Het nieuwe is er al
Gebedsdienst in het kader van de
Gebedsweek voor de eenheid van de christelijke Kerken
Het is een jarenlange traditie: vele lokale kerkgemeenschappen uit verschillende christelijke Kerken komen samen om te bidden tijdens de (jaarlijks weerkerende) Week van gebed voor de christelijke eenheid, van 18 januari tot 25 januari.
De Week van Gebed om Eenheid biedt een mooie gelegenheid om christenen uit andere gebedstradities te ontmoeten. In verscheidene bisdommen worden vespervieringen, oecumenische gebedsdiensten of gebedswakes, ontmoetingsmomenten en lezingen georganiseerd. Maar het hoeft niet altijd groots opgezet. Op plaatselijk, parochiaal vlak kan de geloofsgemeenschap ook eenvoudigweg samen komen voor een gebedsmoment waarin zij elkaar aanmoedigen om hun verdeeldheid te overstijgen. Het thema van de gebedsweek is dit jaar: ‘Verzoening: de liefde van Christus zet ons ertoe aan’.
De liefde van Christus laat ons geen rust, sinds wij hebben ingezien dat één mens gestorven is voor allen en dat dus alle mensen gestorven zijn. En Hij is voor allen gestorven, opdat zij die leven niet meer voor zichzelf zouden leven, maar voor Hem die voor hen gestorven is en verrezen. Daarom beoordelen wij voortaan niemand meer naar menselijke maatstaven. En ook al hebben wij Christus op die manier beoordeeld, nu is dat niet meer het geval. Zo is dus iemand die in Christus is, een nieuwe schepping: het oude is voorbij, het nieuwe is er al. En dit alles komt van God, die ons door Christus met zich heeft verzoend en ons de dienst van de verzoening heeft toevertrouwd. Ja, God heeft in Christus de wereld met zich verzoend zonder de mensen hun overtredingen aan te rekenen, en ons heeft Hij de boodschap van de verzoening toevertrouwd. Wij zijn dus gezanten van Christus, alsof God zelf u oproept door ons woord. Wij smeken u in Christus’ naam: laat u met God verzoenen!
(2Kor 14-20)
Het kruis waarrond de gemeenschap viert staat in het midden van de gebedsruimte. Daar waar men met gelovigen van andere christelijke Kerken samenkomt, kan men afspreken dat elk van hen een voorwerp meebrengt met symbolische waarde, eigen aan hun Kerk. Deze worden aan de voet van het kruis geplaatst: een Bijbel, icoon, kandelaar; een vaandel, beeldje, kaarsen, linten …
Men kan ook een schaal toevoegen waarin kaartjes gelegd worden met gebedsintenties. Deze kunnen, samen met de intenties die tijdens de gebedsdienst bij de voorbede gelezen zullen worden, op een zichtbare plaats in de kerk gehangen worden. Zo zal de geloofsgemeenschap ook later herinnerd worden aan diegenen/datgene waarvoor ze gevraagd werd te bidden.
De stoelen worden in drie blokken rond het centrale kruis geplaatst, zodat alles goed zichtbaar is voor de aanwezigen.
Opening van het gebedsmoment
We staan recht en maken een kruisteken, terwijl we bidden:
V Heer, kom mij te hulp A Heer, haast U mij te helpen
V Eer aan de Vader, de Zoon en de heilige Geest;
A zoals het was in het begin, en nu en altijd, en tot in de eeuwen der eeuwen.
Amen.
Samenzang:
Psalm 133
Hoe schoon en hoe weldadig
is eendracht onder broeders;
als kostelijke olie op het hoofd,
die afdruipt op de baard, de baard van Aäron;
die afdruipt op de boord van zijn gewaad, als Hermon-dauw die neerdaalt op Sion.
Daar schenkt de Heer zijn zegen en leven voor altijd.
of ZJ 420
Aan wat op aarde leeft geeft Gij hetzelfde brood, en wij er U om smeekt, wordt met uw Geest gedoopt.
Geef ons dezelfde taal om uw Woord te verstaan, bewaar ons in uw hand, bewaar ons in uw Naam.
Wie in uw vlees gelooft, geeft gij uw eeuwig Woord.
Omdat Gij zijt gedood, bestaan wij altijd voort.
Leid al wie leven wil, uw woning tegemoet omwille van uw dood, omwille van uw bloed.
O Geest die levend maakt en voegt het al aaneen, wij zijn verstrooid geraakt, maar Gij houdt ons bijeen.
Weersta toch aan de macht die onze harten scheidt, o alvermogend Woord, o licht van eeuwigheid.
of
Taize-refrein: Ubi caritas (Waar liefde en samenhorigheid zijn, daar is God)
Dit vers kan samen gezongen worden, of afwisselend, beginnend met een paar stemmen en gestaag oplopend tot allen zingen.
Ubi caritas et amor;
ubi caritas, Deus ibi est.
Litanie om eenheid – deel I
Na elke bede zingen we samen een refrein uit Zingt Jubilate (Z.J. P 111)
V. De christelijke eenheid is niet iets dat wij moeten realiseren:
ze is een werkelijkheid die ons door Jezus Christus gegeven wordt waarin wij mogen leven.
Elkaars broeder en zuster worden we niet omdat we zo fantastisch zijn,
maar omdat God zelf onder ons wil wonen met zijn liefde en genade.
Aanroepen wij de goede God
om ons allen te leiden tot eenheid in Hem.
L. Goede Vader,
omdat wij dienaars van de verzoening willen zijn:
A. Doe ons, Heer, uw genade aanschouwen, laat komen uw heil over ons.
L. Goede God,
omdat wij elkaar willen liefhebben zoals Gij ons liefhebt:
A. Doe ons, Heer, uw genade aanschouwen, laat komen uw heil over ons.
L. Goede God,
omdat wij nog ver verwijderd zijn van onze gemeenschappelijke roeping:
A. Doe ons, Heer, uw genade aanschouwen, laat komen uw heil over ons.
L. Barmhartige Vader,
omdat wij nog te vaak leven in het verleden:
A. Doe ons, Heer, uw genade aanschouwen, laat komen uw heil over ons.
L. Barmhartige God,
omdat wij de scheiding tussen ons willen dichten:
A. Doe ons, Heer, uw genade aanschouwen, laat komen uw heil over ons.
Stilte
Litanie om eenheid – deel II
V. ‘Door wat Jezus Christus voor mij gedaan heeft, ben ik de broer van een ander.
En de ander is een broer van mij
door wat Jezus Christus voor Hem gedaan heeft.’ (D. Bonhoëffer) Aanroepen wij de Heer,
om ons allen te leiden tot eenheid in Hem.
L. Heer Jezus, omdat Gij het hart van mensen verandert:
A. Leid ons tot eenheid, Heer.
L. Omdat elke situatie waarin verdeeldheid heerst onoverbrugbaar lijkt:
A. Leid ons tot eenheid, Heer.
L. Omdat Gij elke broze mens behoedt:
A. Leid ons tot eenheid, Heer.
L. Omdat gij redt wie faalt of valt:
A. Leid ons tot eenheid, Heer.
L. Omdat Gij ons tot de ander roept:
A. Leid ons tot eenheid, Heer.
L. Omdat Gij geen scheidingslijnen trekt:
A. Leid ons tot eenheid, Heer.
L. Omdat Gij de wonden van onze verdeeldheid geneest:
A. Leid ons tot eenheid, Heer.
L. Omdat Gij ons vergeeft:
A. Leid ons tot eenheid, Heer.
(We gaan zitten) Lezing
2 Kor 14-20
Zo is dus iemand die in Christus is, een nieuwe schepping: het oude is voorbij, het nieuwe is er al. En dit alles komt van God, die ons door Christus met zich heeft verzoend en ons de dienst van de verzoening heeft toevertrouwd.
Tussenzang: Wij gaven and’re namen (ZJ 730)
Bezinning
Het sociale en culturele leven biedt talloze gelegenheden voor oecumenische samenwerking. Steeds vaker werken christenen samen om de menselijke waardigheid te verdedigen, de vrede te bevorderen, het evangelie toe te passen op het sociale leven en de christelijke geest in de wereld van de wetenschap en de kunsten aanwezig te doen zijn. Zij treden steeds vaker gezamenlijk op in hun streven om het lijden en de noden van onze tijd tegemoet te treden: honger, natuurrampen en sociaal onrecht.
Voor christenen is deze samenwerking, die haar inspiratie vindt in het Evangelie zelf, nooit een louter humanitaire actie. Ze heeft haar eigenlijke reden in de woorden van de Heer: "Want Ik was hongerig en ge hebt Mij te eten gegeven" (Mt 25, 35). Voor de wereld heeft de verenigde inzet in de samenleving van de kant van de christenen de duidelijke waarde van een getuigenis dat gezamenlijk in de Naam van de Heer wordt afgelegd. Het is ook een vorm van verkondiging, omdat het het gelaat van Christus onthult.
(Paus Johannes-Paulus II, Ut unum sint) Bij de voorbede
Na elke reeks intenties begeeft de lector zich naar het centrale kruis en legt de beden in de daartoe bestemde schaal.
V. De liefde die de Vader ons toedraagt laat ons geen rust. Bidden wij dat zijn liefde ons drijft, zodat wij onze verdeeldheid overstijgen.
L. 1 Om Gods Geest van vrede:
L. 2 voor Kerken die de moed verloren om breuken binnen hun gemeenschap te herstellen;
voor gelovigen die niet opnieuw kunnen beginnen;
voor hen die niet kunnen loslaten;
voor christenen die verdriet hebben om hun Kerk;
voor plaatsen waar veel broeders en zusters hun Kerk hebben verlaten.
Stilte
L. 1 Om Gods Geest die één maakt:
L. 2 voor alle christenen die deuren openen om het Evangelie te delen;
voor gelovigen die elkaar blijven zoeken;
voor hen die niet berusten in een gebrekkige onderlinge liefde;
voor wie steeds opnieuw het goede in anderen weten te ontdekken;
voor wie het ijs breken en ontmoeting en samenwerking bevorderen.
Stilte
L. 1 Om de kracht van Gods Geest L. 2 voor het herstel van de wereld;
voor de vredestichters;
voor de moeders en vaders die onverdeeld liefhebben;
voor de vervolgden uit alle religies;
voor de mensen die herder zijn voor elkaar.
Stilte
L. 1 Om Gods Geest van wijsheid
L. 2 voor wie Gods Woord niet kunnen toelaten;
voor buren die in ruzie leven;
voor verenigingen die elkaar beconcurreren;
voor politici die polarisatie en verdeeldheid uitlokken;
voor mensen die elkaar beoordelen op hun fouten en vergissingen.
Stilte
V. Heer, wij danken U.
Gij zijt de bron van liefde die leidt tot verzoening.
Schenk ook ons het onverdeeld geloof, de gegronde hoop, de waarachtige liefde die eenheid sticht,
en die ons toelaat om als broeders en zusters te bidden:
Onze Vader
Slotlied: Wij zijn de druppels van één stroom (ZJ 733)
Wij zijn de druppels van één stroom, Wij zijn de taken van één boom En Gij beweegt ons leven.
Gedragen door dezelfde lucht:
Uw stem die in ons hart verzucht, Wij aan elkaar gegeven
Wij zijn de druppels van één stroom, Wij zijn de taken van één boom En Gij beweegt ons leven.
Gedragen door dezelfde lucht:
Uw stem die in ons hart verzucht, Wij aan elkaar gegeven
Wij zijn de druppels van één stroom, Wij zijn de taken van één boom En Gij beweegt ons leven.
Gedragen door dezelfde lucht:
Uw stem die in ons hart verzucht, Wij aan elkaar gegeven
Zegen
V. De Heer schenke ons zijn zegen, Hij beware ons voor onheil, en geleide ons tot eeuwig leven.
A. Amen
Na de gebedsdienst:
- De geschreven intenties worden uit de schaal genomen en bevestigd op een daartoe geschikte plaats, bijvoorbeeld in de sacramentskapel of in een gebedshoek.
- Op het einde van het gebedsmoment kan men een kaartje uitdelen met daarop een ‘eye-opener’.
Enkele suggesties:
Christelijke gemeenschap is niet iets dat wij moeten realiseren, maar is een in Christus gegeven werkelijkheid, waarin wij mogen leven.’
De eenheid in Christus ervaren we niet wanneer we ons één voelen met onze geloofsbroeders, maar juist wanneer we elkaar totaal niet begrijpen: omdat we Hem dan meer dan ooit nodig hebben’.
‘Hoor, Israël, de Heer is onze God, de Heer is de enige.
Eenheid is niet hetzelfde als ‘overal hetzelfde over denken’. Christelijke eenheid is een eenheid in verscheidenheid, geworteld in een gemeenschappelijke verbondenheid met de ene God.
In een echt universeel gebed is er geen plaats voor veto’s. Integendeel, bidden helpt me elk van mijn broeders zijn juiste plaats te geven, hoe moeilijk het samenleven soms ook valt, en beter te voelen dat we ondanks de afstand naar elkaar toe groeien en ondanks de onderlinge verschillen elkaar aanvullen.
- Waar men de mogelijkheid heeft kan men na de dienst een activiteit organiseren waardoor ontmoeting en uitwisseling mogelijk wordt: een eenvoudige broodmaaltijd, een drankje aanbieden, een zangnamiddag-of avond met elkaars liederen op het programma, een dialoog tussen vertegenwoordigers van de verschillende Kerken, een filmvoorstelling over het thema.
