingatkan kami kepada tendens ...
tendens jang revoloesioner, kepada 17sidetionU kata orang Inggris ("sidetion'~ ialah soeatoe nama jang diberikan ke ...
pada oesaha 17rnelepaskan diri dari InggrisU oleh bangsa Inggris).
Sebaliknja didalamnja ban jak jang patoet mendapat penghargaan bangsa Inggris. Banjak Jang dapat ditjapai oleh soe6toe pemerintahan dengan rakjat jang olehnja sendiri mendjandjikan kesetiaannja jang sentcmsa dan ber ...
maksoed memperbaiki sendiri keé!daannja, agar kemoedian hari mereka lebih b~roentoeng. T a~ ada jang dapat diha- rap..:harapkan dari rakiat iang tertidoer diatas ribaan fata"/' Jisme (tid~k berdaj~).
Anehnja ialah, bahwa ortlnQ-orang lang seterpeladjar (se-intelligent) bangsa Hindo.e dal~m bekerdja antara 10 tahoen lamanja beloem med"iPiltkan formulering (pemberi ...
an' bentoek) kepada azas toedloedn Congress. Baroe pada th. 1898 orang mendapotkannia. Pada pendapat ka ..
mi jarig mendfadi rintangan ialah: karena orang meng hen- daki agar. soepaja didalam Congress itoe terdapat sega·
lé;l perwakilan seloeroeh golongan rakjat, soepaja semoea idee2 rak jat dikemoekakan didalam Congress itoe, don kepentingan2 semoeanja diperhatikan. FormulerIng azas toedioea'n . adalah seperti:
Ja~g bersemajam atas tachta 'l'keradjaan moedau se ..
djak ta hoen 1899 ialah Lord Curzon, atau ~edleston, jang tiba di Bombay dalam boelan Desember tahoen 1898 akan /' mengganti Lord Eigin.
To~djoean ALL INDIA NATIONAL CONGRESS
Lord Curzon boekan main bidj;ooksanania, di Oxford terkenal sebagai peladjar jang teristimewa~ dan dinegeri lnggris dalttm hidoepnJa sebagöi pegawai, telah menoen.
30
'djoekkan boekti-boekti ketjakapannja, iang tidak, menjia ..
njiakan pengharapan. jang ditaroehkan kepad~nja.
Waktoe dia ti ba di Bombay, All India Congress sedang berrapat. Maka diketokkan kepada radja moeda itoe kawat pengeloe~loean disertai pengharapan Congress, moeda~ ..
moedahan beliau memegang pem~rintahan mel1oeroet adat istiadat jang terbaik dari kefé~djaan Brit. '
Djawabnja tidak koerang diplomatis. Lo~d Curzon berk kata: "bahwa djika kelak telah sampai waktoe kami oen ..
toek berpisah dengan toean-toean maka tentoe kami telah berdJasa, meskipoen hanjo !edikit, oentoek negeri ini, iang disamping negeri kami !endiri, memenoehi hati sanoebori
kami". .
, 'Djadi permoelaannja memagg menimboelkan pengha- rapan jang amat besar. Sajang Lord Curzon, meskipoen tjerdas otak' dan baik boedi, tidak dapat menjelami djiwa bangsa Timoer, lebih-lebih bangsa India jang diseraHkan kepadanja.
Akan seorang anak kaoem ningrat toee, George Na ..
thaniel Curzon mendjadi wakH soeatoe golongan jang se- soenggoehnia hidoep diloear pergaoelao rakjat, jang me·
noeroet ajat kitab Indiil "mentjari sesoeap nasi sambil bersimbah peloeh". ltoelah sebabnja, maka waktoe dia mentjeboerkan diri kedalarn masjarakot, ma~ih meresap dalam hatinja kesedaian akan nHai dirinja jang lebih (meerwaardigheid) d,m kepertjajaan kepada dirinia sendiri, jang tidak dapat membawa keinsjöfan kepadanjaJl bahwa perr;erintah;;tn haroes dibentoek oleh rakjat sendiri, dJika orang menghendaki kesenttiUSaannja dan berlangsoengnja
,dengan kekal. Menoeroet Lord Curzon' steling ini tidak
dapat dikenakan kepada koloni seperti india.
D jaman pemerintahannja jang lamanja 7 ta hoen adaM
L lah perdloeongon jang ta' koendjoeng padam melawan rakiötnja. Rókjöt jang dimata pemöngkoe perrerintahan soma sekali tidak berharga d.m jong horoes tetap tinggal tidak berhc rga, sehingga. ot..sahanja oentoek berboeat
at
J
djàsa kepada rakjat tidak boleh kami anggap timboel dari gerak hatinia.
Pada dasarnja Lord Curzon adalah autoer'aat; djadi djoega bureaueroë;lt. Soedah barang tentoe, bahwa djbawah pemerintahannja teristimewa kaoem bureaueratiefah jang banjak pengaroehnja~,
Pada waktoe Lord ClIrzon moelai memangkoe peme- rintahan, India ditimpa' oleh bahaja kelaparan. .Politik ba ...
b'äja kelaparan Curzon hania tinggal pada penghapoesan akibat-akibat jang terboeroek; sebab-sebabnia sama sekali . diabaikannja. Kemoedian diadakan komisf oentoek men je-
lidiki hal itoe. Pada tahoen 1901 dioemóemkanlah hasil penjelidikan itoe. Komisi mengl;lndjoerkan agar pengaÎran pertanian diperloeas dan pembangoenan badan2 Credjet jang eooperatief dengan toendjangan pemerintah diperba- njak. [ni boekannja kabar baroe; melainkan resep jang sama dengan jang ditoeliskan oentoek lndonesia.
Masja' allah ini diselidiki dengan ·soeI:\ggoeh ... soenggoeh , oleh pemerintahan Lord Curzon. Don m,emang oesaha pe-
merint~h dalam hal ini mendapat penghargaan jang sebesar- besarnja dari kaoem nasionalis,
lang amat dipertahankan oleh Lord Cur-:on ialah pen.&;
dapatnja, bahwa padjak-padjak tidak meJaIoei batas; dan bahwa boekan disana letakn,a sebab,sebab bahaja kela- paran.
Bahaja kelapareJll jang timboel dengan tertibnja, oen.
toek radja, moeda tiddklah mendjadi rintangan oentoek mentieboerkan diri kedalam avontoer jang imperialistis.
Dikirimnja satoe misi ke Tibet, jong haroes menga- doekan kepada Lhasso, bahwa perdjandjian perniagaan jong diadokan dengan Peking tidak dipenoehinia. Dîawab Lhassa tidak memoeaskan. Kemoedion dikirimnja misi jang ke 2 disertai beberapa I ;boe serdi\doe oentoek menegas- kan permintaannja. Demi rakjat Tibet meniamboet keda ..
tangan mis i itoe dengan hoedjan panah, maka beberapa rato es orang dlontdrenja "dlsdmpaikón adialniaP' .
Misi teroes menjerboe ke Lhassa. Dolai Lhama mela;,.
r"tkan diri. Dan dertgan pemerintahan jang tidak diakoei oleh rakjat7 diadokan perdjandjian haroe.
Afghanistan adalah soeatoe keradjaan asli jang belo'em takloek kepada Inggris. Diadi lnggris horoes "mengadjarnja".
T etapi serenta Inggris mengadakan persiapan oentoek 'mengirimkan soeatoe Hmisi" ke Afghanistan, seperti jang dikirimkan ke Tibet, soerat.soerat kabar menjiarkan: per- gerakan militer kearah, tapal batas Afghanistan -Siberia.
, Pengiriman Plisi perniagaan ke Kaboel, dîsamboet ol eh Roesia dengan pengerahan tentara sebanjak seteng lh djoeta orang. Waah, pengganggoe permaÎnanJ •.•..•
Memang7 dalam pemerintdhan kaoem imperialis, orang dapat memberi sekadar ma'af, djika pemerintah sewaktoe ..
waktoe berpendapat7 bahwa kewadjibannja ialah mem- erloeas tanah djadjahannja.
Akan tetapi India adalah soeatoe negeri jang ti :lp ..
tiap pada moesimnja diserang oleh baha,Ja kelaparan. Dan djiK;;!. meskipoen demikian halnja7 masih banjak djoega oeang jang diboeang.&.boeangkan oentoek avontoer jang moengkin sekali mendatanakan keroegian, maka ta' dapat· dikatakan, bahwa kebidjaksanaanlah jalng mengemoedikan pemerintah. j ndialah jang haroes membajar, ••••. djoega avontoer-avoritoer pemerintahannja, Jang diika sekiranja berhasil, hanjo akan mengoentoengkan lnggris semata~.
Pada achir tahoen 1902 Lord Curzon dapat mengada ..
kan perdjandjian dengan Nizam di Hóiderabad, bahwa Berar jang kaja dalam bahan tam bang ditaroehkan dib<1wah pemerintoh lngoris jöng langsoeng, dengan pembajaran roegi Rs.25 takhs !etahoenn;a. Ah, perdJandJian ini, se- bayai kemenèmgan diplomasi tidak berh~rga sama seköli:
seandainia permintdan itoe dilaloei oleh Niz 1m, maka ten ...
toelah b Jhiln tambdng itoe akan dirampas. Orang trdak berdaia terhadap perampok jong bersendjata, dJika orang itoe koerCJng leng!<öp pc::rsendjataannja.
D,oeg j daldm lapongljn social pemerintahön Lord
I ' 33
Curzon itoe terkenal sebagai penghina jcing autocratiés terhadap semoea hak2 bangsa. . . ' .
Mengambil bahagian dal am pemerll1tahan negen •.•••
dian~jan dikata7 ideenja sadja soedah menggelikan. Djika 'ada pengaroeh rakjat atas pemerintahan, maka segeralah radja moeda itoe pergi ketempat itoe oentoek ~engha~,
poe!kan pengaroe~ itoe. Lord. Curzon beloem lagl 3 b~e.
laîl lamanja memegang pemermtahan, p.ada soea~oe ketIka diainbilnja kepoetoesan oentoek menghtlangkan tJorak per':' wakilan dari pada Dewan Haminte di Calcutta. Dewan ini beranggauta 75 orang, dfantaranja 50 orang, jang dipilih.
Dioemlah itoe pada pendapat Lord Curzon terlaloe besar, karena itoe dikoeranginja sampai lS. Karena jang men- djadi ketoea adalah seorang pegawai negeri, dan 25 orang
jang ditoendjoek oleh pemerintah itoe bangsa Eropa, maka Dewan Haminte hanja mendjadi bajángan badan perwa.
kilan. .
Sjarat lain jang' meroepakan pendirian Lord Curzon ialah: Ooeroe ... goeroe dan pengadjar ... pengadjar dilarang keras toeroet berpolitik, tidak dengan seizin direktoer Pengadjaran.
Lord Curzon memandang setiap orang Hindoe iang terpeladjar sebagai moesoeh iang ta' ada bandingnia. Pada pendapatnja "native" jang telah mendoedoeki bangkoe sekolah adalah soember segala keboeroekan. .
Dj~di soedah selajaknia, bahwa pemberian pe~g6diar~n kepada bBngsa Hindoe oleh Lord Curzo,n se?ap~t ... dapat!l~a dikoerangi. T eristimewa pergoeroean tmggl dlkoerangmla dengan berbagai ... bagai sj~rat. Se~dJat~ d!?lekt~k sed~pat moengkin haroes didjaqehkan dan "natIve , sehmgga ttdak moedah tertiapai olehnja.
ltoelah sebabnja maka komisi jang dikirimkan oleh Lord Curzon sesoeai dengan kehendak toeannia -mengam ...
bil kepoetoesan, bohwa oentoek India, lebih baik djika djoemlah pemoeda ... pemoeda jang mendapat pendidikan liberal jang sehat hanja sedikit dari pada mereka men~ap6t
•
34
peladjaran jang tidak tioekoep, sehingga penghargaan ke ..
pada gelar (graad) jang tertjapai berkoerang •. Berhoeboeng denglm maksoed ini, maka baniaklah rintangan.rintangan jang dik~nakan oleh pemerintah kepada anak",anak orang jang koerang kaja \ tidak mampoe) jang hendak menoen- toet . pelddjardn dipergoeroean tinggi atau hendak menda.
pat pimpinan sebagai collega; (pada pendapat pemerintah, mereka tidak patoet menerimanja.) Pendapat jemg dike- moekakan .itoe, jlmg hanja mendapat penghargaan sebagai pendjelasan dasar haloean pemerintah jano akan ditoeroet.
bertentangan benar dengan perasaan rdkjat, iang besar soenggoeh hasratnja akan mendapat pendidikan, karena mereka sedang ada dalam fase pembangoenan. Apa jang ditjapai oleh pertiobaéVI Lord Curzon itoe, hanja memberi bahan.bahan propaganda kepada pergerakan bangsa India.
Gambarnja telah samar, tapi perloe djoega diloekis~
. kan disini: kaJoe pemba kar telah tertimboen tinggi, hania menantikan tangan jang berani menjalakan api dtdalamnja.
Dan jang mempoenjai tangan itoe adalah Bal Ganga- dahar Tilak, seorang anggauta kasta Tsiitp~van Brahman.
Setelah tamat peladjarannja, maka dia mengabdikan diri dengan sekoeat tenaga kepada pergerakan. Oentoek ke-
penting~n itoe diterbitkannja 2 boeah madJallah~ MAH.
RA TT A jang berbahasa Jnggris dan KESARI (.SINGI\}
dalam bahasa kebangsaan.
Tilók memegang pimpinan didalam dan di loear Cong ..
ress. Toedjoean penggelora-semangatnja (ogitosi' ialah:
mentjapai dominion .. status, seperti jémg didapat oleh Cc. noda dan I\ustralia.
J Ti/ak adalah agitator jang mendapat rahrriat Allah.
Dia dapat mengc::moedikan kemaoean rakjöt moerba dapat
menielami hati-sanoebarinla. '
Toelöng poenogoeng oestthanja ditiarinja dalam ke- dc::ngkian, .iong moedah ~itimboelkannja dalam hati pen ui ..
koet-pengtkoetnla terhadap pemerintahan penindtJs.
. Moka tidaklah mengherankan, bahwa bangsa inggris
35
dengtm segera memandangnja sebagai' lRoesoeh jang terk besar, jang kerap kali diseboetnja djoega: anarchist, jang hanja satoe maksoednja, ialah: menimboelkan hoeroe-hara, sebab hanja kekatjauanlah jang dapat menggoenakan orang jang ta'tetap pendiriannja, seperti Ttlak.
Toedoehan.toedoehan sematjam itoe tentoe $adja tidak memoesingkan kepala Tilak. Sebagai agitat'or jang oeloeng" dia tidak memperdoelikan keoentoengan jang ketjil.ketjil, jang soenggoeh baik oentoek menjamarkan toedjoean jang moelia. Dan toedjoean itoelah jang meÁo roepakan tjita.tjitania jang soetji. ltoelah sebabnja maka dia beroesaha mengorg~niseer rakjat Hindoe; oesaha jang hasilnja menta' djoebkan!
Tidak ada alat propaganda jang diabaikan ol eh Tilak.
Semoeanja dipergoenakannja: baik agama maoepoen po~
. litik. Diperbaikinja perajaan Ganpati, oentoek memoeliakan dewa Ganesja.
Dibanqkitkannja poela· kehormatan rakjat terhadap pahlawan Mahratta, 5ivadz ji, jang melepaskan rakiat India dari penindasan Islam, iang dilakoekan oleh kaizar Mogol.
Didirikannja Anti ... Cow ... Killing Society, oentoek me ..
ngambil hati penganoetnja, dan ini didjadikan persatoean dan organisasi.
Soedah barang tentoe penindiau ragoe .. ragoe dalam p'enimbang ba'k .. tidaknja tind.3kan .. tindakan sematjClm itoe.
. Memang banjak oentoeng jang didapat oleh 1)Ie.k, tete.pi
boekankah h éFgenjo terloloe tingg i75et>ab salah soeatoe akibat dBri propagandönia ialoh: bentrokan-bentrokan antara kaoem H,ndoe dan kaoein Islam; jong oentoek sementara waktoe memenoehi soerat-soerat kabor.
Masja'allah Tilêk jang paling penting ialé\h: menoem·
bangkan pemerintahan pepindas. Ui-and Joerkannja pemboe ...
noehem.pemboenoehon baik dengBn diam~diam, maoepoen dengan serê'ngan~seráng~n dengan bom. D al~m perdioe~
angan politik melaw" penipdasnja, ta' ada alat ató'u tjara
jang ditielanja. .
