56. BEVRIJDING VAN RELIGIEUZE SLAVERNIJ IS ALLEEN VIA JESJOEA!
by Rabbi Michael-ben-Pesach Portnaar/RaMPeP
Dat is het hele punt van onze studie: onszelf te bevrijden van de onreine krachten van religies en groepen, via de verbinding met Jesjoea, dus het vervullen van de wens van de Schepper.
Jesjoea is de wens om te geven en via Jesjoea heb je toegang tot de eeuwigheid. Hoe functioneert het mechanisme van Hasjem? Hij plaatste de mens in de grofste wereld, in een moeras waar je niet kan bewegen want je bent ondergedompeld in de wens om te ontvangen voor jezelf. Een mens is ingekapseld in deze grove wens om te ontvangen. Hij kan dus niet anders handelen, want hij is zo gemaakt. Een mens is de wens om te ontvangen. Als het anders was, dan zouden we niet in staat zijn om vrij te worden en zou de schepping niet bestaan.
Maar Hij gaf ons de Redder, de uitweg uit het moeras: jezelf verbinden met de klie kether en daardoor met de klie Jesjoea. Hierdoor kan de wens van Hasjem binnenkomen in de schepping en Zijn wens tot jouw wens maken. De wijzen van de Thora hebben gezegd: “voor degene die Zijn wens tot zijn wens maakt, zal Hasjem de wensen van zijn vijanden onderwerpen”. Wat betekent dit? Er is geen andere vijand dan de wens om te ontvangen voor jezelf.
Wanneer je boven kennis gaat, ga je uit de werkelijkheid van het aardse verstand, m.a.w: je verbindt jezelf met de klie kether en de onreine krachten kunnen zich niet aanhechten aan je.
De s’a kan niet opstijgen naar kether. Terwijl degene die binnen de vier lagere stadia blijft, beroofd wordt door de s’a van wat van zijn energie, kracht, dat hij nodig heeft in deze werld.
Maar degene die verbonden is met de klie kether kan al zijn constructieve krachten gebruiken.
Wanneer je jezelf met Jesjoea verbindt, dan zuiver jij jezelf. Dit is de ware zuivering. Je zal dan begrijpen wat het betekent om je handen drie maal per dag te wassen. Wat betekent het geestelijk? Als er geen geestelijke zuivering is, ongeacht hoe vaak je jouw handen wast, zal je van binnen vies blijven. Het is voorgeschreven om je handen drie maal te wassen: eerst de rechterhand, omdat correctie in de rechterlijn begint, en dan de linkerhand. Wat doe je hiermee geestelijk? Je maakt de middelste lijn, je verbindt netsach, hod en jessod van jouw keliem. Door jouw handen met de juiste geestelijke kawanna te wassen, maak je een correctie van het uitwendige deel van nh’j van jouw partsoef van de wereld Assieja. Als je dat met jouw eigen handen wil doen, dan moet je weten wat je doet. Door dit te doen, zuiver je jouw netsach, hod en jessod van het uitwendige deel van de wereld Assieja.
Wanneer je jouw rechterhand de tweede keer wast, is het chessed, gwoera en tieferet, het tweede deel van jouw partsoef van nh’j op dat niveau. Het is nog een laag niveau van het geestelijke, het niveau van het uitwendige deel van de wereld Assieja, maar Assieja heeft ook tien sfirot. De derde keer is het rosj, hoofd van die partsoef van nh’j: kether, chochma en biena, ga’r. Door je handen drie maal te wassen – in de ochtend rechts, links en weer rechts – kom je tot de middelste lijn.
Als eerste kom je tot jouw klie jessod. Als tweede kom je in de middelste lijn tot tieferet en als derde komt je tot daat en verbind je jezelf met Jesjoea van dat laagste niveau. Hou dit in gedachte wanneer je de voorschriften vervult, wanneer je in de ochtend door je handen te wassen de geestelijke wet vervult, de wens van de Vader van Jesjoea op de juiste manier. Dit is de wens van Hasjem, Hij wil dat wij Zijn wens vervulling omwille van onszelf. Zijn wens voor ons. Onwetend de handen fysiek wassen, alleen omdat het is voorgeschreven, heeft geen
zin. De vervulling van het voorschrift zonder kawanna betekent dat je nog een religieus kind of een slaaf bent, terwijl de Schepper verlangt dat je een volwassen mens wordt en Zijn zoon.
Laten we zeggen dat een mens zijn handen wast vanwege traditie, omdat hij het geleerd heeft in zijn kindertijd of later toen hij religieus werd. Je moet weten dat Hasjem zijn vervulling van dit voorschrift niet gezien heeft. Waarom? Omdat de Vader van Jesjoea alleen aandacht schenkt aan het werk van het hart. Is dat duidelijk? Stop het diep in jouw hart. Sta jezelf niet toe om voor de gek gehouden te worden door alle soorten van liefdadige methoden met handen en voeten om de voorschriften te vervullen. Het zal niet helpen, maar integendeel, het zal je weghalen van het vervullen van de wensen van de Schepper!
Let steeds op en concentreer je op het werk van het hart. Waarom wordt het het werk van het hart genoemd en niet van jessod? Hebben we niet geleerd dat het meest belangrijke en bepalende werk gedaan wordt met de plaats van jessod? Waarom zeggen we dat Hasjem het werk van het hart ziet en niet van jessod, aangezien alles van jessod komt? En is daat niet ook belangrijk?
Hart is het bovenste deel van tieferet, 1/3 van tieferet, dat boven de chaze is. Welke van onze keliem zijn boven de chaze? De keliem van de Schepper. En wat is onder de chaze? De keliem van de mens. Het ware aspect van de mens is onder de chaze omdat dat de keliem van het ontvangen zijn. Wat heeft de Schepper geschapen? Wat is de schepping? Dat is de wens om te ontvangen. Wat zijn de keliem van de Schepper boven de chaze? Dat is de vereniging van de eigenschappen van Hasjem binnen de mens, terwijl de mens malchoet is. Na de tweede tsimtsoem staat malchoet in tieferet of in de biena van het lichaam, zoals we zeggen. Is dit duidelijk? Zij ging daar naartoe om ons te gaan geven na de vereniging met de eigenschap van geven van biena.
Onze malchoet steeg op boven de onderste 2/3 van tieferet, netsach, hod en jessod, en die geven ons de mogelijkheid om op te stijgen en het licht te ontvangen dat boven de chaze is.
Zou malchoet kunnen opstijgen als zij niet al deze sfirot had die onder de chaze zijn? De hoogste 1/3 van tieferet is boven de chaze. Onder de chaze zijn de lagere 2/3 van tieferet. Het tweede deel van tieferet is tussen de chaze en de taboer, terwijl het derde deel van tieferet onder de taboer is. Er is de hoogste 1/3 van tieferet boven de chaze en dat wordt het hart van de mens genoemd. Dit is waarom we zeggen dat Hasjem het hart van de mens wil, omdat het Zijn klie is. Hij wil dat de mens opstijgt boven de chaze, naar de hoogste 1/3 van tieferet en dat is het werk van het hart.
Hoe doen we dat? We hebben dit geleerd toen we ons bezig hielden met de verankering van jessod met tieferet. De Schepper heeft niet gemeen met wat dan ook onder de chaze van een mens. Dit is heel belangrijk om te weten. Dit is waarom het deel onder de chaze in duisternis blijft. Er is niemand anders die daar licht kan brengen, behalve de mens zelf. Welk instrument en welke sfirot kunnen ons helpen om dit te doen? De onderste 2/3 van tieferet.
Maar op zichzelf is tieferet biena van het lichaam, maar heeft biena de wens om te ontvangen? Nee, tieferet heeft het niveau van biena van het lichaam. Dat is ook het geven van Hasjem en daarom wordt het gedefinieerd als HaWaJa'H.
Wanneer je jouw verbinding maakt, een verankering maakt met de onderste derde van tieferet, moet het een rechte verticale lijn van krachten zijn. Je kan het niet zien, maar wanneer ik mijn lessen geef, heb ik altijd deze verbinding. Wanneer ik les geef, is mijn jessod verbonden. Het kan worden vergelijken met de steun die gebruikt wordt door een zanger of
een atleet; hetzelfde gebeurt in het geestelijke. Jessod moet verbonden zijn met de onderste derde van tieferet. Terwijl de onderste derde van tieferet verbonden moet zijn met de tweede derde van tieferet. De onderste derde van tieferet bevindt zich onder de taboer, net zoals jessod. Is dat duidelijk?
Kan je dit bereiken? Zeker, alles wat je moet doen is ma’n omhoog brengen naar de onderste derde van tieferet, die zich onder de taboer bevindt. Dit is hetzelfde dat we in Zohar hebben geleerd, maar op de schaal van zielen. Je kan jouw jessod verbinden met de onderste derde van tieferet, zoals malchoet en haar biena. Hoe? Beide zijn onder de taboer. De ene is lager, de andere is hoger, maar beide bevinden zich in de middelste lijn en op elk moment kan je hen verbinden. Dat is de eerste voorbereiding. De onderste derde van tieferet die onder de taboer is, heeft ook haar natuurlijke verbinding met de tweede derde van tieferet, die tot de chaze komt en verbonden is met de bovenste derde van tieferet. Op deze manier maak je een verankering met de bovenste derde van tieferet, die het hart wordt genoemd.
“Hasjem hoort het hart van een mens”. Waarom hoort Hij? Omdat jessod van biena eindigt aan de chaze. Biena hoort. Dus de chaze is de handeling van luisteren, het is de bovenste derde van tieferet, het is de biena van het lichaam d.w.z. dat Hasjem het hart hoort van een mens en niet de lippen, de mond en zijn daat.
“Is het mogelijk voor iemand om zijn correctie te voltooien en een punt te bereiken waar hij geen handelingen kan doen die verboden zijn door de Thora en door de wetten van het Koninkrijk der Hemelen? Kan hij op dat punt meer dan één vrouw hebben, want hij ontvangt dan niet meer voor zichzelf, want alles wat hij doet wordt automatisch geven – is het niet zo?
Alles, zelfs zijn ontvangen wordt een daad van geven en niet de bevrediging van slechte lusten, omdat hij tenslotte perfect is, al zijn correcties heeft voltooid. Alles wat hij doet is nu alleen omwille van het geven.”
Je kan zo een hypothetische vraag stellen omdat het van de ongecorrigeerde plaats komt. Hoe meer je jezelf corrigeert, des te minder kracht je hebt om te zondigen. Je ontvangt de kracht om te leven door de hoogste wetten van het heelal, door de wetten van het Koninkrijk der Hemelen. Het betekent niet dat je zo vrij als een vogel bent en dat je alles kan doen wat je wil.
Hoe meer je jezelf corrigeert, hoe meer kracht je ontvangt om goed te doen; je doet daden die de wens zijn van de Vader van Jesjoea.
Er is geen kabbalist of een heilige die naar een vrouw kan staren zonder verlangen; ze handelen er misschien niet naar, maar het is er wel in hun verbeelding. Ik spreek van mannen, maar hetzelfde is van toepassing op vrouwen. Tot je laatste adem zal je hiermee te maken hebben. Het is niet mogelijk te corrigeren! Waarom niet? Omdat dit het verlangen is, het verlangen dat op zichzelf bestaat, tijdens het bestaan van de schepping. Ik kan mijn wens subtieler maken, dat de hitte ervan zal afkoelen, maar de wens zal blijven.
De aard van het lichaam is verlangen, terwijl het mijn taak is om de wensen van het lichaam om te ontvangen voor zichzelf te overwinnen en op die manier de krachten te verkrijgen om niet te zondigen. “Maar geeft dat enig genot? Want de Schepper wil ons het aangename doen.” Het is juist het hoogste genot, want de mogelijkheid om te zondigen is mijn natuur, maar ik overwin de dominantie van mijn lichaam over mij en daarin is mijn grootste genot.
Denk dus niet dat de wens om met alle mooie vrouwen te slapen, jou zal verlaten. Je zal dit
verlangen ervaren tot jouw laatste adem. Onthoud dat. Het is jouw oorspronkelijke toestand.
We zijn zo geschapen.
Wat is een mens? Een mens is het gevolg van een correctieproces en niet een of andere cultuur of etiquette. Dus als gevolg van een aantal onbeduidende correcties ontvang je de smaak van het geven, dat is het licht en daarin is de smaak van de Schepper. Je verkrijgt dat wat jou gegeven was door de natuur. Iedereen kent de smaak van voedsel, drinken, seks, smaak van rijkdom, macht, wetenschap… daarbij heb je ook de machtige eeuwige smaak van het leven dat je naar jezelf aantrekt via jouw individuele geestelijke werk.
De wens om te ontvangen is wat vanaf het begin bestaat, het is wat de Schepper heeft geschapen. De schepping is de wens om te ontvangen. Nooit denken dat het anders is. Het proces van correctie komt van de mens omdat hij de wens krijgt om zichzelf in overeenstemming te brengen met de Hoogste. Daarom lachen zij om de wens om te geven, omdat zij denken dat het een domme bezigheid is. Daarom heb je al die gedachten om jezelf te vermaken.
Iedere vrouw heeft van die gedachten wanneer zij een aantrekkelijke man ziet, ze voelt zich aangetrokken tot hem zelfs als ze een geweldige man thuis heeft zitten, want er wordt gezegd:
“het gras is groener aan de andere kant”. Een vrouw kan zo ver verwijderd zijn het herkennen van haar verlangens dat zij beweert alleen van haar echtgenoot te houden door te zeggen dat hij de beste is. Maar haar geheime verborgen verlangen blijft tegen haar fluisteren dat het gras ALTIJD groener is aan de andere kant. Dus lieg niet tegen jezelf door te zeggen: “ik hou zoveel van mijn vrouw, dat ik geen reden heb om naar andere vrouwen te kijken”.
Je kunt weten dat er voorschriften zijn die verbieden om de vrouw van een ander te begeren en andere onwettige handelingen te verrichten. Je kan je zelfs aan deze wet vast leggen, maar je bent niet gedwongen om hieraan te voldoen van boven, want er is geen geweld in het geestelijke. Hoe meer je jezelf corrigeert, hoe meer controle je over jouw verlangens zal krijgen en hoe meer je de wil van de Schepper zal gaan vervullen.
Dan zal je weten hoe naar een mooie vrouw te kijken en is jouw wens om de wil van Hasjem te vervullen groot genoeg dat het zelfs de onvrijwillige lust naar haar bedekt. Je kan haar zien en haar schoonheid zien terwijl je tegelijkertijd weet dat alles wat buiten jou is, de Schepper is en zal je haar zelfs niet in jouw verbeelding aanraken. Dit is de CONTROLE over jouw aangeboren dierlijke instincten en geeft jou het onvergelijkbare hoogste genot, want nu heb je controle over jouw kwade gedachten. Je overtrof jouw wens omwille van de wensen van de Schepper!
Wanneer je de wens van de Vader van Jesjoea vervult, zal je waarlijk kunnen zeggen:
“Adonaj, Adonaj”, mijn Heer, mijn Heer, en zal er niets zijn dat je nodig hebt, omdat je alles ontvangt via Jesjoea! Je kan doen wat je wilt, je kan alles ontvangen wat je wilt, want alleen dan zal je stoppen te zondigen. Je moet weten dat de wens van vlees en bloed tot jouw laatste adem zal blijven, maar je de kracht zal hebben om de daad van het ontvangen voor jezelf te overwinnen.
Wanneer je bijvoorbeeld een prachtige vrouw ziet, weten jouw ogen niet dat ze een echtgenoot heeft, zij kijken niet naar haar paspoort of haar trouwboekje. Alleen de wens om te ontvangen bestaat en hoe je deze wens gebruikt daar gaat het om. Je zal altijd aangetrokken worden tot de andere sekse of jouw voorkeur voor voedsel, drinken. Hoe je deze wens
gebruikt, daarin heb je VRIJE keus. Wanneer je jouw wens om te ontvangen volgt, jouw instincten, net zoals een dier… het is zoals je geprogrammeerd bent. En wanneer je nee zegt, maar de Schepper wil dat je het ontvangt, dan ontvang je het, maar alleen op een koosjere manier omwille van het geven.
Het is voor een mens niet mogelijk om uit zijn zonden te komen door de traditionele Thora te leren of door het verhaal van Jezus in praktijk te brengen. De Schepper zei tegen Zijn volk in de Thora: “Ik zal leven tussen jullie vuil. Wanneer zullen jullie uit de vuiligheid van de kliepot komen? Wanneer Ik jullie Jesjoea zend!” Zoals Mosje hen vertelde: “na mij zal een andere profeet komen, luister naar Hem”. Dan zal de tijd komen dat jullie bevrijd zullen worden, het vuil zal worden weggewassen.
Wat is vuiligheid? Het is de wens om te ontvangen voor jezelf. Degene die met de Thora leeft maar Jesjoea niet accepteert, vervult niet de wens van de Schepper. Is er dan een kans voor hem om uit zijn vuiligheid te komen? Zeker niet! Het is de geestelijke dood. Alleen wanneer je jouw wens om te ontvangen voor jezelf achter je laat en boven jouw begrijpen gaat, kan je jezelf met de kracht van Jesjoea verbinden.
Alleen door jouw verbinding met Jesjoea kan je terugkomen uit de doden, door al jouw correcties hier op aarde te vervullen en dan zal je waarlijk tot jouw persoonlijke gmar tiekoen komen. Dat betekent dat je al jouw wensen hebt verbonden met de klie kether van al jouw toestanden en als gevolg daarvan gevuld wordt met het licht van chochma en chassadiem.
Alles binnen jou zal gevuld worden, behalve het laatste deel van malchoet. Je hebt al geleerd dat er 32 wensen zijn die niet te corrigeren zijn tot de gmar tiekoen. 32 is בל lev (ha-even), (stenen) hart. Het belangrijkste te weten is dat er niets goeds van jou is in de diepte van jouw hart, maar laat het jou niet tegenhouden. Door de kracht van Jesjoea Die in jou is, zal je de vreugde van het zijn ontvangen.
Waar gaat het om in onze studie? Dat we ons individueel zuiveren en ons dan opbouwen. Er is geen verbinding tussen Luriaanse Kabbala en religie. Er is geen spoortje van een religieuze in mij, ik ben alles vergeten, zoals ook Jesjoea niet religieus was! Mijn leraar was niet religieus, dus waarom zou ik religieus zijn? Als iemand kiest om religieus te worden in de naam van Jesjoea, is dat zijn eigen zaak. Ik zal een geheim voor jullie openbaren: Jesjoea is de enige ziel hier op aarde Die ABSOLUUT niet religieus is!
Alle mensen zijn op de een of andere manier religieus, want zij behoren tot een of andere groep. Sommige geloven in geesten, in moeder aarde, de zon, bomen, etc., en boven deze groepsaanbidding zijn er degenen die de onzichtbare G’d bewonderen via dogma’s en tradities. Maar het is allemaal hetzelfde. Het is alleen een vorm van gebed tot geesten enz.
Degenen die hun groepsgeloof hebben in één onzichtbare G’d, denken dat zij het hoogste geloof hebben.
Hoogste of laagste, het is allemaal religie. Degene die hier op aarde leeft en zegt dat hij niet gelooft omdat hij een wetenschappelijke atheïst is of een wetenschappelijke kabbalist, gelooft toch in zijn wetenschap of in zijn pseudo-kabbala. Hij baseert alles op zijn intellect en gelooft dat wat hij met zijn ogen ziet en met zijn aardse verstand waarneemt. Zijn gedachten zijn beperkt, hij denkt dat zijn werk alles is.
De aarde is vol van religies. Iemand zegt dat hij in niets gelooft, maar wanneer je hem test blijkt dat hij in geld gelooft. Er zijn veel mensen voor wie geld religie is. Er zijn ook degenen die zeggen dat zij niet in G’d geloven, maar zij beoefenen een soort van g’ddeloze religie!
Hier op aarde kan het niet anders. Want er is een behoefte aan het aanhechten aan een groep, aan iets of iemand.
Aangezien je aangehecht bent aan de kracht van Jesjoea DIE IN JOU IS moet je elke vorm van religie die jou tegenhoudt, loslaten! Want elke vorm van religie is een vorm van aanhechting aan een verzonnen Heer. Ieder van ons heeft een bepaalde identiteit nodig, of het een groep is die met handen en voeten verbindt, of wetenschap… het maakt niet uit, het is altijd een groep en dat is hetzelfde als religie.
Het is allemaal omdat een mens verbonden is met de aarde, door allerlei combinaties van de vier elementen van de materiele wereld (aarde, lucht, water en vuur) die op hun beurt bepaald worden door alle mogelijke variaties van de vier stadia om voor zichzelf te ontvangen. Alle mensen die hier op aarde waren, zijn of na ons zullen komen, zijn religieus op een bepaalde manier of vorm. Het zal pas stoppen wanneer een mens de grenzen van zijn begrijpen zal verlaten, voorbij zijn intellect gaat en zichzelf zal verbinden met de Ene ware niet-religieuze Jesjoea. Zijn er vrije christenen? Absoluut niet! Wat brengt deze mensen vrijheid? Vrijheid is alleen voorbehouden aan die enkelingen die zichzelf hebben los gemaakt van religie, ongeacht welke. Het is alleen mogelijk om dit te bereiken door jezelf gezicht tot gezicht met de kracht van Jesjoea te verbinden.
Waarom? Omdat je door je te verbinden met de kracht van Jesjoea, je jezelf verbindt met de enige klie die niet de klie van ontvangen is. Onthoud dat zo een verlangen jou niet kan bevrijden als het nog een deel is van het stadium van de wens om te ontvangen. Alleen de Schepper – het licht en Zijn nakomeling, Zijn Zoon Jesjoea - is helemaal vrij. Elk mens op aarde behoort tot de groepsgeest. Hij kan behoren tot een groep die verbonden is door traditionele religie of zelf gemaakte religie, hij is bijvoorbeeld een atheïst, communist, fascist, groeps-kabbalist etc. Het soort groep waarmee verbonden wordt maakt niet uit, want een ding is duidelijk: IN GEEN GEVAL is het verbonden met de kracht van Jesjoea. Want alleen Jesjoea is de manifestatie van de wens om te geven.
Ongeacht de vorm, maakt religie een mens verwaand. Wat is er om trots op te zijn? Religie voegt alleen toe aan zijn onderworpenheid aan de onreine krachten die in hem zijn, de uiterlijke en ‘geestelijke’ (en materiele) afhankelijkheid, de onderworpenheid aan de groep.
Hoe ziet iedere groep er van boven uit? Een christelijke dienaar verkondigt dat hij zelf een dienaar is, door te zeggen: “accepteer het gebed van de dienaar van Christus”, etc. Daarom dat alle ‘geestelijke’ daden van een christen van zijn groepsverbeelding komt. Dit is verkeerd, ondanks zijn verbale verzoek om redding van Christus! De groep beloont de religieuzen en zijn toewijding ertoe: wij zijn christenen, wij zijn katholieken, wij zijn de Joden, wij zijn chassiediem, wij zijn Lubavitchers, wij zijn kabbalisten…
M.a.w.: elke vorm van religie is een bepaalde groepsvorm van eigendunk. Het egoïsme van een groepslid wordt groter door zijn onderwerping aan de groep. Een mens wordt overmoedig: “religie zal mij helpen!”. Het gevoel om tot de groep te behoren geeft hem deze bevestiging, die in werkelijkheid niets meer is dan een schaduw, een hersenschim en niet de waarheid, het kan geen redding brengen! Een groepslid kan zichzelf beter voelen, hoger dan vertegenwoordigers van andere groepen, alsof hij uitverkoren is, maar er komt geen
geestelijke handeling door zijn positie van tirannie die de Heilige Geest binnen hem onderdrukt.
Wat leren we en wat doen we in onze dagelijkse toepassing van de individuele Luriaanse Kabbala? Door ons unieke geestelijke werk, maakt ieder van ons zijn eigen individuele verbinding met Jesjoea. Ieder van ons moet zeer nederig zijn in zijn verbinding met Jesjoea.
De tijd is gekomen dat de Sjechiena op aarde komt en dat kan in het hier en nu ervaren worden. Je kan het nu een naam geven. Nooit eerder was er een mens die het geestelijke onthulde in een taal die iedereen kon begrijpen! Voorheen werden alleen woorden in indirecte vorm gebruikt om het geestelijke uit te drukken. Neem bijvoorbeeld de woorden van Jesjoea, die komen in een vorm van parabelen, vergelijkingen. Dat is omdat het nu de tijd is om de ogen te openen “wanneer al het vlees de Schepper zal zien”!
Het is makkelijk na te gaan. Als een mens geestelijke verbinding heeft met de klie kether van elke toestand, dan heeft die persoon ook verbinding met Jesjoea, Die niet behoort tot een vorm van religie of een andere vorm van groepsidentiteit. Maar als je denkt dat de verbinding met Jesjoea een mens trots kan maken: “ik ben zo speciaal omdat mij de kans is gegeven om mij met het ware leven te verbinden”, dan zou je moeten refereren aan het geparafraseerde antwoord van koning Salomon: “er is geen RECHTVAARDIG MENS hier op aarde, die goed was, is of zal zijn uit eigen beweging om goed te doen.
D.w.z. dat een mens die een ware verbinding met Jesjoea heeft, zich niet kan kleden in eigendunk. Al die ‘groupies’ geloven dat zij iets hebben om trots op te zijn. We weten dat er niets is om trots op te zijn. Eigendunk is een product van de wens om te ontvangen voor jezelf en zeker dat het in ieder van ons bestaat, maar we werken er individueel aan. Zoals Jesjoea ons antwoordde: “noem Mij niet goed, want alleen Mijn Vader Die in de hemelen is, is goed”.
Dit is de vraag en het antwoord! Als je ten prooi valt in de hinderlaag van de onreine gedachten, verlangens en handelingen, en je beseft je dat je gepakt bent, weet je wat er met jou gebeurt. Op dat moment, wanneer het gebeurt, reageer je daarop en dat is normaal.
Wanneer je iets moois ziet, iets waar je oog of een ander zintuigelijk orgaan naartoe aangetrokken wordt, moet je zoeken naar de idool die jij binnen jouzelf op een voetstuk hebt geplaatst.
Een idool kan van alles zijn, niemand is daartegen beschermd, inclusief een mens die individueel en geestelijk aan zichzelf werkt. Het enige verschil is dat de laatste deze idool- aanbiddende gedachte die in hem opkomt beseft en ermee aan het werk gaat DOOR NIET TOE TE STAAN DAT HET IN ZIJN VERLANGENS KOMT, dus te vermijden dat het zich omzet in HANDELINGEN.
Het werk dat we doen bestaat uit twee stadia. Het eerste stadium is het werken met de kliepah, de onreine kracht binnen onszelf. Ik spreek alleen van de wens om te ontvangen voor jezelf.
Daarin is het eerste stadium dat nodig is om het kwaad te overwinnen. Maar dat betekent niet dat we onze vijand tot vriend moeten maken. Wat doen we? We zetten hem gevangen en letten op hem, maar hij wordt niet onze vriend.
In het geestelijke werk gebeurt hetzelfde, je moet de verleiding van de onreine krachten overwinnen door het opstijgen van ma’n. Eerst zal je wanneer je dat doet, wat chochma ontvangen zonder chassadiem. Op die manier bevrijd je een vonk van heiligheid uit de kliepot, van onder de chaze naar boven de chaze. Het is chochma zonder chassadiem. Daarom
dat na dit stadium van correctie er nog angst gevoeld wordt. Na je eerste overwinning voel je nog steeds angst omdat je jouw vijand niet hebt overwonnen, hij blijft nog in leven. Het is jouw vijand binnen jou: jouw wens om te ontvangen voor jezelf en je kan deze wens niet breken of doden. Het is een INTEGRAAL onderdeel van jou.
Wat gebeurt er met een mens die niet individueel aan zichzelf werkt? Zijn goede kant is onontwikkeld. Hij is vol van zichzelf, van zijn egoïsme. Hij is als het koninkrijk van het kwade, zelfs als hij van buiten goede manieren toont; hij kan zich voordoen dat hij het goede wenst etc., sociaal culturele maskers. In het beste geval heeft hij twee afgescheiden koninkrijken, de ene is goed, boven de navel en de ander is kwaad, onder de navel. Het is allemaal in één mens.
Het gaat erom om deze twee koninkrijken met elkaar te verbinden om ze tot één koninkrijk te maken. Twee tegenpolen vechten en haten elkaar, maar je moet ze verbinden tot één koninkrijk, door jouw individuele werk aan jezelf. Dat is het doel van elk levend wezen op aarde. Hoe doe je dit? Eerst leren zij dat het ene deel het andere deel moet overwinnen, de strijd van de tegengestelden. Maar deze strijd zal nooit resulteren in een verenigd koninkrijk.
Hetzelfde gebeurde in het land Israël. Na de dood van Salomon verdeelden zijn zonen het land in twee koninkrijken. Kijk naar wat er een tijd geleden in de Verenigde Staten gebeurde:
het Noorden tegen het Zuiden. Dat komt allemaal van het geestelijke. Een mens kan zijn kwaad overwinnen, maar het kwaad bestaat nog steeds. Daarom is er angst, je hebt die angst nodig. Er zijn vele soorten van masachiem, schermen, omdat het kwaad steeds weer de overhand kan nemen in jou. Dat zal gebeuren totdat je volledig omkeert naar het goede. Dit heet inkeer door liefde.
Alles kan tot liefde worden, maar het is niet de liefde die je kent, aardse liefde die naief en zwak is, maar het is de geestelijke liefde van Jesjoea! Alleen Jesjoea geeft ons een kans om te ervaren wat ware liefde is. Dat gebeurt alleen wanneer je werkt om te geven, boven en onder de chaze.
Je geeft omwille van het geven boven de chaze en er is ook de daad van ontvangen omwille van het geven onder de chaze. Het is correctie, in het Hebreeuws ‘tikoen’. Dit is waar Jesjoea over spreekt. Eerst moet je uit jouw verstand komen, daar kan je vrije keuzes in maken en vanaf dat moment kan je het goede naar beneden aantrekken. Het goede naar beneden brengen betekent dat je niet in jouw kether blijft, maar al het goed naar beneden brengt, naar jouw jessod, want we spreken tot de gmar tiekoen niet van de ware malchoet. Het koninkrijk wordt hierdoor één en kan zichzelf niet verdelen. Daarom kan je in deze toestand al jouw krachten binnen jou gebruiken.
Zoals je weet zijn er twee krachten in het heelal, heilige en onreine, de ene tegenover de andere heeft de Schepper geschapen en dat is geweldig! Wees dankbaar voor de onreine krachten want zonder hen zou je niet in staat zijn om heiligheid te zien. Er is gezegd over Magdalena (Magda in de heilige taal) dat voordat zij Jesjoea ging volgen, zij haar lichaam verkocht. Het kan vergeleken worden met malchoet die in beslag genomen wordt door de onreine krachten. Malchoet begint eerst in de onreine positie, maar wordt later rein door onze correctie. Magda is een heilige vrouw en dat is niet omdat zij opgevoed was als een goed mens of een of andere weldoener was, die niets slechts deed, alsof ze vrij zou zijn van onreine gedachten, verleidingen en handelingen.
ALLE ZONDEN KOMEN VAN DE Schepper! Door deze zonden kan je opstijgen. Dat is wat de Schepper van jou wil. Hij wil dat je weet dat er niets goeds binnen jezelf is dat van jou komt; je hebt voor alles de Schepper nodig, inclusief de zonden die jij begaat. Je kan het allemaal zien in de heilige boeken. Kijk, zelfs op het verzoek van de Schepper weigerde Mosje om naar Egypte te gaan om het volk Israel te redden! Wat heeft hij gezegd naar krachten? “Ik heb problemen met mijn ond”, d.w.z. “ik heb geen peh, mond waarmee ik het licht van bevrijding kan weerkaatsen. Daarom ben ik geestelijk impotent”. En wat heeft Hasjem hem geantwoord? “Ik zal samen met jou gaan”.
Hoe kunnen wij Hasjem aantrekken op onze individuele weg van het bevrijden van de heilige vonken, het volk Israel dat in ons allemaal is? Ga naar Jesjoea en samen met Hem zal je dagelijks vooruit gaan naar jouw bevrijding. Elke dag brengt ons iets nieuws zodat je correctie kan doen en jezelf kan overwinnen. Op die manier begint je heilige kracht in jezelf te verzamelen, dat ervoor zorgt dat je steeds minder zondigt.
Maar weet dat de POTENTIELE zonde in het algemene aspect blijft voortbestaan tot de algemene gmar tiekoen. Wat is een potentiele zonde? Het is jouw pakket van wensen en zij zullen tot jouw laatste adem blijven bestaan. De wens om te ontvangen komt van de Schepper, want wat kunnen we doen zonder Zijn wensen? Kan je de schepping van de Schepper uitwissen? Wij, Zijn schepping, kunnen dat niet doen!
Wat kan je doen? WEES HERBOREN! Herbouw jouw geestelijk lichaam tot de wens om te geven. Dat is de oorspronkelijke schepping van de Schepper! Constant moet je jezelf zuiveren en ingangen en uitgangen bouwen die overeenkomen met jouw huidige les in de Leer van Bevrijding en het in de praktijk toepassen in jouw dagelijks leven.
