W E E K B L A D — N U M M E R 7 — 1 1 F E B R U A R I 2 0 0 9
Klapstoel Christophe Herinckx blz. 7
Dossier Palliatief zorgverlof blz. 12-13
Thuisland voor Iraakse christenen?
blz. 17
antwerpenbruggegent mechelenhasselt
UID-AFRIKA, ju- ni 2007. De z e - v e n t i e n j a r i g e Franceska Zac- key, dochter van een schroothan- delaar, beweert dat ze in de woonkamer van het ouderlijke huis een verschijning zag van een jonge blanke vrouw, met blauwe ogen, bruin haar en uit wier handen licht straalde. Ze geurde naar rozen. Honderden christenen verzochten Franceska hen de handen op te leggen, maar de plaatselijke bisschop verzocht het vrome meisje daarmee op te houden en startte een nauwgezet onderzoek. Franceska verdween uit de belangstelling.
Alleen al de laatste tien jaar werd wereldwijd een onderzoek gestart naar minstens tien ver- meende verschijningen. Maria die verschijnt aan een bevoorrecht persoon, het is niet iets van een ver verleden. Tal van nieuwe bede- vaartplaatsen zagen het licht. Te- gelijk dreigt voortdurend een af- wijken van de kerkelijke leer.
Sommige vereerders gingen zo ver Maria gelijk te stellen aan God.
Openbaringen
Tot nu werd slechts een handvol Mariaverschijningen erkend. De bekendste zijn natuurlijk Lourdes (1858), Fatima (1913) en de Belgi- sche Mariaoorden Banneux en Beauraing (1933). Opmerkelijk, de laatste jaren vinden nog zelden verschijningen plaats in Europa.
Het zwaartepunt van het feno- meen lijkt verschoven naar de Verenigde Staten en het Zuiden.
In 1978 publiceerde de Congre- gatie voor de Geloofsleer specifie- ke regels ter beoordeling van ver- schijningen. Deze gelden nog steeds, ook al doken de voorbije weken berichten op in de pers als zou het Vaticaan een nieuw hand- boek terzake uitbrengen. Kern is
het onderzoek naar de bovenna- tuurlijke aard dat de plaatselijke bisschop laat uitvoeren. Vier cri- teria dienen in acht genomen. De feiten (wat zei de verschijning waar en aan wie) moeten nauwge- zet worden onderzocht. De ‘zie- ners’ moeten geestelijk gezond zijn, eerlijk én gehoorzaam aan de kerkelijke overheid. De openba- ringen mogen ook niet in tegen- spraak zijn met die leer. Een laat- ste criterium is dat de verschij-
ning moet resulteren in ‘goede vruchten’: bekering, gebed, goede werken.
Soms duurt het jaren om een verschijning te erkennen. Zo werd in 2008 de verschijning erkend van Maria in het Franse Laus uit...
1674. Anderzijds kan een bischop verering toestaan, ook al wacht de Kerk met een uitspraak over de authenticiteit.
Wat is de betekenis van een ver- schijning? Enkele maanden gele-
den vond in Lourdes een interna- tionaal congres plaats, geheel ge- wijd aan Mariaverschijningen.
Theologen en wetenschappers bo- gen zich over het fenomeen. Kar- dinaal Poupard tijdens de debat- ten: „Verschijningen van de Maagd Maria dienen altijd be- schouwd te worden in de lijn van de geschiedenis van de Kerk, ook al lijkt het een bijzondere gave van God voor één bepaald per- soon.” Tijdens het congres werd
ook een verband gelegd tussen verschijningen van Maria en de evangelieverhalen over Pasen.
Die ervaringen waren evangelise- rend en stichtend voor de Kerk.
Dat is de toetssteen voor verschij- ningen vandaag.
O ja, volgens de catechismus be- horen privé-openbaringen, wat verschijningen tenslotte zijn, niet tot de geloofsschat van de Kerk.
Met andere woorden, zelfs er- kend, hoef je er niet in te geloven.
Het geheim dat je deelt met Maria
E r i k D e S m e t
Verschijningen van de Moeder Gods blijven actueel
Laatst deed het nieuws de ronde dat Rome nieuwe criteria voor de erkenning van verschijningen voorbereidt. Niets van aan, zo bleek, al toont het wel aan dat het fenomeen verschijningen nog altijd actueel is. Op de feestdag van Bernadette
(11 februari), de zienster van Lourdes, laten wij ons licht schijnen over een punt waar je niet per se in hoeft te geloven.
De Maagd Maria ligt velen na aan het hart, maar slechts enkele stervelingen zagen haar ooit. © Belga
