IMPACT VAN
LEVENSBESCHOUWING EN
TRADITIE OP DE OPVOEDING
& IDENTITEITSONTPLOOIING
EXPOO opvoedingsondersteuning 10 december
Dimensies:
Deel 1: Wie zijn de ouders?
Levensbeschouwing – religie: Islam
Gezinsstructuur : positie moeder, vader, kind, grootouders
Opvoeding ; doorgeven van waarde & normen
De ontplooiing van meervoudige Identiteiten
Deel 2: Hoe kunnen we er ‘rekening mee houden?
Omgaan met superdiversiteit ; Ondersteuning
ouders en interculturaliseren van organisaties
Wie kijkt er achter de bril?
Wie ben ik? Wat is mijn eigen referentiekader?
Welke zijn mijn waarde en normen?
Provincie Vlaams- Brabant
IK
DE ANDER
de ouder: de hulpverlener, de dienstverlener, de zorgverlener, …
(interculturele) communicatie
missie
visie
HOE VER MAG / KAN/ WIL
ik of “de ORGANISATIE “ GAAN ?
zonder “mezelf" te verliezen...
Rekbaarheid van de elastiek
Elasticiteit =
Kwaliteitsverbetering X Haalbaarheid X
Gedragenheid
Wie zijn de ouders?
Allochtoon :“Import “ nieuwkomer of oudkomer
Moslims
Sociaal- economische klasse
Scholingsgraad
…
Godsdiensten
Context van tijd
Context van plaats Bronnen:
Thora/ Bijbel/ Koran
ISLAM
BRONNEN:
KORAN &
SUNNAH opgenomen in de HADITH &
Geschiedenis
HEILIG VERKLAARDE WAARDE
GOED LEVEN
En alle normen staan in functie van de heilig
verklaarde universele waarde.
WEL“ZIJN” wie zijn we ?
geest ziel lichaam
Geest (ruh) is het onstoffelijke onsterfelijke reine ‘adem’ dat ingeblazen wordt in het lichaam en zo ontstond ‘er tussen geest en lichaam de ziel(nafs/levensadem)
Geest wordt vaak gezien als “het on(der)bewust zijn”
geest
lichaam
ziel
Islam :
Disciplines : 5 PIJLERS
lichaam ziel/geest
G
E
N
D
E
R
N
E
U
T
R
A
A
L
IMAAN Geloofsleer
IHSAAN Uitmuntend geloven
IBADAT 5 disciplines/zuilen:
1. Credo overtuiging “asshahada”
2. Ontrekken lichaam van wereldse /materiële “assalaat”
3. Lusten/driften onder controle houden “assawm”
4. Aalmoes (af)geven/ “azzakat al fitr
5. Pelgrimstocht in Samenhorigheid en in
Gelijkwaardigheid “al hagg”
Ziel (nafs/psyche) is het onstoffelijke, onsterfelijke morele en intellectueel essentieel deel van de mens
lichaam
ziel
Lichaam is de tijdelijke uitwendige tastbare omhulsel dat in functie staat van de ziel
DE Mens/Individu:
Geest vormt en temt de ziel
Ziel vormt en temt het lichaam
Lichaam is de functionele vertaler van geest en ziel
RATIO (al ‘aql=het verstand ) maakt onderdeel van ons ziel en wordt uitgevoerd door ons lichaam
Het heeft een superieure gradatie gezien het:
* ‘de basis’ moet zijn van elke verplichting * constant gestimuleerd moet worden om te
zoeken naar ‘de juiste overtuiging’ en om tot ‘het goddelijke oordeling te komen (al igtihad)”
Het is de ordening/logica van handelen van de
individu tav zijn Schepper, zijn lichaam en zijn
medemensen.
Mediterrane context,
traditie, cultuur, …
Moeder verantwoordelijk
Dochter drager
Zoon soldaat
Dochter drager
Macho dominante cultuur
Afwezige vader
Macho dominante cultuur schema:
EER staat centraal
Rolverdeling en positie duidelijk afgebakend
Moeder verantwoordelijkheid over de EER
Zonen : soldaten van de EER
Dochters: dragers van de EER
Afwezige vader
Gedrag(structuur)
HRM
Verboden
Intiem
Privé
Binnen
Vrouwelijke
eigenschappen
:emotie, lief, zorg, sex, lichaam,..
HLL
Toegelaten
Toegankelijk
Publiek
Buiten
Mannelijke
eigenschappen
:stoer, rationeel, sterk, ...
Identiteitsontplooiing
volwassene tiener
kind kleuter peuter baby genen
Rokken van de ajuin; Jouw identificatie met de tijd
(identiteitsontplooiing) en invloed van buiten (cultuur)
volwassene tiener
kind kleuter peuter baby genen
HELD
khadija aznag 22
BESCHERMING
Hoe dieper je snijdt hoe pijnlijker
Aanleren is gemakkelijker dan afleren
Eigen logica Andermans logica?
Frustratie (lampen) vooral bij zingeving;
levensbeschouwing en
man/vrouw verhouding
ONZEKERHEID – MACHTSVERSCHUIVING horizontale – verticale machtspositie
khadija aznag 25
benoemen van goedwillende pogingen, bedoelingen,...
zich openstellen voor andere ideeën, visie, zienswijze,...
andere erkend laten voelen in eigenheid (oa evensbeschouwing), vaak enige manier om visie van de andere te verruimen...
andere het gevoel geven van bestaansrecht (ordening)
respect dwingt men af door afspraken te maken ; contract
khadija aznag 26
Inzet ERKENNEN # gelijk geven!
RESPECT TOON JE EN DWING JE AF
benoemen van goedwillende pogingen, bedoelingen,...
zich openstellen voor andere ideeën, visie, zienswijze,...
andere erkend laten voelen in eigen levensbeschouwing, vaak enige manier om visie van de andere te verruimen...
andere het gevoel geven van bestaansrecht (ordening)
taal
symbolen, rituelen en helden kennis
Waarden en normen
Cultuuruitingen van oppervlakkig naar diep;
binnenste is niet - waarneembaar
Binnen moslimorganisaties acties rond …:
Bevrijding van macho dominante cultuur als moslim
Aanwezigheid van ‘vader’ bij de opvoeding
“Held” vinden /zich (mogen) toekennen
Erkenning van de islamitische identiteit naast andere identiteiten
…
Aanpak levensbeschouwelijke diversiteit
DESKUNDIGHEIDSBEVORDERING
- OBJECTIVITEIT - heterogeniteit van de twee deelidentiteiten
- NEUTRALITEIT – handelingsverlegenheid
- KRUISPUNTDENKEN – alle deelidentiteiten in beeld krijgen en de relaties er tussen
onderzoeken
Indien men toch een (groot) verschil heeft met zienswijze van de ander ( e ) :
• Inleven in het referentiekader van de ander door op aandachtige, betrokken wijze vragen te stellen
• Invoegen van een eigen zienswijze die dezelfde is als die van de ander.
• Zoeken naar een gemeenschappelijke deelidentiteit en vandaar uit gaan communiceren
• Inleven in de kijk van de ander en dan pas eigen kijk (die verschilt) invoegen (bril) door:
- direct vragen stellen om tot andere inzichten te komen (de ander afstand laten doen van eigen zienswijze) door eigen zienswijze uit te leggen
- indirect vragen stellen waardoor de andere tot andere inzichten komt
HOUDING SUPERDIVERSITEIT
als succesfactor:
Starten vanuit ‘MENSZIJN’ als gemeenschappelijke waarde
Zichzelf kunnen – mogen zijn
Verhinderen dat iemand zijn/haar identiteit gereduceerd wordt tot 1 deelidentiteit
Actief luisteren – gelijkwaardige erkenning geven
Inzichten verwerven en bespreekbaar maken van “het onuit- gesprokene” en confrontatie aan (durven) gaan over de
gemeenschappelijke waarde: verschil kunnen maken tussen wat iemand “is” en wat iemand “doet”
Afspraken (normen) in vraag kunnen stellen en herformuleren op basis van een breed gedragen consensus/compromis
Proces doorgaan: ‘aanvaardingsproces’ & ‘rouwproces’ (kiezen = verliezen = onzeker = angst …)
De ‘meerwaarde’ van superdiversiteit samen(be)leven, zichtbaar maken en bewaken
…
Netwerk:
www.vreemdelingenrecht.be
Kruispunt migratie en integratie: nieuwsbrief Vreemdelingenrecht en IPR
www.ellavzw.be
Verliefd, verloofd, getrouwd dvd
Brochures Marokkaanse en Turkse familiewetgeving
www.minderhedenforum.be
www.manavzw.be
www.kbs-frb.be publicaties en activiteiten rond huwelijksmigratie en gezinshereniging
www.integratiebeleid.be : onthaalbureaus,
integratiediensten, sociaaltolken en vertaaldiensten,…
Referenties:
Al Quran
Leemhuis ; vertaling van de De Koran
At Tabari - al Buchari: koranexegese
Amina Wadud; Inside the Gender Gihad, Women’s Reform in Islam.
Amina wadud; Koran and Women
Berfin Yesilgöz & T. Nabben; Van Allah tot Prada
Geert Hofstede; Allemaal Andersdenkenden
Frank Weerman; Probleemgedrag van leerlingen tijdens de middelbare schoolperiode
Ides Nicase; Gelijke kansen op school: het kan!
Hans Kaldenbach; Respect!
David Pinto; Interculturele conflicten
Paul Verhaeghe ; Het einde van de psychotherapie
J. Masschelein & M. Simons; Competentiegericht onderwijs: voor wie? Over de ‘kapitalistische’
ethiek van het lerende individu.
Maarten Van Craen, Kris Vancluysen, Johan Ackaert; Voorbij wij en zij?
Mohammed M. Ghaly: “Islam en handicap: praktijkthema’s en islamitische ethische opvattingen”
Nadia Fadil: Tussen ‘Marokkaanse ‘ en ‘Moslim’
Maarten Van Craen, Kris Vancluysen, Johan Ackaert; Voorbij wij en zij?
Baukje Prins; Voorbij de onschuld: Het debat over de multiculturele samenleving.
Wim Peumans; Seks en stigma. Over grenzen heen. Homoseksuele en lesbische migranten in Vlaanderen en Brussel.
