P ERKEMBANGAN SISTIM PENDIDIKAN PESANTREN DI KABUPATEN ACEH TENGAH

P ERKEMBANGAN SISTIM PENDIDIKAN PESANTREN DI KABUPATEN ACEH TENGAH

O le h

DRS. SULAIMAN HANAFIAH, MA

PUSAT LATIHAN PENElITIAN ILMU - ILMU SOS lAL. ACEH DARUSSALAM - BANDA ACEH

1974

oXu.ó...J!i mc.n~rji·'kD.n tulL;an ini Sayb tel.,h bdlly8k mendapat bantuan

- .. : . .J. n b ..

,i.::..L •. t · i:..i.!~ yWl Ganf.8.t!... ;';f' ... ""!, rn~,upur. Yf.;..."'l, pern<..h bl'ltf"rja dalam

lJi'-l.ó..D. i T.u. ikn an be.nt"'.lan :nereka, nay:. tt"l~ :n~·n~rr:ukt1n musc,lah pe-

t:>(Jlt ... !l ~i kJ.bupé.t@n I\ceh Te:1 .. ;:th. Id.nkö.:llah s::o:J_ d.1f.ini menyampai-

kun teriö.. ^k~ih Eebl1llynk-b.1.Dy,:-Jmyn tüDp':::' mencun tumkun n~mt. 5ertu jD-

bllt;...n 1:1\ "cl~ oecé:.ra. p@rseOTCtn Wl.

l-e.:kipun demik.ian bebcrapa or&.I1. di antRTa mereka telab banyak.

meluan'-k·.t.n 'clttu untuk membcrikan p~·!d3.p;:.t k"'p,d:. ~;oya. 1-'en erboru::n .. aktu "t.Á f"ikiran Teun,;<'u ~~an Si ti Rani, Teun ku Buntf"< Cut, sertb 'l'eun,jru AbCt:.ll.ah Ali, mas1nl-m<:Jsin;:; Pimpinan l-eb:...ntren Psi r , Ujun:,;

GerL"UIl d(,n. pC;so.ntren Darussaadah, keser.JuWly/:;t di .~ceh Tencuh, ti duk dEIpat penulis membalasn7a. Demiki .. .n juU' lu;.lny .. at:1F sumban. an ikiran 'l'eun(ku hbdul Azis , Teuntku Abdur,ahmnn, r.lasin. -F'lf.sin.r" pimpinan pesan- tren Makh..'l.do.1 1J1um Diniyah 16la.miy~ He:::jiè RayE:. dan Nurusys,.ariah. ke- duanya di SamoJ noga, kabupo.ten Aceh Utara. l'enjelGan saudara f..uhnmmad Thahir . telah pula membantu saya melih:;;.t den -on ny3.ta tentang perkeaba- nghll pecantren Tanjunr;an di ~anga. Ket@rangon tentanr.; Pen. idikélJl

Islam (P.I.), penulie peroleh me~ui tancan pert@L~ pembinQ8on,.a, ya- itu al.tl1o.rhum 'i'engku llbdul Jalil.

AkhifInya., t@rill'la kasih puls. kepada Birektur d;m Tenaga Ahli Utaaa Peda Pusat Latihan Penelitian llmu ll.mu Sosial, Aceb, Darussal.aJl yang telah membimbin:::; penulls dalrua menyeleeaikan tulisan ini.

i

I l . ^{• ... ~ ... I - ' , 1} ... ,

111. ' ,,;., ... i.j'j· ... ..::/·. I'. I.,

Hubur. XI h~~L ntren den on lin(:'kunrzn deber .• ^r, h:l1 ~enfen< .. ⁱ bt:lajar

IV. IC· 1] J'UL.J~

Beberur-u i~,t.ilrJ. Gó.yc.

i i

ii 1

4

7 17 17

17

I e

19 23

31

33

39

I. PElWAllULU"'l

Perkembanr-~ pendidikan di daerah Aceh ^m~nunjukkan bahW8 tia- oulrl.,\': Kc-i."1 1.nan untuk r:lenrintep"n~ikan kurrikuluo Sekolah DaS&r Ne-

r.~ri àan ~:adrüCnh Ibtidaiy;.-.h Neger!, adalnh berasa1 dari kes1m:pu.1RD

~~u8ya .... arah Ali,.., Ultulla Seluruh Aceh yanr berlnngsunS pada bulan No- pembE'r 1967 di Bc.nda Aceh. Pe:ni tie khusus kom1çi A dan B, maaiDe- masinr, hno bidanr. pelajaran agama dan pe1ajaran umum, selanjutnya èitug::a.skn '.tr. uk :::~rumut'ikan tu;ju~ in~egraLi penè.idikan i tu berpen- dapat bRh~J:1 adanya dua sietim pendidikan di daerah in1, kelak akan d8pat menimbu1..kA.:n keretakan-keretakan ms.synrakat ¹ bE"rhubunG karena adanya identitet-ident1tet negatip antara kedua eistim ~ndidikan i - tu.¹) AtRS pertimban("an yanr demikian, malta diE"impu1kan 6uatu keputu- ean Y'mr menghendak1 penyatuan kedua sekolah tersebut ^I sehinE."sa lII.e- rupakan BUatU kesatuan yang utuh atau unitaris..

2)

.Dengan me~atukan

kedua sekolah itu, maka murid-.urid akan memperoleh penretahuan

u.u.

dan agama, sehincga .erek.a llaaJN untuk memasuki aekolah lanjutan per- tama baik bersi fat usu. maupun agama.3)

.enyebutkan. kedudukan pesantren dalaa . asalah integraai pendidikan, nunm apa yanr. menjadi harapall integraai pendidikan itu secu . tid.alt langsung adalah mengenai peaantrea. juga. Adalah auatu k.e~ataaa bahwa pesantren merupokaJl 5alah .atu dar1 keU!!" jent. l •• baga pend1diku

yang terdapat di daerah ini.

Delll1.ki.anlah_t beberapa kesi.mpulan la.in yang timbul. eetelah ~-

4 )

sT&varah i tu ¹ sert. lebih langsung di tujukan kepada dqah atau. pa-

1

r~wi. Keaimpulnn-kesimpulan lain setelah musyawarah itu, harapan-ha-

S<>oemiki .... n : lluh, hu·~. p.",n ynn di dssurkan kepndn pcrtiClhanga.n- pf'rtiPlb<.:.n ... n i,sikologit:; dil'n pr..ed6.E;O['iE 1 t.elu.h lllE.minta pcrhö.tió.D killa.- np:é'n p""ndi·,:iJ.: di d&.erJih inl.

Pcneliti.-ul tf'ntllnG perkclllbangl'Jl (·Îf.lilt: pendi-:ikan pesantren y'lnp dil;::":"3J!.··~-::"';"! dj. kli.bu!1ate-n Ac~h Tpfl.;~,')b iei ¹ Cip&nCa!1l:; ~i s.tu

8.e~i aknn clil;:~ih1!:rké'.1l ';çL :--. m:i..Ca.l. .. Î1. in:ef"!'>:'.f:i pC!:lc.ièikan i tu dan da- ri f';~ri. lain hendRk rteltandar'3 }.erkcmbU!1(';Kll ;.eG;,.o.ntrcn di Aceh Ten ... h itll sdb--tgai lel!lbaft3 pendidikom. P~l'lu ,uIa diseb'J.tkan bahwa pen~liti­

an tentlUll:: p"'f."antren dalan hubung.annya del1.~ integras1 pendidikan itu, f>epanjanr. penulis ketahui, belum p'..'rn.::ili di!é'k6~. Hengingat bslwa tujuen pellel1tian ini ad::.lah juga. hendak melihat perke.bangan sistiJR pendidikan peeantren 1 tu sendiri dan setiap perkeabant;an sela- lu berinterak.si deDfan linpcunt.lUl, maka. uraLtn selanjutDJ'a akan dike- lompokknn dal;llll dua bagian. Pertal\8., i nlll.h tenta.ng IslQJl!. d&lam l1aBya- rAkat Gayo

dan

kcduM adalah tentane pesantren P~s1r sebagai stucl1 kha- sus.

Pada pokoJm;ya ada beberapa hal yanl: hendalr. cI1 teünksn dal .. ko- dua pellh1caraan itu. Dalo bagian pertaaa. uraian te.ntang le.bap-le ....

bap. agaru yang terclapat di d'lerah be1ah (marge. atau euku), adala.h ber- tujuan bendak meninjau betapa melembaganya pengaruh agama Islaa dal . . linekungan maeyarakat Gayo. Di sin1 bukanlah a1kap berap_g 7ug dibl- carakan. Mas1h daJ. . . bagian 1 tu. Uan dili.hat :pW.a perke.bangall eieU ..

3

1",-1 h~peni ~'L-l'(. ~. l.bIJ \.(:ntull., w{>weohOr m~'ndidikt pertumbuhan lelllba-

terjadia,yu p .. robtJwn, lebih d1tekankan. Perobahan dalam bal apa yeg

diajurk....n. cU'~ I:tEngajt:.rkan, lZI~nptur jalilDnya pendidikan pada 1.1-

muJa:J.ya, bentuk bubunran aIltara tengJcu dan lIW"id. adalab IMrupakan ongian pokok dari pad", air.tim pendld1kan. Sel8l\jutnya J.al..a& stu'd.

kbusu(; tentnn ' pe6LUltren Paair , ada1ah dimak.eudkan aebagai pellbiea- raan ^tontan~ DU.ö:itu bentuk peeantren yanR dal..aI! ken,"atSllDlQR lieD .... - llUlli perobah:m ynnf. rel_tip laJllbat, bilamana dlbandin[itan denom je- nis pesant.rcn L.1n.

Heskipun bcberapa oranG tokoh adnt5 ) dan cendeklawan telab dl- minta pendnpat nC'f'ekll tcntone arti ds.rlpada perobahan elstim pendi- d1kaD. bagi GiJwp beragam&, penulis mE'Dyodari bahwa bal in! lut.nya di- kemukakan denFWl flingkat du.a. keseatpatan inl.. Setidak- tld.alcn.J'a. pen- d_pat

raD

^{demikicm Hu perlu ba}gi peneli U.sn

,..&ne.:

alt8Jl dat811g.

AkhiI"CJYa p€"Tlu

6)

dl.jell'sJu&n bahw. 18tllah integrasl ,..ang a.kan ee- lalu dipergunvkan di sin! hend.alaQ"a difahallkan dalam arti Ileouju kepa-

h.al.aJ'.

deDfP.D. Pendid1kaD Ielu, Mbapi suatu l_baga peDdid1k.aD. akan aela.lu d1slDgkat dengau "PI" eeeua1 deDgaa keb!.· . . " ,.ang terdapat di

lol< J...o-r.. ...." ~,~. ,I.:i . . . . n ruk),;, hceh lainnya, _{cuku Gayo} 1 tu adalah juga

berd ~U.

Is161!l. Leckipu.n demikiun. mereka itu mcmiliki bahRsa

7)

dan lingkU.Di:an ad.::..t t.t:rf3endi,-1 dan karena itu di sini dipergunakan ~r-

kataan lni4syr.ra/:.l:t _Gayo. Sejalan denpm itu dapa.t pula dipergunakan per- kataan J;ebuday~an Gayo.

Apabila uw.un bagian ini lebih dahulu diuraikan _{tentang peranan} atau ~elcmb~Ga tióaknya agH~ àalam masyarakat Gayo. maka tujuannya adalah un·~uk. r'lf"n-enAl kondiri a{;'a!l1a yanr telah ada di situ. hpakHb

masih memerlulwn beberlip61 persyaratkD luin bagi lIIenpeMbllDp,kan lembaga atau metode pcnuidikan 4i.gama Islru!! seL-mjClt.DJ'8.t adalah lIIerupakan mu- sud dari baeian yanl o.kan diuraiken ini.

Beberapa l embasn èaIam masyarakat Ga:o.

Hengen..."li peranan agama Islam dalam masyarakat GayOt oraJlf dapat melihat pada jcnis lelllbaga yanr, terdapat di situ. khususu: ... dalaJl ling-

kungan d&erah

belah8~

^Belah dalam bentuk fisi.knya adalah merupakaD sua- tu kesatuan pemcrintahan yang terkecil. karena i tu di sini akan ditinjau lembaga-lembaga yanr terdapat di situ. DeObiJ.D. demikian, uraian ,.-&Dg be-

rikut ini aknn lebih bereifat _{sosiologis daripada} suatu penguraian yang 8osial-psikolog1s.

Ada empat buah le.baga yang terdapat pada setiap belah .. Pert ... t

ialab. Mersah (menasah). Kegun8.QJl _pok~ adalah terletak dalu bidanr;

agaaa, di samp1ng keperluaD temaQarakatan seperti berll\lB)"'8.Will'u. Mes- kipw1 gunu poko.1aQ'a adalah untuk keperlua.n. ~. n.uRUl tidak a<la lara-

~

Df!CiD bila seseoranr ticur pHC. lIl;;.lrun h..1ri di mers.ah. "1erSMh diperuu-

bligi fih-ah rnc'1..i,..lanr hsTl. raya ldulfitri. Yanr" terakhir ini .. d,;.,kala nya jugh. diL:Urukc.n ai meeegit (meE.iià). Setidak-tida.knya terdéi.pat eebuah mesjid dülum &~buah kampun, yan. terdiri ~eri beberapa be:ab.

Lembaga yc.n ketiga Qdalah doyah atau peda beberapa kampun ...

disebut joy.-...h. Doyah diperuntukkan bagi kaum __ nnits sel'tL. ['llIl&..:l.1~ a- dal.ah sematn.-tn..'1t.:l bagi melakukflll ib&dah, terutaJllB bap kepel-lwm r;UI- bahyan • Ia tici.:.k dipakó.i

b.p

kcp"!!rlunn l ain, seb<:igaiJrL:ma kaum pria men ~~ak:nn mersilh. Doyah seperti Joyah Dkt'!,!.!. rum Joyah 'lloa Y~h t ... l·-

dapat di k.:..mpnll Bebesan adalah sc:tt:-::::-.tur.:,= l eDlbligti yen

terdapat di daernh he eh Ten~ah. $Plain daripAda merupakQD tempat ting-

gal bagi kaum wanita janda yan~ tel Bh berusia _lanjut, peraru.n JClYkh U-

!..!!!.

dan Joyah Toa adaläl: cenmt.::.-It.;.t;:;. Wltuk k€perluan berit..;"dat.9)

Lemb;)~ yan[' keempa.t adalah serami. Serami ia1ah eebuah _blllDgu-

nan yang disediakan bagi para pemuda yang belUJD bekerluarga. Pe.uda

tereebut denc;an istUah bebujang. Heskipun tidak: ciianggap tabu. t n.a.u.n tidaklah pantas bagi oranp; yang telah bekeluarga untuk bergaul denLotD

para bebujanr; di serami. Tidak terdapat kegiat&.l1 beragama di situ. Se-

raai disediakan oleh JlLasyarakat bagi telllpat t incgal para bebujang ber- pul pada sianr, he.ri, tidar pada aalaanya dan bagi .engatur segala ke-

giatan lain yang berkenaan dengan keperluan belah. Pada beberapa te.pat ia disebut juga ja.ur kaval. Oleh karena bangunan i tu d111lo1ksudkan jup.

bap. . eDgaval atau aenjap ketentraman belah. Presti ••• ta.u .tatue se- aebagai pria mul.a.i dira.e.akan, bila seseoranC 'l!RÜai U.dur dan bergaul di

!.!:. (anak r:aàid. Sebagai gantinya, beberu laz.i..mnJ'a berlcumpul pada 118-

rnikia.D., Y..L-(i .t, ^J1 ~;:I;'F,&-unc..a. jugö. m'. ae ganG pera.n.::s.n seperti mC'mb,'lCa ,'ur-

afl.

Dalft!!) hi"r.l". Iain, )',.1 tu ci:l hm Ut.'un.1U pemerintahan yon~ dise- hut dt:nOlIl l,;ó.!I'.:.<k opat.11/dU.r.. di antc...rr. ve1..ugasny ... ad"uah bergerak da-

rane yan"'; ditur.kUl). late ... sebagaimaxu. lozimny,,-, adalnh oran,.- diutama- kan dalao Uj><.C...1T<:, keagamaan. PetuL, adalah pelakRallR tUg&S' keh'\kiman dan Eebag;ti ;-.n .~'Ot. pemerintahan ie bertur,af' m~:.:'.._ -i ppn·ian.an kepada

reje. :f3itu rcj:'1 E-gur ia dapat membuat suatu keputuLan yan[: bersitat musidik s~c::.t. MUf:"1dik sas.t, ada. kebijaksan-.a.n dan keadi le.n yane ha- rus dimiliki, cebf;lum reje memberikan suatu keputusan .. Mef:kipun isti-

1ah

¹

_, ik "

geUC I aebenarnyé. tidak terdapat èüam perbendaharaëUl bb.hit..6a Oayo, &kan tetopi perkataan ltu tel,b lazlm dipakal uotuk mengganti- kan kata reje. Menurut asal.n.ya, pe kB.taan geucik adalah merupakan ka- t.a pinjaman tVu'i bahasa Aceht ;Vang pada Ibsarl1J"ll lIIengandunr. art! y,..ng hrdapat dal:lJD sat:ak opat, yaitu, reje, !mee, petue dan ra..Tat (r&lcyat), han,.a istUah reje itul.ah yang eedang mengalami peralihan pr08e8 pera- lihan dalam penggnnaannya ..

Di eamping petue ,.ang berkedudukan sebagai ane;gota pe .. erintahan itu terdapat pula beberapa petugas keagamaan ,.ang dieerah1 tugas ter- tentu karena keakhlian yang lIereka .niki. Tugas pengkhitanaJl (Ilen,u- nat..kaJl) &nak-anale diserahkan kepada seoranr; Illdia dan tu.gaa eebagai Nk- •

• 1 hald.a dal ... perkav1nan d1serahkan kepada ten*" kali

< ...

^dM). Tuil""

untuk .eneruskan ajaran agama 1&1. . . kepada generael berikutnya adalah

FJ

7

rnerup~ bi6M[. utama. seoré.t1lr tentku .. --' Adakalanya, karena hendak menunjukkah penfhormstan, _pwda bf'oerapa tempat diperpunok81l juga 6e-

l-erKI.:~o:-n Ui PcnC:id.kan A( . .z ...

ji8Jl pada tin:x.:·t bl"lah, masa t!ladn .. sah dón fll,LlGa Sekol ah Rakyat I~

dan lemb:-c.:.-l crnh;,gc,. yanr terdap~·t Eclam,·, }.Ic:rkcmbanr:an itu d<tpat di- lukikan seba(1Û _nrunll tert.~ra p' dJ:) h;.lnman yanr bcrikut.

Skt."m,"\ 1}crkcmbllnr-an lcmbag· p<;nclidiknn <-Ir,alr.a di kabupaten

Aceh Ten~.

pendidkan pendidikan

Fendidikan Islam ("Pl") 1938

agama.. kemudian agama dan umum

, , , , ,

•

di linr;kUnom----d1 daerah- - -__ Madrasah _____ S.R.I

.---M .

^{I.N ..}

ltcluarca hela!! 1,27-1,46 _lS~6

(I ) (U ) (n I) (IV)

- di doyah - di meraah

di rumah tengku (agama)

,

Pe6alltren Pasir(19'+2)

(agama)

, ,

• •

• •

• •

llupakaata

Arullauoer Tanjungraya

Levaj adi

Pesantren

Ujune Gergung(195'+) (all>""a dan ... )

• •

• •

• •

• •

• •

Darussaaclah

•

dic:!asarkl.n b-pn~ tc:-j.·diny .. Pf'l'ob3.h..;;n "tau peral1han peranan dan

; f.!"O.

_ _ 1 ,

...l ... ,~~'1:v y~.r. tErbi tUF. sertn pero-

perlu diJri ('.;. k d .'ikulum jJf'rkL-mbun an Hu oergerak. dari pelajaran

àb.D Utnlm (intcb!'c,f:i j. Kecuali ma5a SR! dan HIN, dalam uraian yan[

beriku~ • .Jen èi1ilu.;t b<"berapu lcl pokok yL.I1_l^- terdapat dalam tiap

Kitab yanC rertwnoo sek:tii di:oe1njari dti.l~ bidanc: agwDR. di- sebut Perejnn. Perkataan itu berasal dari kata ~ja (menyambung baca-

an hu..""Uf) .. Adapun yang tercakup d..-uam kitab Perejan ia.1ah pelajaran pertama tentan huruf Arab, mula-rnulll. diajarkan alif, ba, ta,ts&,

ju.

ha dsn seterusnya. kcmudian tentan{; art! banyak baris yanr- terletak di atas dan di büwah huruf, dan dil~njutk n densan bermacam-macam ba-

tQJlIl itu br-rMnl. d&ri tja dan p!:rkahan ini ~erupakan perobahan uea- pan dari pada perkataan Hijaiyah, yaitu huruf-huruf daaar dal.a.II tuli- san Arab.

Pelajaran tentane perejan ini adalah sebagian beaar merupakan ke-

wajiban oran:~ tua. Setiap keluarga merasa bertanggung jawab untuk aelak- eanakannyn. Hallya setelah ketrampilan itu dimiliki anak, .erekA akan meneru.s.kcn pelajar~a kepada seorang tungku. yang dilnllai dengan .e __

baca Quran atuz amm&. ~j\laJl pertaaa belajar pada tengku adalah untuk menamatkan Quran itu.

1.;,,-;,

" . , ""

^.(:!':.: i. _ .... .:.' l:;.t.

). , .,. ~ è..-,ruEle.h

lpkukan h Tl'·;]-'}' terb.t a.f' k""Ql'd" f:.-m t <.-r. t, r-:'.r..r: ... t '·:,Ar.:.r. è.;nf:.tl:

rr.el nrtUkM!lY· . V"l"'"'beri tJif"i ^r d:lll P', nte:-jr-:::...!t;:,n '1u~A.nt ti lEk. t@"rda- pat di I!If!'T:>;,ll. Fl'ndirlik:o.n y;tn,... 1; bih tClr;:.t"J.:- è ,ri f .. lu p' n. ajian

penl'unjurr nY'J h;:~ya terbatas dari bl.!lah te-rtentu itu. Ini ::Ioall'lh un- tuk. l!lembeê~:..n IJeranall mersah dan àOY<:A.h (. ,:".';: h) ^t y:~np. semata-m .. ·t l'!

khusUE bugi I~, "iJ, rluan !ll.::1sinr-m.: Linj hrl

Kelan fiWl ..:m pengajCAEan a~: p<..:.ci<~ .:;"for.ah b· l nh adalah me~"Upa-

kan kewajiban r.crtru:n.a bag! seoran[ tenF~, Meskipun tugas Hu di per- t éi!l!!f.J.D j mlD.bitiUl k,,;.padanya_t atau karen.&. lf'.::syaraKat menfth .. rl'l!'ka't de- lJ'i!d 'ln_ n.:..nll.'1 r'·lce::-j.:l.:Lr.. t tu buk.::!l.l~.b rr, ... T"'.J;.''lk:-.n tuga~ pokok, dalam pe- ngertian trJ.h~·!L. i' sem-,t ... -mata hidup dr.r.l p"d .... pekprjftanny" t=:ebafflli tunr- ku.

Pekc:rj~..w1 cen,.;ajar itu dilakuk<m t-CCar e. sambilan di samping tu- gas pokoknyn scbugai petani atau pekerjean selai n dari itu. Teungku adalah at as k~rn.:...u.unny.c. sendiri untuk m(,Djëlct.akan pengaj1an Hu. Ia ti- dak .endapat perintah dari si apapWl untuk mengadakannya.

Teapat

u i

^mE'..na pengaj18ll dilaksana!.can bi8.88.D7a .dal.ah di I'WIIlh tenglcu i tu eendiri. Ia diuJltaatlc.an untuk koeperluBll \lJIUa dangan tidak

diG~but 6eb~~i balae jas5t mu~iè dapat m~ny~tskan dalam berbagai

ngöX'lt<ill ol·'h tCl\,":".J.. Ia k'>T:;\ldi.,n ïl_'I"ll)e-i ~.

mana ia meraoa bahwa selu.ruh anak tr-l, h L';'l.k.t. ', .. n ikuti bACElAnnya de-

b:.tli Il!emo~;ca üecua J.'t:r6eOrh.llza,n. Hal ini slm rat I'prlu diperhatikan oleh karer. ... ~ uraian t~ntan? peUë..nt.ren Pe.sir lielak ternJ'atll.. hah-

bentuk sistilll pcU!ld1kan pcsantren yanr; b'!:rh.mbah eem9'U"na olfatnya.

P~ngaji~ kitab 8etel~h Qur5D itu biasanya dilcnjutkan dengan

kitab yanc di tulif; àene;an buru! Arab berbflhl'tSB. Mela;yu lama. Bahasa itu lad .. di sebut dengan n.a.aa bahasa

MelaJu

Pulo Pinang ab.u bahasa Jawoi.

Beberapa buku ccperti Masailal, Sirilll dan S&bl1a1 14) adalah .erupake

kitab-k.1tab ynn_ ke~ell.uult.ya adal ... h. berbahp.B8 JawoL. Naaa-nama kitab itu berarti juga CleI1UDjukkan tine;1catm pendl dikan scs8orang. KenaaatkaD ki- tab Sabil.ul., adal.ell berttrti telGh lIen,Yfdesaikan kita apaa 7&ng terting- gi di msa ~ubaJi8Il di rul'llah tungku, Ma.eailal adalah ldtab daBar pertUlil

I I tenr.aIl(, Fik1lw ~i'-J:r-"t.l.2p fie((i. dari aatmr Fikh aan TkUhid ynnF terdapat

BûlWéJ.!:;M~~'::' rengajian èi rr.asa i ' u tirkk è',p"t m. lepm:::kan diri da-

ri paria Ei fat L ·r;.b. ca 68j&, ndnli.ih f'"'rJi:ttu kh. ... 6aan y •• n di.lp6..t àifahami, menl infat b:-Ju!E: kedua bi..ha.-::Q yanf.: diper cun:.k..n I y,d tu bah.,-S;j Ar.b dan

Kitab scgera cil<ikuké-n tanpa di èahului 01t-1I keruolliran bfl.h .... ~~ buku y.a.ng diper;u.néJt;;"., .. neté'.lJ". 6ulitnya rnemahamkéJl iE:i kitab Sabih.l. nr-nurut pen- dapat m€:rcY..û J-rul. berke6empat&.D mçt:lpel",-j;·rirç~~ l:icn\:l'afl' i<:iill bi h ... kesuka-

kalima.t àari kiti-..iI Sb .. ila yan·· berbunyi:

rlc1apun kemudian dari pada i tu m;;J( ... berk. .. ta seor<mC f&kir yang sanI;\t berkehendak kepada Tuhnnnya yan .... Ha.lta Besar anak. Abdul- l ab di dalam negeri banjar mudah-mudah.an kir~a mengampuni

ba~a dan bagi sekalian Islaro Tuhan Yan~ menjadikan sckalian.

alam ball'",asanya kitab seoranr. alim yanc l ebih yaitu Syech Nur- ::"ujJih t.r;oä.lliry n..m;.. neb(!ri yanr; ::I:'L~i Asysyira.t u mnàtakim ••

•••••• 15)

Kutipan ini adaln.h merupakan sebagian keci1 dari 6atuan kalimat yang 8.I'Il9.t p<:mjang. Deroikian panjanG. sehinp'ga. suli t l ah bagi pembaca un- tuk memahamka,n ap6 sebanarnya yang 6cdang dijadfr.an pokok pembicaraan

dal.am satu kal.i.ma.t tertentu. Seorang ulama yan[': pernah mengalami aas ..

pengajian yanG demikian tadi. juga ikut mera5aksJ:a betapa suk.arnya mene- riaa pelaj aran di aasa itu.

16)

dan

Munculnya merupakan pengajaran a.gama di dalam buku Tafsir Gazo17 ) berkembangnya

Sz_ir

Gç'o,

18)

yang kedua mell.al.ui babasa Ga;yo, ada1ah

merupakan EUatu pernyataan betapa sukarQYa meapelajari suatu pengeta-

dahulu. Den[an muncul nya TDfsir ean Sy~ir itu, bahas8 Gayo telah me-

kit .. b.

but E:ebé1f,"ai !!" < {: marlrssl\h. Al~u:. :.- r'l ~ 7'"j'(>:otin.- untuk pent ... lulpan

lembaga pendi ciilo.n agama yan,~ den ilIl f;ad~r men run; k<tJl n:i.I"\;<"' MarlTasah

bap lemb~;gu DC'ndidikan egarna.

rH k .... .::I.li tatip dari pada kwantitvtip .. Ia ncmbi1 .... akan suesana biiTU dalllD1 t:htim2

1) dan metode 22)

pendidikan. Akan tet api geraken madrasah itu terbi.t as pada beben .- pa desa tertentU. Pad" 6~tu pihak madr8Bah r.uncul f'edan!'

pao ...

fihak lain peranan f.enrajian pada tin('kat (di Tum:.h tunlkuJ mt(sih berl ang- song secnr.:.. I1 1u •• s. Akan tetapi karenA lT.uiu po<>ndidikan pimpinan mad-

rasah lebih daIJat di tcrima oleh m~,,-6Y&.rakat ¹ maka pimpinan masyarakat l ebih bany~k d J..:7..laSU ol eh mereJr.a, t erutam:'! aekali dalam hal-hal. :ranR beralfat pembahD.ruan. Timbulnya faham

mu da~3) popa.ri6as i

^{faha&, ber-}

keabangnya seni IWsik dan alah raga,24) dorongan lebih besar untuk.

menambah ilmu pcnt;etahuan sehingga menine;katnya jumlah perantau ke-

25 )

luar daerah, semuanya terjad1 dalem periode inl.

Hasa. madrasah in1 dapa t dibagi dalam dua penggal, ma.E;1ng-masing eebagai periode madraeah (1927-1946) dan meS. seeudah madra.aah,

,.&1-

tu eemenjak timbul.nya SR! hingga sekarang. Hanya saja perlu dijelas- kan tentang peeantren Paelr, karena usianya sebelah kald.nya beracia pada aaaa madrasah dan aebelah lagi berada pada aasa seBUdah aadraeah,

16.h untuy. .~ ... :. 'rt;J..;-oJ··rl .^{r ;; , .}

di mat::é:I L ·1 n. , ~ &.liJ.. 6B.tU OE.!'l I. Ti'.n.J. :':',i IIGcldi. !·\UC!""'<;sê:!.h 'l'Eüiay .. ·h ISlamiYa.h26

) y'--ll:::;

teraapat

dl kampun

Keb!!rl!k.an~

ElI.drumu: ini

t~lah

di dasarkan kepo.da kitab yang Gedonr: dipelajari .. Di anturtt t<;.bun- t ahun i "u ;:cróar.,t cajWlll(lh II bu~h madra.aa,h y...n. pada umumnya teróól- pat tidak jcuh àc...ri kota T;jken OD.

Setahun sctelah merdp.k.u I kcoba.nyuk....n àllTi pc..èa m ... dTa~,·h itu be- robah mf'njndi SeY..olab Rttkyéit Icl?.m , Fehin ; di : .. en.:h in~ tPn! •• ^p.. t dua buah sistirn pendidikan dac;ar. Tidak I'ettlUd r.:;,dra.6&.i1 i tu bertukar menjadi SRI. PC&."tIltren Pasi y~nr berdiri pi"tdo bhun 1942 aan PenC!i- dikan Islam pad~ tabun 19}8, aàulah dUti bu~ lembag' penèidik&n as-ma yang tidRk berobah menjadi SRI .. Keduanya berkembanJ; me-DU!"'U t alira.nnyti

";ersendiri. YanG pertam8 tetap berbentuk pef'antren st-hin

ca

dikenal dengan nama pesantran Pasir , sedans Sekolah Daspr Pendidikan Isl am yane dib1na olch uPI", berob'th bentuk denran mengikut i SD neger! da- lam bidano pel ajc.ran umum dun dnlam hal pelajuan agamn, mereka dspat mengaturnya menurut rencana mereka sendiri.27

)

"PI" dilihat dar! maaR berdirinya adalah tergo1ong kepa.da aasa IlIadruah, akan tetapi karena evolu1ei kurr1kul.UIl yang berkelllbang ke arah integrasi serta lIemiliki kebebeBan dal8lll JIIengatur pengajaru agaaa e8suai dengan kebijaksanaa!m3&.29) maka "PI" B8benarDJ'a .eai- 11k! eUatl11a yanS terBendirl (1lllique), aeskipuu. secara wrua dapat di- golongtc.aD kepada ku.rrikulUil yang ber~dtat integraai.

jian di dael'AA belah atau pada penr.ajian di ru.zsh trnpru. Di sini

tengku dan murió hidup bcrsnma dalam l inrkun;;:-...n pef;antren. Penpawilsan terhadap mw.'i~· tidnk hanya terb<.!tas pëda wakt:u belllj •. r sajA, sebugai- Dlsna ha.lnya p .... ria "pr" dan pada r.t:":ora6ah lain. Olcto k- Tf"n .. 14-u ter;>lS., h'1h. .... <\ tenllku adalah juga sebagai kepala kcluarga. Meskipun murid-murid

",erekA. u6ahnken $endiri, seperti halnya memNlcin; ikan OF.n mcncari kayu

Rpi serta menr-erjakan oranr, lain dengan mendapat imb"lan. Di san:pinr be- 1ajar mereka mcnoatur keper1uannya. Ilmu yuoE dipelajari adnlah semate- nmta ag-un.a dan seluruhnya sec ara terjemahal1.

Daynh/pesantren Ujunr:

Gereun2°) .

didirikan. pads tahun 1954. Pen- doronr.: utDJ:lonya edelen Tendm Muhammad Saleh Pulo Ki ton. Tiada berapa lama kemudian, pesantren ini berobab namanya menjadi Pesantren Modern Ujune Gerpun~..

31) Dari

~emel!~f'k permulR.annya. peranan pemer1ntah ada-

lM 5angat besar terh.s.dap penr,ellban(jiUUlya. Penradaannya dimaksudkan un- tuk dijadikan proyek pesantren pembina dalam kabupaten Aceh Tengah. Me8- kipun de • .1klan, tujuan itu belum dapat dilaksanakan. oleh karena dalUi keIlJ'"ataa.nnya masing-llaaing i tu b.ingga aaat in! tidak lIellil1lti 8\latu hubungan apapun antara ... tu dengan :::rang lain. Bap1_sDapu.n jQga deupll aclan,.a pesantren 1n1. suatu. perobahan dald kurrikulu.. dan organ.1aul telah terjadi. Kurr1kulwmya ditetapk.aD dengan perbandingan

m ..

ta pe- lajaran agama ^dan ~ pelajaru

-a.w.

Pesantren ,.ang sejenis dengan Ujung Gereung adalah })esantren Da.ru.seaadah,32) ,.ang terletak di kaapung Bener kel:1.pah, flejauh 25 kilometer dar1 Ujung Gergung.

t:e.::;;ki?\lll ..>Cc!UH peS8.0tren itu l.prOBn,.t perSaDlRU1l da1.1U!I p:o-insipt

ngan pesu.:lt.rcn Darubi>aaóah "fln bp:,jenjnnr 'OenàidikR.D Tajhiji. Ibt"-

àiàik.a.n J a.."'"Uialli, Feternaxan, ~j<.r-.h IndonNiia, Pr;-Jtt,..k L"ldu:-"".,.i, T - tane gar ... , Ila.:.ar Pcn~etahuan dan û:;;t.ar Al.iHb/"T fl(~aJ"h r:erup;Iy.R1l kp~("!""­

pok pen_b-et:Uu1..1l! ^U!:.'U1l: p::.c.::. fC<;<>.lllleLl Ujung

G~rsunr?;'J

^{ceèanc b: hal' ..}

Insgeris, bcrhitung àan Ilmu Falak adalab ke1ompok ml>ta pe1ajaran

, - . h ~4)

pat.:.a .)c.û. "U.ösaao.l1 •

Ditinjau dari ~e&i wwJtt.u, kenyctaan menun.iuklw.n bMw8 fIU.S" an- t&ra tahun 1967 dan 1968, ternyata telab memberi perobahan

b~~35)b G_

gi ~l>nntre!l di Aceh 'lengab, m~skipun masih terdc:o;p.<'t ~erbcdn;D di <:'0:.- lam menentul~ cura u.nLuk mendapatbJl ketieilllbanL"an kurriku1um. P"c!&

tihak lain ".:erlihat keDJataaD bahw& tahun-tahun tersebut, tidak nw~.-

perlihatkan GUatu perobahan padc beberapa pesantren.

Seteluh membandiDekan perkembangan kedu~ kelompok pesantren i- tUt aaka torlihat bahya adanya organisasi dan luaanya hubuncan yanC dila.kuk.e.n. peGantren i tu adalah merupakan unsur-un8Ur yang eangat b~

aar peng1U'Uhn.ya. <>rpnisaei pesantren DaruslISiladah yang berkeduduk&.n di Teupm ~&., telah .elmngk1nkan terjadinye perobahan kurrikul.UII ba-

ei

pesantre:n cabangDJa y-.Dg terdapat di Aceh Tengah. Lbljusaftaan b5.- gi pengellbang&n peslUltren Ujung Gergu.ng _da1ah lIIeMlpakan tanggung ja-

m1kian, dir~sakan bahwb. oprobnhEll-p"rob::-,han yan,- tel&h terj"di itu

rinya oapat ClcniI!lbulkan sikz.p

segi-ser;i tertentu, petöantren dijelaclron ter' .. &.hulu bfoh""i'I brbto!"iApii ci- ri tertentu sirtim pt-ndidikan aS:&mil yanf terriap;:.t pad" penc:ajian È!

rumah tenc;b.ll^t adalah I!h~r·.lpW::an sebagian daripada bir tim pendidikom pesantren dan ciri-ciri hu bert:-,J!IbDh sempurrw Fifl·tnyr· pr;dé'l Ff'sr.:n- tren Pasir.

18

atu ... ~l(enan .::t~ pUD tentanr penggunaan bia",,1' yanr mt'rek" sumoanckan.

Seluru.hny;:\ ~,dél.lnb dipertanrrun jawabkiUl kep ..

ru.

ten-iru dan tunpru ti- dak. IIIE'Ebo::r i nc~rtan, runr:an joiiH.'<.!I;; kep.-ck E"i<..p p-.lT. jUf;' ~ Di r.;...::tpi':". pc:--

pesantren, kl=ciatan murid dal.-:.rn beentuk tun' uW;.h (I!lf'ndap",t upiih ka!"~- n .. jasa kCp.:!.da oranf.' lDin) ¹ juga telah banYltk mE'mo:.ntu bagi kf'perluu..c

seru.ri-hari. Den.r::an Uf>aha ytl1\, ècn-iki.;..n mUI ie r.lf'nerim8 tiejw:1lah glIn- jaran karena mcmbantu pekcrjüan pE:r:.cllèuk. yH!.; terle-Lk di ceKitnr pe-

t:.antren. Pekcrjoö:!Jl yanr m"rek'-:l l·;...'..:ukan bi"':":lnyll nOi,h il p .. kerj ... an bf'r-

6ilWah paaa wnu.mnya, akP.n tetapi y"L"1.r tel. h ["",erupWtan suatu kebia&aiill, sehinrga mcrl.1p~k:-.n pekerjRan 1!lUE:.i.m.c...:l .J.t..o...l.J-. %,,"gl.atan yanr bt-rkpn<'.a.n oe- ngan mencanr;kul., mer:letong dan la :lorik p.;,..:i. Uan) i1Ur-an sebanyak Rp.

2.5, -

Georang, terutama dipergunakun untuk k!:-perlWiD minyak taIUih dan obat-obatan. Dalam hal ini organiG~Ei dan ppnITfUD~annya dipercayakan

kepada seoranr murid yanC mendapat keperc .. y~G.D. dari tun.~.

Swabanr.an-su..bangez.. bagi tencku yanc bera&al dari orang

ma

^11\1-

rid I adalah bersifat aukarela. Tid&k ada terdapat suatu ketentuan ten- tang berapa banyak mereka harus menyumbu.-"lt; setiap bulan. Apa yaIlF me- reka swabanr)::1lll hanyalah sebagai pe1enr.kap di nampinr; usa.ha pokok tengku sebngai petani.

Keadaan Bangunan

Pada lIIUl.anya pesantren itu dibancun ataB slbidang tanah Bavah .Uik pribadi tengku. Dal . . rangka memperluaa peeantren. pekerjaan penabunan hnrus dl1akukan. Lazimnya usaha itu dilakukan dengan ja.l.aD .eniabun bagian tanah Tang rendah dan ticWt dapat ditanaai padie Bebe- rap. bagian pesantren itu adalah merupakan bekas tep! dan.au "ang te- lab. ditiabuni, sedane beberapa bUik INrid karena lingkungan 7&llg 8 • • -

perluan pcnimbunnn adalà merup;Uu;.n Msil ke-rja IINri(~ pE"s.ontren.

laki-l&ki dnn pE"rempuaD, lumbun péoldi, bilik '!:':'\Ut .... anita jo nct. ~:bn

sebuah ruo~ill murid keluarp;a. Bi) ik acU.J uh r:1' rup-.,iu...n juml.th t.;:.n'-UCh.."1

pilt tin(gal muriè. Adakalany ... teràap<...t dua oran mudd pad ... ::'f:bLM bilik.. Lazimnya bUik didirik8.1l di Ftr'f; emp&t bu~,h tianh: b • ..mbu. ber- dinding tepas (lculit b8.IDbu) ^t bcrlantc.i tetar(b(:lah...<.n hat&nf barnbu at aU batang nira.) dan bera.tap seMlle (sebOlJl.sa dElun yanC dapat dij .. - dikan stap). Seluruh banr,wl/:Jn bilik tersueun n.t!TUV;,fr,;....n Jklgu.I' bagi bangl1n8..l1 lain yanG terletak l ebib kc dalam.

Banfun.an lain ialah, rumah tenjleut b,l....i dé.n lumbunr; padi. Runuili tengku yanC dencan sengaja dibancun di antéIa bilik prls dan vanit. a- dalah d.i..maksudkan untuk . elll.batasi pergaulan antara murid ... anitb dun pria. Di sini tidak pernah terjadi suatu komunikasi lanj;sun_b antarr.

murid namun

wanita dan priaa Meskipun telah diusahë~ pengawasan ket8t, peristiwa kedepeten42

) (tertangkap basah)

s e6ek~i

^{terjadi ju-}

ga. Balrl. eelain bertungsi eebagai l:Ienasah, juga digunakan untuk teJt- pat belajar dan beree.bahyang jamaah. Disiplin sellbahyang berjallaah dijaga dengan ketat dan lIourid-.urid yanC telah cukup dewasa lIecara ber- gilir menjadi

!ma..

Bubung!lD Pesantren Denge Ling!cungana

Untuk men.jelaBkan bubungaD aJltara pesantren dengan lingkunga.DDJa di s1ni akan dijel.Askan bebefapa ha.l lIengenai kallpung Kebayaltan d.8ll keclUlatan Silihnara. Yang pertaJIIa adaJ.ah ~pune ,.ang berdeut8J1 de- ngan pesantren dan yang kedua adalah sebunh kecaJllatan ,.ang terletak:

di bagian pinGgiran ~bupaten hceh Tengah.

Ada beberapa bal yanl' agak. lI'lenonjol pad~. kampun, Kebayc.kom, bi- l a dipancianr; àa:ri seel. pendi til.bm. D",l rut bir.a.,- p~ndidi.kan ilf;.>J:'lF. c.i- ketahui b.uh\:::.. 6eoranr ul.,m ... terkemulGo. di o<"e!"1

r.

Accr_ Ten;-cll y .. iti.<

TenÓ<u Ahmad DwL'lUri adalab jugn berasa1 aari kd::l.punl' Keb<'ll'&kan. h adalah pen c;erak pertama un tuk menàirikcm f.\6orasb.h Tarbiyah Aslruti- yah segera setel '.:,h bel iau kembal.i dari Sumatra Bar~.t .. Dói.lam bidar.~

pendidikan umum kampung ini tercatat sebhgai sebuah kampunE yanL ter- banyak menehusilkan serjana.43

)

Beberapa perkembangan teraYJ1ir dalam bidan~ peDdid~, terut~-

ma sekali berkenaan dengan MIN dan SD, ternyl'tc. .. h«hw/ii. Mnl l ebib eten<i- rik perhatian masyarakat, dari pada SD. HaJ. i ui dap.:lt dilih.."'!t dari ke- nyataan bahwa muriä pada duB. buah SD yanL terdap&t di situ adalah .sete- ngah dari jumlah murid KIN yang banyaknya 319 orang. Jumlah mu:rià yanr terbanyak adalah dari be1ah Lot Kal..&. , 44) yaitu bel ah yane:; pa1ing ber- d.katan dengan pesantren Pas!r. Juga ternyata bahwa tidak. ada seoranf"-

"5)

pun -.uri d pesantren deugan kampunf; dan belah yang berdekatan dengannyil.

Dipan(k~t dari letaknya pesantren Pasir terhadap kampung Xebeby __

kan terlihat bahW8 mesjid, meunasah serta sekolah seperti MD~ dan. SD, terletak lebih berdeltatan dengan kampung jika dibandingkan dengan letale pesantren terhadap kampung. Pesantren yanr. letaknya tersendiri hanya da- pat dicapai denbSD berjalan kaki at eu dengan perahu. Sebaliknya, dUR buah SD, keempat lebih lI.udah dicapai dengan karena le.aknya di tep1 ja-

lan rqa.

Hubungan antara MIN dan SD, D.UIp8la:1.ya dipenglU"Uhi oleh su.u.ana persa1ngan. untuk mendapatkan arurid yang l ebih baDy.ak. Keunggula )(IN da- 10 hal ini adalah karena pengaruh guru-guru MIN di kaJlpUngD.Ya masing-

pMda SD, karelU! di 61tU murid-DrUrid mendnnat pel:!jaran atau pen["e- tE'huan" dunir:^1I dal] "R.khi:r-at".46) Yen

~i,..·

^{!:' udkM adalnh} p"'n·'et .. .hol'n umum dan :tg."1Jt\:: ..

~~skipun ant&ra kedua sekolah itu terd8~t ppr~ain~, D/mun bukanlah k.."\1'en,., h.."ll itu MIN &kan lebih rl1u .. t bubunf"lmny~ d~n·'1m pe- santren. Di samping itu terdapat puln 6e~'cam strereotip

47)

tert~n-

tu antara SD dan MW t terutama di kalanr-an seOf'otara orPD ,- tua lOIUT'id.

Terdahulu telnh di jel askan bahWM pes,-'ntren l"'<>mpunyai hubunf'BD lebib rapat den~ kecamstan Silihnara, jika dibandinQkan dengan ke-

c8llUltan lain. Beberapa hal ya.n[" bcrkenélUlJ den~an kec31II';t son Silihnara, te- ruto.m.a dip<t1ldanr dar! scgi pendidikannYB, ke-ada8.n-keadaun y. nr' berikut aJum mpat mcoberikan gambarlllU1Ya.

Suatu pcnelsahan khu8Us tentan~ perkembMr;an p"'ndidikan dalam keenam kecamatcn yang terdapat di Aceb Ten~f ~i pandan~ dari segi jumlah lItlI'id sekolah daar, jumlah murid HW dan

H r s~8 )

^{jumlllh lIaha-}

49 )

siewa yang belajar di Banda Aceb, jumlah murid SMA dan PGAA. ::rang belE'.jar d.!. iba k':lta kabupatea, 50) p~!"bandinpm antar!l juml.dh p"!n:iuduk.

dan jwnlah sarj<ma dal.u. eetiap kecamab.u,51) ternyata ke.am. tam Kob ..

TakengoD.!i adalah yang paling terkesuka di antara keenlUl kec? __ ataa. i tUe Sel.anjutnya berturut-turut .dalah kecaaI.atan Boeldt , Bebeean, Silihnar., Tiaang 4la.jah dan kecaaataa LiD.ge lsaq. Secara kceeluruhan, kecamatan

S1Hhnara adalah terbllang t1.nekatan keeapat di antara eDaJI kecaaatu Hu.

Dart

gambaran tenteg ke.daaD pendidikan ::rang terdapat pada ke- lllUkiaan Kebayakan sert. kecaaatan Sllilmara dal . . hnbungann;ya dengaJl peSalltren Pasir, kir8ll:ra dapat d.1pahiUli pandangan pendidikan penduduk

22 Kebayakan adaluh berbeda deD~ pandanpan pendi dikan pesantren

BanyRlcnya muriè.

~2)

^{.,. nr berasal dari belah Lot}

^Kala

^{,.ai tu}

Pasir.

daerah

yanG berdampirç~:.D uengan pesa.ntt'en, aciGL.h E-:atu f,f'rtiUldio. ydJl· jelas juga tentan uu.::n;yc:. perb",oiilan pnndan. en daláM hHl pendidikan. Seb&- lik:nya terdap: ^1,; titik pandan.-an yanf b, rr><:>.m88.ll antar pe6aI1tren P5- sir denran p,mck>.npm pendidikan penduduk kec ..matkD Silihnarc.., 1&i tu kecä.ttl'-ltan yûllc mrnduduki tin,*at empat dalHm pcrke'rDbanf'",an UWlID pen- didikan di kabupaten Aceh Tengah. Kenyataan l.in menunjukkan báhwa

bertamLiihn.ya l emba.ga pendidikam pada sebuah deSil dapnt meren...,fPIlgkan hubungan desa itu den[;an pesantren Pasir. Pada IDaGa aeuelUt:l odany:.. SRI dan SRt ysn kemudian berobah menjadi MIN d&.Il SD, bubunf'ëlD, ant .... r&. kam- punt; BintDJlL, Rawe, Toweren dan Kenawat, yaitu k .. ,mpunf"-Kampun!~. yang terletak di sekitar danau Laut 'i'aw2.I" adalah lebih rap«t biloman.a dibandind<.an den~ aas;.,. sesudahnya.

RinGea saat ini belum terdapat aaanya sustu hUDun&aB denc;a.n pe- Bananen lain, baik dengan peaantren yanr terdapMt di daerah ^{i~u aau~}

dengan peeantren di luar daerah. Beberapa orang murid, dal.8JII jullllah yang

ter~atas berusaha meneruska~ pendidikannyB ke luar daerah sepcrti ~e

Tringgadin..:; dan Kutablang, keduanya di Aceh l1tara, t etapi u<;aha semaCQ itu tidakl.ah bersif.t tarue .enerus. Hubungan yanS terdapat antara Pasir dan pesantfen Knlapakaata, adalah l ebin bersifat kekeluargaan dar1 pada ala.san organisasi. De.laa perkeabangan, nampak bah..,. peSalltren nupak- .ata53 ) l ebih ball3ak me.Uiki twbungan baik dengan pesan.tren atau tolcoh

tokoh agama di luar daerah, lebih-lebih lag! densan lingku.ngan.nya sen- dir!. terutama da.lllll bidang ~ah a.ga.ma. Pesantren ini jauh lebih _da ueiaJQ"& j1.ka dibandingkan dengaa. pesalltren Paeir.

Segi l.a:in yang cukup .e.ber! u t ! tertentu bagi pesantren eert. ba- g1 kehiwpan muridn7a adalah eoa1 hubun~a dengan .esjid dan

pasar.

f

!DUn lazimnya murid-murid pesantren itu beilsembeohyant" Jumat ke mesjid Asir-Asir , c,ebu~ m~Fjió

yanr

letaknya sejauh 6 kilom~ter ri~i peean-

tren. Dari ^{S'ê'r i} fuham, lIesjid in.i daht:.lu i!likenal sebugai mp~jid bagi

54 )

lIIereka yanr; menganut fahD.m tua.

Hubun[;tlll dengan pasar sebapi tempr...t berbelanja juga merup • .kan m&salah di sini, oleh karena murid-murid harus berb~lnnja ke pusat pasar yanG tcrll:tak sejauh 6 kilometer ke kota Te.kenr,on. Hari J'..llllat,

selain daripada dimanfaatkan untuk sembRhyanG ke nlPsjid Ar.ir-Asir. ju-

ga dipergunak.an untuk berbelanja atau menerima kiriman dari oranT" tua 111ereka, :yanG biaBanya disalurkan melalu beb<.>rapa ked-.i di kata Take- ngou. Kecuali bagi pesantren Ujung Gergung yane; terletllk berèekntan dengan kota. cara mengadakan persiapan yanr demikian in! adalah merll- pakan keb1asa.an yanC- terdapat pada eemua pestmtr~n, denran jenis ke- perluan yan~ bcrbeda.

5' )

Persiapan makanan dan perlengkapan. dapur anale pcrt:mpuan I -' se- perti teràedionya kompor umpamanya, jauh lebih selllpurna daripllda per- alapan an.ak laki-l.akl. Perbedaan in! ada1.ah karen .. angppan oriml: tua Ilereka ::ranr; bcrpendapat bahwa aIUlk lald-laki ruuaz beberapa hal terten- tu akan d apat mengusahakan keperluann.::ra l6endiri. eeperti mil6all1ya melll- pereiapkan kayu .p1 dan .encari ikan.

larena

terletak

eangat

berdekatan dengan danau, beberapa di antara mereka itu ada ::rang meml1iki alat pe- ntUlgkap ikan. seperti jaring dan pancing.

Bober_pa hal menS!nai bel_jar.

Pada eeti.p keee.patan atan eituaai belajar • .urid-murid bia6R- 111- duduk. mengelUillgi tengku ., . . ibil. aendengarkan penjela.e yang dibe_

r1kan tengku tentang is!' buku ::rang sedans dlpelajari. Buku yang dipe '-

2l

lajliori. Buk-u ~~~[" dipergwulkan terbatljifl kepada buku-buku yang berbahas5.

Ja1liai dan bahasa Arab. Kalimat bah.asii. Arab bial3anya diterangkaD dengan art! kesE'luruh;:-n k;,limat,. Murid-rnuriè dihpr~ pks.n mcnghaf.u. kalirn&t-kfl- limat be!"sam." denGBll terjemahannya. Set;i-sen lain dalam be.h.as8. Arab, seperti mf nuli:::; dan mPlllperbL'lnyak perbendah:.raan k...,tfl, selain daripadli perbendaharaan bahasa kitab, belum diaj"rk~~. Dengan demikian perbenda- haraan b."I.basa Arab, hanya terbatas kepadll perbendaharaan kitab yanG di-

p~rgwlRkan .. r'lcndangar dan menGingat adala.b alat-alat yang: sangat di per- lukan dalam keadaan belajar yang demikien. Ketrampilan ten?ru dalam bi- dang bahasa. terbatas kepada bahasa kitab yaitu hahasa Jawoi , serlanG bah.aöa Gayo dapat dikatakan llliemegang pE'ranan sebagai bahasa perantaréi.

dala.m setiap ei tuasi. Terutama bag!. mereka yan6 bE'rada pada tingkat yang lebih tingGi, wak tu dan tempat belajar, èapat ditentukan oleh teng- ku menUMl t kehendakJl,-a.

Hanya muriè-murid pada tingkat tinggi yan& belajar den&&.n tengku kul (guru besar). Pada tingkat yang lebih rendah • .urid-murid belajar dengan seorang guru bantu. Di Eini tidak terdapat perbedaan pangg1lan, bfi.!.k kepa.da t~r.gku kul I1tOU kepada euru bnntu itu ^juga t1.da\c terdapat.

i stilah yang; khusus bagi. seorang gu.ru bantu, yang pada da.sliPtTD,.a memban-

tu ten gku dalam

memberikan pelajaran bagi murid-murid yang berada pada tingkat yanG lebih rendah. Setiap pengaju lIendapat panggi1an tengku.

Apabila mereka ingin lebih pasti ska.n tengku eiapa yang dimaksudkaJl, mereka l.alu menyehutkan nama tengku yang dhaksudkannya. PanW11l1l teng'- ku ku1, jarang terdengar .. untuk lBaksud itu, lebih eering dipergunek8n ... (bapakl aUu aw .... (JuUt.kl.

Pada tingkat ,.ang lebih rendah, pelajaraa sering di1aksanakan dengan aelagukan bagian pelajaran ,.ang semmg dipelajarl. Dengan suara

yan g keras,

bcriraaa

Ie.but,

mengikutl BUara tengkU yang terleb1h da-

mer.eak~ adl:l.Ilya gangguan1 meski bq;r::l,iman .. kec1lnyá. 6C!'kE'liJ'nn. Membaca bersama-sama denr.an 6Uara n,yR..rin_l 1 SebelllilMlY;:> ~i'1<. k- EUdkan &cr.x m:!!"ing-masiu/j muriè d

ipat

menghqati dan ment.;ingat

bruum

~an". acäal.lr: di.':"lclajari itu, oleh karema itu, eetel^{o •} 1 . •

~ .. _ m.:., se. cs.u, \l~n,:;-an

pembacaan i+~u, Mf'rek&l mendapat giliran aecara peroranpm untuk !!I"n~-

capka,I:. ke:nbali dent,OlD. b~nar t.antanp; bahan yanr, telah dibacak3l1 h"r- samoa tadi~ Herekf' ymf henar daoat menrul.anr dengan haik, dir"~rl:enan-

adalah b~rarti ~ereka yang palin- lambat menerima pelajeran. Ti~~k

ada se6uatu hukuman bagi .urid yang demikian itu. Hukuman lebi~ re- ring diberi..kan kepada meren yan~ alpa dAI8JII menjo:ü.ankaI!. ibac'at. ~e-

pert i sembnhycn, b~rjamaah di balai.

l l tab Swrrber (Perpust akaanJ dan Jenis Pelajaran.

Selur'J.h ldtab yang diperguuê<kan teni1tu eebagai kitnb sumber da- pat di gol cu -;!.eM. ke dalam dUél kelolllpok, Ylti tu kitab yang berb...n..asa Arab

tan JUl"a!iólll, Matan Bina, Hatan Taqrib, rlUtH .... il'l.9b, Kail.a.ni, Fathulqa- rib. Tafsil' J~in, Ianatutt<a.l.ioi.n, !o\a.hali. HuJi, Kila.,yatulaff'an, Dasuku, Alrittb dan Ibnu Akil. Kitab-kitab s...bilal, Bi~ah, Al,.awakil -.,al jawalin, MiftQbul jannah, Ka:tlluu.nb .. drin dan

Maj.wc,

^{. àalah kitab}

ber'bahaea Ja",,'Oi. Beberapa dari kitab itu .. dal.ah jup. merupakan IdUb pelajaran bagl. DU'id, sed.'Ulg pengajaran :rang bericeaaan dengan al-Ba-

dit_, at-Tauhid. at-Ta.fBir dan al....Ak..hlaq, adalah merupaka: rang][ WDIol.D.

dar! beberapa kitab yang berk:eIUlaD dengan 8aI!Iing-mad.ll.g pelajaran ter-

26

Hbut.

56)

..,,-lw-uh 1I1è.t ... pel ... jéo.I'M uesert& kitilh yang dipergunakan oi-

ke-lompokltM ,,~o. t., • .d OE:l ikul :

!. Fiq;.a

-T _{J._..} ~ _~.l~^- _{l •}^• _• lr..:....,·· :'Qll."., ^{1 •} &1n ^<;7)

In.

^{Bahasa Arab}

A. Nahu58 )

ltat.an '':aGrib F:-":hul ,~~i'"'

Fathul Huin

al··Hadits , nt-TatEdr, .. "t-T: uhid cUm al.-Akhlaq. Diajarkan r.I,-rupa-

kan ranrKuman_

Matan Jurwiah Hut /:iI:IBIl..J.c::6IÎl

j'lHtau lh.na y. ~ :rl~"".i

Perbeda.:."'.ll d<'~am jenis mata pelajarilD den;:an f'endirin,)'a m"nim- bulkan perbedaan dalam cara pence1ompokkan murid dan hal ini akaa amat besDr pcnr.:;aruhnya bag! lIllI'id yanj; bermakmld hendnk ruelanjutkan pel<.tjarannyo.. Berbeda dengan perantrC'D Ujun;' GerGUlJ; y • .:n - oen gunakan tindtatan ThticiP..iyah (DasarO, TBaD8.w1yah (l·tenen,;ah) dan Aliy.:.h (Pergu- man Tingei) dan "PI,,59) ;ranG' mencikuti jenjQllg yllng soma den[BD sn atan MIN. pense1ompoY"..all murid pada pefllUltrcn Pasir adalah dida.sark.an kepa- da kitab ynn, mereka pelajari.

Latar Bel .. :tke.nc Pendidikan Hur1d.

Sebasian bcsar .urid pesantren itu t~lah pernah mend~pRt pendi- dik8D dasar, baik pada SD UoupUn pada MIN. Sebagian keeil di antwran;ra telah pernfili lIW.ndapat pendldikan pada Hl'sAIN t terut .... mu.r.ld laki-laki

:lilrl "K:..ren"" !A=.santren Fasir bersilat teg&6 terhaèh:ap undanr:--undanl;

::::ujah

dU~takk.anli.

^6;J)

y:..:...,.

ilurkenuan uengan latar bel.Jtanj pendidiknn murid, secara kese-

r, ,

lurulli..n dapctt ailihat dari keadaan ydIlC o.:rikut. v_ I

J eni.:.; !;Ckolah MDI

SD

llelum p~r~ s~kolah

48

7 12

33

J=lah

4

" ⁹⁷

19 74

Dari rlata di atas kelih..,tan h~h\ol'!i ,r-jumle.h 80% daripp.t'I.e. merf'- ka ya.n~ telah pernah mendapat pendidikan pada MIN ^I sn dan KI'sAIN, adalah terr;olonr: murid yang telab pernah gagal. pada sekolah-sekolah tersebut.

IV. KESDIPULAN

Lembpga kebudayaan Gayo, pada dasarn.ya terdiri dari pada lea- bapt adat dê:U'l lembaga ag~ma. Nilai agama IslaJl, t~rcermin dalam lem- baga aeperti M rsah (m~unasah), mesegit (mesjid) dan Qoyah (tempat beribadat bar,i kaum wanitn. Nilui asama dalam pemerintahan tercer- mi.!1 dal..:trJ j.·ÎJ ... ·;an Rep·) t i petuc (ora!l.b ^yaht; ài turucun) dan i.!!Iea(i.mam).

JÎJ4 Jon 1: Lri t ., ,iut-rn.")sioi, .::d..:L..:;.h .::.ctug;....::; pen;.:;k.-'oti.tulJ:i.D. àan 5" 8 i ba- kim d51am :x:rk:: ... :illaJ'l. TugbS pen-:hDt<J1 3&.')1;1:1 aè_lah n;eruJlU. ... .bJl bidang pOkok daripada ten~.

Perkemban"'BIl sietim dan l embaga pen(!idikan lt..galTiQ paei" di..aarnya bergerak melalui empat maSRt yaitu mnea penJidiklm agama dalaJli linft.- kunF,an keluarca, penp,jian pada tingk8t belah (pengajlan di rum&.h teng- ku), masa maàruwh dan maaa SLiI hinr.~& cekaranf;.

Pada masa sehelum bertambahnya lembaga pendidikan agama, peranan keluarga dalam mcmb~rikEJl Pf!ndidikan b.g&n:I~ l:Epada anok, ad,J.ah :felati!

l.cbih beséU', jika öio"lllclin,.;kan denr;-....n (;'.4I.Sn-maca SC3U~ah it\!. Lel!baca penciidikan U{Pl''':= ;:~ri:::. titl,i(f~t (d&" l'5h) belah, h.rlihct pL~1s doyaÎ'., !!!!.-

sah dan di rwm_A ttlll;1n;.. Dw:i k~t:"ga jellib 1 tu, rcnl~jilm di ruorll ~

~, adal.ah l cbih 'tel'lltur IJkll IliClc·lt.b.p.., j~ dibandinrktll1 ciengan doyah rum merBah .. Doyuh yanl; telu.h bcrb:~u:.bcn., bE'ntulm;-a cepcrti DoyC'.h Uken dan Doyah Toa, yaitu E.tu-B~tun1a l eaba68 y~lg aejenia itu terdapat di ka.- pu.ng BebesRn , Kabupaten Aceh Tengah, momili1d segi-se-gl poelt!! ,.n.ng da- pat meDlalDp'Ull!; k~butu...ltan Nt6Y&ru.at yOil'~e a1u.m 4to.te.ng. Pe .. ...lgaran Meraah, c::eseet dan doyah, dUKIlI ben tuk ~ IJ ;a~..nt:.!At.!l!l.DJ'"a, bCro.!"tl jllP. me- ngataai k.esukar:>.n (l.an kelcurangan bangunan dan raan~ d~ peJldld1ka

28

rr:2~réSêt.b,. c:.:tll T.ktocc terjemd.h ^c...tIl t.afalWl !.anpkt lIemegang peranan.

Kt traJ!'.pilw·j 1:'!('nuJ.i~ dan keruéll'lt.ruun baMBa Ar ... b, ti.lak DlPnd'l.pd.t se- Dlt..liny ... J.~..JJ proces bel:jar. Pembaharusn dalam kedua SI?-l.o;i i tu, te- 1...L LI.-1.:.t-L .... i oli..h i-endid.1kan IblDJll ("11"). Pendit.d.kan IsLua (PI) à.an I :..~iJ" .... J. ... .r-sLiI , l"Leskipur. c.eraè& pa~ ... Ui .. 6a y~n ... S~ 1 JG..i. .. u. masa

:I!:.. ... !" ~ 3&.... t Ih·"::u...nya adalah lemb~g~.-l( m:':'~~, ... pe-ndidi.k.ii.u kgaJZla yang ti-

ÓJU-. l;,-;. ab....n .t!enjadi ollU:, t>eo'leaic!:nu I' ... tl.nyl kebl:i&,YlIllom ma.drasah , se-

\ L. i,. i,: .•. l .. i, ^mi '(1;-.' .::..n

i:· :

.njut.,D (l~'';'»i.lu.a 6i~ti.J:a

c..j::'Jtl ">' !"Ur:v.h tun.yx., !<-n, terdüpat di àa.erah be1ah.

ht'r r· "ir . . •

:w.

^L !-!el-::.:~.~ .. .<ll Le1unjut:ûi Jaripada. Bi f<ti., penóidikan

pl!f!1'..:ltren y:m_l ciri-ciri tel",n terlih;..t pu'::. yer.gaJitm di rulll8..h tune- ku.

~:l;-:.!'l. J .• :11,:a.da.:.n pH" n-..:.ren Uju~[ Gerrunr, d~nt.:rul ~ifat kllrriku- 1wm.ya yanG intef.ratipt ~ bi::.tu pcn;;ild1km J.-eliantrtl::l yanS telah di-

ken<U. F:eb~h! .. ·:~s=., t~li!..~ J.:.O:;ll ... .<oJ.ar.::i ;~rc!;iliA.n. :'~Gya .... ·3.:"....h A.l.i.!I Ul.aaa Sdluruh A(""'h y:l..~E" 1.1t~rh.llgBun& pad.."" tfth'.ln 1967 I t,.,lco.h 1ll(':J:l.punJ'.i arti yang t~rter..tu b:-::-:i :'1Em':iLtegr&1:ik.on !rut'rlk:l..l.um Hu. Kw'rU:ulLW

u-

tegrsLi i,lU tclcll ,,(~nimt.ulk-.Jl Udbat ;r:m'" bcrant.i bag! ecgi-segi pell- didikan l~nr~8.

Akan tC'tapi perobnhan yanr telah ada i tu tidllk merata slfat-

n~·,.. eL!: ,im; ... n.:· pesantren ij' robW"i sedan, ..;ebag:ian lain tetap se- b:tg'-..im<ill bi"Si'. Satu-satunya ciri ku;amHrul YMf terdapat di anta- ru Pt'tl!U: ':;.mt!'cn itu. ir~lah br-h\<;ii, ten iru dan murid tintwaJ. ber-

lin kuneen pesantren. Keadnan yun demikian ilu telah mFmun<jo;:inkan pt'c,antren unluk lIH'nrawasi kl"tertiban dan peribadatan yan, lebih t,~l'utur. Perob;.han ini juga berarti telah terjadinya pe_

robahan dalum b3tasan pesantren.

Sem ... t,",,-r:lata kurrikulum intesrlisi. ternyata bukan pula merupa-

kan ORY" t..rik bagi mendap<:ot perhtttü.n dari ma.syarakat. PaIidanl.ra.n

mHsyftl"ak:::.t tcrhadap pesantren l ebih di tentukan oleh kcpribadian tenr,ku, èaripada terhadap sistim pendidikan yan~ dianut oleh ~­

s-EtIlt!'en i u.

.&.ebujcn

belah

Joyalt tTkE-n, JOJah Toa

dukun eja gecik gilenalw

hadie pesot

imem

jamur k.9wru.

bahasa JawOl

Juz Amma kedepeten

- pcmuJa

- mlku, m~.rg;' I tiBE"rah pf'merintahan terkecU - tempnt sembRhyanG (beribad~t) untuk wanita.

- Dua buah joyAh yani~ terdapéot di kampunr: Bebesan.

D i

sampin: sebagai tempat berib~dat, tempat ini jug .. dipl.:rgunAkan untuk tempat tingr~ wanita janda yun tel ch berusia lanjut. Tujuan untuk

l!'Ienetnp di joyah adalah untuk menyempurnakan dan

meORmbah pen etahu~ &gaGa semata-mata. Setikp keperlua:llllYa aàa1Ah 1'T10rupakan tanreunD jB ... ab an.ak mt-rey.a dan selall'la ai joyah mereka IDE"nrunls keperluannya mwsing-ro."lsinl'. Tidak terdapat tem- pat semacam itu bogi p.are pria.

- orant: yan, menrobDti penyakit - mengeja; mE:nyambun bunyi huru!

- pimpinan dalam Batu belah

- orang ;rane; menjadi sinting (glla) karena dOTo- ngan yang amat bcs&r untuk lIeaUiki 1l.Jru penre- tahuan nahu (tata bab~s, Arsb). Hal itu napat juga terjadi karena metode pengajaran ynn~ ti- dak tepat.

_ al-hadi tG :rane; tidak melliliki daear-dasar kete- rangan yang banyak dan tepat

- illaJII

- (lihat serami )

_ karangan dal.o.m tulisan Arab dengRD. ba.hasa He1ayu

1..,.

- Quran Juz I ke 30 - tertangkap basah

31

,

pP/! et hu: 11 u71L ... :i

" n c .•

r

,

car-J.: 0. t-

syai r Q-,-,yo Tenpku TenJru Kali

Ten~ kul

tep:itl t E't....r

tun -" U ... "h >-,

wekep

.. -

"t" ,I' :.

- ;., F:ir

- kosonj . tida.k b",nLr

- aran,· yanr ditu~..ktut. eOT?J\. an,Tota sé'rru:.

opat

,.

- b;:\d,Jn pernerintahan yHn - terdiri I.k:i (;;:-,;::t

seran ';ki'...i, :- i u re-je, impll'. i'l'tue d.:..n rGkyat (r,ky ,tl

- temp;..t khu.m::- h:Jp'i p~'mu\-a. Yang semacam itu

tid~J.k t~rdnp·!t bnd Milk. wnnitR

- sebanr:c~. daun Y"Dr o,pat dipergunakan untuk .tap

- syair dalw:! bahasö Gayo yan; khul-uS berisi agama orang ,.anC memiliki pencetahuan agaml'l

saksi bakirn dcl.an perk winan guru besar

àindin( yanr terbuat dari kulit bambu lantai ^yan~ terbuet dari kulit bDtanr, anau

_ istilah bahnsa Aceh yang telah lazim diperguna- kan dnlam maeyarakat Gayo yanG berarti meneriJaa upah.

suatu yang; dihadiahkan unt uk diper{)\11lp..kan bag!

keperluan umum.

7

,

4)

•.•.. '-""'-." , . J ...

m,

1 .... ~ ... . ... .

j,-... ·Ü:-.D.UL' Ij-. _'try-!lt'~ :"., _ ~ !'.I.!'. Propinci :)RPrvh I~ti""pwê

~';:'1'1 19';";-', h: ....

cl· 1..-.-:

hC'!'1.,

12L..

^{I il.i:.~.} 1

AJlh: D~_;;.èy I

~n...,i" ⁿ Dies 1',)',1,

.1.:....::.. .

Reform: si Pendiàikan Dayah/peeantren, Prasaran Niitc,lü: LUi J('~l. h Arraniry D;;tru~saJ.u.m, BanuIt

5) YtUl ,:ir.l~..kt"udh .. : n dl dlO,i . 1 h j'\r • ..:o!'Ip •. l. ü...ri or:tn -oranr

~.er·: 1 ... :;~1 ~'.utal:l;,1 ,:.-:J;ch-:Glül1. :' .'Hul. ":""t..J: è .... ..-. ... \.-..L!:>tl.a~at. Ui .:mtarJ r'l "('.,K, :,d~ l -·h T(>Jjtku •. iH.ul Jalil, lUili I'.ub.t., n.rn'ill KemaJa Lnt, "I T :;. 'l;;-:-&h: I:: ' . \., • 1. ".J! ' . k l Iu,;. n ... :.. ~ i ft)·.llJ.

7) Lilwt l.'_i"denbr".~t t 1 , i,iL.r.li~ ~,):...ial e,;ct.ll. Perub.."hRn Sosial Di Jàerah G~\yO (ProgreBB report ), Jakp.rtu_t Fakultat:' Sastra Dni .. erei- taF 1:1...10 .•. o.:.i-~ , Ju JU'":.;: :·nt...:..:olc~:i, J....n!1i::'i 1;;7',. hal. 19

;,:)\,; .. ,:r"'!.-i h....1 l~in J:ill' ~Jt:·!'":U:Jlt • .;..;,n den,~an k",h,j, iup<:t.Il ui belah, lihat è.:.-U.LUl Vredenbregt et aL ^t Din8JTIika Sosial dro.n Perubahan $o6i- al Di Daeruh Ga;:ro, Jakartil, Fakulta6 ~stra Uniyerr-iti<6 Indonesia, Jurusan Antro ologi, FEbruari 1973, hal .. 8-9

9) Lebih lanjut 1ihat tulisan Jacob Vredenbrest, Dua. HaayarakRt Gayo dihubUL:kan Ien6S-D Keatpmaan Di Koimpunt; Eebt:sd, ó.ala. Berita Ant.orpolo ;i, Jakw.rh. ^t F'&k..il.~: s ~ .. ~·a tlui Je::"&i to:..s Iu'::'c.nebia, 1.0 .. l ! I

1972 ,

hal.

37 - 68 .

JO) Uubun~ denbaD r:.urc.jok seperti tersebut 6.a.lam Vredenbregt et .. al., op. cit., 1~73, h~. 9

li) 11

12) 10".

ci t . ,

lUJl. II

13) P~n .:-rtian WIIlUDnyi:l nC.l....Qn '"Io'"eiw ;J::ml~ berpencetahuan agaaa Mereka yanC men ajar di madrasah atau pes~tren senantiasa diberi gelar tunJru. "tereka yanF, menrajar di

sn

disebut fl'Jru 6~dang da- lam pen ertian tradiEi:mil ad;o.lw.h same. dengan dukun yanb mengobati orane sakit.

33